文化是一個(gè)民族文明進(jìn)程的積淀，教育是傳承和發(fā)展人類文化的活動(dòng)，是民族振興的基石。文化是教育之根，讓教育之樹(shù)枝繁葉茂。文化如水，滋潤(rùn)萬(wàn)物，悄然無(wú)聲。學(xué)校文化管理就是發(fā)揮文化的力量，通過(guò)精神引領(lǐng)人們的行為傾向，將文化精神和文化價(jià)值滲透其中，并使之成為師生、學(xué)校生存發(fā)展的根本和底蘊(yùn)。府學(xué)完整地保留廟、堂、閣、祠四位一體的學(xué)宮建筑群，跨越六百年歷史堅(jiān)持教育與文化的傳承使命，以文化引領(lǐng)發(fā)展是學(xué)校管理的必然選擇，更是百年府學(xué)發(fā)展的必由路徑。
文化立校——構(gòu)建“四化”辦學(xué)愿景
2009年，學(xué)校確定了“文化立人”的辦學(xué)理念。2010年，學(xué)校從可操作性角度、從更貼近學(xué)校和兒童的角度，將辦學(xué)理念進(jìn)一步具體為“文化立校、文化立行、文化立人”，即在尊重中西方文化差異的基礎(chǔ)上融合西方文化的規(guī)定性與東方文化的博大精深，堅(jiān)持以人為本而推崇精細(xì)化風(fēng)格的文化管理模式，引領(lǐng)教師在文化融合的氛圍中養(yǎng)德修行，為學(xué)生提供傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的“博學(xué)”課程，讓學(xué)生在“愛(ài)國(guó)、向善、崇禮、尚學(xué)”的府學(xué)育人環(huán)境下自由而充分、主動(dòng)而生動(dòng)、全面而獨(dú)特地成長(zhǎng)!
根據(jù)以上思考，2011年開(kāi)始，學(xué)校著力構(gòu)建視野國(guó)際化、思想人本化、方式數(shù)字化和風(fēng)格精細(xì)化的辦學(xué)愿景，府學(xué)文化管理模式也將從這四個(gè)維度進(jìn)行探索：
視野國(guó)際化就是要為師生創(chuàng)造開(kāi)闊視野的平臺(tái)，加強(qiáng)國(guó)際理解教育，為培養(yǎng)具有國(guó)際意識(shí)、國(guó)際交往能力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的人才奠定良好的基礎(chǔ);
思想人本化就是以人為本、追求和諧，將管理的“柔性”和“剛性”結(jié)合起來(lái)，讓物質(zhì)表現(xiàn)與精神滲透相互作用，讓個(gè)別優(yōu)秀與群體發(fā)展相互促進(jìn);
方式數(shù)字化就是借助信息化和信息技術(shù)的手段，結(jié)合學(xué)校現(xiàn)行教育教學(xué)和管理的理念、模式、方式方法，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，直接為教師服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)，為家長(zhǎng)服務(wù);
風(fēng)格精細(xì)化是一種境界，精細(xì)化風(fēng)格存在于日常工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中：制定計(jì)劃、要求落實(shí)、關(guān)注細(xì)節(jié)、聚焦課堂和評(píng)價(jià)激勵(lì)。
文化立行——探索“四化”管理模式
視野國(guó)際化
府學(xué)有殿、堂、閣、祠的學(xué)宮建筑群，有孔子的教育思想，有文天祥的民族氣節(jié)。作為中國(guó)傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育的典范，學(xué)校還必須具備面向世界的胸懷，面向未來(lái)的眼光。為此，學(xué)校制定了“國(guó)際理解教育計(jì)劃”，即建立姊妹校、結(jié)對(duì)校、友誼校，互派小留學(xué)生，開(kāi)闊教師國(guó)際視野以及引進(jìn)外教等，培養(yǎng)學(xué)生具備國(guó)際化的意識(shí)、視野和能力。
思想人本化
民主管理是人本化管理的基礎(chǔ)。學(xué)校形成校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、黨支部監(jiān)督、教代會(huì)參與的民主治校的管理體制，要求學(xué)校每一位行政干部要增強(qiáng)自身情感魅力、學(xué)術(shù)魅力和人格魅力，著力營(yíng)造教職工和諧的工作空間和高品位的文化氛圍。學(xué)校為教師搭建成長(zhǎng)平臺(tái)，引領(lǐng)教師規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，府學(xué)教師將沿著“合格型教師——教學(xué)能手——研究型教師——學(xué)科首席教師——名師”的成長(zhǎng)軌跡發(fā)展,從而激發(fā)起每位教師的使命感和責(zé)任感，切實(shí)做到管理為人的發(fā)展服務(wù)。
