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一、國(guó)家要求：

努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，基本普及高中階段教育，加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，積極發(fā)展繼續(xù)教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。大力促進(jìn)教育公平，合理配置教育資源，重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平，積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。

實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，必須加快社會(huì)事業(yè)改革，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力為社會(huì)提供多樣化服務(wù)，更好滿足人民需求。

深化教育領(lǐng)域綜合改革。全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。強(qiáng)化體育課和課外鍛煉，促進(jìn)青少年身心健康、體魄強(qiáng)健。改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。大力促進(jìn)教育公平，健全家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系，構(gòu)建利用信息化手段擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面的有效機(jī)制，逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際差距。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)義務(wù)教育資源均衡配置，實(shí)行公辦學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和校長(zhǎng)教師交流輪崗，不設(shè)重點(diǎn)學(xué)校重點(diǎn)班，破解擇校難題，標(biāo)本兼治減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合、校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。創(chuàng)新高校人才培養(yǎng)機(jī)制，促進(jìn)高校辦出特色爭(zhēng)創(chuàng)一流。推進(jìn)學(xué)前教育、特殊教育、繼續(xù)教育改革發(fā)展。

推進(jìn)考試招生制度改革，探索招生和考試相對(duì)分離、學(xué)生考試多次選擇、學(xué)校依法自主招生、專業(yè)機(jī)構(gòu)組織實(shí)施、政府宏觀管理、社會(huì)參與監(jiān)督的運(yùn)行機(jī)制，從根本上解決一考定終身的弊端。義務(wù)教育免試就近入學(xué)，試行學(xué)區(qū)制和九年一貫對(duì)口招生。推行初高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。加快推進(jìn)職業(yè)院校分類招考或注冊(cè)入學(xué)。逐步推行普通高校基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)的綜合評(píng)價(jià)多元錄取機(jī)制。探索全國(guó)統(tǒng)考減少科目、不分文理科、外語(yǔ)等科目社會(huì)化考試一年多考。試行普通高校、高職院校、成人高校之間學(xué)分轉(zhuǎn)換，拓寬終身學(xué)習(xí)通道。

深入推進(jìn)管辦評(píng)分離，擴(kuò)大省級(jí)政府教育統(tǒng)籌權(quán)和學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)，完善學(xué)校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)。強(qiáng)化國(guó)家教育督導(dǎo)，委托社會(huì)組織開展教育評(píng)估監(jiān)測(cè)。健全政府補(bǔ)貼、政府購(gòu)買服務(wù)、助學(xué)貸款、基金獎(jiǎng)勵(lì)、捐資激勵(lì)等制度，鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育。

二、我校需要：

1、我校學(xué)生管理的現(xiàn)狀與意義

黨的十八大提出，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。在助推學(xué)生成長(zhǎng)的諸多因素中，學(xué)校德育工作起著舉足輕重的作用，特別是就我校的實(shí)際情況來(lái)看，學(xué)生的學(xué)生管理與德育工作幾乎占了我們50%以上的精力，很多同學(xué)本科升學(xué)無(wú)望，絕大多數(shù)學(xué)生都是專科水平，這些同學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，動(dòng)力不足，思想道德缺失，性格古怪，有很多學(xué)生來(lái)自孤兒或單親家庭與留守家庭；他們當(dāng)中的80%都是來(lái)自農(nóng)村，很多的衛(wèi)生習(xí)慣，文明的語(yǔ)言習(xí)慣，還沒(méi)有形成，這些人接觸對(duì)“抽煙、賭博、早戀、上網(wǎng)、臟話”等一些低級(jí)庸俗的文化幾乎沒(méi)有任何免疫力，很容易沾染，這些同學(xué)們管理起來(lái)難度大，政教處安監(jiān)辦年級(jí)部，幾乎每天都在處理學(xué)生的各種違紀(jì)問(wèn)題，但感覺(jué)效果不是很明顯，每天都在抓每天還是有。因而針對(duì)我校的實(shí)際，學(xué)校德育工作已經(jīng)成為名符其實(shí)的主要工作。

