在當(dāng)今教育改革飛速發(fā)展的時(shí)代，出現(xiàn)了很多新的學(xué)校管理理念和管理模式。綜合盛行的各種管理模式，可概括為“人格管理”、“制度管理”、“文化管理”三種模式。不同層次的學(xué)校，使用不同的管理模式，同一個(gè)學(xué)校，隨著自身發(fā)展的變化，這三種管理模式在不同發(fā)展階段運(yùn)用的側(cè)重點(diǎn)也不同，而學(xué)校發(fā)展到規(guī)范化、科學(xué)化較高層次時(shí)，則更側(cè)重于文化管理。
三種管理模式的特點(diǎn)分析
（一）人格管理
在人格管理模式中，校長人格是基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮人格管理的管理效能，就要求校長有更高的素質(zhì)，更高的威信。校長的威信不是官本位的權(quán)威，而是校長的良好素質(zhì)所產(chǎn)生的征服人心的威望。因此，人格管理要求校長有崇高的思想道德水平，有淵博的知識(shí)，有坦蕩的胸懷和寬容的心態(tài)，有不計(jì)私利、克己奉公的無私奉獻(xiàn)精神。這樣，校長的人格令教職工敬仰，校長的言行令教職工誠服，校長的精神令教職工佩服，校長的奮斗目標(biāo)是教職工前進(jìn)的方向，教職工的思想、品德、言行、風(fēng)范是校長思想、品德、言行、風(fēng)范的延伸。因此，側(cè)重于人格管理的學(xué)校，校長的素質(zhì)、人格魅力是至關(guān)重要的。
人格管理側(cè)重于管理者用其人格所產(chǎn)生的威望潛移默化地影響被管理者，而這種影響需要通過行動(dòng)引領(lǐng)才能實(shí)現(xiàn)。因此，這種管理的最大優(yōu)點(diǎn)是工作效率高，工作標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，但問題也很突出：一是學(xué)校工作千頭萬緒，校長不可能事無巨細(xì)的事必躬親，因此往往是校長干到哪里，其他人就干到哪里，校長想不到干不到的事情，其他人也想不到干不到。工作起來有隨意性；二是校長事事領(lǐng)著干，學(xué)校其他領(lǐng)導(dǎo)和老師就只能跟著模仿，很難發(fā)揮他們的聰明才智，因而有局限性；三是人格管理缺少規(guī)章制度，遇到問題，往往根據(jù)不同的人或同一人在不同的時(shí)間采取不同的處理方法，具有不連續(xù)性；四是校長事事向前，很少有時(shí)間學(xué)習(xí)、思考和交流。長此以往，思想觀念就要落后，辦學(xué)理念及思路就很難符合現(xiàn)代教育要求。因此，人格管理實(shí)質(zhì)上是經(jīng)驗(yàn)管理，具有一定滯后性。
（二）制度管理
通過制定科學(xué)詳細(xì)的規(guī)章制度來管理學(xué)校，是很多學(xué)校普遍采用的一種管理方式，體現(xiàn)了當(dāng)今學(xué)校比較盛行的“依法治?！钡墓芾砝砟?。
制度管理強(qiáng)調(diào)的是用制度規(guī)范和約束單位成員，因此，他的最大優(yōu)點(diǎn)：一是管理起來比較容易做到規(guī)范有序，全面細(xì)致，教職工有章可循，主動(dòng)工作，管理者有法可依，工作全面高效；二是對人管理能較好地做到公正公平公開，制度面前人人平等，出現(xiàn)問題，管理者是就事不就人，處理起來能夠做到公正公平公開；三是由于以上兩點(diǎn)，校長能脫身于繁瑣的事務(wù)中，抽出一定精力研究當(dāng)前的教育形勢和學(xué)校的發(fā)展方略，使學(xué)校能夠與時(shí)倶進(jìn)，開拓創(chuàng)新，快速發(fā)展。但制度管理也有他的不足，由于制度是剛性的，是“死”的東西，但人是活的。制度在規(guī)范人的同時(shí)，也在一定程度上限制了人們的創(chuàng)新思維，在約束人的同時(shí)，也往往會(huì)壓抑了人們的精神追求。
（三）文化管理
學(xué)校文化，簡單地講，就是師生共同培植的道德、觀念、價(jià)值等取向，是共同的信念與追求。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、人文關(guān)懷、藝術(shù)品位、審美感動(dòng)、創(chuàng)新激情、儒雅風(fēng)范……構(gòu)成了學(xué)校文化的靈魂。學(xué)校文化管理側(cè)重于體察師生的內(nèi)心需求，最大限度地調(diào)動(dòng)每個(gè)人的生命激情，使學(xué)校真正成為每一名師生的精神家園。
學(xué)校文化包括三種：物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。物質(zhì)文化主要指學(xué)校良好的辦學(xué)條件，獨(dú)特的校容校貌，舒適的工作環(huán)境；精神文化主要指學(xué)校長期積淀形成的深厚的文化底蘊(yùn)，如全體師生一致認(rèn)同的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、道德觀念、價(jià)值取向、信念追求、人文精神等；制度文化主要指學(xué)校經(jīng)過長期運(yùn)行、反復(fù)修改、全體師生認(rèn)同并自覺遵守的規(guī)章制度。三種學(xué)校文化，特別是精神文化和制度文化，要努力體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、辦學(xué)目標(biāo)和價(jià)值追求，體現(xiàn)以人為本，關(guān)注和引領(lǐng)師生發(fā)展和精神追求，要有連續(xù)性和先進(jìn)性。
三種管理模式的遞進(jìn)關(guān)系
在強(qiáng)調(diào)以人為本的當(dāng)今社會(huì)，文化管理作為比較先進(jìn)、比較流行的一種管理模式被各行各業(yè)各單位所推崇和采用，并津津樂道，但似乎有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為只有精神文化管理才能真正做到以人為本、人文關(guān)懷，從而輕視制度管理，豈不知制度本身就是學(xué)校文化的重要組成部分，制度本身也是形成精神文化的基礎(chǔ)，沒有制度約束的以人為本和人文關(guān)懷的結(jié)果是讓個(gè)別人受益了，卻可能損害了大多數(shù)人的自由和利益，這恰恰違背了以人為本的原則，就是為大多數(shù)謀福利。正確的做法應(yīng)該是，在加強(qiáng)精神文化引領(lǐng)的同時(shí)，進(jìn)一步細(xì)化和完善制度，使制度既具有他“剛”性的一面，也有他“柔”性的一面，這“柔”性的一面就是制度要體現(xiàn)“以人為本、人文關(guān)懷、關(guān)注和引領(lǐng)師生發(fā)展和精神追求”的原則，從而讓遵規(guī)守紀(jì)成為師生的一種自覺行為，最終達(dá)到無為而治的境界。
以上所談的三種管理模式，可以簡述為：人治、法治、文治。當(dāng)然，學(xué)校的管理，除了要解決好學(xué)校內(nèi)部管理工作外，還要解決好學(xué)校與上級主管部門以及社會(huì)各界等各方面的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說學(xué)校管理，既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教育界有句名言：“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)?！?，因此，作為一名校長，身上的擔(dān)子很重，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高，才能擔(dān)當(dāng)起這份歷史的重任。
