學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與校長領(lǐng)導(dǎo)力
時(shí)間：2014/6/24
一、理解和認(rèn)識學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展
1.學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是相對于規(guī)模發(fā)展的質(zhì)量發(fā)展
學(xué)校的規(guī)模是外在的，是硬件范疇，而學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是學(xué)校內(nèi)在的東西，體現(xiàn)的是“軟實(shí)力”，是與學(xué)校質(zhì)量、效益掛鉤的。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的核心內(nèi)容就是質(zhì)量發(fā)展，也就是提升學(xué)校的“軟實(shí)力”，把注意力集中在辦學(xué)水平的不斷提高上，使得規(guī)模與質(zhì)量、效益達(dá)到有機(jī)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；為什么我們要強(qiáng)調(diào)質(zhì)量發(fā)展，因?yàn)橐?guī)模發(fā)展到一定程度，質(zhì)量和規(guī)模就會發(fā)生抗衡。由此看來，學(xué)校的發(fā)展不是規(guī)模越大越好，不要盲目求大求全，規(guī)模要有，但要軟硬兼顧，要以質(zhì)量的提升做保證。
2.學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是相對于粗放發(fā)展的精細(xì)發(fā)展
“細(xì)節(jié)決定成敗”我們進(jìn)行課堂教學(xué)改革，在最初階段更多的關(guān)注模式、結(jié)構(gòu)，而課程的二次開發(fā)要求校長和教師要關(guān)注細(xì)節(jié)，要在課堂的小環(huán)節(jié)和微觀的東西上作文章。例如：我們上學(xué)期進(jìn)行的校長觀課議課活動(dòng)，就是這種理念的真實(shí)體現(xiàn)。例如：如果每位教師在課堂教學(xué)中，都善于捕捉問題，進(jìn)行自我反思，那么課堂教學(xué)的有效性會大大提高。 同樣學(xué)校管理也離不開細(xì)節(jié)，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展要求校長從小處著手，把管理做細(xì)。
3.學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是相對于同質(zhì)發(fā)展的特色發(fā)展
我們常常強(qiáng)調(diào)“校本”，什么是“校本”？顧名思義，以校為本，就是依托學(xué)校自身獨(dú)到的資源，校本呈現(xiàn)的就是學(xué)校自身的本色，“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”同樣“現(xiàn)實(shí)中也沒有兩所一模一樣的學(xué)校”，典型的學(xué)校、典型的教學(xué)模式和方法不可能適合所有學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)校的經(jīng)濟(jì)條件、地理環(huán)境、生源狀況、教師構(gòu)成甚至傳統(tǒng)的校園文化等等是千差萬別的，要進(jìn)行校本管理首先就要承認(rèn)這些差異，利用這些差異。
那么什么是特色，就是你有而別人沒有的，校長追求內(nèi)涵發(fā)展就是要發(fā)現(xiàn)這些別人沒有，而你們自己恰恰具備的東西，并將這些潛在的資源挖掘出來作為顯性資源來發(fā)展、來立校、來創(chuàng)新。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展必須是“特色發(fā)展”，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該樹立特色立校的基本理念，有了特色，才會明確目標(biāo)，才會做出品牌。學(xué)校管理就是在特色中培育品牌。用特色涵養(yǎng)品牌。有特色的品牌才是經(jīng)久不衰的。 4.學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是相對于模仿發(fā)展的創(chuàng)新發(fā)展
學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展不是簡單的模仿別人，也不是對自己的全盤否定。創(chuàng)新并不意味著和過去劃清界限。創(chuàng)新是需要基點(diǎn)的，基點(diǎn)是什么，是問題，是現(xiàn)實(shí)的和以往的問題，這些問題是和學(xué)校的現(xiàn)實(shí)、學(xué)校的歷史密切相關(guān)的，學(xué)校要求得未來的發(fā)展，就要關(guān)注問題，關(guān)注歷史，問題解決了，學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新，所以說，學(xué)校的創(chuàng)新發(fā)展不要輕易中斷學(xué)校的歷史。
Rome was not built in a day. 羅馬不是一天建成的。創(chuàng)新也是歷史的積淀和傳承。是有繼承性的。
學(xué)校的創(chuàng)新發(fā)展要求領(lǐng)導(dǎo)者必須正確地處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，創(chuàng)新與務(wù)實(shí)的關(guān)系，積極挖掘、利用、整合學(xué)校資源，將學(xué)校導(dǎo)入一種新的發(fā)展境地。這也是科學(xué)發(fā)展觀在學(xué)校領(lǐng)域的具體體現(xiàn)和反映方式，只有軟硬兼?zhèn)?、外力與內(nèi)源并重、傳統(tǒng)與變革并舉、做大與做強(qiáng)并行，學(xué)校才能真正納入可持續(xù)發(fā)展的軌道！
二、學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的基本要素
1.學(xué)校發(fā)展愿景：內(nèi)涵發(fā)展的方向和核心價(jià)值
圣經(jīng)中說“沒有愿景，人就會消亡?！?
