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課程需要校本理解與規(guī)劃實(shí)施

時(shí)間:2014/7/21
三點(diǎn)做法——

在新課程推進(jìn)過(guò)程中,如何在三級(jí)課程管理框架內(nèi)變革學(xué)校的課程管理、提升學(xué)校的課程能力、實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類課程的校本整合,是許多學(xué)校都在積極探索的實(shí)踐課題。常州實(shí)驗(yàn)小學(xué)把課程改革置于學(xué)校主動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃之中,用校本的教育理念規(guī)劃學(xué)校的課程體系,給我們提供了可分享的鮮活經(jīng)驗(yàn)。該校課程建設(shè)的做法主要有三點(diǎn)。

第一,把學(xué)校主動(dòng)發(fā)展作為課程改革的制度平臺(tái)。學(xué)校在新課程推進(jìn)過(guò)程中,制定了學(xué)校三年發(fā)展規(guī)劃,其核心是把外推的學(xué)校發(fā)展方式轉(zhuǎn)向內(nèi)驅(qū)式,尋求學(xué)校的主動(dòng)發(fā)展、特色發(fā)展,以形成學(xué)校教育鮮明的內(nèi)涵和文化。這種轉(zhuǎn)型正是課程改革所必須的制度平臺(tái),有了清晰的辦學(xué)理念和發(fā)展目標(biāo),課程理解就有了本土化的思想基礎(chǔ),有了辦學(xué)和管理權(quán)力的回歸,課程管理與開(kāi)發(fā)的權(quán)力也就有了根。

第二,把校本教育理念作為學(xué)校課程建設(shè)的價(jià)值取向。一流的學(xué)校對(duì)教育一定有校本的理解和追求,并形成學(xué)校的教育哲學(xué),主要表現(xiàn)為獨(dú)特的教育理念及其闡釋。常州實(shí)小將分享作為教育之魂,提出“與歷史分享文明、與社會(huì)分享責(zé)任、與自然分享和諧、與他人分享智慧”的教育理念。學(xué)校的教育理念是國(guó)家課程規(guī)劃向?qū)W校實(shí)際課程轉(zhuǎn)化后形成的價(jià)值取向和思想基礎(chǔ)。常州實(shí)小把學(xué)校課程理解成“為師生提供分享的經(jīng)歷”,把“帶給學(xué)生分享的情趣體驗(yàn)”、“創(chuàng)造分享的經(jīng)歷”、“培養(yǎng)分享的品質(zhì)”作為課程改革的目標(biāo),體現(xiàn)出鮮明的文化特質(zhì)。

第三,通過(guò)學(xué)校課程規(guī)劃變革課程管理方式。學(xué)校教育轉(zhuǎn)型和新課程多樣化、可選性、校本化的特點(diǎn),使學(xué)校課程管理面臨新的挑戰(zhàn),如怎樣實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程、地方課程、校本課程的整合,怎樣處理學(xué)校發(fā)展的課程訴求與為學(xué)生個(gè)性發(fā)展服務(wù)之間的關(guān)系,怎樣做到課程執(zhí)行與自主開(kāi)發(fā)的有機(jī)統(tǒng)一,怎樣處理管理的統(tǒng)一性與解放教師專業(yè)智慧的矛盾,等等。學(xué)校需要在新課程實(shí)施中變革課程管理方式。正是實(shí)踐問(wèn)題的主動(dòng)解決,常州實(shí)小探索到了一條新的路徑,即學(xué)校課程規(guī)劃。他們圍繞學(xué)校的教育理念,把課程愿景描述為一種分享的經(jīng)歷,努力構(gòu)建“承古揚(yáng)新,統(tǒng)放有致”的課程結(jié)構(gòu)體系,將地方課程統(tǒng)整到國(guó)家課程校本化實(shí)施和校本課程開(kāi)發(fā)兩大板塊之中,把國(guó)家課程校本化實(shí)施作為規(guī)劃的重點(diǎn),提出明確和具體的要求,同時(shí)制訂可行的校本課程開(kāi)發(fā)方案,從而使學(xué)校課程能夠在一個(gè)新的管理平臺(tái)上制度化地運(yùn)行。可見(jiàn),學(xué)校課程規(guī)劃的實(shí)質(zhì)在于重建學(xué)校的課程制度,這種制度以課程愿景呈現(xiàn)課程理念、價(jià)值與目標(biāo),以課程結(jié)構(gòu)體系引領(lǐng)課程開(kāi)發(fā)行為,以課程章程明晰課程相關(guān)主體的權(quán)力和責(zé)任,是引導(dǎo)教師共同參與學(xué)校課程管理,讓課程管理過(guò)程成為主體對(duì)話與合作的過(guò)程。

