【摘要】堅(jiān)持和諧教育特色，通過“容短促長•追求卓越”的育人模式,讓教育從學(xué)生的優(yōu)勢和長處開始，著重挖掘?qū)W生的優(yōu)勢，給學(xué)生發(fā)展的平臺(tái)，使他們的“長”變得更長,并喚醒其主體意識(shí)，自信地去改變自己的“短勢”，使優(yōu)勢變?yōu)樘攸c(diǎn)，讓“短勢”逐漸變強(qiáng)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生“有差異地追求和諧”，“有選擇地追求卓越”,創(chuàng)造一種適合學(xué)生發(fā)展的教育。
2006年，浙江省開展了旨在“促進(jìn)每位學(xué)生在共同基礎(chǔ)上的個(gè)性發(fā)展”的普通高中課程改革。為貫徹落實(shí)浙江省普通高中課程改革的精神，進(jìn)一步提升辦學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，杭州第十四中學(xué)以旨在開發(fā)學(xué)生潛能為目的的《資優(yōu)生教育教學(xué)過程優(yōu)化的實(shí)踐與研究》[1]課題為切入點(diǎn)，開始了結(jié)合學(xué)生興趣、性向[2]和愛好的差異性發(fā)展課程研究。作為一所已有百年辦學(xué)歷史的浙江省名校，杭州第十四中學(xué)一直以“得天下英才而教育之”作為學(xué)校的追求。早在1996年，學(xué)校就開始了以貫徹素質(zhì)教育為目的的“和諧教育”模式研究。通過和諧教育的探究實(shí)踐，學(xué)校建立了師生和諧的自主式課堂教學(xué)模式、生生和諧的民主式班級(jí)管理機(jī)制和家校和諧的良性互動(dòng)和交流教育模式，得到了當(dāng)時(shí)由華師大副校長葉瀾教授領(lǐng)銜全國和省教科院專家組成的評(píng)估組的一致肯定。2000年起，學(xué)校在全校推行和諧教育模式，以“和諧教育”為自己的教育特色和追求目標(biāo)，逐漸形成了和諧進(jìn)取的校園文化。
隨著新校區(qū)的興建，學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模隨之?dāng)U大，每年入學(xué)的新生從原來的600多人翻倍增加到了1200多人，這在客觀上給學(xué)校教育教學(xué)研究提供了更大、更廣泛的樣本，也進(jìn)一步豐富了“和諧教育”的內(nèi)涵。學(xué)校認(rèn)為，和諧是在承認(rèn)受教育個(gè)體有差異前提下的和諧，發(fā)展也應(yīng)在尊重受教育者個(gè)性、特長、稟賦的基礎(chǔ)上展開。因此，學(xué)校在實(shí)踐中逐步形成了基于校本的關(guān)于和諧教育的理解：“有差異地追求和諧”，“有選擇地追求卓越”——這為學(xué)校在深化課程改革中加快育人模式的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)建課程品牌特色提供了扎實(shí)的文化基礎(chǔ)。從2006年起，學(xué)校對(duì)六類不同智力的學(xué)生開展了“資優(yōu)生培養(yǎng)”的課題研究，在培養(yǎng)出不少國際國內(nèi)取得優(yōu)異成績的資優(yōu)生的同時(shí)，也開發(fā)出了一批具有學(xué)校特色的校本課程。
通過對(duì)考入學(xué)校的學(xué)生認(rèn)知水平的評(píng)估，我們歸納出這些學(xué)生群體的智力傾向。以擁有數(shù)理資質(zhì)的學(xué)生為例，假設(shè)杭州市前1%學(xué)生的各類資質(zhì)都是非常優(yōu)秀的，類似一塊近乎完美的六角形鉆石，而我校的1200多位學(xué)生（即每年入學(xué)的新生）處在杭州市前20%的位置，他們的資質(zhì)與全市前1%的學(xué)生相比較，則有優(yōu)有弱呈現(xiàn)為不規(guī)則的1200多顆智力傾向不同的鉆石。面對(duì)這樣一個(gè)并非全面優(yōu)秀的教育群體，我們摒棄了“拉齊補(bǔ)平”的教育觀念，因材施教，從學(xué)生的優(yōu)勢入手，最終幫助他們走向卓越，從而形成了學(xué)校“容短促長·追求卓越”的育人模式。
“容短促長·追求卓越”的育人模式的構(gòu)建，是受到了加德納多元智力理論的啟發(fā)。加德納理論認(rèn)為，“個(gè)體處理信息的生理和心理潛能,這種潛能可以在某種文化背景中被激活以解決問題和創(chuàng)造該文化所珍視的產(chǎn)品”。[3]正是基于這一理論，學(xué)校為學(xué)生提供切合他們實(shí)際發(fā)展需要的課程，為每個(gè)有稟賦的學(xué)生提供激發(fā)優(yōu)勢潛能的平臺(tái)，一旦學(xué)生找到了適合自己的方向，他（她）就會(huì)最終成為某個(gè)領(lǐng)域中的佼佼者，成就卓越的自己。而“容短促長·追求卓越”這一育人模式的核心，就是“目標(biāo)多層次、內(nèi)容多樣化、評(píng)價(jià)多元化”的校本課程體系。學(xué)生選擇了適合自己的校本課程，學(xué)習(xí)動(dòng)力明顯提高，個(gè)性發(fā)展更加迅速。不少學(xué)生經(jīng)過三年的培養(yǎng)，不僅在某一方面超越了我市前1%學(xué)生的水平，而且最終帶動(dòng)了其他資質(zhì)的和諧發(fā)展，成為一塊有個(gè)性特長的飽滿和諧的鉆石。
