學(xué)校文化建設(shè)的誤區(qū)與對(duì)策
時(shí)間:2014/10/10
誤區(qū)一:學(xué)校文化由專業(yè)人士來設(shè)計(jì)
有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)迫切希望建設(shè)自己的學(xué)校文化,但苦于自己和學(xué)校教職工對(duì)學(xué)校文化建設(shè)不了解,往往聘請(qǐng)專業(yè)人士來幫忙,這本是一件好事,也反映出學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)具備一定的資源開發(fā)意識(shí)。但是,在具體的操作中,有些學(xué)校往往過分強(qiáng)調(diào)了專業(yè)人士的主體作用。專業(yè)人士雖然具備較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng),但卻對(duì)學(xué)校的實(shí)際情況不太了解,他們可能會(huì)提出一句或幾句精煉的話語作為學(xué)校文化的精髓,但這些話語是否生根于學(xué)?,F(xiàn)有的文化基礎(chǔ)及能否真正起到導(dǎo)向作用,就值得研究了。
其實(shí),學(xué)校文化不是專業(yè)人士簡單設(shè)計(jì)出來的,而是在深刻剖析學(xué)?,F(xiàn)有文化的基礎(chǔ)上,在分析教育發(fā)展趨勢(shì)與社會(huì)文化發(fā)展方向的基礎(chǔ)上生成的。任何主觀設(shè)計(jì),哪怕是很前瞻的設(shè)計(jì),都會(huì)因?yàn)槿狈χС值耐寥蓝舱?,甚至僅僅成為墻面上美麗的擺設(shè)。
是不是說學(xué)校文化建設(shè)就只是學(xué)校內(nèi)部的事,不能讓外部專業(yè)人士介入呢?顯然不是這樣。在當(dāng)今社會(huì),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須具備資源開發(fā)意識(shí)與能力,尤其是人力資源開發(fā)的能力,借助“外腦”辦學(xué)將成為學(xué)校發(fā)展的助推器。那么,學(xué)校如何借助外腦進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)?首先,要掌握專業(yè)人士資源,從中挑選既具備較高專業(yè)素養(yǎng),又愿意深入學(xué)校內(nèi)部,與學(xué)校平等合作的專業(yè)人士,作為合作研究學(xué)校文化建設(shè)的對(duì)象。其次,學(xué)校要充分調(diào)動(dòng)全校師生、家長的智慧,與專家一起就學(xué)校現(xiàn)有文化進(jìn)行調(diào)研,就學(xué)校文化建設(shè)具體問題進(jìn)行研討,專家只是起提煉、引領(lǐng)作用,從而使學(xué)校文化建設(shè)過程成為廣大教職工、學(xué)生、家長達(dá)成價(jià)值共識(shí)的過程,使大家深深感受到學(xué)校文化建設(shè)是每個(gè)人的事,這樣在以后的實(shí)施過程中才會(huì)有建設(shè)的主體基礎(chǔ)與動(dòng)力。
誤區(qū)二:學(xué)校文化由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來拍板
這種現(xiàn)象與第一種現(xiàn)象異曲同工,只是把專業(yè)人員換成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)而已。一些領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人能力較強(qiáng)的學(xué)校容易出現(xiàn)該現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)中,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)極易造成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所倡導(dǎo)的文化與學(xué)校師生所奉行的文化不一致,出現(xiàn)“兩張皮”的現(xiàn)象。
無論是由專業(yè)人士設(shè)計(jì),還是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來構(gòu)建,都是對(duì)學(xué)校文化建設(shè)中兩個(gè)重要問題即“學(xué)校文化建設(shè)的主體”與“學(xué)校文化產(chǎn)生的過程”認(rèn)識(shí)模糊的表現(xiàn)。出現(xiàn)這兩種現(xiàn)象的學(xué)校都認(rèn)為學(xué)校文化建設(shè)的主體是專業(yè)人士或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo),而不是學(xué)校全體師生;學(xué)校文化產(chǎn)生的方式是自上而下,而不是自下而上。在知識(shí)分子集中的學(xué)校,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更需要充分尊重全體師生,在學(xué)校文化建設(shè)中,把全體師生看成是學(xué)校文化建設(shè)的主體,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性與智慧,自下而上生成學(xué)校文化。這樣,才能保證學(xué)校文化建設(shè)有深厚的群眾基礎(chǔ)。
