從教育教學實踐的角度，認為一線教師很難“理論聯系實際”是因為“理論具有學術特定的邏輯體系和陳述話語，對事物具有普遍的解釋意義。然而，教師的工作有自己的‘實踐的邏輯’，這種邏輯具有很多其它職業(yè)沒有或不如此明顯的特征，如在場性、不確定性和主觀性，與學術理論的抽象性、確定性和客觀性特征之間不完全兼容?！薄瓣愇摹睘槲覀兎此籍斚陆處煂I(yè)發(fā)展之緩慢、教育改革之困惑等打開了一個缺口，開辟了一個方向，讓筆者眼睛一亮，深受啟發(fā)。教育理論與教育實踐之間確實存在某些“隔閡”，需要我們認真分析研究，打通理論與實踐之間的通道。但是，我又不能完全贊同“陳文”的觀點，故而提出自己的理解，以就教于大方：
1．“理論”研究不應泛化。當前，泛化研究已經成為教育研究的一大弊端，許多專家和學者根據事物普遍聯系的特征，將相互聯系又相互區(qū)別的事物混淆起來，甚至等同起來。課程專家表述的“課程”的外延已經等同于“教育”的外延了，讓“課程”承受了難以承受之重。教學研究者明確的教學目標也涵蓋了教育的全部內容，使一線教師顧此失彼，甚至舍本逐末?！瓣愇摹眲t試圖將“理論”與“實踐”焊接起來，或者干脆等同起來。一方面“陳文”力圖解釋“宏大理論”不能切合一線教師的實際需要，客觀上肯定“理論”的存在；另一方面卻又強調“實踐理論”，置“宏大理論”于不顧；認為“實踐理論”是“來自教師自身的理論”，是“內生于教師自己的行動，大都來自教師的個人經驗，對教師更有親和力，更少威脅感”。理論來源于實踐，這是毫無疑義的，但是，理論又是經過驗證、經過抽象和概括凝練而成的，具有超越實踐的特點。而那些還沒有超越實踐的所謂的“理論”我以為還是“實踐經驗”，處于經驗層面，沒有到達理論的層面，而經驗帶有極強的校本色彩和人本色彩，他人是難以復制的。當前的教育理論有的與教育實踐聯系不緊，有的話語表述艱深晦澀，讓一線教師感覺難懂又難用，這是需要改造的，但是，它和教育實踐、教育經驗還是具有本質的區(qū)別的，對于教育實踐還是具有相當的指導意義的。把教育理論混同于教育實踐，既不利于教育改革，也不利于教育研究。
2．教師需要“理論聯系實際”。理論聯系實際是一個公認的原則，工作和生活中，一是需要理論，二是需要聯系實際，二者缺一不可。馬克思主義的理論是這樣，鄧小平理論是這樣，教育理論也是這樣。“陳文”提出了“為何‘理論聯系實際’不適合教師專業(yè)發(fā)展”的命題，認為“理論聯系實際”的不足體現在遵循了科學主義范式下的“技術理性”，推行的是“研究——開發(fā)——應用——推廣”的模式，而教師應當遵循實踐認知論范式下的“反思理性”，推行“實踐——反思——開發(fā)——推廣”的模式。其實，兩個模式并沒有本質區(qū)別：“技術理性”模式中的“研究”一定是從“實踐”開始的，一定需要輔之以“反思”，因為“實踐”和“反思”是研究的基本特征。造出這樣晦澀難懂的“理性”和“模式”既不能區(qū)別事物的本質，也不能指導教育實踐，依我看，只能給教育改革“添亂”，給一線教師增加“威脅感”。教育理論是前人在教育實踐中總結提煉出來的，具有相當的超越實踐和指導實踐的意義，一線教師認真學習教育理論，并把理論創(chuàng)造性地運用于教育實踐，正是對教育的繼承和發(fā)揚。我們總不能“擯棄”所有的優(yōu)良傳統(tǒng)和深厚積淀，讓一代又一代教師都自創(chuàng)教育理論吧？當然，教育隨著社會的發(fā)展也在不斷的發(fā)展和變化，教育理論也應該在教育實踐中不斷創(chuàng)新，以適應教育的改革與發(fā)展。
3．“實踐理論”的概念值得商榷。其實，“陳文”批判“理論”的根本目的還并不是“理論”缺陷，因為有缺陷還可以彌補；而“陳文”的根本目的是要“另起爐灶”，推出“實踐理論”的概念，走的是一條“舊的不去，新的不來”的道路。批判一個，樹立一個，是我們常見的“線性思維”，本文正是循著這樣的思維方式展開思想的。“實踐理論”把“理論”和“實踐”兩個相對的概念連接起來，是想讓它們“聯系”起來，還是想讓它們“結合”起來，還是想把它們混淆起來呢？“實踐理論”的相對概念是什么？也許有了一個相對概念我們就可以從另外一個角度認識“實踐理論”，但是，我們找不到，也造不出來。既不能是“理論的理論”，也不能是“理論的實踐”吧？“實踐理論”從構詞的角度，中心概念是“理論”，是“實踐”的理論，是從“實踐”中產生的并可以指導“實踐”的理論；那么，又有什么樣的理論不是“實踐”的理論呢？難道世界上還會有“理論”的理論嗎？還會有憑空產生的理論嗎？或者，“陳文”是想把“理論”當作“實踐”，這樣的“理論”就是“實踐”，是“實踐知識”，是“實踐智慧”，是“實踐經驗”。于是，“實踐”就是“理論”，“理論”就是“實踐”；模糊了“理論”與“實踐”的界限，混淆了“理論”與“實踐”的本質特征。先前，有人提出“反本質主義”，提倡增長實踐智慧。我也贊成一線教師需要有實踐智慧，但是，我不反對對事物本質理論的探究。因為，本質理論來源于實踐，可以指導實踐。我以為，“陳文”的觀點有些近似于“反本質主義”的觀點，失之于偏頗。
  一線教師不是不需要理論，而是不需要宏篇大論、高深莫測的理論，他們需要的是簡潔明了、通俗管用的理論。