2、存在的主要問(wèn)題：

（一）對(duì)學(xué)生的教育方法簡(jiǎn)單，不注重“度”的把握

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的一部分老師或是管理人員，在具體的學(xué)校德育工作過(guò)程缺乏耐性，工作目標(biāo)缺乏層次性、工作對(duì)象缺乏針對(duì)性，工作形式缺乏創(chuàng)新性；“頭腦簡(jiǎn)單不細(xì)膩，方法粗暴不思考，違紀(jì)學(xué)生先扣分，恐嚇勸退不離嘴?！钡某Ｒ?jiàn)現(xiàn)象，在做為學(xué)校在制度的約束與非制度性的教育的使用上不會(huì)把握一個(gè)度。

（二），我覺(jué)得在管理上還存在著“三化”情況：

首先反省的是我們的主管人員，當(dāng)然這也是一些人員的共性，刻板化 ?，F(xiàn)行的德育管理中，體制上慣常是集權(quán)化、統(tǒng)一化的，有各種各樣的條款，從多方面限制、控制住學(xué)生。學(xué)校討論的最頻繁、最詳盡的話題就是如何制定學(xué)生日常行為規(guī)范。規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)齊全且劃一，但學(xué)生道德基礎(chǔ)卻有差異．刻板化管理使學(xué)生淪為標(biāo)準(zhǔn)模具的翻版．鮮活的生命個(gè)體變成了馴順的軀體。

規(guī)訓(xùn)化。在“科學(xué)”管理的理念下，制度更多地體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的規(guī)訓(xùn)和懲戒，而缺失了指引．自我教育與自我約束逐漸淡出．學(xué)生會(huì)的作用沒(méi)有顯現(xiàn)，學(xué)生各種活動(dòng)由于在全面抓學(xué)習(xí)與高考的思想指導(dǎo)下，沒(méi)有得到真正的重視，結(jié)果高考不一定抓好，受教育者的行為被規(guī)約著，德性并沒(méi)有培養(yǎng)起來(lái)。

封閉化。當(dāng)前學(xué)校德育在管理環(huán)境上往往過(guò)多地局限于校內(nèi)．造成了一種封閉的管理體系。而學(xué)校德育要發(fā)揮管理的效能，需要一個(gè)系統(tǒng)工程，調(diào)動(dòng)多方面的力量，動(dòng)用各種德育資源，才能完成育人的目的。由于我校條件的限制，的搬遷到天義之前，全體學(xué)生的家長(zhǎng)會(huì)從來(lái)沒(méi)有開過(guò)。

三、用生態(tài)視角破解存在的問(wèn)題

“現(xiàn)實(shí)的教育問(wèn)題和現(xiàn)象很難用主客兩分的思維方式進(jìn)行滿意的解釋，也很難用單一的因果關(guān)系或矛盾關(guān)系的原則來(lái)解決。生態(tài)學(xué)的方法論與和諧價(jià)值觀對(duì)教育研究有很強(qiáng)的適切性?！痹谏鷳B(tài)學(xué)的視角下分析德育問(wèn)題，將有助于我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式。張榮國(guó)校長(zhǎng)來(lái)到八里罕中學(xué)以后提出了“以人為本，追求卓越，啟智正德，向善尚美”的辦學(xué)理念，將以人為本當(dāng)成教育的重要思想，張校長(zhǎng)在年前又將以人為本的思想進(jìn)一步升華提出了：將生態(tài)理念融入到教育中，實(shí)施“生態(tài)教育”是一種有益的嘗試。是破解我校教育困境的一劑良藥。

作為“生態(tài)教育”的重要組成部分，“生態(tài)德育”是指教育者從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)觀出發(fā)，啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者為了人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和更好地享用自然、享用生活，自覺(jué)養(yǎng)成關(guān)心愛(ài)護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣的具體的生態(tài)教育活動(dòng)。它著眼于受教育者全體，它所追求的是人與自然、人與校園文化、人與家庭和社會(huì)的和諧統(tǒng)一。  

德育的本質(zhì)是為人的而不是人為的．單純以管理為本的模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)德育的要求，納入生態(tài)學(xué)觀念，是我校選擇的一條正確的路　?！?