圍繞和諧教育特色，努力創(chuàng)造適合學(xué)生教育的“容短促長.追求卓越”的育人模式，筆者在管理上作了以下嘗試，取得了明顯成果。
一、堅(jiān)持和諧教育特色，實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異發(fā)展
1．最大限度地開發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展空間
在杭州市初中生大樣本中，全市每年畢業(yè)學(xué)生為兩萬多人。假設(shè)中考是有效考試的話，那么進(jìn)入我校的學(xué)生，基本是處于前20%的學(xué)生。按照威斯康星的“金字塔”模式，我校的學(xué)生應(yīng)該是“高級(jí)資優(yōu)生”或“適度資優(yōu)生”。根據(jù)美國金字塔模式的研究成果，這樣的學(xué)生，除正規(guī)課堂教學(xué)及特殊小組計(jì)劃外，還需針對(duì)個(gè)體的特點(diǎn)單獨(dú)設(shè)計(jì)服務(wù)項(xiàng)目。他們來自不同的家庭，具有各自不同的特長，他們正處于發(fā)展的加速期，所以具有無限的發(fā)展可能和發(fā)展空間。
要讓這種可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，學(xué)校必須努力創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，必須根據(jù)時(shí)代的變化和學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行辦學(xué)實(shí)踐的持續(xù)創(chuàng)新。因此，我們開展了導(dǎo)師制的教學(xué)方式，即，教師除了完成基本教學(xué)任務(wù)以外，還要帶幾個(gè)對(duì)自己學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，對(duì)這些學(xué)生管教管導(dǎo)。我們的教育從教育對(duì)象的優(yōu)勢開始，從褒揚(yáng)他們的長處開始，從正強(qiáng)化開始，著重挖掘他們的優(yōu)勢，給他們發(fā)展的平臺(tái)，使他們的“長”變得更長；并在強(qiáng)項(xiàng)學(xué)科學(xué)習(xí)中，喚醒其主體意識(shí)，自信地去改變自己的“短勢”學(xué)科，使優(yōu)勢變?yōu)樘攸c(diǎn)，讓“短勢”逐漸變強(qiáng)，最終成就“卓越”。
2．最有效率地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣
當(dāng)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)常常會(huì)帶著功利目的，且?guī)е⒏鸵娪暗墓睦?。而懷有這樣功利學(xué)習(xí)目的的孩子，往往只是受知識(shí)的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)固然能夠激勵(lì)人、鼓舞人，但是布魯納的理論認(rèn)為，內(nèi)在動(dòng)機(jī)，特別是能力，是兒童學(xué)習(xí)的推動(dòng)力，這才是學(xué)生永久性的不竭學(xué)習(xí)動(dòng)力。國外有許多實(shí)踐已經(jīng)證明，當(dāng)孩子對(duì)知識(shí)本身發(fā)生興趣以后，他們會(huì)為此而癡迷狂熱，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。我校創(chuàng)立“容短促長·追求卓越”的育人模式，就是要去除這樣的功利性。因此，教師們依據(jù)學(xué)生的興趣開發(fā)課程，編寫教材。學(xué)校所構(gòu)建的融必修課程與選修課程、國家課程與校本課程、中國課程與美國課程于一體的賦有十四中特色的“目標(biāo)多層次、內(nèi)容多樣化、評(píng)價(jià)多元化”的課程體系，極大地激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生得到了有差異的和諧發(fā)展。例如，我校有一些學(xué)生對(duì)汽車特別感興趣，喜歡搜集有關(guān)汽車的信息，對(duì)此，學(xué)校讓老師專門開設(shè)了與汽車相關(guān)的課程，指導(dǎo)學(xué)生了解更多的知識(shí)。其中一位學(xué)生經(jīng)過深入的探究，撰寫并出版了《汽車學(xué)史》一書。這位學(xué)生在研究中發(fā)現(xiàn)自己的短勢學(xué)科影響了對(duì)汽車學(xué)的深入研究，開始積極主動(dòng)地在學(xué)習(xí)中彌補(bǔ)英語等短項(xiàng)，從而在高三成為年級(jí)中各方面都優(yōu)秀的佼佼者。作為一個(gè)教育工作者，我們不能因?yàn)閷W(xué)生某些學(xué)科的成績不好，而打壓他對(duì)其他方面的興趣愛好，而應(yīng)該因勢利導(dǎo)地把他的興趣激發(fā)起來，讓他在癡迷的領(lǐng)域努力地奮斗，幫助他實(shí)現(xiàn)往更高領(lǐng)域發(fā)展的理想，從而激發(fā)他廣泛學(xué)習(xí)其他知識(shí)的動(dòng)機(jī)。從我們近幾年的發(fā)展看，這樣的教學(xué)方法是和諧的，是能夠激發(fā)學(xué)生潛能的，也是真正適合學(xué)生發(fā)展的。
