高中三年，對(duì)每一位同學(xué)來(lái)說(shuō)，都是非常重要的，尤其是高二，是學(xué)生心理發(fā)展和思維形成的關(guān)鍵時(shí)期，是智力成熟期，也是一個(gè)情緒容易動(dòng)蕩，和充滿變數(shù)的時(shí)期，所以作為老師，要積極幫助學(xué)生，引導(dǎo)教育學(xué)生，順利渡過(guò)高中，尤其是高二關(guān)鍵年。作為一個(gè)班級(jí)的領(lǐng)頭人，班主任在引導(dǎo)學(xué)生渡過(guò)高二關(guān)鍵年的過(guò)程中，首先要塑造一個(gè)班級(jí)的班級(jí)精神，要塑造一個(gè)積極向上的班級(jí)精神，應(yīng)該堅(jiān)持以文化為本，如何以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打造班級(jí)文化，塑造班級(jí)精神，是我在近兩年的班級(jí)的建設(shè)上管理中一直在探索和嘗試的問(wèn)題。
現(xiàn)在，中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的傳統(tǒng)文化，引來(lái)了越來(lái)越多的國(guó)際關(guān)注，我們不僅從韓劇中感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化在韓國(guó)的普及，而且從世界各地爭(zhēng)相修建了孔子學(xué)院，研究儒家文化，道家思想，深刻體會(huì)到西方在從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋找智慧的源泉，精神的樂(lè)園和管理的真諦，在班級(jí)管理中，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的啟迪，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，體會(huì)博大精深的圣賢智慧，修煉廣闊的胸襟，打造一個(gè)團(tuán)結(jié)進(jìn)取的班級(jí)，這是我期望的目的和追求的境界。
1．以傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)和班風(fēng)
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家文化的入世哲學(xué)能夠激發(fā)人們自覺(jué)承擔(dān)起個(gè)人對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和對(duì)自己人生的責(zé)任，《易經(jīng)》中一句“天行健，君子以自強(qiáng)不息”就長(zhǎng)久以來(lái)激勵(lì)著仁人志士同命運(yùn)斗爭(zhēng)、同困難斗爭(zhēng)而百折不撓；孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸懷亙古以來(lái)就被人們稱贊不已；而“修身齊家治國(guó)平天下”的人生理想則深深地扎根在了國(guó)人的心里。所以，儒家文化對(duì)學(xué)生的人生激勵(lì)作用是不可小窺的，它有利于形成一種奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)和班風(fēng)。
從高一開(kāi)始，我們班級(jí)一直堅(jiān)持每周開(kāi)展“兩學(xué)兩評(píng)”活動(dòng)，兩學(xué)的重要內(nèi)容就是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，但不是枯燥地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，而是以每周學(xué)習(xí)一所大學(xué)的校訓(xùn)和大學(xué)的文科專業(yè)介紹為切入點(diǎn)來(lái)介紹傳統(tǒng)文化，傳承文明，浸潤(rùn)人生，因?yàn)槊恳凰髮W(xué)的校訓(xùn)幾乎都來(lái)自傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》、《孟子》、《易經(jīng)》、《禮記》等，比如上學(xué)期學(xué)習(xí)的清華的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物” 出自《易經(jīng)》，中國(guó)海洋大學(xué)的校訓(xùn)“海納百川，取則行遠(yuǎn)”就出自《莊子》和《中庸》，通過(guò)每周學(xué)習(xí)一所大學(xué)的校訓(xùn)和文科專業(yè)介紹，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)大學(xué)的向往，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志和熱情。