不知道向何處去的人肯定不會到達(dá)終點(diǎn)。
關(guān)于愿景的話題現(xiàn)在越來越多，無論個(gè)人還是組織、團(tuán)隊(duì)都強(qiáng)調(diào)愿景的重要性。許多學(xué)校進(jìn)行愿景的規(guī)劃和管理，但問題也隨之出現(xiàn)，突出表現(xiàn)在：
（1）.趨同性
目標(biāo)過高、過大的愿景，基本上是“以學(xué)生為本”“求實(shí)、創(chuàng)新”“追求卓越”等。大同小異，沒有區(qū)別度，沒有個(gè)性，體現(xiàn)不出自身的特點(diǎn)。一方面說明我們對愿景的基本要義、構(gòu)成要素還沒有準(zhǔn)確把握，另一方面，制定愿景時(shí)沒有深思熟慮，沒有跟學(xué)校實(shí)際結(jié)合，缺乏科學(xué)的謀劃。
例如：美國的西點(diǎn)軍校
（2）目標(biāo)難以落實(shí)
愿景近乎于口號式的太多，基本是游離于學(xué)校之外的，沒有跟學(xué)校相融合，感覺沒有落地，很難落實(shí)，放哪所學(xué)校都行。當(dāng)然做起來也沒有抓手。缺乏可行性。
以上這些實(shí)例，非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒，我們學(xué)校在規(guī)劃自己的愿景時(shí)首先要考慮是否能夠體現(xiàn)自己的特點(diǎn)，其次要能夠落實(shí)，就是將愿景轉(zhuǎn)化為行為，轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)者的管理行為、教師的教育教學(xué)行為、學(xué)生的行為---甚至你不講愿景，別人都會看得見，體會到，說明你的學(xué)校真正實(shí)現(xiàn)了內(nèi)涵式發(fā)展。
學(xué)校愿景是什么？學(xué)校發(fā)展的愿景就是把學(xué)校辦成什么樣的，用簡單的公式概括一下：
愿景=理念+目標(biāo)
學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展首先取決于正確的辦學(xué)思想和先進(jìn)的教育理念，正像蘇霍姆林斯基指出的那樣：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)?！庇辛死砟畈拍軌虼_定目標(biāo)。目標(biāo)是學(xué)校發(fā)展的方向，而確定和決策目標(biāo)是衡量校長領(lǐng)導(dǎo)力的最核心的標(biāo)準(zhǔn)，所以作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，要實(shí)現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，首先需要提升戰(zhàn)略籌劃能力，就是為學(xué)校發(fā)展制定目標(biāo)。
那么愿景形成后，如何來落實(shí)和管理呢？學(xué)校應(yīng)著力將愿景轉(zhuǎn)化為學(xué)校具體的發(fā)展規(guī)劃，將辦學(xué)的基本理念和學(xué)校發(fā)展目標(biāo)用規(guī)劃和行動(dòng)方案的形式表現(xiàn)出來，以此來引領(lǐng)和規(guī)范全校教職員工的行為。在西方的管理論著中，許多杰出的社會組織大多具有一個(gè)特點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)組織愿景的重要性，因?yàn)橹挥型ㄟ^愿景，才能有效地培育與鼓舞組織內(nèi)部的所有人，激發(fā)個(gè)人潛能，激勵(lì)員工竭盡所能，增加組織生產(chǎn)力，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。學(xué)校的發(fā)展也是如此，要高度重視愿景的重要性，愿景清晰了，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的靈魂也就有了，發(fā)展的方向和路徑也就明了了。
2. 課程、課堂、教師、學(xué)生：學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的核心要素
學(xué)校之所以區(qū)別于其他社會組織，就在于其構(gòu)成要素有著顯著的不同。正是由于課堂這樣一個(gè)特殊的場所的存在，由于課程這樣一個(gè)獨(dú)特形態(tài)的載體存在，由于教師與學(xué)生這樣的人物角色和特定行為的存在，才使得學(xué)校成其為學(xué)校。這四個(gè)方面缺一不可。學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展就是要在這樣的四個(gè)方面狠下功夫，做大文章。 課程開發(fā)。課程是學(xué)校施教的載體，是師生相互作用的中介，沒有了課程，失去了教材，學(xué)校也就失去了存在意義。素質(zhì)教育的實(shí)施、新課程的推進(jìn)，主要是關(guān)注課程開發(fā)，這不只是要求將校本課程開發(fā)落到實(shí)處，更重要的是要將“二次課程開發(fā)”當(dāng)作教學(xué)的日常行為。“一次課程”是由學(xué)科專家、教育心理學(xué)專家根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會的要求和學(xué)科的特點(diǎn)開發(fā)的，是以教材的形式表現(xiàn)出來的；“二次課程”是由任課教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)以及自身教學(xué)的特定條件開發(fā)的，是以教案的形式表現(xiàn)出來的。也就是說，教師要將每次備課當(dāng)作是自己的一次課程開發(fā)，當(dāng)作是自己對教學(xué)的重新設(shè)計(jì)，要在設(shè)計(jì)與開發(fā)中反映新課程的要求，落實(shí)素質(zhì)教育的理念。
