校長是誰？當(dāng)我們將校長看成最優(yōu)秀的教師時，他已經(jīng)是 “ 教師 ” 層面發(fā)展的頂點。當(dāng)我們將校長看成教育行政人員的后備力量時，校長的發(fā)展軌跡是確定而單向的。當(dāng)我們將校長看成一個在世的、生活中一個 “ 人 ” 時，校長像所有的人一樣，是一個生命體，他需要獲得生命質(zhì)量的提高、生命內(nèi)涵的豐富，他需要不斷實現(xiàn)生命的成長。這將是 “ 一種主動的生活方式，是人與環(huán)境的共同生成，是人的生命表達(dá)進(jìn)一步豐富化的過程，也是一個永無止境的實現(xiàn)歷程。 ” 本文正是在此語境下討論當(dāng)代中國中小學(xué)校長的生命成長問題。
一、為了生命：校長成長的價值追求“ 教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。 ”
這不僅是說，學(xué)校教育的價值在于提高教師與學(xué)生的生命質(zhì)量；而且意味著，學(xué)校教育同樣是校長、學(xué)校管理者生命質(zhì)量提升的資源。這樣，我們可以建立以校長為代表的學(xué)校管理者與學(xué)校教育的價值關(guān)系：不僅要看到技術(shù)性、操作性層面上校長對 “ 學(xué)校 ” 的管理，不僅要看到他們所做的各種 “ 事 ” ，更要看到 “ 學(xué)校管理 ” 對校長的生命價值。只有在這樣的價值關(guān)系指導(dǎo)下，學(xué)校管理實踐對于校長而言，才不僅僅是一種工作，而更是一種有價值的生活實踐，是一段個體的成長過程。如果在學(xué)校教育價值實現(xiàn)背景下思考，校長自身的成長狀態(tài)，對教師成長、進(jìn)而對學(xué)校教育改革、對學(xué)生的生命成長具有重要的引領(lǐng)作用，校長的影響力能夠獲得大范圍、高強度、深度的輻射。而且，校長在自身成長過程中，能夠匯集更多學(xué)校發(fā)展的力量，從而使得學(xué)校成為教師、學(xué)生生命成長重要的力量源。校長對學(xué)校教育的影響太大了，以至于我們都能感受到這句話的震撼力： “ 在某種意義上說，一個好校長就是一個好學(xué)校。 ”
正是從這兩個層面看，校長的成長問題才是重要的。而且我們需要追問： “ 校長的成長意味著什么？是 “ 管理能力 ” 的提高？是 “ 教育觀念 ” 的轉(zhuǎn)變？是校長學(xué)歷層次的提高？是校長見識的豐富？毋庸置疑，這些都是校長成長內(nèi)涵的重要構(gòu)成。而當(dāng)我們從生命的角度，以整體的方式思考時，可以認(rèn)為：校長的成長，是生命的成長，是一種整體生存方式的不斷完善、生命質(zhì)量的不斷提高。這種成長，首先是積極的生命情態(tài)的保持與涵育。一種積極的生命情態(tài)，對世界保持著新奇感，對自我保持著自信，對發(fā)展保持著開放。他永遠(yuǎn)需要面對更新著的世界，永遠(yuǎn)有發(fā)展的空間。當(dāng)代中國學(xué)校教育改革，需要校長破除原有的思維與行為定式，重建一種新型的學(xué)校教育。他需要有破舊的勇氣，更需要有重建的熱情。他需要具有一種積極向上的精神追求，需要有一種勃勃的生機：總可以有更好的前景，我總可以做得更好。因此，在已有的發(fā)展水平與現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，勇于投身學(xué)校教育改革，不斷追求新的發(fā)展空間，不斷拓展與深化改革實踐，就成為當(dāng)代中國學(xué)校教育改革對新型校長的內(nèi)在要求。
這種成長，體現(xiàn)為校長理念的不斷更新。這是指那些真實地指導(dǎo)、影響著自己的那些觀念的更新。理念的更新，首先體現(xiàn)在時代觀上。當(dāng)代中國的學(xué)校教育管理者，應(yīng)該意識到自身生存環(huán)境的巨大變遷，應(yīng)意識到一種社會轉(zhuǎn)型期的到來，應(yīng)該對這一新型文明形態(tài)具有一定的敏感性。能否對這一時代形成合理的意識，能否將自身的觀念系統(tǒng)進(jìn)行時代型的轉(zhuǎn)換，諸如發(fā)展觀、人才觀、生活觀、世界觀、時空觀等，就成為學(xué)校管理者素質(zhì)提升的重要方面。其次是學(xué)校教育觀與學(xué)校教育管理觀。在當(dāng)代中國，校長需要意識到自身的可能性、自主性、時代責(zé)任、價值基礎(chǔ)，需要正視學(xué)校教育的價值性、豐富性、自主性，將學(xué)校教育作為一個時代轉(zhuǎn)型大背景下的特殊系統(tǒng)來經(jīng)營。