3．最大程度地創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的平臺(tái)
學(xué)生存在差異是一種不可回避的現(xiàn)實(shí)，和諧教育必須尊重差異；有品質(zhì)的教育就是要讓每一位學(xué)生都能在自己的“資優(yōu)”的方面獲得最佳的發(fā)展，成為最優(yōu)秀的自己；公平教育就是要為每一位學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造最好的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。近年來，為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們應(yīng)學(xué)生要求開辦的興趣小組和社團(tuán)就有四十多個(gè)，由各學(xué)科教師指導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)小組有188個(gè)，有的教師同時(shí)指導(dǎo)著四五個(gè)研究性學(xué)習(xí)小組。當(dāng)學(xué)習(xí)出自學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力時(shí)，學(xué)生不再將這樣的學(xué)習(xí)看作是一種學(xué)習(xí)，而是一種玩。每年學(xué)校組織的風(fēng)帆杯大賽就是專門為了學(xué)生能夠展示玩的水平而設(shè)計(jì)的。在學(xué)生玩的過程中，教師的因勢利導(dǎo)使得教育產(chǎn)生了它應(yīng)有的效果。正是基于學(xué)生的興趣，我們學(xué)校才能夠在省市和全國創(chuàng)新大賽中屢屢獲得高獎(jiǎng)次；正是基于學(xué)生的不同需要，學(xué)校制定了學(xué)科申請免考制度；正是基于學(xué)生的發(fā)展需要，學(xué)校創(chuàng)設(shè)了無人監(jiān)考試場。尊重學(xué)生的差異，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)；追求德與智的和諧，促進(jìn)學(xué)生全面和諧有差異地發(fā)展；追求學(xué)校與家庭的和諧，學(xué)校與社會(huì)的和諧，為學(xué)生成長創(chuàng)造和諧的教育環(huán)境；追求管理與育人的和諧，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、教師與學(xué)生的共同成長——這些，已經(jīng)成為學(xué)校的亮點(diǎn)和特色。
二、堅(jiān)持以人為本理念，促進(jìn)師生和諧發(fā)展
1.德育為先導(dǎo)，寓德育于學(xué)生的生活之中
和諧的德育應(yīng)該使學(xué)校成為學(xué)生精神的樂園，是讓學(xué)生找到心靈秩序，引導(dǎo)其追求廣闊的精神生活，引導(dǎo)學(xué)生追求高尚的品質(zhì)。當(dāng)教育從正強(qiáng)化開始時(shí)，學(xué)生的點(diǎn)滴閃光點(diǎn)都會(huì)成為教師教育的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)每個(gè)孩子感覺到自己就是最優(yōu)秀的學(xué)生時(shí)，他們會(huì)變得非常的自律。我們將學(xué)生中一個(gè)個(gè)閃光的案例編寫成校本德育教材，即“正氣、大氣、靈氣”教育讀本，適時(shí)地提出做“人格上自尊、生活上自理、行為上自律、學(xué)習(xí)上自主”的十四中人的要求。圍繞“規(guī)范、有序、和諧、發(fā)展”的工作機(jī)制，創(chuàng)造回歸人本，回歸生活的學(xué)校德育氛圍，開展德育序列化研究和實(shí)踐，做好德育常規(guī)工作，大力提高德育實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生人格和品德的健康發(fā)展，科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的和諧發(fā)展。衡量教育工作者水平的高低，不在于教育工作者能夠如何將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績提高，而在于其是否能夠擁有一雙教育的慧眼，將生活中的方方面面演化為教育學(xué)生的元素，而且將這樣的元素巧妙地融入學(xué)生生活，成為學(xué)生們?nèi)蘸笞约盒袨榈臏?zhǔn)則。衡量教師的水平不在于教師能夠?qū)⒋缶V中的知識(shí)要求最大限度地灌輸給學(xué)生,而要看教師怎么樣將學(xué)生的背景和上面的知識(shí)要求以學(xué)生最愉快的方式接受并變?yōu)樗约旱哪芰Φ囊徊糠郑蔀閷W(xué)生們今后遇到新狀況時(shí)的參考依據(jù)。衡量德育實(shí)效的好壞不在于是否將熱愛祖國，報(bào)效國家，奉獻(xiàn)社會(huì)的品質(zhì)等要求掛在學(xué)生的嘴上，而是變成學(xué)生日常行為習(xí)慣的一部分。教育要有運(yùn)動(dòng)式的活動(dòng)，但更要有細(xì)水長流、潤物細(xì)無聲的教育。
