一種好的課堂教學(xué)方式體現(xiàn)著教師對學(xué)生學(xué)習(xí)以及教學(xué)的深刻認識，要能夠科學(xué)解釋自己的教學(xué)設(shè)計和行為，知道自己在做什么、為什么這樣做、做到了沒有，這就是教學(xué)智慧。智慧教師除了具備很厚實的學(xué)科專業(yè)知識，還要對教學(xué)本身有深思熟慮的思想，他會批判、會選擇、會創(chuàng)造。我們俗稱的教書匠絕對算不上智慧教師，因為做“匠”只需要相對低層次的技術(shù)本領(lǐng)，更何況“教書匠”這個叫法還比不上“教學(xué)匠”。智慧教師不只關(guān)心所教的“書”，他更關(guān)心所教的“學(xué)”，不僅是學(xué)問的“學(xué)”、更是學(xué)生的“學(xué)”、學(xué)習(xí)的“學(xué)”。因為有智慧，所以他具有長遠的眼光，更容易做出準(zhǔn)確的判斷，受力于學(xué)生的促進，貼近于個體的真實。他辨得明主體、主導(dǎo)與主線，他清楚什么叫講過、學(xué)過與會過，他辯證統(tǒng)籌自學(xué)、研學(xué)與教學(xué)的相輔相成關(guān)系。
主體課堂的教學(xué)智慧至少有以下幾方面。
水到渠成。主體課堂強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)原生態(tài)呈現(xiàn)，主張學(xué)生個體思維的生長、發(fā)散。教學(xué)定位于教師運用學(xué)科專業(yè)知識和教學(xué)知識，借助學(xué)習(xí)媒介、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境、搭建學(xué)習(xí)平臺、使用教學(xué)策略、凝聚教學(xué)智慧，幫助學(xué)生認識、確立并達成自我學(xué)習(xí)目標(biāo)，取得能力、素養(yǎng)、知識自我增值的專業(yè)活動。預(yù)測而不預(yù)設(shè)，指導(dǎo)而不引導(dǎo)，暗示而不指示，自主而不他主，特別突顯學(xué)生學(xué)習(xí)中個體生成的價值。荀子有言，積水成淵，蛟龍生焉。對于學(xué)生而言，自己杯子里的水并不是從教師的一桶水里倒來的，而是在教師的開掘下，自然涌升的一汪清泉。有的教師長轡遠馭，牢牢控制著學(xué)生思維之韁，一個接著一個把預(yù)設(shè)好的任務(wù)或問題拋出來，當(dāng)學(xué)生答不對、說不好、解不出、偏離了教師預(yù)設(shè)的思考渠道的時候，就立即打住，進行一步一步誘導(dǎo)，甚至教師自己揭示謎底，預(yù)設(shè)問題全都按程序“解決”，達成“教學(xué)目標(biāo)”。有的欲擒故縱，課堂學(xué)習(xí)控制的痕跡雖然不那么明顯、不那么赤裸，他們安排學(xué)生課堂上自學(xué)、討論、互評……安排學(xué)生完成事先規(guī)定的課堂學(xué)習(xí)任務(wù)、主導(dǎo)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和討論方向、追求預(yù)設(shè)的自學(xué)和討論結(jié)果；學(xué)生在課堂上思維受籬笆之囿，生成以教師劃定的區(qū)域為界，學(xué)習(xí)成果以教師個人的定制為衡量目標(biāo)。
知彼知己。先說“知彼”，這里主要是教師對學(xué)生的認知，或者叫“知學(xué)”。“知學(xué)”應(yīng)該有三個維度，一是知道學(xué)生需要學(xué)什么，二是知道學(xué)生怎樣學(xué)，三是知道學(xué)生學(xué)到了什么。傳統(tǒng)意義的學(xué)情分析更多關(guān)注學(xué)生學(xué)到了什么，而且往往以測試、作業(yè)檢驗的形式量化地、直觀地、片面地定性學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。這種學(xué)情分析處于課堂的前位，是教師課堂設(shè)計的依據(jù)，比起對學(xué)生不管不問、目中無生的教學(xué)的確是很大的進步，但這種學(xué)情相對于課堂是靜態(tài)的，課前有學(xué)生、課上無學(xué)生。而對學(xué)生學(xué)習(xí)動機、思維過程的忽視，很可能導(dǎo)致教師所教與學(xué)生的真實學(xué)習(xí)風(fēng)馬牛不相及。老師怨憤，真是對牛彈琴；學(xué)生感嘆，其實牛在彈琴。強調(diào)“知彼”，就是突出教學(xué)針對性，實現(xiàn)因材施教。在主體課堂上，學(xué)生參照學(xué)習(xí)指導(dǎo)書獨立自學(xué)，進行開放研討，一個重要作用就是展示即時的、動態(tài)的、多元的、真實的學(xué)情。老師不斷觀察、調(diào)整、自省，最終達到講有所依、講有所對、講有所值。再說“知己”，教師的“知己”包含許多方面，其中非常重要的一點是對自己所教學(xué)科知識的透徹理解。