第一,尊重生態(tài)特點(diǎn)堅(jiān)持以人為本把握好適度密碼:

我校長(zhǎng)期施行的學(xué)生違紀(jì)處理辦法，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生德育工作，穩(wěn)定學(xué)校秩序起到積極作用，這個(gè)老辦法由于制定的過(guò)于繁索，操作不便，去年在張校長(zhǎng)的親自主持下進(jìn)行了修訂，修訂后的辦法刪除了很多不便于操作的項(xiàng)目，將整個(gè)辦法被壓縮為“四塊包括二十九條扣分項(xiàng)五條加分項(xiàng)”，

這一個(gè)辦法對(duì)我校學(xué)生管理起到了積極的作用，對(duì)學(xué)生的違紀(jì)起到了震攝作用，這個(gè)辦法在以后還要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，教育學(xué)生尊重制度，堅(jiān)守制度也是一種教育。

但我們往好犯一種通病,就是度的問(wèn)題,往往好走極端,說(shuō)一對(duì)都不對(duì)一整到底,一個(gè)錯(cuò)誤就全錯(cuò)了,在執(zhí)行的過(guò)程中我還是要提幾點(diǎn)個(gè)人的一些想法，當(dāng)然我們定的這些制度到學(xué)校級(jí)別肯定是要執(zhí)行的，不執(zhí)行還叫什么制度，但我們認(rèn)為做為學(xué)校在制度的約束與非制度性的教育的使用上是要有個(gè)度的，特別是對(duì)于直接當(dāng)事人老師與工作人員應(yīng)參考，遇見(jiàn)違紀(jì)的學(xué)生要多動(dòng)腦子，處理辦法不應(yīng)過(guò)于簡(jiǎn)單化，不同的學(xué)生還有采取不同的方法，初犯與慣犯也應(yīng)區(qū)別對(duì)待，不能韁化，要學(xué)會(huì)與學(xué)生周旋，應(yīng)該創(chuàng)新性的去執(zhí)行學(xué)校的這些決定。執(zhí)行與放開，懲罰與鼓勵(lì)的度要拿好，咱們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“二八理論”，“與黃金分割”，我們?cè)谧鍪虑榭磫?wèn)題或是對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題上也應(yīng)往二八分段上去靠一下，執(zhí)行嚴(yán)點(diǎn)的話要尊從二八理論，也就是執(zhí)行的占八分，靈活的方面要占二分，這就是度，也有說(shuō)是三七開的，最合諧的處理辦法應(yīng)是黃金分割比0.618,在數(shù)學(xué)上”。

（對(duì)于我們制定制度的肯定是執(zhí)行制度的），再就是有的電視連續(xù)劇，有的場(chǎng)景，孩子或是下人犯了家規(guī)，家法侍候，一些人跪下說(shuō)情情，看在誰(shuí)的面上饒你不死，但代罪立功。咱們應(yīng)該有一個(gè)這樣的意識(shí)，得饒人處且饒人，（法制國(guó)家與集權(quán)制國(guó)家，來(lái)講，法制國(guó)家也有以德與集權(quán)的成分，集權(quán)制工家也有民主與法制的成分在里面，但這里合理的度就是符合相應(yīng)的黃金分割（分子分母不同的問(wèn)題）。