課堂改革。課堂在一定程度上是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的主戰(zhàn)場，因?yàn)樵谡n堂上課程改革的成果得以體現(xiàn)，不涉及課堂教學(xué)改革的學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是不存在的，也就是說如果課堂行為沒有變化，學(xué)校即使變化了，也是淺表化的。新課程需要新課堂，我們現(xiàn)在提倡的簡約課堂、民主課堂、生命課堂、智慧課堂、情境課堂、-----提法很好，關(guān)鍵是怎么落實(shí)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要幫助教師找準(zhǔn)方向和轉(zhuǎn)化的平臺。
教師專業(yè)發(fā)展。新課程的執(zhí)行者是教師，新課程的實(shí)施過程也是教師自我否定的歷練過程。對于教師個(gè)人而言，任務(wù)重，壓力大。沒有教師觀念的更新，行為的轉(zhuǎn)變，角色的調(diào)整，學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展很難實(shí)現(xiàn)。教師成長包括兩個(gè)方面：一是教師個(gè)人的專業(yè)發(fā)展，二是教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。校長應(yīng)該激勵(lì)教師、給教師搭建平臺，明確教師專業(yè)發(fā)展的取向，準(zhǔn)確定位。又要考慮如何在學(xué)校中建立起一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的教師隊(duì)伍，使教師真正勝任學(xué)校改革與發(fā)展的任務(wù)要求，真正理解和自覺踐行學(xué)校的核心價(jià)值體系。
學(xué)生成長。內(nèi)涵發(fā)展的落腳點(diǎn)是學(xué)生，是通過發(fā)展帶來學(xué)生身心的變化，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展過程中，無論是學(xué)校管理者還是教師，都應(yīng)該更多地走進(jìn)學(xué)生心理世界，理解學(xué)生文化特征，體驗(yàn)學(xué)生生存狀態(tài)，把握學(xué)生的生活方式，使課堂更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情和主觀能動(dòng)性，使課程更能貼近學(xué)生的實(shí)際需求，使德育更有針對性和實(shí)效性，使師生交往與對話更進(jìn)一步深入。
3.良性的運(yùn)行機(jī)制：學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的根本保障.
學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展需要一定的保障措施，從管理的角度來說，高效、快捷的良性運(yùn)行機(jī)制，是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的必要基礎(chǔ)與前提。
學(xué)校運(yùn)行機(jī)制：指學(xué)校各組成要素相互作用、相互聯(lián)系的發(fā)展過程中，工作運(yùn)行的方式、原理、策略、程序與制度等。
借助于這個(gè)概念，可以初步看出，方式、制度、策略、機(jī)構(gòu)，是學(xué)校運(yùn)行機(jī)制的幾個(gè)關(guān)鍵詞。機(jī)制的落實(shí)和創(chuàng)新就是從這些方面著手。
4.學(xué)校教育科研：學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的動(dòng)力
學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是一種內(nèi)源性的發(fā)展，其發(fā)展的重點(diǎn)是學(xué)校內(nèi)部的軟性因素，發(fā)展的動(dòng)力也來于學(xué)校內(nèi)部。學(xué)校要獲得發(fā)展的動(dòng)力支持，保證內(nèi)涵發(fā)展的健康、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定，就需要高度關(guān)注學(xué)校教育科研，通過科研找準(zhǔn)發(fā)展的定位，明確發(fā)展的路徑，理順發(fā)展的關(guān)系，探索發(fā)展的舉措。
科研是教育教學(xué)升級手段，是提高教師專業(yè)水平手段，蘇霍姆里斯基早就告誡我們：“如果你（指校長）想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂趣，使天天上課不至變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的幸福的道路上來?！?br /> 事實(shí)上，很多教師并沒有把科研當(dāng)做幸福的事，而是當(dāng)做負(fù)擔(dān)，原因是：第一，他沒有沉下心去研究；第二 ，她的科研根本不是為他的工作服務(wù)的,他的研究不是為了解決問題。就是他沒有受益。例如：我們在東北師大舉辦培訓(xùn)班時(shí)，講座《學(xué)校教育科研管理》讓我記憶猶新，主講人是吉林省實(shí)驗(yàn)二小，黃寶國，道出科研的真諦“把問題變成課題”，作為校長、教師你每天必然遇到問題，那么你就記下來，在工作中一點(diǎn)一點(diǎn)解決，科研型校長。