方式數(shù)字化
2010年9月，府學(xué)成為北京市29所數(shù)字校園實(shí)驗(yàn)校之一，學(xué)校整體的數(shù)字校園規(guī)劃和建設(shè)分為兩個(gè)階段。
第一階段的主題是“減負(fù)”、“可持續(xù)發(fā)展”，主要著眼于通過(guò)信息化手段減少教育教學(xué)和管理的工作量，提高工作效率，切實(shí)減輕教師的負(fù)擔(dān)，搭建好數(shù)字校園的基礎(chǔ)環(huán)境;第二階段的主題是“增效”和“提升”，即在前期數(shù)字校園建設(shè)的基礎(chǔ)上，持續(xù)調(diào)研教育教學(xué)和管理的模式、方式和方法，構(gòu)建具有我校特色的教育教學(xué)信息化平臺(tái)，提升我校的教育教學(xué)質(zhì)量和水平。
風(fēng)格精細(xì)化
精細(xì)化管理是一種境界，精細(xì)化風(fēng)格存在于日常工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，作為學(xué)校的管理者，其主要的工作是讓精細(xì)化管理成為一種過(guò)程管理。從計(jì)劃、要求抓起，抓好落實(shí);從細(xì)節(jié)抓起，大事化細(xì)，小事做精;從課堂抓起，全程管理，精益求精;從考評(píng)抓起，激勵(lì)發(fā)展。例如，府學(xué)將大德育細(xì)化為一個(gè)個(gè)細(xì)小的工作環(huán)節(jié)，提出了“起點(diǎn)低一點(diǎn)，坡度小一些，要求細(xì)一些，效果實(shí)一些”的觀念，養(yǎng)成教育系統(tǒng)而不零碎，務(wù)實(shí)而不繁瑣。精細(xì)化使學(xué)校管理達(dá)到了規(guī)范化、科學(xué)化、檔案化，很好地落實(shí)了管理引領(lǐng)的作用。
文化立人——共創(chuàng)師生文化家園
打造“尚學(xué)、博雅”的教師文化
在文化管理模式的探索之路上，府學(xué)的教師隊(duì)伍將逐步發(fā)展成為學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)、和諧的團(tuán)隊(duì)、智慧的團(tuán)隊(duì)和創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)。在忙碌的工作之余，學(xué)校不斷把握教師的成長(zhǎng)需要，不僅邀請(qǐng)“專家進(jìn)校園”，還組織老師開(kāi)展“走出校園感受文化”系列活動(dòng)，不斷提升教師的成長(zhǎng)需要。在府學(xué)，教師不僅是需要完成工作的人，更是需要提高生命質(zhì)量的人，是需要在“成事”中“成人”的人。
為學(xué)生注入“博學(xué)、崇禮”的文化基因
府學(xué)肩負(fù)歷史賦予現(xiàn)代教育的重任，以“愛(ài)國(guó)、向善、崇禮、尚學(xué)”為校訓(xùn)，以“崇禮”為德育觀實(shí)施養(yǎng)成教育、組織學(xué)生活動(dòng)，以“博學(xué)”為課程觀，開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的系列校本課程，啟動(dòng)家長(zhǎng)講壇，為學(xué)生在更真實(shí)、更廣闊的視野中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、生活埋下了可持續(xù)發(fā)展的種子。
教育，是生命力量的傳遞，是文化的滋養(yǎng)與澤潤(rùn)。學(xué)校文化管理執(zhí)著于成長(zhǎng)，執(zhí)著于發(fā)展，執(zhí)著于創(chuàng)新。在府學(xué)文化管理之路上，綿延著深沉厚重的百年教育畫(huà)卷，印刻著社會(huì)各界的諄諄囑托和殷殷關(guān)懷。學(xué)校文化管理發(fā)展之路是一個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的過(guò)程，實(shí)踐無(wú)止境，思考無(wú)止境。能夠讓行走在府學(xué)校園里的每一個(gè)人感到充實(shí)、快樂(lè)是我們最大的幸福?！?br />