應(yīng)先禮后兵，學(xué)校必競(jìng)不是法院與公安局，不能輕易將學(xué)生判為勸退，站在學(xué)生的角度與家長(zhǎng)的角度等于搏奪了讀書的權(quán)力對(duì)他的前途判了刑，失去了學(xué)校應(yīng)該有的教育功能與以人為本的思想，當(dāng)然對(duì)于確實(shí)一鍋肉弄的滿鍋腥的就得斷然采取果斷措施。交學(xué)校勸退，這個(gè)比例我覺(jué)得不能太高，確定在千分之三左右。做為學(xué)校當(dāng)然是站在教師的角度去處理學(xué)生問(wèn)題，學(xué)生頂撞了老師，交到學(xué)校了，學(xué)校當(dāng)然得根據(jù)制度來(lái)，頂撞老師定的制度也是最嚴(yán)的，照章辦事，但做為老師完全可以靈活處理，放下身段與面子，就當(dāng)自己的孩子罵了自己，要知道無(wú)論是從生理與心理在這個(gè)年齡段的孩子就是這樣的玩皮與不知深淺。不要感情用事，本來(lái)是扣分是30-50一氣至下總得扣上線五十分不可，本來(lái)可以輕一點(diǎn)處理的，幾個(gè)人一起哄非得開除初九九二九四九五九六九三不可。

這里我再說(shuō)一下“易經(jīng)”中的有關(guān)思想，《易經(jīng)》是中華文化“四書”“五經(jīng)”中的第一經(jīng)書，有興趣的老師可以看一下，《易經(jīng)》作為卦書，在形式上是唯心的，但在卦辭的解釋上，確很有哲理，可以說(shuō)是立德樹人的重要工具書，可以讓我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程的思想與方法方面受到很多啟發(fā)，清華大學(xué)的校訓(xùn)為：「自強(qiáng)不息，厚德載物。就源于《周易》乾坤二卦，卦辭是：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。有些字如水火也是來(lái)源于卦的陰陽(yáng)爻的符號(hào)，有些成語(yǔ)也是來(lái)源與《易經(jīng)》有些成（否極泰來(lái)，自強(qiáng)不息，厚德載物），周易與哲學(xué)、數(shù)學(xué)（河圖洛書）、醫(yī)學(xué)、建筑等都有涉及，我們有些說(shuō)法比如六六大順也來(lái)自易經(jīng),有很多方面可以對(duì)我們起到指導(dǎo)作用，我們老師有興趣課外可以學(xué)習(xí)一下：

易經(jīng)六十四卦，乾卦排在第一，說(shuō)明易經(jīng)強(qiáng)調(diào)陽(yáng)剛力量在決定事物發(fā)展的矛盾中居于主要地位。 乾卦六爻從初九到上九，顯示了陽(yáng)剛力量從萌發(fā)到成長(zhǎng)，旺盛以至面臨衰弱的起伏過(guò)程。從象征喻意的角度看，乾卦勉勵(lì)人應(yīng)立足于奮發(fā)進(jìn)取，但進(jìn)取方向要注意順應(yīng)形勢(shì)，或向外以建立功業(yè)，或向內(nèi)以提高德行。 初九：潛龍勿用。龍潛于深海，雄志暫沉埋。 且待風(fēng)雷日，長(zhǎng)舒萬(wàn)里懷。    潛龍勿用, 陽(yáng)在下也。比喻君子壓抑于下層，暫時(shí)還不能有所作為，宜養(yǎng)精蓄銳，韜光隱晦，等待時(shí)機(jī)。   九二：見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人(利于兩種含義：一是表現(xiàn)的有大人風(fēng)范，二是得到大人的賞識(shí))。久有凌云志，男兒心下事。 時(shí)機(jī)雖未熟，牛刀可小試。見(jiàn)龍?jiān)谔?，德普施也?九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無(wú)咎。技藝終未精，起舞對(duì)晨星。 謙謙待諸物，禍至心不驚。  終日乾乾，反復(fù)道也。象征君子處于既可大有作為而又充滿兇險(xiǎn)的處境之中，如能倍加勤勉戒懼，可以沒(méi)有災(zāi)難。 九四：或躍在淵，無(wú)咎。 動(dòng)如弦上箭，靜似千年山。 君子析時(shí)勢(shì)，進(jìn)退皆等閑。 或躍在淵，進(jìn)無(wú)咎也。進(jìn)可升騰于云天之外，退可免藏于千仞之下，進(jìn)退有據(jù)，潛躍由心。喻指君子處境從容，故無(wú)災(zāi)難。 九五：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人?？嗪蚪K有日，風(fēng)雷一朝至。 四海任崩騰，九霄舒胸臆飛龍?jiān)谔?，大人造也。喻指君子處世得意，其事業(yè)如日中天。 上九：亢龍有悔。久在青云處，逍遙游無(wú)數(shù)。 天邊日已薄，宜踏來(lái)時(shí)路。 亢龍有悔，盈不可久也。物極必反，居高盈滿是不可能長(zhǎng)久保持的，君子應(yīng)戒之。   物極必反，滿招損謙受益的含義應(yīng)該深有領(lǐng)會(huì)。

