教師的教學(xué)時(shí)間,是一個(gè)特殊領(lǐng)域中的特定稱謂。確切地說,它有時(shí)像一件值得反復(fù)玩味和頗值得琢磨的藝術(shù):復(fù)雜,抽象,類似創(chuàng)意性雕塑或印象派繪畫。偉大詩人艾略特在一首詩中寫到:語言,音樂,都只能在時(shí)間中行進(jìn)。有時(shí)我能明顯感覺到,因?yàn)槁殬I(yè)緣故,教師在教學(xué)的時(shí)間處理上,都需要重新編排、定位和深層次考量。
曾有一段日子,在業(yè)務(wù)工作會(huì)上,我很明確地告訴教師,其實(shí),人的一天中80%的時(shí)間被白白浪費(fèi)掉了,我們浪費(fèi)的時(shí)間計(jì)算出來多么驚人,而時(shí)間的恰切運(yùn)用則會(huì)給命運(yùn)帶來巨變。我記得當(dāng)時(shí)教師都靜靜地聽著,會(huì)議室安靜得像什么都凝固了。當(dāng)我似乎在客觀又很智慧地評論時(shí)間的時(shí)候,也暗暗地?fù)?dān)心,我是不是正在浪費(fèi)“教師們最寶貴的是教學(xué)時(shí)間”。
時(shí)間沒有對不起任何一個(gè)人,而常辜負(fù)其美意的,卻是不留下一絲時(shí)間進(jìn)行思考的人。學(xué)校收集教學(xué)反思的案例時(shí),有位教師叫苦不迭,在校長辦公室里一直大聲嚷嚷:看,校長又來耽誤我們寶貴的時(shí)間了。我整天忙得像陀螺似的,我哪兒有時(shí)間寫什么反思什么案例啊!到了開教研會(huì)的時(shí)間,校長總這樣責(zé)備和批評教師:看看!你們到底整天忙什么啊?有位專家說了,一位教師寫一輩子教案只是個(gè)教書匠,寫上三年反思就成為名師,你們的時(shí)間要用到刀刃上,為什么總讓我費(fèi)這么多時(shí)間去嘮叨和督促你們啊!
看來,無論是校長,還是老師,都在對時(shí)間的運(yùn)用和價(jià)值取向這個(gè)問題上,表達(dá)各自的理解和訴求??渴裁磥碚{(diào)和他們相左的觀點(diǎn)和行為呢?恐怕只有時(shí)間。過了一段時(shí)間,或許過了很長時(shí)間,他們才會(huì)發(fā)現(xiàn),到底是什么原因,使他們不能對各自的行為或共同的問題作出積極的回應(yīng)。
也許,作為教師,心中最關(guān)注的恐怕就是時(shí)間的利用了。教師最為關(guān)注的,是教學(xué)時(shí)間的運(yùn)用。有一次,我聽一節(jié)公開課,有位教師的下課時(shí)間,竟與下課鈴聲響起的時(shí)間分秒不差!結(jié)果,這位教師把握時(shí)間的高超“藝術(shù)”,竟然贏得在下面聽課教師長時(shí)間的掌聲。
也許身不由己,是現(xiàn)代人共同的無奈,而且特別地表現(xiàn)在時(shí)間的運(yùn)用權(quán)和支配權(quán)這兩方面上。從更深的層面看,作為教師的我們,自己的教學(xué)時(shí)間正被分割和社會(huì)化。因?yàn)椋鼋處煹脑S多時(shí)間,則是屬于“公共時(shí)間”。譬如,這一節(jié)40分鐘的課堂,不僅僅是屬于你自己的,更多的是屬于全班學(xué)生的,也屬于學(xué)校教學(xué)計(jì)劃中的一部分,甚至在很大程度上屬于學(xué)生家長和社會(huì)的共同體。作為教師,你是這時(shí)間共同體中最為重要的一環(huán),你的教學(xué)藝術(shù)水準(zhǔn),決定了這段時(shí)間的質(zhì)量和效能。做班主任的,與一般教師的時(shí)間相比,更容易被人為地分割和控制:因?yàn)樵S多事情需要去擺平,許多關(guān)系需要去協(xié)調(diào),許多疑惑需要去思量……“公共時(shí)間”把教師變成真正的“公共人物”,——教師在公共而又嚴(yán)正的社會(huì)面前,時(shí)間上一律平等,工作上又責(zé)無旁貸。
教師的時(shí)間處理,確實(shí)是到了學(xué)會(huì)彼此科學(xué)妥帖分享的時(shí)候了:領(lǐng)導(dǎo)與教師之間、教師與教師之間、教師與學(xué)生之間,都應(yīng)該學(xué)會(huì)彼此時(shí)間分享,更加獨(dú)立地完成工作或?qū)W習(xí)任務(wù),更加自由地享受彼此溝通的快樂……所以,我總堅(jiān)信:社會(huì)的“公共時(shí)間”,早已經(jīng)把教師變成真正意義上的“公共人物”,這一切,都逼迫我們教師,要在教學(xué)時(shí)間里,學(xué)會(huì)擁有共同時(shí)間的分享。
另一方面,考慮時(shí)間的分享,關(guān)鍵是要考慮教育幸福度這個(gè)核心因素。否則,作為教師,看似在高效地利用時(shí)間,實(shí)際上又得不償失。因?yàn)椋绻チ藥熒l(fā)展和生命享受的最終意義,時(shí)間的價(jià)值度實(shí)質(zhì)上等于零。特別是當(dāng)下,一些學(xué)校過于注重功利性的成績和眼前利益,師生很容易丟掉了與美好事物接觸的機(jī)會(huì)和時(shí)間;相反,智慧地分配、利用和分享時(shí)間,教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)得到滋潤。所以說,在有效分享時(shí)間中培育和開創(chuàng)教育者和被教育者的智慧,永遠(yuǎn)是我們教師的偉大藝術(shù)之一。
英國的穆斯林作家和評論家撒旦,曾經(jīng)聲稱西方通過散布一種期待——隨著時(shí)間的流逝,生活將變得更加美好——已經(jīng)將時(shí)間“殖民化”了。他說:“如果你殖民時(shí)間,你也會(huì)殖民未來。如果你將時(shí)間想象成一支箭,那么你也會(huì)把將來想象成是沿一個(gè)方向發(fā)展的。但是不同的人描述出的將來不同?!惫P者認(rèn)為,這位大師所說的殖民時(shí)間,倒不如改為分享時(shí)間更準(zhǔn)確,因?yàn)閷τ诮處煹慕虒W(xué)時(shí)間而言,它的發(fā)展方向和確切意義,是存活在教師和學(xué)生的生命世界和心靈世界里,如果師生把時(shí)間想象成一支箭,共同“沿一個(gè)方向發(fā)展”,那么,彼此分享美好的將來,將會(huì)更加理所當(dāng)然。