也讓學(xué)生體會(huì)了學(xué)習(xí)之道，做人之道，讓學(xué)生不僅成才，更要成人。如今，我們的大學(xué)校訓(xùn)及專業(yè)簡(jiǎn)介已積累了厚厚的一本，對(duì)良好學(xué)風(fēng)和班風(fēng)的形成起了很好的推動(dòng)作用，在此基礎(chǔ)上我們也通過(guò)同學(xué)們的討論投票，確定了十五班的班級(jí)精神：切向近思，厚德博學(xué)。
2．以傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生品德，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人
中國(guó)傳統(tǒng)文化中推崇的品德修養(yǎng)很多，對(duì)我們學(xué)生仍有積極的教育意義的有：誠(chéng)信文化、孝悌文化和尊師文化等?！罢\(chéng)者、天之道、誠(chéng)之者、人者道”、“弟子入則孝出則悌，謹(jǐn)而信”、“為學(xué)莫重于尊師”這都是古圣先賢對(duì)我們的教誨，我們的教室的黑板的一側(cè)，就是專門(mén)介紹傳統(tǒng)文化中關(guān)于學(xué)習(xí)與做人的經(jīng)典警句的文化陣地，內(nèi)容每周更換一次，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。同時(shí)我還抓住一些教育契機(jī)有針對(duì)性地以傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生品德。我們班上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事，有一次，一位老師上課時(shí)，因?yàn)槠胀ㄔ挷粯?biāo)準(zhǔn)，發(fā)音出錯(cuò)，引起了學(xué)生就在下面偷偷地笑，但是有個(gè)別學(xué)生卻在下面學(xué)老師的錯(cuò)誤的發(fā)音，這就有故意取笑之嫌，顯得很不尊重，后來(lái)，我在班上專門(mén)講了傳統(tǒng)文化中的尊師之道，古人云：師以質(zhì)疑，友以折疑。師友者，學(xué)問(wèn)之資也。君子隆師而親友。這是荀子告誡我們要尊敬老師并善待朋友。師道立則善人多。形成尊師重教的風(fēng)氣，則具有良好行為的人就多。在此基礎(chǔ)上我布置每個(gè)同學(xué)用一張白紙寫(xiě)下應(yīng)如何尊師，如何與老師相處的話，然后將所有同學(xué)寫(xiě)的話收集起來(lái)，學(xué)習(xí)委員加以整理，最后在每天下午的勵(lì)志宣言時(shí)間齊讀齊誦，堅(jiān)持了兩周，這件事對(duì)學(xué)生的教育非常深。現(xiàn)將學(xué)生寫(xiě)的“尊師語(yǔ)錄”摘錄如下：
（1）一日為師，終身為父。老師是我們?nèi)松囊啡?，是我們最值得尊重的人之一?
（2）上課認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考和回答問(wèn)題是尊重老師的最基本體現(xiàn)。
（3）“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，老師的批評(píng)教育，是對(duì)我們的關(guān)心，作為學(xué)生，做錯(cuò)了事一定要虛心接受老師的批評(píng)和教育，勇于改正。
（4）父母給予我們生命，老師讓我們健康成長(zhǎng)，是老師把我們培養(yǎng)成了有知識(shí)有教養(yǎng)的人。我們要學(xué)會(huì)知恩感恩，把老師父母般的關(guān)懷化作刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
（5）學(xué)生要尊敬老師，見(jiàn)到老師要禮貌地打招呼。
（6）勤學(xué)好問(wèn)，虛心求教是和老師交往的第一步，勤學(xué)好問(wèn)不僅直接使我們學(xué)習(xí)受益，還會(huì)增強(qiáng)和老師的交流，會(huì)加深師生之間的了解和感情。
（7）沒(méi)有缺點(diǎn)的人是不存在的。老師也不是完美的，發(fā)現(xiàn)老師的不足要持理解態(tài)度，向老師提意見(jiàn)語(yǔ)氣要委婉，時(shí)機(jī)要適當(dāng)。
