人們一提到教育，就認(rèn)為教育的本質(zhì)就是愛(ài)學(xué)生，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有師生之間的有效溝通，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有“親其師，信其道”的美好的教育境界，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有學(xué)生的健康成長(zhǎng)。無(wú)私地愛(ài)自己的學(xué)生，這固然沒(méi)錯(cuò)，但在教育實(shí)踐中存在的一些問(wèn)題，卻常常引起我們反思。例如，在學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查中，在最受學(xué)生歡迎的人中，教師只占15.2%，學(xué)生心目中的理想職業(yè)，教師只占11.5%。還一個(gè)實(shí)際的事例，就是一個(gè)擔(dān)任高三教學(xué)的班主任老師，為了他的學(xué)生，他全身心地?fù)湓诠ぷ鲘徫簧?，每天給學(xué)生補(bǔ)課，同時(shí)把自己家里做的饅頭都帶給學(xué)生當(dāng)早餐，最后是得癌癥倒下了。但他的死，學(xué)生都很漠然，甚至還有學(xué)生說(shuō)，最不喜歡吃的食品是老師家里做的饅頭。就是他自己的女兒對(duì)父親的工作都不認(rèn)同，甚至認(rèn)為他父親有點(diǎn)不近人情。這樣的案例，在生活中還有不少。為什么老師對(duì)學(xué)生付出了全部的愛(ài)，得到的卻是學(xué)生的冷漠呢？人們說(shuō)天下最無(wú)私的人是教師，為了學(xué)生的成長(zhǎng)，他嘔心瀝血，毫無(wú)保留的將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，他們是一個(gè)把別人的孩子當(dāng)成自己孩子的天使的人群。但一些學(xué)生卻不這樣看，他們認(rèn)為老師關(guān)心學(xué)生并不是為了學(xué)生，而是為了他們自己，好學(xué)生不是好老師培養(yǎng)出來(lái)的，反而是好學(xué)生成就了好老師。這不能不引起我們深刻的反思，我們的問(wèn)題究竟出在哪里？
在教育實(shí)踐當(dāng)中，我們一些教師沒(méi)有真正體會(huì)到什么是純正無(wú)私的愛(ài)，而且傾注給學(xué)生愛(ài)時(shí)，也不注意愛(ài)的策略，方法生硬簡(jiǎn)單，同時(shí)不去創(chuàng)新愛(ài)的策略，只會(huì)機(jī)械重復(fù)同一方式，這正如一種食品吃久了，會(huì)味同嚼蠟，甚至?xí)盒姆次浮Ｒ痪湓?，就是沒(méi)有賦予愛(ài)以智慧，缺少智慧的愛(ài)，其愛(ài)是蒼白的，是脆弱無(wú)力的。只有用充滿(mǎn)智慧的愛(ài)去教育學(xué)生，學(xué)生才會(huì)健康成長(zhǎng)，教育才會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的境界。
現(xiàn)在一些師愛(ài)的表不是充滿(mǎn)智慧的大愛(ài)，而是有待提純的愛(ài)，因?yàn)槔锩孢€有一些雜質(zhì)。這些雜質(zhì)具體體現(xiàn)為：一是帶有功利性的愛(ài)，有些教師表面上是愛(ài)學(xué)生，實(shí)際上是愛(ài)自己。愛(ài)學(xué)生是為了班級(jí)表現(xiàn)好，班級(jí)表現(xiàn)好，自己就有面子和榮譽(yù)，繞來(lái)繞去，這種愛(ài)帶有很大的功利性。如果學(xué)生一旦表現(xiàn)不好，沒(méi)給自己掙面子，那么愛(ài)就會(huì)立即轉(zhuǎn)化為恨。這種功利性的愛(ài)，聽(tīng)話和優(yōu)秀的學(xué)生就會(huì)得到潤(rùn)澤，而學(xué)困生或問(wèn)題學(xué)生就有可能因得不到愛(ài)而被歧視。二是無(wú)原則和規(guī)矩的愛(ài)。有人認(rèn)為，愛(ài)就是包容，愛(ài)就是尊重。但一味的包容可能導(dǎo)致溺愛(ài)，一味的尊重，可能會(huì)是一種放縱。對(duì)學(xué)生的愛(ài)，如果沒(méi)有原則和規(guī)矩，那就是讓學(xué)生放任自流，那就是把教育的責(zé)任放棄了?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，有一個(gè)美稱(chēng)是“小皇帝”，他們?cè)诩冶緛?lái)就被父母或者爺爺奶奶寵壞了，家中的溺愛(ài)本身就使愛(ài)變味了，到學(xué)校得到的還是這種變味的愛(ài)，這種愛(ài)得到的結(jié)果只是自私和任性，沒(méi)有真正讓學(xué)生健康的成長(zhǎng)。三是重復(fù)單一的愛(ài)?？丛S多班主任的文章，他們表現(xiàn)的愛(ài)基本上都是一個(gè)版本，不是背孩子去看病，就是用錢(qián)物資助學(xué)生，或者帶病去給學(xué)生補(bǔ)課。這種愛(ài)不分對(duì)象，不分內(nèi)容都是同一版本，一點(diǎn)創(chuàng)新都沒(méi)有，這種愛(ài)怎么會(huì)有靈性呢，怎么能去潤(rùn)澤鮮活的生命呢？學(xué)生對(duì)這種沒(méi)靈性的愛(ài)，覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān)，甚至有些反感。四是沒(méi)有內(nèi)涵的愛(ài)。大多數(shù)人對(duì)師愛(ài)的認(rèn)識(shí)局限在對(duì)學(xué)生日常生活瑣事的關(guān)心愛(ài)護(hù)上，這種愛(ài)是沒(méi)有從心靈和精神層面去影響學(xué)生，是一種表層的膚淺的愛(ài)，而學(xué)生對(duì)這種膚淺的愛(ài)是不感興趣的，久而久之，會(huì)產(chǎn)生厭倦和反叛的心理。老師們常常為學(xué)生付出很多，學(xué)生不但不領(lǐng)情，反而和你對(duì)著干。這就是愛(ài)的智慧缺失的直接后果。