以上就是說(shuō)了一個(gè)字如何把握好這個(gè)“度”，適度很重要，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的處理上與家長(zhǎng)的交流上或是在工作中,或是在對(duì)問(wèn)題的看法上,我覺(jué)得都非常有用，我就覺(jué)得在這里面好象是一個(gè)密碼，是黃金分割還是二八理論，還是九五之尊，還是三七開，我覺(jué)得不同的人應(yīng)用不同的把握，是我們創(chuàng)建生態(tài)德育與合諧學(xué)校應(yīng)該把握的。

在對(duì)學(xué)生的處理上我有一個(gè)不成熟的想法與張校長(zhǎng)等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也溝通了，還沒(méi)有最后確定是否實(shí)行，具體是否執(zhí)行，再看聽(tīng)通知，是我個(gè)人的思想：學(xué)生的違紀(jì)處理可以參照汽車違紀(jì)的清零辦法：我先提出來(lái)咱們可以討論一下，要不達(dá)到勸退的學(xué)生太多了，幾個(gè)小毛病加起來(lái)就是達(dá)到勸退了，這不是教育，比如說(shuō)，喝一次酒50分，再頂撞一次老師就要?jiǎng)裢?，替他人住?0分，再遲到一次就要?jiǎng)裢?，這樣的例子太多，幾次小毛病加起來(lái)就達(dá)到了勸退的程度。學(xué)生分?jǐn)?shù)清零有兩種含義：一是一個(gè)學(xué)期學(xué)生分?jǐn)?shù)一清零，二是在平時(shí)處理學(xué)生的過(guò)程中可以用其它的處理方式代替扣分，比如說(shuō)一次違紀(jì)讓學(xué)生回家反醒或是做檢查等以分?jǐn)?shù)清零，但必須有分?jǐn)?shù)清零報(bào)告單（由年級(jí)部主管主任填寫報(bào)政教處）。學(xué)生處理的程序在說(shuō)明一下：回家返省是最有效的方法：由主管年級(jí)的校長(zhǎng)主持會(huì)議直接處理即可，程序是：

3、返省完后由家長(zhǎng)或是學(xué)生向年級(jí)部提出申請(qǐng)，主管年級(jí)的校長(zhǎng)同意，由家長(zhǎng)親自領(lǐng)學(xué)生到校簽屬協(xié)議書通過(guò)班主任進(jìn)班。

全校性的紀(jì)律處分，由年級(jí)部上報(bào)到政教處，由政教處牽頭，主管政教校長(zhǎng)組織有關(guān)人員開會(huì)決定處理。涉及可能勸退的處分，必須由主管校長(zhǎng)上報(bào)校長(zhǎng)，由校長(zhǎng)親自參加的校長(zhǎng)辦公會(huì)確定。