在內(nèi)涵發(fā)展的背景下，學(xué)校教育科研都研究哪些內(nèi)容呢？
一是研究當(dāng)今教育理論和教育實(shí)踐中的宏大問題，二是研究學(xué)校教育教學(xué)中存在的中觀和微觀問題，三是研究學(xué)校自身發(fā)展問題。從今天來看，在學(xué)校改革與發(fā)展的歷程中，我們不太倡導(dǎo)中小學(xué)從事第一類研究，因?yàn)檫@類研究遠(yuǎn)離中小學(xué)教師的生活感受與體驗(yàn)，是中小學(xué)教師難以勝任的；我們主張中小學(xué)更多地把注意力集中在2.3類上
第二類研究上，也就是將身邊的教育教學(xué)問題作為研究對象，借助于研究解決這些問題，并進(jìn)而帶來教育教學(xué)質(zhì)量的提升，很多研究者使用校本研究或校本教研時(shí)主要是從這類研究著眼的。
第三類研究也是學(xué)校教育科研的重要內(nèi)容，是學(xué)校教育科研的基本類型。這類研究關(guān)注學(xué)校到底如何發(fā)展，傳統(tǒng)優(yōu)勢有哪些，面臨的挑戰(zhàn)有哪些，尋求什么樣的發(fā)展道路才能使學(xué)校辦學(xué)水平有所改進(jìn)和提高，學(xué)校發(fā)展有哪些潛在或顯在資源，如何在發(fā)展中整合這些資源，什么樣的發(fā)展速度和力度是教師能夠承受的，教師在發(fā)展中有哪些憂慮，如何解決這些憂慮，如此等等。這類問題，其他人無法給出答案，恰恰需要學(xué)校自身加以回答和解決。從內(nèi)涵發(fā)展的要求來看，學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加大第三類研究的力度，不能僅僅將學(xué)校教育科研定位在第二類研究上，要注意將第二類研究的成果轉(zhuǎn)化在第三類研究上，在身邊教育教學(xué)問題的破解中明確學(xué)校自身的發(fā)展目標(biāo)與路向。
5.和諧的學(xué)校文化：學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的人際生態(tài)環(huán)境
學(xué)校內(nèi)涵的一半是文化。學(xué)校的文化功能是其他任何社會組織所不能比擬的。學(xué)校文化，是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長期活動(dòng)與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的、對外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、教育環(huán)境和制度以及由此而體現(xiàn)出來的學(xué)校校風(fēng)和學(xué)校精神。
學(xué)校文化就是學(xué)校的生存和發(fā)展方式。
學(xué)校文化的內(nèi)容有----
1.教育的理想和追求 2.對學(xué)校功能及社會責(zé)任的理解 3.對個(gè)性的理解 4.對學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度5.對集體的看法
以上我們從五方面講述了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的基本要素。
三、校長領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)與提升
要實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展，校長領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)是前提、是關(guān)鍵，沒有 校長領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)和提升，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展就成為一句空話。那么怎么把握校長的領(lǐng)導(dǎo)力？如何提升校長領(lǐng)導(dǎo)力，我認(rèn)為首先應(yīng)該明確幾個(gè)觀點(diǎn)
1、關(guān)于校長領(lǐng)導(dǎo)力的幾個(gè)基本觀點(diǎn)
第一方面：領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中所表現(xiàn)出的各種能力的總和。
領(lǐng)導(dǎo)力不是單一的能力和素質(zhì)，是多種要素、多種能力的整合。不是說這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，就有領(lǐng)導(dǎo)力 ，或是說這個(gè)校長的溝通能力強(qiáng)，就有領(lǐng)導(dǎo)力，而是各種能力綜合體現(xiàn)。
第二方面：領(lǐng)導(dǎo)力是支配力與影響力的統(tǒng)一，職務(wù)權(quán)威與自然權(quán)威的統(tǒng)一，知識、態(tài)度與能力的統(tǒng)一