而學(xué)校教育管理，就是在當(dāng)代中國情境下，創(chuàng)建 21 世紀(jì)學(xué)校的過程，就是對學(xué)校教育的內(nèi)涵發(fā)展的經(jīng)營過程。學(xué)校教育管理，需要面對動態(tài)性、更新性、探索性的學(xué)校教育改革過程，需要重新思考自己的價值與任務(wù)。再次是自我觀的轉(zhuǎn)變。這一 “ 自我 ” 不僅指學(xué)校教育管理者自身，而且包括教師觀、學(xué)生觀。傳統(tǒng)的人性善惡的觀念，應(yīng)該在當(dāng)代進(jìn)行新的思考，學(xué)校管理者必須具有生命意識。他要能意識到：自己是有力量的，自己是可以自我更新的，自己和所有人一樣，有著生命的本性，有著生命的尊嚴(yán)。不建立這樣的自我觀，不僅不可能自覺主動地關(guān)懷個體生命，而且很難相信教師、學(xué)生所蘊藏的生命力，甚至不相信自己的生命力量。這種成長，是一種思維方式的不斷更新。對于校長而言，他需要直面當(dāng)代中國學(xué)校教育整體轉(zhuǎn)型，將分離、對立的思維方式轉(zhuǎn)換為復(fù)雜的思維方式。這將是一種動態(tài)的思維方式，要求校長在學(xué)校發(fā)展、個體發(fā)展的動態(tài)過程中，把握發(fā)展機遇，開發(fā)發(fā)展資源，開拓發(fā)展空間，實現(xiàn)學(xué)校與個體的不斷發(fā)展。這將是一種整體的思維，需要校長能對自己學(xué)校的發(fā)展有整體的意識、整體的規(guī)劃與調(diào)控能力，能夠推動、領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國學(xué)校教育的整體轉(zhuǎn)型。這將是一種以自我為基點，積極尋求發(fā)展資源的主體思維，需要校長認(rèn)識自我的使命，認(rèn)識 “ 校長 ” 的當(dāng)代內(nèi)涵，認(rèn)識時代與學(xué)校教育發(fā)展的方向，在時代發(fā)展的背景下，主動尋求發(fā)展資源。
總之，校長的成長，是一種生命的成長，他將保持著旺盛的生命力，他將在變動著的世界中，隨著世界、以個體的力量推動著世界不斷更新。二、學(xué)校：校長成長的土壤
中小學(xué)校長無疑要面對眾多的關(guān)系：學(xué)校教育與政府、社區(qū)、家庭的關(guān)系，學(xué)校教育內(nèi)部的各種關(guān)系，縱橫交錯，令校長目不暇接。在眾多的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，校長的立足之地在哪里？校長應(yīng)該在何種位置上處理各種關(guān)系？沒有立場意識的校長，工作隨時會被其它力量牽引；自身立場的游離，會帶來整體關(guān)系形態(tài)的混亂。而一旦有了堅定的立場，各種關(guān)系都會呈現(xiàn)出各自的秩序性，各種影響因素能在校長那里匯集、輻射，校長成為一個信息的接收、處理、輻射者。在這一認(rèn)識之下，當(dāng)代中國中小學(xué)校長需要自覺地立足于 “ 學(xué)校 ” ，將促進(jìn)學(xué)校發(fā)展視為自己最基本的立場。也就是說，要時時意識到，自己是 “ 這個學(xué)校 ” 的校長，自己的使命是促進(jìn) “ 這個學(xué)校 ” 的發(fā)展， “ 這個學(xué)校 ” 是自己成長的土地。
有了這樣的 “ 自我 ” 意識，校長就可能面對著一個豐富而不雜亂、變動而不混沌的 “ 關(guān)系網(wǎng)絡(luò) ” 。而正是這一 “ 關(guān)系 ” ，不僅生成著學(xué)校的發(fā)展，而且生成著校長的發(fā)展。在學(xué)校發(fā)展的立場上，他需要創(chuàng)造性地理解宏觀教育行政部門的教育政策，需要創(chuàng)造性地吸納社區(qū)、家庭的教育力量，需要有機地整合校內(nèi)的教育力量，需要創(chuàng)造性地在時間長河中不斷推進(jìn)、深化、拓展學(xué)校教育改革，不斷創(chuàng)建與時俱進(jìn)的新型學(xué)校教育。各種關(guān)系、各種力量，通過校長之手，凝聚成學(xué)校教育的不斷變革、學(xué)校自身的不斷發(fā)展、學(xué)校教育中人的不斷成長。立足學(xué)校，校長的成長就有了 “ 土壤 ” ：扎根學(xué)校教育改革，校長的成長就有了豐富的資源。在這塊土地上，他是 “ 校長 ” ，他有著獨特而豐富的發(fā)展空間與成長資源。