三點(diǎn)啟示——

常州實(shí)小的課程建設(shè)案例給我們?nèi)c(diǎn)啟示。一是學(xué)校課程建設(shè)要以課程的校本理解為基礎(chǔ)。他們提出用分享理念規(guī)劃學(xué)校課程,實(shí)質(zhì)是用分享理念詮釋課程、重建課程概念,基于這樣的詮釋與重建,學(xué)校課程建設(shè)才具有價(jià)值和不可復(fù)制性,才能提升學(xué)校課程建設(shè)水平。二是學(xué)校課程建設(shè)需要全局視野和系統(tǒng)思維。課程建設(shè)是學(xué)校教育工作的核心,課程改革離不開(kāi)學(xué)校的整體改革。常州實(shí)小在新課程核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上形成學(xué)校教育核心價(jià)值觀,以此引領(lǐng)學(xué)校的各項(xiàng)工作,通過(guò)課程改革與學(xué)校主動(dòng)發(fā)展的同步推進(jìn),實(shí)現(xiàn)課程文化與學(xué)校文化的雙向建構(gòu),這種全局視野和系統(tǒng)思維促進(jìn)了學(xué)校發(fā)展水平的整體提高,反過(guò)來(lái)又提升了課程建設(shè)的成效和水平。三是課程能力是學(xué)校核心發(fā)展力。學(xué)校作為專業(yè)機(jī)構(gòu)的發(fā)展力,主要是教育內(nèi)涵的發(fā)展力,核心是課程發(fā)展力,學(xué)校課程發(fā)展的基礎(chǔ)平臺(tái)是課程規(guī)劃。在校本發(fā)展的理念觀照下,課程規(guī)劃水平的高低決定了校際間辦學(xué)水平的差距,課程規(guī)劃的思想、結(jié)構(gòu)及實(shí)踐設(shè)計(jì)決定了學(xué)校的文化品質(zhì)。

需改進(jìn)之處——

如何處理學(xué)校教育理念的課程轉(zhuǎn)化與為學(xué)生開(kāi)發(fā)課程的價(jià)值追求的關(guān)系,是常州實(shí)小課程規(guī)劃與實(shí)施仍要著力解決的問(wèn)題。就案例所呈現(xiàn)的諸多校本課程,如“形體禮儀”、“兒童閱讀階梯”、“安全自護(hù)”、“我與社區(qū)——漫溯常州”等,過(guò)多地體現(xiàn)了成人文化印記,而缺少兒童文化色彩,很難說(shuō)是基于兒童需要開(kāi)發(fā)的課程,況且過(guò)多的必修課、有限的課程門(mén)類都限制了學(xué)生自主選擇的空間。這一問(wèn)題直接引發(fā)了關(guān)于如何制訂學(xué)校課程規(guī)劃的思考。其一,學(xué)校課程規(guī)劃首先要回答培養(yǎng)什么樣的學(xué)生、提供什么樣的課程、需要什么樣的教師等重大問(wèn)題,在明確學(xué)校發(fā)展愿景的同時(shí),還要明確學(xué)生的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),提出課程開(kāi)發(fā)的具體理念與目標(biāo),制訂教師的專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),以此引導(dǎo)學(xué)生、教師、學(xué)校共同發(fā)展。其二,對(duì)于國(guó)家課程的校本化實(shí)施,要把學(xué)科課程資源開(kāi)發(fā)、教學(xué)行為改進(jìn)與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變作為規(guī)劃重點(diǎn),把精力聚焦到課堂教學(xué)的改革與重建上。其三,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一種特殊的課程形態(tài),依賴于校本開(kāi)發(fā),需要研制專門(mén)的課程開(kāi)發(fā)方案,這一課程的規(guī)劃與實(shí)施應(yīng)是學(xué)校課程規(guī)劃的重點(diǎn)之一。其四,校本課程開(kāi)發(fā)要在學(xué)校層面研制總體開(kāi)發(fā)方案,課程門(mén)類的設(shè)定、課程實(shí)施方式的選擇、課程計(jì)劃的安排、課程評(píng)價(jià)體系的建立,都要通過(guò)調(diào)查、訪談等形式,與學(xué)生、家長(zhǎng)、教師展開(kāi)廣泛的對(duì)話,既要體現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展需要,更要滿足學(xué)生的自主發(fā)展需要,又以實(shí)現(xiàn)為每一個(gè)學(xué)生發(fā)展服務(wù)的宗旨。

基于課程校本理解的學(xué)校課程規(guī)劃,是專業(yè)性很強(qiáng)的課程實(shí)踐活動(dòng),也是基于設(shè)計(jì)思想的課程研究過(guò)程,其有效研制與實(shí)施,需要以課程行動(dòng)研究為基礎(chǔ),而這又涉及到教育工作者的課程理解。就新課程來(lái)說(shuō),需要相關(guān)課程主體對(duì)課程理念形成個(gè)性化的詮釋、對(duì)課程目標(biāo)達(dá)成形象化的建構(gòu)、對(duì)課程資源建立全面系統(tǒng)的認(rèn)知、對(duì)學(xué)生與學(xué)習(xí)等概念進(jìn)行必要的再定義,否則課程行動(dòng)就很難說(shuō)是新課程的實(shí)踐。

再好的課程設(shè)計(jì),其實(shí)施過(guò)程都是變化不定和難以預(yù)料的,必然會(huì)出現(xiàn)各種具體實(shí)踐問(wèn)題,課程實(shí)施者要能以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題,把握其研究?jī)r(jià)值,通過(guò)具體行動(dòng)解決這些問(wèn)題,在問(wèn)題解決中提升課程能力。課程行動(dòng)研究要廣泛開(kāi)展變革性實(shí)踐,學(xué)校和教師都要通過(guò)持續(xù)的反思和探索來(lái)達(dá)到實(shí)踐行動(dòng)的改進(jìn)。在變革性課程實(shí)踐中,教育者是積極的參與者。這種實(shí)踐既是個(gè)體批判性實(shí)踐的過(guò)程,也是與他人經(jīng)驗(yàn)分享的過(guò)程。所有的參與者都應(yīng)意識(shí)到個(gè)人所作出的貢獻(xiàn)對(duì)于群體具有重要的價(jià)值。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),課程行動(dòng)研究是一種學(xué)習(xí)的方式、一種獲取新知的方式,是構(gòu)造共同體和歸屬感的過(guò)程。這也正是學(xué)校課程規(guī)劃的意旨所在。