2．教學(xué)為根本，寓情感于教師的教學(xué)之中
感動(dòng)心靈是教育的最高境界。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基的教育專著《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中說道：“心靈既是指教師的心靈，也是指學(xué)生的心靈，所謂教育就是心靈對(duì)心靈的感受，心靈對(duì)心靈的理解，心靈對(duì)心靈的耕耘，心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造。”馬克思也說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒。”教學(xué)是如此，德育更是如此。要感動(dòng)學(xué)生的心靈，教育工作者在教育過程中，就要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，包括尊重他們現(xiàn)行的許多價(jià)值觀念。古人言“親其師”才能“信其道”，對(duì)喜歡上網(wǎng)的同學(xué)，教師應(yīng)少一些懲罰，多一些關(guān)注，關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)，關(guān)注校園的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)；對(duì)喜歡踢球的同學(xué)，教師參與其中適時(shí)滲透教育；對(duì)崇拜“比爾 .蓋茨”的同學(xué)，則在同學(xué)中開展“財(cái)富大論壇”活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)。在教育過程中，必須對(duì)學(xué)生有足夠的包容和理解。學(xué)生是有差異的，學(xué)生總難免犯過失。正視并接受這一點(diǎn)，包容過失，張揚(yáng)叛逆，引導(dǎo)他們大膽地探索，積極思考，鼓勵(lì)他們對(duì)自己不滿意的就大膽質(zhì)疑，大膽否定；褒揚(yáng)他們對(duì)任何結(jié)論都重新審視作出思考，包括一切的規(guī)章制度。張揚(yáng)學(xué)生的生命個(gè)性，多一份理解，多一份寬容，多一份愛，就會(huì)使學(xué)生朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)，追求卓越。
3．管理為保證，寓和諧于學(xué)校的管理之中圍繞和諧教育這一辦學(xué)特色這一根本，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育這一主題，我們從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中持續(xù)探索創(chuàng)新，對(duì)學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校文化建設(shè)、教育科研、體育、藝術(shù)、衛(wèi)生等工作進(jìn)行了全方位的改革，統(tǒng)籌規(guī)劃，營造了和諧的學(xué)校文化，為學(xué)校辦學(xué)效益地不斷提升提供了重要的支撐。學(xué)校出臺(tái)了《杭十四中教師素質(zhì)水平達(dá)成目標(biāo)》、《杭十四中教育發(fā)展“十五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)》、《杭十四中教師隊(duì)伍建設(shè)“十五”規(guī)劃》、《學(xué)生免考制度》、《杭十四選修走班制試行辦法》、《教工DIY活動(dòng)教室管理制度》等等，構(gòu)建了以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)為特征的“和諧教育課堂教學(xué)模式”的校本教研模式。學(xué)校充分發(fā)揚(yáng)民主，依法治校，定期召開教代會(huì)，討論、審議并通過了《杭十四中章程》和《杭十四中教職工考核暫行意見》，為學(xué)校和諧特色文化下的“容短促長.追求卓越”模式的有效實(shí)施提供了制度保證。通過科學(xué)化的管理，使干群關(guān)系、師生關(guān)系、師師關(guān)系、生生關(guān)系、家校關(guān)系、德育教學(xué)關(guān)系達(dá)到了和諧，創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境。
“容短促長 追求卓越”的差異發(fā)展育人模式
時(shí)間：2013/12/19