三、自主：尋找真實的發(fā)展空間許許多多的校長，承認(rèn)當(dāng)代中國學(xué)校教育變革的重要性，承認(rèn)學(xué)校整體轉(zhuǎn)型的必然性，但是，困難太多了，難度太大了，可能空間太小了， “ 我 ” 能做什么？在有的校長看來，現(xiàn)在急需的是外界的體制改革，是國家政策的完善，是學(xué)校生源的改善。
這樣的問題，關(guān)系到的是：校長的成長是否可能？在當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型背景下，各種因素影響著學(xué)校教育改革的進(jìn)程與質(zhì)量。從外部因素看，有國家宏觀發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計與實施，有國家教育政策與法規(guī)層面的指導(dǎo)與支持，有地方政府與教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)，有社區(qū)、家庭因素的影響。在當(dāng)代中國情境下，這些外界因素，都在積極倡導(dǎo)著學(xué)校教育的整體變革，并通過完善管理體制、教育政策與法規(guī)、管理方式等方面，對學(xué)校內(nèi)部整體變革提供著各種支持?？梢?，這是良好的外部支持條件。從內(nèi)部因素來看，則有學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)、現(xiàn)有的師生發(fā)展?fàn)顟B(tài)、學(xué)校的硬件設(shè)施等等因素。當(dāng)前改革空間的大小，更大程度取決于學(xué)校內(nèi)部因素，尤其是其中的 “ 人 ” 的因素，這是最具有主動性的因素。
從可控與不可控的角度而言，各種物質(zhì)性、制度性的條件，個體對它們的影響都是有限的，學(xué)校校長不可能完全影響它們；但是，人、校長自己，是可以自我控制的。人都可以有自我意識，都可以自覺地策劃、設(shè)計、實踐自己的想法，可以自主地反思與重建。從上述兩個緯度看，當(dāng)前中國學(xué)校改革已經(jīng)在國家宏觀政策方面具有了相當(dāng)大的發(fā)展。當(dāng)我們將注意力完全集中到外界尚待完善的制度、尚不完美的條件上時，我們發(fā)現(xiàn)更多的是問題，感受更多的是無奈；而當(dāng)我們將視角集中到個體的人身上時，我們發(fā)現(xiàn)的是：自己已經(jīng)有了許多的可能，自己已經(jīng)可以做更多的事情。因此，校長發(fā)展空間、學(xué)校發(fā)展空間的大小問題，需要在特定的參照系內(nèi)思考。
而我們正是提倡一種立足自我、立足學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀的思維方向。因為，正是人的存在、人的主動性的積極發(fā)揮，才是校長與學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)與動力。因此，這是一種思維方向的轉(zhuǎn)換。換一種眼光，以自主的態(tài)度，我們能看到更多的可能，能看到更誘人的改革前景，更能看到 “ 自我 ” 的責(zé)任、力量與成長空間。
四、研究性的學(xué)校管理實踐：校長成長的路徑如何實現(xiàn)校長的成長？本文認(rèn)為：校長需要、并且可能在研究性的學(xué)校管理實踐中，獲得自我更新。
校長在學(xué)校教育中的生活實踐是 “ 學(xué)校管理 ” 。他需要有明確的 “ 管理 ” 意識，而不能總是停留在 “ 教師 ” 的角色意識上。他是學(xué)校管理者，他需要具有先進(jìn)的教育理念與管理理念，需要意識到學(xué)校變革的方向、學(xué)校教育日常生活形態(tài)改革的內(nèi)涵，需要將學(xué)校的發(fā)展、新型學(xué)校的創(chuàng)建，視為管理的目標(biāo)追求，在學(xué)校這塊土地上，集聚發(fā)展的力量，推動學(xué)校教育不斷發(fā)展，不斷實現(xiàn)學(xué)校教育的價值。而這樣的實踐，沒有現(xiàn)成的模式可以套用，沒有固定的道路可走，只能不斷研究、不斷探索、不斷反思、不斷重建。只有在這樣的研究性實踐之中，才可能生成新型的學(xué)校與新型的校長。