誤區(qū)三:學(xué)校文化建設(shè)游離于課堂教學(xué)之外
目前,在通過積極途徑進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的問題上,有些學(xué)校強(qiáng)調(diào)通過課堂教學(xué)以外的活動(dòng)進(jìn)行文化建設(shè),出現(xiàn)學(xué)校文化游離于課堂教學(xué)之外的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象原因有三:一是學(xué)校文化由專業(yè)人員設(shè)計(jì),或者是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己建構(gòu),廣大師生沒有參與其中,這樣的學(xué)校文化是外在于師生的文化,許多教師可能根本不理解這些文化,在課堂上也就自然無法去體現(xiàn)這種文化;二是迫于應(yīng)試教育的壓力。由于考試評(píng)價(jià)體制并沒有徹底改變,很多學(xué)校課堂教學(xué)“扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”,落實(shí)學(xué)校文化建設(shè),實(shí)施素質(zhì)教育只好通過課堂以外的各種活動(dòng)來體現(xiàn);三是有些學(xué)校認(rèn)為學(xué)校文化就是學(xué)校特色,而許多學(xué)校的特色就是藝術(shù)、體育,可以通過各種活動(dòng)來實(shí)施或展現(xiàn),因此認(rèn)為學(xué)校文化建設(shè)就是通過開展各種活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。
其實(shí),學(xué)校文化具有彌漫性、整體性,滲透在方方面面的工作之中,而不是學(xué)校的某一課程或某一藝術(shù)特色,課堂應(yīng)是學(xué)校文化建設(shè)的主陣地。學(xué)校文化建設(shè)之初,可以先從外圍的活動(dòng)開始,但要使學(xué)校文化成為全體師生自覺的行動(dòng)指南,就必須倡導(dǎo)在課堂教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)校文化的要求,這是學(xué)校文化建設(shè)深入發(fā)展所必需的。因?yàn)?,師生在學(xué)校中花費(fèi)時(shí)間最多的地方就是課堂,課堂是最能體現(xiàn)學(xué)?,F(xiàn)實(shí)文化的場(chǎng)所,如果課堂的文化與學(xué)校所倡導(dǎo)構(gòu)建的文化相去甚遠(yuǎn),或者背道而馳,就極易導(dǎo)致學(xué)校文化建設(shè)流于形式,師生出現(xiàn)雙重人格。
誤區(qū)四:學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵是環(huán)境形象
實(shí)踐中,還有一些學(xué)校的文化建設(shè)集中于校服、墻面、標(biāo)識(shí)等環(huán)境形象設(shè)計(jì),這說明校長已經(jīng)明確認(rèn)識(shí)到環(huán)境育人的重要性。但是,如果一個(gè)學(xué)校的文化建設(shè)僅僅局限于學(xué)校環(huán)境形象設(shè)計(jì),而缺乏文化底蘊(yùn)支撐,那么哪怕是再精美的設(shè)計(jì),也會(huì)給人留下膚淺的感覺。
出現(xiàn)這種情況的主要原因有兩點(diǎn):一是學(xué)校對(duì)核心價(jià)值觀難以把握。當(dāng)前,社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期,各種思潮風(fēng)起云涌,校長很難準(zhǔn)確把握學(xué)校教育價(jià)值的方向與內(nèi)容,而環(huán)境形象設(shè)計(jì)就容易得多。二是有些校長把文化的載體當(dāng)成文化本身。學(xué)校物質(zhì)、制度建設(shè)等都是學(xué)校文化的載體,學(xué)校通過這些載體向外界傳遞其文化氣息。文化載體可以反映出學(xué)校文化,但文化載體并不等同于文化,正如學(xué)校制度并不是學(xué)校制度文化,學(xué)校物質(zhì)并不是學(xué)校物質(zhì)文化。只有學(xué)校制度背后所隱含的價(jià)值導(dǎo)向、管理理念才是學(xué)校制度文化,學(xué)校物質(zhì)背后所蘊(yùn)含、折射出的精神與思想才是學(xué)校物質(zhì)文化。
學(xué)校文化建設(shè)的核心是構(gòu)建學(xué)校價(jià)值觀,它是學(xué)校文化之魂。我們應(yīng)以學(xué)校價(jià)值觀為核心來構(gòu)建學(xué)校精神文化,以學(xué)校精神文化指導(dǎo)學(xué)校制度文化與學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè),這樣學(xué)校文化建設(shè)才是一個(gè)整體,才能避免出現(xiàn)各自為政的雜亂現(xiàn)象。