這一點，對于“優(yōu)秀”教師似乎不是問題，他們明晰課標(biāo)考綱、了然重點難點，熟知模式題型，但是在這樣的學(xué)科知識“理解”中，我們幾乎看不到學(xué)生的影子。主體課堂要求教師把學(xué)科知識放到學(xué)生學(xué)習(xí)的坐標(biāo)系中重新定位，哪些是學(xué)生完全可以獨立或合作學(xué)會的，哪些需要老師稍加點撥，哪些必須由老師講清講透。主體課堂的精講原則（不講、略講、詳講），就是讓教師心中不僅有學(xué)問，還要有學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此是從“教”的角度對“主體”的保證。學(xué)生的“知己”是最容易被忽視的元素。與錢學(xué)森之問對應(yīng)的現(xiàn)象是，國內(nèi)著名高校的教授都感慨，現(xiàn)在的學(xué)生提不出問題——學(xué)生不知道自己哪里不懂，或者無力把疑惑表述成問題。其實，教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生“知己”——認識自己的學(xué)習(xí)。從知識層面，認識到自己的已知是探索未知的起點，認識到自己的未知是發(fā)現(xiàn)問題的起點，認識到自己的問題意義是理解的起點。從學(xué)習(xí)策略層面，知道自己怎樣想才會建構(gòu)圖式，完成自己的目標(biāo)。主體課堂的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書同時還發(fā)揮著幫助學(xué)生認識自我的作用，開放式的研討為學(xué)生提出問題搭建了很好的平臺。
曲徑通幽。人們往往喜歡走坦途以便直奔目標(biāo)，不過，從欣賞風(fēng)景的角度，曲徑比大道更有味道，因為“幽”也許在這“曲徑”之中，“美”可能源于這回轉(zhuǎn)之間。教學(xué)也是如此。常?？吹揭恍├蠋熞驗閷W(xué)生接二連三地回答錯誤，而手足無措、心急火燎、惱羞成怒，這里除了對課堂的高度控制思想作祟外，還有對學(xué)習(xí)的片面理解使然。他們把學(xué)習(xí)目標(biāo)窄化為知識問題的正確解答，忽視思維過程、新舊知識沖突、成功與失敗體驗在學(xué)習(xí)中的重大價值，片面地相信對了就是會了，不去反思學(xué)生在講了許多遍的內(nèi)容上依然犯錯的深層原因。他們是優(yōu)秀的出租車司機，而不是優(yōu)秀的導(dǎo)游，優(yōu)秀的導(dǎo)游寧可繞彎路也要讓游客感受三步一景的風(fēng)光旖旎，旅游的收獲首先在旅途。還看到一些老師很害怕學(xué)生在課堂上提出不同的觀點或問題，對于學(xué)生的質(zhì)疑采用避而不談、生拉硬扯、當(dāng)頭棒喝的辦法，且不說學(xué)科功底扎實與否，這里面實質(zhì)上是不懂得學(xué)生課堂生成的重要價值。從教的角度，學(xué)生的課堂生成是學(xué)習(xí)的原生態(tài)，是最真實的學(xué)情，是教學(xué)的最佳切入點。從學(xué)的角度，大膽質(zhì)疑、錯誤觀點、混沌思維、異想天開恰是真正的理解學(xué)習(xí)發(fā)生的征兆。主體課堂教師鼓勵生成、歡迎生成、期待生成，借生成而生發(fā)，由生發(fā)而升華，從升華而生長。
大智若愚。主體課堂教師要學(xué)會讓出舞臺、留下缺憾。教師的主要作用在于幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，不是規(guī)定學(xué)生積累知識，也不是展示教師學(xué)識水平。魚躍鳥飛需要海闊天高，海闊天高需要教師后退一步。真正的優(yōu)秀老師不是給學(xué)生講了多少，而是讓學(xué)生學(xué)了多少；不是解決自己安排的問題，而是解決學(xué)生學(xué)習(xí)的問題。是知識本位，是教師本位，還是學(xué)生的主體本位，教師的站位很重要。教師把身段放得再低一點、權(quán)威弱化一點、心態(tài)平和一點，不要自己酣暢淋漓，學(xué)生云里霧里。課堂教學(xué)也要有所為，有所不為；有所講，有所不講；有所應(yīng)，有所不應(yīng)。當(dāng)留白處且留白，不要面面具到，不要滴水不漏，不要密不透風(fēng)。該出手時則出手，出手則一針見血，舉一反三，以一當(dāng)百。
主體課堂的教學(xué)智慧，一言概之，就是教師聰明地教，學(xué)生聰明地學(xué)。教師的聰明表現(xiàn)在能否讓學(xué)生產(chǎn)生探究的欲望，得到探究的體驗，生長出探究的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中聰明起來。從教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔劢處?，就像鷹的重生。?jù)說，鷹的壽命可達70年，在它40歲的時候，它的喙、指甲、羽毛都成了累贅。它飛到絕壁上，敲掉喙，拔掉指甲和羽毛，3個月后，新的喙、指甲和羽毛長出來了，鷹又可以翱翔30年。課程改革也罷，課堂改革也罷，需要教師教學(xué)理念的重生。