這首先意味著，他需要認(rèn)真研究自己的學(xué)校、研究自己。自己學(xué)校所處的社區(qū)環(huán)境、自己學(xué)校在區(qū)域性教育中的位置、自己學(xué)校的發(fā)展歷史，尤其是自己學(xué)校現(xiàn)在面對的問題、困難、積淀下來的優(yōu)勢，是校長首先必須研究的。任何學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，都建立在學(xué)校自身基礎(chǔ)之上。發(fā)現(xiàn)自己學(xué)校的問題，就是發(fā)現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展的空間；能否意識到學(xué)校發(fā)展的有利因素，也是關(guān)系到學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實路徑問題。當(dāng)校長將視野從向 “ 外 ” 看轉(zhuǎn)為向 “ 內(nèi) ” 看時，當(dāng)校長能在外界背景下關(guān)注自己內(nèi)部的發(fā)展問題時，也許會發(fā)現(xiàn)：每所學(xué)校都是獨特的，每所學(xué)校的發(fā)展都是具有挑戰(zhàn)性的，每個校長都面對著不同的發(fā)展任務(wù)。而正是這一 “ 豐富的獨特 ” ，對校長整體的思維方式、觀念體系、管理能力、生命情態(tài)等提出挑戰(zhàn)，并具有了提升校長成長水平的可能。其次是規(guī)劃。這里的規(guī)劃，不是為了應(yīng)付別人的要求而作，而是為自己學(xué)校發(fā)展、為自己工作而準(zhǔn)備。規(guī)劃，就是學(xué)校發(fā)展的整體構(gòu)想與目標(biāo)設(shè)計。校長要在研究學(xué)校的基礎(chǔ)上，以發(fā)展的視野、改革的思路，對學(xué)校發(fā)展作建設(shè)性的構(gòu)想。這樣的規(guī)劃，是一種意識之光對前景的照亮，它將指導(dǎo)學(xué)校、校長全部的工作思路、工作安排。而且，校長不僅要有目標(biāo)發(fā)展意識，還需要有更為清晰、具體的階段性目標(biāo)，需要設(shè)計合理地支持、保障機制。這一 “ 規(guī)劃 ” 過程，將使得校長進(jìn)入真實的 “ 臨戰(zhàn) ” 狀態(tài)。
再次就是實踐。這是依照規(guī)劃，具體地組織實施的階段。這一階段的創(chuàng)造性，體現(xiàn)為校長能否集聚、開發(fā)、不斷生成學(xué)校發(fā)展的資源與力量，能否在學(xué)校發(fā)展的動態(tài)過程中不斷調(diào)控，不斷提高學(xué)校發(fā)展的層次、深化學(xué)校各項改革。因此，這是一種真實的 “ 建設(shè) ” 過程，學(xué)校管理的核心就在于此：建設(shè)一種新型的學(xué)校。在實踐實施的過程中，校長還需要不斷地反思與重建。反思，是一種個體發(fā)展的保障。只有當(dāng)校長能自覺主動地反思時，學(xué)校管理實踐才具有提升 “ 人 ” 的價值。因此，校長需要養(yǎng)成反思的意識與習(xí)慣，需要在反思中自我更新。而重建，是在問題發(fā)現(xiàn)之后的一種真實的自我提升。只有經(jīng)歷了 “ 重建 ” 階段，人的成長才得到真實的提升。重建強調(diào)的更是一種正向積極的、建設(shè)性的自我更新。
因此，校長的成長需要讀書，需要進(jìn)修，需要聽報告，需要外出考察，需要交流。但各種需要，都是在 “ 學(xué)校 ” 這一土地上生長出來的。是學(xué)校的發(fā)展，需要校長讀書、考察；是學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，需要校長的研究、改革；是創(chuàng)建 21 世紀(jì)新型學(xué)校，需要校長積極投入；是學(xué)校發(fā)展與校長發(fā)展的共同目標(biāo)，需要校長進(jìn)入一種研究性的學(xué)校管理改革實踐。通過這一研究性的實踐活動，校長獲得的將是 “ 面對真實的自己、尋求真實的發(fā)展空間、獲得真實的自我更新，能將學(xué)校改革視為自己的生活過程。 ” 他獲得的不僅僅是積極的生命情態(tài)的涵育，而且是自身思維方式與觀念系統(tǒng)的不斷更新，是自身生命意識的不斷覺醒，是不斷展現(xiàn)、生成更大的生命力量的過程。此時，學(xué)校的發(fā)展，已經(jīng)成為校長發(fā)展的一部分；教師、學(xué)生的成長，成為校長生命質(zhì)量的構(gòu)成。校長就是整體學(xué)校的發(fā)展，就是學(xué)校發(fā)展的這段歷程。這樣的校長，是豐富的，是獨特的，是有著強大生命力的，也是充滿陽光色彩的。