領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是支配下屬的能力或是職務(wù)上的權(quán)威，更不是指領(lǐng)導(dǎo)者的知識、技能，而是權(quán)力因素和非權(quán)力因素的統(tǒng)一。更確切的說，領(lǐng)導(dǎo)力更偏重于非權(quán)力因素。哪些是非權(quán)力因素呢（非權(quán)力因素---知識文化、待人接物、語言表達(dá)，幽默感、個(gè)人魅力----）非權(quán)力因素與權(quán)力，與職位無關(guān)，但是影響他人的因素。也叫自然權(quán)威?，F(xiàn)在越來越多的領(lǐng)導(dǎo)者是靠非權(quán)力因素來影響他人、引導(dǎo)他人的。
作為校長要不斷提升非權(quán)力因素的影響力，培養(yǎng)和鑄造自然權(quán)威。
具體說校長要具有----
哲學(xué)家的理性判斷頭腦——善于透過形形色色的現(xiàn)象，把握事物的關(guān)鍵，不摻雜個(gè)人情感，不受情緒干擾，能夠理性地決策。
外交家的敏銳敏捷——對突發(fā)事件、公共事件，敏捷做出反應(yīng)、當(dāng)機(jī)立斷，第一時(shí)間出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國公共事件發(fā)生75%在學(xué)校。這對校長提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（丘吉爾：“當(dāng)危機(jī)到來時(shí)民眾最想看到的是領(lǐng)導(dǎo)者的出現(xiàn)”例如：汶川地震，領(lǐng)導(dǎo)者反應(yīng)非常迅速，及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急救援系統(tǒng)，溫總理冒著余震的危險(xiǎn)在 第一 時(shí)間內(nèi)就到現(xiàn)場，與民眾共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)）
歷史學(xué)家的淵博知識—懂業(yè)務(wù)，善管理 ，復(fù)合型干部
學(xué)家的美妙語言—— 打動(dòng)別人，激勵(lì)下屬。
領(lǐng)導(dǎo)力就是戰(zhàn)斗力，真正的領(lǐng)導(dǎo)力是，當(dāng)你沒有職務(wù)了，身邊還有追隨者。
第三方面：領(lǐng)導(dǎo)力主要來源于個(gè)人的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)
領(lǐng)導(dǎo)力是沒有訣竅的，靠的就是經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。西方的ceo聯(lián)合會提出培養(yǎng)和鍛煉干部最好的途徑是崗位輪換，就是讓他們經(jīng)歷不同的崗位、不斷磨練意志，接受各種挑戰(zhàn)、不斷反思、不斷獲取。經(jīng)歷就是財(cái)富，就是能力，只有積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，思路才能寬，眼界才寬，決策才是有力的。
第四方面：領(lǐng)導(dǎo)力（實(shí)踐過程）主要由決策能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力、執(zhí)行能力構(gòu)成
領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中所表現(xiàn)出的各種能力的總和，它主要來源于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，是支配力與影響力的統(tǒng)一，職務(wù)權(quán)威與自然權(quán)威的統(tǒng)一，知識、態(tài)度與能力的統(tǒng)一，主要由決策能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力、執(zhí)行能力構(gòu)成。
2、校長領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)
（1）決策能力的開發(fā)---職責(zé)所在，衡量領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵
加強(qiáng)政策解讀----
決策要依循上級相關(guān)政策，轉(zhuǎn)化成你的管理決策。有些時(shí)候出問題往往就是政策解讀出了毛病，“只有聽懂話，才會做對事”，例如“科學(xué)發(fā)展觀”的解讀有好幾個(gè)版本。解讀準(zhǔn)確，才會準(zhǔn)確落實(shí)。解讀不是直讀，要結(jié)合你自己實(shí)際，形成你自己的思路，政策解讀能力與人的思維水平、政策水平、理論水平密切相關(guān)，校長需要了解政策指向、含義、轉(zhuǎn)化平臺是什么，與我們實(shí)際聯(lián)系。這種能力的發(fā)展是沒有止境的
把握大局大勢----
就是所謂的戰(zhàn)略思維能力。是指對全局性、規(guī)律性、長遠(yuǎn)性的問題做出重大決策的科學(xué)知識系統(tǒng)和科學(xué)思維方法。是一種從全局和長遠(yuǎn)來觀察、思考和處理問題的科學(xué)思維方式和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的素質(zhì)能力。
古人講：“不謀全局者，不足謀一域?！苯逃聵I(yè)，是一個(gè)周期較長的社會事業(yè)。對發(fā)展教育事業(yè)，校長要站得高、看得遠(yuǎn)，要胸有全局，把握大局。
