2001年，李校長(zhǎng)提出了“以學(xué)生發(fā)展為本，實(shí)施主體性教育”的辦學(xué)理念，及12345的主體性課堂教學(xué)模式，為此，我們歷史組進(jìn)行了很多探索，形成了我們組獨(dú)特的主體性課堂教學(xué)模式。
主體性課堂教學(xué)注重學(xué)生發(fā)展的個(gè)體性與差異性，重視開發(fā)學(xué)生的個(gè)性潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要。這對(duì)今天的歷史教學(xué)提出了新的更高的要求。在很多人的印象中，“歷史”就是對(duì)時(shí)間、事件的機(jī)械記憶，但事件細(xì)細(xì)碎碎，時(shí)間又過(guò)于久遠(yuǎn)，教材又過(guò)于理論，比較難背，慢慢的學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣。因此，作為一名歷史教師，我在教學(xué)過(guò)程中一直在思考，怎樣讓歷史“鮮活”起來(lái)，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，讓歷史教學(xué)從靜態(tài)的知識(shí)王國(guó)走向蓬勃的生命世界。為此我做了以下嘗試。
一、還歷史知識(shí)以生命色彩，探索教學(xué)情境的設(shè)置。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣?！迸d趣是最好的老師，是求知的先導(dǎo)。因此，主體性課堂教學(xué)要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。而我激發(fā)興趣的一個(gè)主要方式就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境盡可能真實(shí)地再現(xiàn)歷史事件（現(xiàn)象）的存在和歷史人物活動(dòng)的場(chǎng)景，讓學(xué)生“身臨其境”地自主學(xué)習(xí)、探究，自我完成對(duì)歷史知識(shí)、意義的構(gòu)建，讓歷史知識(shí)“活”起來(lái)。
例如：在講述《秦朝中央集權(quán)制度的建立》一課時(shí)，我們提到了對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我用歷史演義的方式設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：秦朝的歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，秦始皇和他的人民都已死去，他們來(lái)到了閻王殿，秦人民向閻王狀告秦始皇暴虐無(wú)道，秦始皇很惱怒，一場(chǎng)歷史的官司就此上演。然后將學(xué)生分成三個(gè)小組，一組代表秦始皇，一組代表人民，一組代表陪審團(tuán)。每組根據(jù)已有知識(shí)儲(chǔ)備，站在當(dāng)事人的立場(chǎng)上闡述自己的觀點(diǎn)，最后閻王判決。當(dāng)時(shí)我們班皇帝一組的學(xué)生中有一位叫徐海銘的同學(xué)表現(xiàn)最突出，因?yàn)樗嬲M(jìn)入了角色，無(wú)論是動(dòng)作表情還是說(shuō)話的腔調(diào)，都表現(xiàn)出了皇帝的威嚴(yán)與霸氣，真有君臨天下之勢(shì)，儼然就是歷史的重現(xiàn)。在學(xué)生們的探討和爭(zhēng)論中我們對(duì)秦始皇有了更深刻的認(rèn)識(shí)，這樣的效果激勵(lì)著我做更多的嘗試。在講《羅馬法》一課時(shí)，我利用改編的一系列案例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)羅馬法不斷發(fā)展的必然性。在講《英國(guó)君主立憲制》一課時(shí)，我利用了分角色扮演的方式，幫助學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)英國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)之間的相互制約關(guān)系。在講到臺(tái)灣問(wèn)題時(shí)，利用多媒體呈現(xiàn)一幅地圖，將臺(tái)灣的戰(zhàn)略地位表現(xiàn)的淋漓盡致。在講香港回歸時(shí)，播放了香港回歸的視頻，班級(jí)內(nèi)不自覺(jué)的掌聲四起，民族自豪感油然而生，這樣直觀的視覺(jué)沖擊勝過(guò)了太多的語(yǔ)言描述。
通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生成為了歷史的當(dāng)事人，身臨其境的體驗(yàn)歷史，感受歷史發(fā)展的必然規(guī)律，使枯燥的知識(shí)動(dòng)了起來(lái)。學(xué)生做古人的代言人時(shí)，爭(zhēng)先恐后，欲罷不能，沉悶的課堂活了起來(lái)。這樣學(xué)生置身歷史之中，不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也賦予本來(lái)曾是鮮活生命充盈其中的歷史知識(shí)以新的生命活力。
二、還歷史教學(xué)以生命色彩，探索教育的內(nèi)涵。
一本書、一支粉筆的傳統(tǒng)教學(xué)方式；教材、教師權(quán)威的傳統(tǒng)觀念；單一的教學(xué)方法已無(wú)法適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。主體性課堂強(qiáng)調(diào)開放的課堂，民主的課堂，高效的課堂，生動(dòng)的課堂。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)想辦法激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生的批判意識(shí)、質(zhì)疑精神，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、探究能力及終身學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生真正的成為課堂的主人。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我在備課的過(guò)程中特別注意“備學(xué)生”這一環(huán)節(jié)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中注意以學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)，以學(xué)生的認(rèn)知水平為依托，巧妙的將教育、知識(shí)、學(xué)習(xí)及學(xué)生的成長(zhǎng)真正聯(lián)系起來(lái)。