第二，借鑒生態(tài)學(xué)中“適應(yīng)”的觀念，摒棄管理規(guī)訓(xùn)化的做法．

兩個(gè)人一開始結(jié)婚為了約束住對(duì)方，給對(duì)方定了很多約法三章，經(jīng)過(guò)證明往往是適得其反，若是主動(dòng)承任兩個(gè)必竟是兩個(gè)人，思維方式性格特點(diǎn)肯定存在著很大差異，深入研究揣摩對(duì)方的性格與特點(diǎn)，喜好與追求，不將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加對(duì)方，理解包容對(duì)方的意見(jiàn)，并用自己的行動(dòng)引導(dǎo)對(duì)方適應(yīng)對(duì)方，反而這樣的家庭更加合諧。老師與學(xué)生的關(guān)系，班主任與班集體的關(guān)系也是這樣的。

注重對(duì)學(xué)生自我生長(zhǎng)的引領(lǐng)。管理不是為了束縛、控制學(xué)生，而是為了促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)并賦予其可持續(xù)發(fā)展的能力。雖然也應(yīng)有必要的規(guī)章制度，但更應(yīng)該是從積極的、肯定的角度出發(fā)，采取鼓勵(lì)的、倡導(dǎo)的形式。在具體的管理過(guò)程中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的適應(yīng)性．讓學(xué)生融入德育活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生自身的積極性，使學(xué)生在德育過(guò)程中得到發(fā)展，推動(dòng)和引導(dǎo)他們自我成長(zhǎng)。

第三．借鑒生態(tài)學(xué)中“互動(dòng)”的觀念，重視管理中人際關(guān)系的和諧、互動(dòng)。德育不是向師生強(qiáng)加一套外在的規(guī)范體系。德育管理更不是充當(dāng)強(qiáng)迫服從這些規(guī)范的工具和手段。規(guī)訓(xùn)化的德育管理使德育主體與德育客體處于緊張、對(duì)立的態(tài)勢(shì)，人際互動(dòng)被打斷。德育管理只有走向生態(tài)化，建構(gòu)起新的道德生態(tài)系統(tǒng)．才能使受教育者在人際互動(dòng)中培養(yǎng)德性。物與類聚人以群分，老師應(yīng)該常走入學(xué)生中去，學(xué)生才能將你看成是一類的才能接納你的思想與觀點(diǎn)，若不走入學(xué)生學(xué)生就會(huì)將你看成另一類，不愿意接受你的思想，老師不能是高高在上的神，管理人員不要將學(xué)生當(dāng)成是成是自己的對(duì)立面（甚至是敵人），師生關(guān)系應(yīng)該多互動(dòng)，通過(guò)多談天說(shuō)地與學(xué)生交流情感。

第五、營(yíng)造氛圍，注重思想引領(lǐng)

1、立足本校，美化家園，體現(xiàn)環(huán)境育人

丘吉爾說(shuō)過(guò):“我們先塑造環(huán)境，環(huán)境再塑造我們?！钡拇_，校園環(huán)境對(duì)學(xué)生起著潛移默化的熏陶作用。一個(gè)布局合理、整潔優(yōu)美、寧?kù)o有序、健康和諧的校園環(huán)境，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展注定會(huì)產(chǎn)生積極影響。 校園內(nèi)，將“生態(tài)教育，特色發(fā)展”的宣傳口號(hào)呈現(xiàn)在校園內(nèi)的顯著位置，而圍繞著校園的甬道邊，種植或擺放各種花草植被。校園內(nèi)環(huán)境的進(jìn)一步綠化和美化以及各種服務(wù)設(shè)施設(shè)備的更新，與校園內(nèi)原有的文化墻、等自然融合在一起，體現(xiàn)著以人為本的生態(tài)理念，極大地促進(jìn)了人與自然的和諧發(fā)展，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。就連擺放整齊的自行車，也成為一中廣大師生實(shí)現(xiàn)自我教育的一道亮麗的風(fēng)景。