捕捉關(guān)鍵問題
（德魯克）20世紀(jì)是”說”的時(shí)代，21世紀(jì)是“問”的時(shí)代。承認(rèn)問題，梳理問題，關(guān)鍵問題、明確決策方向、能夠解決問題。（阿什法則：承認(rèn)問題是解決問題的第一步—美國企業(yè)家）領(lǐng)導(dǎo)者不但要發(fā)現(xiàn)問題，而且要問最尖銳的問題，
注重調(diào)查研究----
沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，一個(gè)決策來源90%調(diào)查10%決策，不要匆忙決策，多聽多看多想，需要心中有數(shù)
具有寬廣的胸襟-----
魏書生：“做人要有這么一種觀念：所有的活人都是一個(gè)世界，所以應(yīng)該最大限度地去理解和包容，然后才能發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心世界的廣闊”
儒家崇尚“恭則不侮，寬則得眾，敏則有功，信則任人，惠則足以使民”的處世原則（孔子）
校長不是超人，不能達(dá)到海納百川境界，但在做決策時(shí)要盡量避免主觀臆斷，要廣泛聽取各方面意見，占有充分的信息 。管理學(xué)中有條經(jīng)驗(yàn)就是當(dāng)大家一呼百應(yīng)、眾口一詞的時(shí)候，你不要做決策，要等一段，聽了不同意見，再做。當(dāng)然不是說要改變什么，而是多一分考慮，降低出錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)。三峽大壩總設(shè)計(jì)師在采訪中談到“他最為感謝的就是當(dāng)時(shí)的那些反對者”。（英國人力培訓(xùn)專家吉爾伯特法則：“真正危險(xiǎn)的事是沒有人跟你談危險(xiǎn)”）
學(xué)校發(fā)展也是一樣，不是眾口一詞就是好的。 一個(gè)有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)該具有四個(gè)角色：倡導(dǎo)者、擁護(hù)者、質(zhì)疑者、反饋者（把下屬各種信息，）。
（2）溝通能力的開發(fā)
這是今天校長應(yīng)該具備的，領(lǐng)導(dǎo)者的水平、才干的高低很多時(shí)候是借助溝通來體現(xiàn)出來的。美國調(diào)查對300位成功領(lǐng)導(dǎo)者調(diào)查 ，其中85%的人認(rèn)為是溝通，而只有15%人認(rèn)為是業(yè)務(wù)能力才華。 校長每天要和領(lǐng)導(dǎo)班子溝通、跟教職工溝通、跟家長對話，同時(shí)也要和各級領(lǐng)導(dǎo)部門溝通，所以管理離不開溝通。
美國通用公司的總裁（世界第一CEO）杰克韋爾奇：“管理就是溝通，溝通是管理的濃縮”
遵循白金法則-----
別人希望你怎樣對待他你就應(yīng)該怎么對待他。就是我們平時(shí)所說的換位思考
是1987年,美國學(xué)者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文闡述白金法則是這樣一句話:：“在人際交往中要取得成功,就一定要做到交往對象需要什么,我們就要在合法的條件下滿足對方什么?！?br /> 溫總理：“用老百姓能夠聽得懂的語言講話”
[白金法則有三個(gè)要點(diǎn)
1行為合法，不能要什么給什么，你做人，做事都需要底線
2交往應(yīng)以對方為中心，對方需要什么我們就要盡量滿足對方什么.
3對方的需要是基本的標(biāo)準(zhǔn)，而不是說你想干什么就干什么.
校長作為領(lǐng)導(dǎo)者要接觸教師、家長、學(xué)生，層次千差萬別，因此這一點(diǎn)就顯得尤為重要。
提升非言語溝通水平-----
非言語溝通是相對于語言溝通而言的，是指通過肢體動(dòng)作、面部表情、語氣語調(diào)、儀表服飾等方式進(jìn)行信息交流和溝通的過程。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在雙方交流過程中，言語只傳遞信息30% 非言語70%，什么是非言語溝通？ 表情、服飾 、微笑、眼神、手勢、點(diǎn)頭、握手、擁抱、音調(diào)、發(fā)型等等都是，是語言表達(dá)不可或缺的助手，甚至情緒、情感、態(tài)度都是非語言溝通的范疇。
美國語言學(xué)家艾伯特·梅瑞賓提出了一個(gè)著名的溝通公式：溝通的總效果＝7%的語言＋38%的聲音＋55%的表情。在這里，聲音和表情都是非語言溝通的形式。
作為校長如果能熟練地運(yùn)用非語言方式溝通，就能更準(zhǔn)確、更有效地表達(dá)自己的意思，輕松地促成溝通目的。讓下屬感受到你對他們的關(guān)心、重視和尊重，他們才愿意與你交談，接受你的領(lǐng)導(dǎo)。
破解溝通障礙----
組織中降低溝通有效性的就是溝通障礙：距離、曲解、語議、層次不一、缺乏信任、不可接近性、職責(zé)不明確、個(gè)性不相容、拒絕傾聽、沒有利用恰當(dāng)?shù)拿浇椤贤ㄈ笨?、方向迷失、?fù)載過重。
造成溝通障礙的主要原因：
（1）環(huán)節(jié)過多，引起信息損耗
傳達(dá)和匯報(bào)是我們經(jīng)常使用的溝通方式，但每經(jīng)過一次傳達(dá)就多一層丟失和錯(cuò)誤，一般每經(jīng)過一個(gè)中間環(huán)節(jié)，就要丟失30％左右的信息。有一個(gè)學(xué)說話的游戲。
（2）溝通要求不明，渠道不暢