例如：在《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課的處理上，我做了一些與眾不同的嘗試。我以史實(shí)為依據(jù)，虛構(gòu)了一個(gè)故事《小破孩從軍記》。學(xué)生通過(guò)小破孩講述《我生活的轉(zhuǎn)折》探究太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因；通過(guò)《我的軍事生涯》了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)；通過(guò)《我的困惑》合作探究?jī)蓚€(gè)文件的特點(diǎn)及利弊，突破難點(diǎn)。通過(guò)《我的思索》認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因及農(nóng)民階級(jí)在中國(guó)近代史上的地位。
一個(gè)故事貫穿始終，在這一過(guò)程中，學(xué)生時(shí)時(shí)處于積極主動(dòng)的狀態(tài)，喜歡動(dòng)腦思考，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于質(zhì)疑并積極的尋找解決方法，教學(xué)過(guò)程真正的成為了學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的過(guò)程。在講“馬克思主義的基本內(nèi)容”這一問(wèn)題時(shí)，我利用學(xué)案呈現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的部分原文，學(xué)生分組合作探究，在探討中得出結(jié)論。這樣非?；逎y懂的問(wèn)題，在學(xué)生們的共同努力下被突破，學(xué)生恢復(fù)了久違的自信，體驗(yàn)到了合作的力量，真正的成為了課堂的主人。
將課堂還給學(xué)生，學(xué)生積極主動(dòng)的參與其中，激發(fā)了興趣，培養(yǎng)了能力，也有效的提高了課堂效率。學(xué)生的思維非常活躍，我們?cè)谡n堂上思想的碰撞和交流還會(huì)產(chǎn)生我在備課中意想不到的火花，這應(yīng)該就是我們經(jīng)常所說(shuō)的知識(shí)生成吧，我也真正的體驗(yàn)到了教學(xué)相長(zhǎng)的快樂(lè)。三、還歷史課程以生命色彩，探索學(xué)科特點(diǎn)的運(yùn)用。
歷史是歷史學(xué)家站在時(shí)代的高度，用科學(xué)的哲學(xué)觀點(diǎn)從紛繁復(fù)雜的歷史進(jìn)程中進(jìn)行分析和解釋，幫助人們認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，探索和揭示人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，歷史不僅僅屬于過(guò)去，它也屬于現(xiàn)在和未來(lái)。因此與其他學(xué)科相比，歷史學(xué)科肩負(fù)著一種其他學(xué)科無(wú)法比擬的教育任務(wù)。正所謂“以史為鑒，可以知興替”。歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)有助于后人對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析、理解和處理，歷史上杰出人物的優(yōu)秀品質(zhì)，更是青少年成才教育的最好素材，博大精深的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲理，也可以幫助學(xué)什們樹立正確的人生觀，價(jià)值觀和高尚的道德觀。因此，在教學(xué)過(guò)程中我非常注重以史為鑒這一環(huán)節(jié)，發(fā)揮歷史課程的育人功能。
例如：在講農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)，我們聯(lián)系今天的三農(nóng)問(wèn)題；在講屈辱的近代中國(guó)史時(shí)，我和學(xué)生們共同探討怎樣才能避免讓歷史的悲劇重演；在講古代中國(guó)手工業(yè)享譽(yù)世界時(shí)，我們探索兩千年前中國(guó)的名片是絲綢，一千年前中國(guó)的名片是瓷器，為什么今天，一提到山寨，會(huì)被翻譯成“made in china”,中國(guó)人我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)立自己的民族品牌等等。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)了歷史學(xué)科的教育功能，使歷史課程穿越古今，活力無(wú)限。通過(guò)以上的努力，使枯燥的知識(shí)活了，沉悶的學(xué)生動(dòng)了，課堂充滿生氣和活力，學(xué)生理解了知識(shí)，提高了能力，加強(qiáng)了修養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到責(zé)任，我也初步完成了一位歷史教師的職責(zé)。
主體性課堂教學(xué)模式為教師發(fā)展提供了廣闊的空間，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了不竭的動(dòng)力，讓我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索，讓這一理念不斷結(jié)出豐碩的成果。
最后拿一段文字與大家分享：如果把孩子比為花朵，老師就是園丁。有的園丁喜歡將花朵進(jìn)行欣賞、比較、評(píng)判，而后進(jìn)行美化、矯正、修剪。而我卻更喜歡傾聽花開的聲音，在傾聽中，園丁有所發(fā)現(xiàn)，有所思考，有所創(chuàng)新；在傾聽中，花朵不時(shí)吮吸陽(yáng)光雨露，生命之花在三尺講臺(tái)上開放得燦爛如火，如芍藥、似牡丹。
讓我們蹲下身子，彎下腰桿，靜下心來(lái)，聆聽花開的聲音，這樣師生相互欣賞，互相接納，教育之樹才能開出智慧之花，結(jié)出民主之果，為孩子們撐起一片自由翱翔的天空！
