集體備課應是在個人想法的基礎上進行集體研討的一種備課形式。
如今面對新課程，大家或多或少地都具備了新的理念，加上以往的教學能力和機智，在教學實踐中，各自都有獨到之處，再通過群體的通力合作，有利于教師揚長避短，有利于教師個體站在群體的肩膀上。因此，集體備課能有效地提高教師的教學水平，提高課堂的教學質量。
集體備課是一種研究性的教研活動。面對相同的教材，你談談理論，我談談實踐，集體備課為理論與實踐的有機結合提供了一個橋梁；你談教法，我談學法，集體備課給教法與學法的溝通提供了一個通道。顯然，集體備課能增加學校的教研氣氛。
集體備課從表面上看，共性的東西較多：授課內(nèi)容一樣，課時安排統(tǒng)一，教學方法一致，作業(yè)布置相同……甚至有人說，集體備課的教案要一個格式，因為檢查起來整齊劃一，感覺舒服。豈不知，形式是表面的，內(nèi)容是內(nèi)在的，形式應當適應內(nèi)容。課堂教學活動大致含三大塊：學生、教材、教師。這三者中只有教材是相同的，學生是各有特點，教師是各具風格。面對不一樣的內(nèi)容，為什么非得要一樣的形式呢？這可能是過于強調(diào)集體備課的共性，把集體備課表面化、形式化了。
在集體備課中，不應當忽視個性的東西。每個教師應是主動的參與者，積極的準備者，深刻的思考者，熱烈的討論者。集體備課的目的不是要求備出整齊劃一的教案。教案的格式可以不硬性規(guī)定，授課的內(nèi)容可以根據(jù)學生的情況、教師的風格有所側重，課時安排可以有彈性，教學的方法可以不一致，作業(yè)的布置可以按班級的的情況來制定。
那么，集體備課備什么呢？集體備課應備思想，備創(chuàng)意，就是凸現(xiàn)個性。在集體備課中，針對相同的教材，每人最好提出自己的教學思想、創(chuàng)意，所提出的東西要有不同于他人的個性，最好不要老是出現(xiàn)千變一律的發(fā)言，不要只談表面的東西，力爭求得深層次問題的解決，力避一人提供教案，大家機械地使用的形式。否則集體備課就成了一個中看不中用的花瓶。
只有思想不同，各有創(chuàng)意，各具個性之后，才能產(chǎn)生熱烈的討論，乃至激烈的爭論，才能產(chǎn)生智慧撞擊的火花，有了火花，才能照亮個體思維的盲區(qū)，才能相互啟發(fā)，取長補短，才能有效地提升教師鉆研教材地水平，提高課堂教學地效率。
在集體地實施中，集體備課大致可分四步走：
第一步，要有創(chuàng)新地個人鉆研。做好集體討論地準備，包括鉆研教材，了解學生，收集資料，形成思路等。確保在集體討論時個人的發(fā)言有內(nèi)容，有特點，而不是套話連篇，所談的都是大家明顯知道的。如果沒有個人事先的鉆研，那么在集體討論上將拿什么去交流，去討論，去撞擊？沒有了個人鉆研的準備，在集體討論上，只能是個聽者和看客。
第二步，切實有效的集體研討。每人拿出獨到的教學指導思想，具有創(chuàng)意的教學設計，獨具特色的精彩片斷，如同煉鋼一般，在研討的轉爐中，你往鐵水中加入你的錳，我加入我的碳，他加入他的硅，讓各自的思想在研討的熔爐中產(chǎn)生四濺的鋼花。一人發(fā)言時，他人要關懷性、發(fā)現(xiàn)性及批判性地聽，別人在討論自己的東西時，要有啟發(fā)、再認識及大肚量地想。在集體研討之后，形成書面的教案。
第三步，個性地修改和施教。每個執(zhí)教者根據(jù)自身的教學風格、本班學生的情況，以及集體討論時的感悟，對已形成的教案做必要的修改，然后施教。
第四步，檢驗、總結性的教后二次集體討論。上完課后，教師可以先與學生不經(jīng)意地聊聊，聽聽學生的聲音，知道學生的想法，再一起坐下來討論討論。相同的教材，大家討論過的大致教案，不同的學生，不同的執(zhí)教者，先前的備課肯定有許多成功的預設，有許多課堂上精彩的生成，都一一說出來，加以肯定；也不可避免地有一些備課時認為可行，實際上不可行的，或備課時未曾考慮到的情況，這時，再坐下來回顧，第二次討論，正體現(xiàn)了理論指導實踐，實踐檢驗理論、改善理論的指導思想，使教學活動在縱向上形成認識－實踐－再認識的螺旋式上升通道。每人最好把第二次集體討論后的感悟書面寫下來，以作經(jīng)驗的積累。
集體備課還可以輔以參與者之間的相互聽課。一樣的教材，集體的討論，不一樣的老師、學生，不一樣的課堂，每人一定會有有趣的發(fā)現(xiàn)。
集體備課不要太重形式，而應太重內(nèi)容，不要過于偏重共性，而應注重個性。有了個性，才有智慧撞擊性的研討，每個參與者才會有收獲、有提升，才能集中大家的智慧，得到教育教學效益的最大化。