有些領(lǐng)導(dǎo)者并不明確自己需要哪些信息。也不明確對方需要提供哪些信息，你們還應(yīng)當(dāng)向誰提供什么信息，從而造成整個(gè)組織的溝通渠道不暢通。如果沒有明確的設(shè)計(jì)，溝通渠道就必然呈現(xiàn)自發(fā)的無組織狀態(tài)，以致別人提供的信息并不需要，而需要的信息又沒有，效能很低。
為了有效地克服溝通障礙，需要注意下面幾點(diǎn)：
1.溝通要有認(rèn)真的準(zhǔn)備和明確的目的性
2.溝通的內(nèi)容要確切
3.誠心誠意的傾聽
4.提倡平行溝通
5.提倡直接溝通、雙向溝通、口頭溝通
6.設(shè)計(jì)固定溝通渠道，形成溝通常規(guī)
綜合運(yùn)用多種溝通渠道----
溝通渠道不外乎兩種：正式溝通和非正式溝通。
正式溝通是通過固有的組織結(jié)構(gòu)按照規(guī)定的信息傳遞渠道進(jìn)行的信息交流和傳達(dá)。如，公文的傳遞、通知及相關(guān)信息的傳達(dá)、例行的會議和談話等，這種溝通方式對信息傳達(dá)的途徑、格式和對象都有嚴(yán)格的規(guī)定，具有溝通效果好、易于保密、有較強(qiáng)的約束力等優(yōu)點(diǎn)。
非正式溝通是通過正式溝通渠道以外的信息交流和傳達(dá)方式。我們平常所說的“小道消息”也是非正式溝通方式的一種。非正式溝通有風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)檫@種溝通方式導(dǎo)致信息歪曲或出錯(cuò)的可能性極大，且無從查證，尤其在與員工個(gè)人利益關(guān)系較密切的問題上（如晉升、待遇等）常常容易產(chǎn)生“謠言”（這種不實(shí)的信息散布對于組織可能會造成較大的困擾）。
有的校長與下屬總是在溝通上出問題，主要是因?yàn)闆]有適度運(yùn)用溝通渠道，該上會的不上會，私下交流； 該私下解決的，偏偏又大張旗鼓地宣揚(yáng)。
努力改進(jìn)溝通方式-----
溝通方式：傾聽、提問、說服、演講、授權(quán)、辯論公文等。 溝通是傳播信息、交流情感、達(dá)成目標(biāo)的一個(gè)過程。如何進(jìn)行有效溝通
從容的心態(tài)：
漸進(jìn)地感染：
快樂的旋律：
用心聽：
巧發(fā)問：
坦誠說：
（3）團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力的開發(fā)
世上沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。1+1>2的團(tuán)隊(duì)效率是任何組織都夢寐以求的?！笆〉膱F(tuán)隊(duì)中沒有優(yōu)勢者，優(yōu)勝的團(tuán)隊(duì)中沒有失敗者”和諧的團(tuán)隊(duì)就意味著凝聚力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊(duì)建設(shè)就是讓員工產(chǎn)生一種歸屬感，覺得為團(tuán)隊(duì)做貢獻(xiàn)，就是在為自己爭榮譽(yù)，活力充沛的團(tuán)隊(duì)才能更好地發(fā)揮整體的作戰(zhàn)能力。團(tuán)隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵在于建立明確的目標(biāo)和營造“家”的氛圍。
佛祖釋迦牟尼問弟子們： “給你一滴水，怎樣讓它不干？” 眾弟子不能答，佛祖說： “把它放進(jìn)大海里。” 個(gè)人只有依賴團(tuán)隊(duì)的支持和幫助，才能永續(xù)發(fā)展。單獨(dú)的一滴水，連生存都困難，更別說有所作為。但融入大海，就可以掀起滔天巨浪！
作為校長，關(guān)注兩個(gè)團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)班子和教職工。
明確團(tuán)隊(duì)目標(biāo)與愿景
共同愿景必須由個(gè)人目標(biāo)匯聚而成，借著個(gè)人目標(biāo)的能量，才能匯集成強(qiáng)大的共同愿景。要建立起團(tuán)隊(duì)的共同愿景，必須持續(xù)不斷地鼓勵(lì)成員樹立發(fā)展自己的個(gè)人目標(biāo)，如果一個(gè)人沒有自己的個(gè)人目標(biāo)，對共同愿景的態(tài)度只會是附合、順從，而不會產(chǎn)生內(nèi)心真正的意愿。只有將組織強(qiáng)大的共同愿景轉(zhuǎn)化為自己的個(gè)人目標(biāo)，才能激勵(lì)自己。
著名心理學(xué)家馬斯洛說：“每一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的人都獻(xiàn)身于某一事業(yè)、號召、使命和他們所熱愛的工作?！瘪R斯洛晚年曾從事對杰出團(tuán)隊(duì)的研究，發(fā)現(xiàn)他們最顯著的特征便是具有共同的愿景與目標(biāo)。在特別出色的團(tuán)隊(duì)里，個(gè)人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)愿景已經(jīng)無法分開了。
形成和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍-----
很多人集中在一起并不能叫做團(tuán)隊(duì)！團(tuán)隊(duì)是有思想有目標(biāo)的，只有大家心往一處想，勁往一處使的時(shí)候，才形成一個(gè)團(tuán)結(jié)向上有戰(zhàn)斗力的集體。
只有人人有力、個(gè)個(gè)出力、層層發(fā)力才會形成團(tuán)隊(duì)的合力。
遵循共同的規(guī)范與方法----