人的生命不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的生命是悲哀的，詮釋生命的教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。的確，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。但愛(ài)必須融合在智慧之中，去滲透學(xué)生的心靈，教育如果缺少了智慧的愛(ài)，同樣也是蒼白的。愛(ài)孩子，愛(ài)學(xué)生，只是一個(gè)教師職業(yè)道德的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，在教育實(shí)踐中，并不能解決所有教育的問(wèn)題。教育面對(duì)的是不同的生命個(gè)體，他們年齡不同，性格不同，家庭不同，學(xué)習(xí)水平不同，興趣愛(ài)好不同，心理素質(zhì)不同，而對(duì)這些不同差異的生命個(gè)體，而我們卻用統(tǒng)一的內(nèi)容，統(tǒng)一的版本去愛(ài)他們，那就背離了教育的意義。教育不僅需要愛(ài)，更需要智慧地去愛(ài)。沒(méi)有智慧的愛(ài)是膚淺的，沒(méi)有智慧的愛(ài)是瑣碎的，沒(méi)有智慧的愛(ài)是平庸的。作為一名教師，心中不但對(duì)學(xué)生要有真愛(ài)，更要學(xué)會(huì)去愛(ài)學(xué)生，要學(xué)會(huì)把愛(ài)當(dāng)作藝術(shù)一樣來(lái)經(jīng)營(yíng)。
如何能讓我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)充滿(mǎn)智慧，這是真正的教育家畢生追求的教育境界。在這里，我談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)。首先教師要加強(qiáng)自己的人格修養(yǎng)，去除功利心態(tài)，給學(xué)生以不含雜質(zhì)的真愛(ài)。這樣的愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的，而表現(xiàn)出來(lái)就會(huì)是自然真切的，沒(méi)有絲毫的表演成分。這樣的愛(ài)才會(huì)產(chǎn)生效果，才會(huì)達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的境界。二是要充分了解自己的學(xué)生，尊重他們的差異，針對(duì)他們的心理需求，用不同的方式給予他們所需的愛(ài)。三是不要讓愛(ài)成為學(xué)生的一種心理負(fù)擔(dān)。愛(ài)得太多，過(guò)度的關(guān)注和愛(ài)護(hù)，都會(huì)讓學(xué)生感到累，教師自己也會(huì)很累。教師比家長(zhǎng)高明的地方就是在饑餓時(shí)，及時(shí)給予學(xué)生愛(ài)的營(yíng)養(yǎng)，讓他感受到愛(ài)的美好和珍貴，從而達(dá)到以愛(ài)育愛(ài)的效果。四是讓師愛(ài)從對(duì)學(xué)生日常生活瑣事的關(guān)注升華到對(duì)學(xué)生精神生活和情感世界的關(guān)注，讓真愛(ài)滲透到學(xué)生的心靈深處。這種愛(ài)，不僅關(guān)注學(xué)生的今天，也關(guān)注學(xué)生明天，甚至是一生。這種愛(ài)詮釋的是對(duì)學(xué)生生命的終極關(guān)懷。五是不要在學(xué)生面前反復(fù)張揚(yáng)你對(duì)學(xué)生的愛(ài)，這種愛(ài)有時(shí)可能會(huì)傷害學(xué)生的自尊。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是自己說(shuō)出來(lái)的，而是要讓學(xué)生從心靈深處真正感受到你對(duì)他有多么深的愛(ài)。六是要在書(shū)中吸取智慧。教師要提升自己的人文素養(yǎng)和智慧內(nèi)涵，就必須堅(jiān)持閱讀經(jīng)典名著。每本書(shū)都是智慧的結(jié)晶，只有多讀書(shū)，才能充實(shí)自己的底蘊(yùn)，積淀更多的智慧，才能在教育實(shí)踐中，給予學(xué)生更多的充滿(mǎn)智慧的愛(ài)。
教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。我之所以強(qiáng)調(diào)要教師們賦予愛(ài)更多的智慧，就是希望老師們?cè)诮逃喜粩鄤?chuàng)新，用充滿(mǎn)智慧的愛(ài)去呵護(hù)關(guān)愛(ài)我們的學(xué)生，努力使自己成長(zhǎng)為一名智慧型的教師。