教學(xué)樓里，本著“讓墻壁說(shuō)話”的原則，根據(jù)各年級(jí)的不同需要，精心打造樓道文化。高三年級(jí)的樓道墻壁上，可以安排一些知名大學(xué)圖片，“學(xué)習(xí)方法之我見(jiàn)”“高考與人生”等勵(lì)志內(nèi)容。高二年級(jí)的樓道墻壁上懸掛中外名人畫像，宣傳櫥窗有展示優(yōu)秀畢業(yè)生風(fēng)采的專欄，還有思想教育專欄如“紀(jì)念辛亥革命多少周年”等歷史圖片展、“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨多少周年”專題回顧等。高一年級(jí)組可以設(shè)計(jì)反映本年級(jí)特色的師生豐富多彩的校園生活的展牌，學(xué)校還利用不同的造型空間，將學(xué)校的?；铡⑿Ｓ?xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等一一呈現(xiàn)出來(lái)，師生們每天立足于此，在感受優(yōu)美環(huán)境的同時(shí)，不斷加深對(duì)墻壁內(nèi)容的理解，進(jìn)而更加規(guī)范自身的行為。

2、以人為本，搭設(shè)舞臺(tái)，力求活動(dòng)育人

實(shí)現(xiàn)生態(tài)德育目標(biāo)的途徑和方法可謂不勝枚舉，但活動(dòng)育人是最自然有效的。為此，學(xué)校每個(gè)學(xué)期都會(huì)籌劃和組織形式多樣的校園活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中接受教育，感受成長(zhǎng)。

首先，以重大節(jié)日和紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)，寓生態(tài)德育于活動(dòng)中。每年三月，學(xué)校結(jié)合“學(xué)雷鋒”這一主題開展“學(xué)雷鋒、樹美德，創(chuàng)建生態(tài)文明”等專題系列活動(dòng)。不僅有專題升旗講話、主題校會(huì)和班會(huì)，而且還組織學(xué)生和黨員教師開展“愛(ài)我校園，美化環(huán)境”的衛(wèi)生清整活動(dòng)。學(xué)校還與街道社區(qū)聯(lián)手開展“共創(chuàng)生態(tài)文明”的大型公益活動(dòng)。四月、五月，學(xué)校以清明節(jié)、五四青年節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日為主線，通過(guò)舉行“18歲成人儀式”“弘揚(yáng)五四精神”主題班會(huì)和演講大賽以及“寫給母親一封信”等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的教育以及尊老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德教育。而結(jié)合七一、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)，學(xué)校則以學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐、慰問(wèn)軍烈屬、走訪老教師以及“黨在我心中”有獎(jiǎng)?wù)魑牡然顒?dòng)方式，讓學(xué)生在活動(dòng)中理解“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的深刻內(nèi)涵，從而逐步樹立為中華之崛起而拼搏進(jìn)取的遠(yuǎn)大目標(biāo)。教師節(jié)是學(xué)校努力構(gòu)建和諧師生關(guān)系的絕好時(shí)機(jī)，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生尊師愛(ài)師的同時(shí)，我們也要求教師們擁有正確的育人觀，視學(xué)生為“財(cái)富”，以“敬畏生命”的情懷，承擔(dān)起“教書育人”的神圣使命?？傊?，內(nèi)涵豐富、情感真摯的活動(dòng)不僅活躍了學(xué)生們的日常生活，更重要的是起到了陶冶情操和凈化心靈的作用。