沒有制度和規(guī)范的運(yùn)作，學(xué)校將是一盤散沙。校長的一項(xiàng)基本功，就是要把各種資源開發(fā)出來，利用起來，凝聚起來，這是領(lǐng)導(dǎo)力。
一個(gè)好的制度，可以使壞人變好，一個(gè)壞的制度可以讓好人變壞，這是一個(gè)常識性的道理。
建立團(tuán)隊(duì)建設(shè)的良好運(yùn)行機(jī)制----
績效考核是一種激勵(lì)和檢驗(yàn)，是“推進(jìn)劑”。它不僅檢驗(yàn)每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的工作成果，也是向團(tuán)隊(duì)成員宣示公司的價(jià)值取向，倡導(dǎo)什么，反對什么，所以它同樣關(guān)系到團(tuán)隊(duì)的生存和發(fā)展，因此績效考核激勵(lì)機(jī)制必須妥善地加以運(yùn)用。
在績效考核過程中，要堅(jiān)持公平公正的原則；做到把年度考核和日常評估結(jié)合起來；根據(jù)考核結(jié)果，對員工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和處罰，晉級和淘汰?？己嗽u估的結(jié)果要及時(shí)向員工進(jìn)行反饋,幫助他們尋找自身不足和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的差距,從而激發(fā)員工不斷改進(jìn)工作品質(zhì)，提高服務(wù)質(zhì)量，達(dá)到團(tuán)結(jié)進(jìn)步的目的。
（4）執(zhí)行能力的開發(fā)（落實(shí)）
校長決策不是自動(dòng)進(jìn)入操作系統(tǒng)的，不是自動(dòng)生成的?？康氖菆?zhí)行。是校長將目標(biāo)決策轉(zhuǎn)化為辦學(xué)行為的過程和結(jié)果。
結(jié)果導(dǎo)向的工作態(tài)度----
事情不僅要做完而且還要做好（相對于任務(wù)導(dǎo)向-）
結(jié)果導(dǎo)向是ISO質(zhì)量管理體系、績效管理理論中的基本概念和核心思想之一，即強(qiáng)調(diào)經(jīng)營、管理和工作的結(jié)果（經(jīng)濟(jì)與社會效益和客戶滿意度），經(jīng)營管理和日常工作中表現(xiàn)出來的能力、態(tài)度均要符合結(jié)果的要求，否則沒有價(jià)值和意義。
結(jié)果導(dǎo)向與單純強(qiáng)調(diào)結(jié)果不同，結(jié)果導(dǎo)向同時(shí)關(guān)注過程、狀態(tài)和能力，只是將結(jié)果的要求作為評判過程、能力態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐中許多人說的結(jié)果導(dǎo)向往往是只關(guān)注結(jié)果不關(guān)注過程，結(jié)果可能適得其反。
注重細(xì)節(jié)的工作習(xí)慣----
老子說過：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！?br /> 成就任何偉大的事業(yè)，都需要聚沙成塔，離不開細(xì)節(jié)的積累。注重細(xì)節(jié)，久而久之，形成習(xí)慣，一定會給你帶來巨大的收益。一花一世界，一沙一天堂。如果你能執(zhí)著地把手頭的小事做到完美的境界，你就會成為一個(gè)了不起的人。
作為校長，我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡一絲不茍、注重細(xì)節(jié)的作風(fēng)，把大事做細(xì)，把小事做好。 永不言敗的工作作風(fēng)----
教育改革、學(xué)校發(fā)展也好，路途都是艱辛的，比如課程改革，困難重重、障礙很多，難度大，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們要有面對困境的勇氣和心態(tài)。所有的成功者都是從失敗中走出來的。
多維整合的工作能力
校長的工作千頭萬緒，需要校長學(xué)會彈鋼琴。校長通過對人、財(cái)、物各項(xiàng)教育資源的有效、合理的調(diào)配，使資源的效能達(dá)到最大化。
有專家經(jīng)過仔細(xì)研究后得出結(jié)論：在一所學(xué)校中， 10%優(yōu)秀的員工是主力，可承擔(dān)重要任務(wù)，是晉升和獎(jiǎng)勵(lì)的梯隊(duì)。5%的人是尾巴。80%的人是中等能力。在分解任務(wù)要明確具體，讓每一個(gè)人在自己的才能最大化地發(fā)揮出來就顯得很重要。先要了解每一個(gè)老師的基本現(xiàn)狀，然后依據(jù)現(xiàn)狀分配任務(wù)，就不會出現(xiàn)部分人撐死，部分人餓死的情況了。
總之，校長領(lǐng)導(dǎo)力是學(xué)校發(fā)展的核心要素，要實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，校長必須在學(xué)校管理中自覺修煉，積極踐行。
對校長來說，最重要的領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)該體現(xiàn)在：“倡導(dǎo)和確立辦學(xué)理念、描繪和引導(dǎo)共同愿景、制定和落實(shí)發(fā)展戰(zhàn)略、引導(dǎo)和激勵(lì)教師發(fā)展、設(shè)計(jì)和完善規(guī)章制度、爭取和挖掘教育資源、控制和處理學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)”。這是校長的綜合實(shí)力。