（8）迷惘彷徨時(shí)，你是航標(biāo)燈，指引我們前進(jìn)的方向；遭受挫折時(shí)，你是避風(fēng)港，撫慰我們心靈的創(chuàng)傷；失意頹廢時(shí)，你是策馬鞭，激發(fā)我們奮進(jìn)的勇氣；得意忘形時(shí)，你是清醒劑，驅(qū)除我們思想的迷障。我們要刻苦學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)老師的教導(dǎo)。
3．以傳統(tǒng)文化指導(dǎo)同學(xué)交往，營(yíng)造和諧同學(xué)關(guān)系
總的來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化是倡導(dǎo)人與人應(yīng)當(dāng)增進(jìn)交往的，“子和而不同”、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”，這營(yíng)造的是一種人與人之間和睦相處的氛圍。同時(shí)，對(duì)于人際交往，儒家的 “人無(wú)信不立”、“君子之交淡如水”、“己所不欲，勿施于人”、“舍生而取義”等思想，以及道家思想倡導(dǎo)的“上善若水”、“既以為人己愈有，既以與人己愈多”等思想都能夠推動(dòng)社會(huì)對(duì)誠(chéng)信、仁義、互助等道德品質(zhì)的追求，有利于促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。
班級(jí)管理上，我比較注重以傳統(tǒng)文化，營(yíng)造和諧同學(xué)關(guān)系。由于我們文科班女生多，女生天生的特點(diǎn)，使其感情細(xì)膩，敏感，往往同學(xué)間的一小點(diǎn)矛盾，就造成隔閡，甚至企圖孤立對(duì)方，抬高自己。許多人還有這樣一個(gè)不好的習(xí)慣，喜歡從別人身上找錯(cuò)誤，在雙方發(fā)生矛盾后自己通常是不會(huì)想自己是否有錯(cuò),多半是覺(jué)得錯(cuò)都在于他人,等別人的道歉或妥協(xié)。其實(shí),對(duì)于產(chǎn)生矛盾的雙方來(lái)說(shuō),誰(shuí)都有促成矛盾的條件。傳統(tǒng)文化中的“禮之用，和為貴”，“厚德載物，雅量容人”是我經(jīng)常用來(lái)教育學(xué)生和諧相處的話。我們班上有一名女生A，平時(shí)講話和課堂發(fā)言時(shí)，有點(diǎn)嗲聲嗲氣，所以很多女生就對(duì)他看不慣，認(rèn)為她矯揉造作，裝腔作勢(shì)，每次她一講話，下面就噓聲一片，一天晚自習(xí)時(shí)，另一位性格很直爽的女生B給她寫(xiě)了一張紙條，對(duì)她矯揉的說(shuō)話語(yǔ)氣進(jìn)行了批評(píng)，并說(shuō)這讓人感到很虛偽，A收到紙條后，非常生氣，指著B(niǎo)就罵了一句，矛盾當(dāng)即爆發(fā)，兩人互不相讓，互相指責(zé)，鬧得很不愉快。我了解情況后，采取的辦法是, 爭(zhēng)吵過(guò)后,讓雙方心情平靜下來(lái),并讓她們站在別人的角度想問(wèn)題,看清自己錯(cuò)在何處,找出自己的不是，最后互相諒解。事后我又在全班講了一個(gè)“六尺巷”的故事，大意是清朝康熙年間文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，家人飛書(shū)京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。而張英回饋給老家人的是一首打油詩(shī)“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人見(jiàn)書(shū)，主動(dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上退讓了三尺，下壘建墻，而鄰居吳氏也深受感動(dòng)，退地三尺，建宅置院，于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。講完“六尺巷”的故事，我在黑板上寫(xiě)了“海納百川，有容乃大”八個(gè)字，并指出，每個(gè)人都有缺點(diǎn)和不足，“君子和而不同，小人同而不和”，人與人應(yīng)互相理解，互相包容，厚德載物，雅量容人。后來(lái)，兩個(gè)同學(xué)的矛盾化解了，班級(jí)氣氛也更和諧了。我也深深體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)良好人際關(guān)系的導(dǎo)向作用。
合抱之木，生于毫末，九層之臺(tái)，起于壘土，千里之行，始于足下，今后我還要不斷探索和嘗試用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，體會(huì)博大精深的圣賢智慧，修煉廣闊的胸襟，打造班級(jí)文化，塑造二（15）班“切向近思，厚德博學(xué)”的班級(jí)精神。