第二，立足常規(guī)，關(guān)注心理，寓生態(tài)德育于活動(dòng)中。在學(xué)校德育管理中，體現(xiàn) “以人為本”固然重要，但狠抓細(xì)節(jié)，關(guān)注常規(guī)，尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律更是實(shí)施生態(tài)德育的關(guān)鍵所在。為此，學(xué)校制定了《中學(xué)生課堂行為規(guī)范》，而各班也根據(jù)本班具體情況制定“班規(guī)”。政教處每年都會(huì)對(duì)新高一學(xué)生進(jìn)行集中性的入學(xué)教育，使新生在入學(xué)前就得到了一次“規(guī)范個(gè)人行為，爭(zhēng)做文明罕中人”的系統(tǒng)培訓(xùn)。另外，針對(duì)一些學(xué)生行為、心理等方面的問(wèn)題，學(xué)校除了實(shí)施“導(dǎo)師制”，完善“心理健康工作室”外，還通過(guò)班主任組織特色班級(jí)活動(dòng)的形式，強(qiáng)化學(xué)生的日常行為規(guī)范教育、誠(chéng)實(shí)守信教育、團(tuán)結(jié)合作教育、遵紀(jì)守法教育以及心理健康教育。

第三，加強(qiáng)學(xué)校、班級(jí)文化建設(shè)，寓生態(tài)德育于活動(dòng)中。學(xué)校是由充滿靈性的人匯聚而成的。而要讓學(xué)校真正擁有靈魂，實(shí)現(xiàn)“培育年輕生命、塑造美好未來(lái)”的目標(biāo)，加強(qiáng)學(xué)校、班級(jí)文化建設(shè)是一種非常有效的途徑。為此，學(xué)校一方面通過(guò)設(shè)計(jì)制作文化墻、擴(kuò)大校園綠化面積等方式滲透生態(tài)德育理念，營(yíng)造校園文化氛圍。另一方面通過(guò)開展活動(dòng)達(dá)到教育目的：通過(guò)宣傳欄、電子屏幕、校園網(wǎng)和校園電視臺(tái)，以文字介紹和影像播放的形式，向?qū)W生們傳遞各種健康有益的文化信息，特別是學(xué)校的辦學(xué)理念、學(xué)校和班級(jí)開展的豐富多彩的活動(dòng)以及在各級(jí)各類交流和比賽中師生所取得的成績(jī)等信息的呈現(xiàn)，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的成就感和集體榮譽(yù)感，而且有利于全面加強(qiáng)良好校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)；學(xué)校繼續(xù)在每年的“三節(jié)（體育節(jié)、讀書節(jié)和藝術(shù)節(jié)）聯(lián)動(dòng)”上下功夫，活躍思路，創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容。師生同場(chǎng)競(jìng)技，同臺(tái)獻(xiàn)藝，在展示師生才華的同時(shí)，彰顯了和諧的育人氛圍和一中人良好的精神風(fēng)貌，并使之凝結(jié)成極為珍貴的學(xué)校文化。學(xué)生們參與其中，感受到的是情操的陶冶和生命的成長(zhǎng)；組織各班制定班訓(xùn)，設(shè)計(jì)班徽，美化班級(jí)環(huán)境，讓班級(jí)目標(biāo)更符合學(xué)生發(fā)展的需要，讓班級(jí)成為感染人、教育人的生態(tài)班級(jí)等?？傊?，正是由于學(xué)校組織開展了豐富多彩的活動(dòng)，才使我們的學(xué)生擁有了豐富多彩的內(nèi)心世界。

第六、依托教學(xué)，把握課堂，強(qiáng)調(diào)學(xué)科滲透

1、課堂滲透： “生態(tài)德育”從根本上說(shuō)是學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育，而課堂是實(shí)施生態(tài)德育的主渠道。為此，學(xué)校要求教師在工作中，關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)并巧妙地將之引入課堂，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如針對(duì)學(xué)生在教室里、校園內(nèi)亂扔廢紙等現(xiàn)象，教師在教學(xué)中可適時(shí)予以指出，班主任可以組織師生搞一次實(shí)地清掃的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)環(huán)保的重要性。

（2）三的含義（一是：小組合作學(xué)習(xí)與小組管理，二是專家工作室，三是：學(xué), 生自愿分三層，任務(wù)分三類，目標(biāo)必三清）

教案有體現(xiàn)，作業(yè)有痕跡，課堂有滲透。