學校是教書育人的圣地。教育不能只管學生一陣子，而應該管學生一輩子。因此學校尤其是高中學校不能眼里只有升學率，還要有自己的文化特質(zhì)，給學生留下終生受用的東西。遺憾的是，好多學校只有文化課而沒有文化。那吉屯一中在建設高考強校的同時，致力于打造一所文化名校。今年9月20——23日，由教育部主管中國人生科學學會新教育發(fā)展研究中心主辦的第六屆中國新教育發(fā)展論壇年會暨2008實力校長峰會將在我旗召開，在此，本報刊登《追求人文和諧，打造文化名?！罚審V大讀者隨同記者一起，感受那吉屯一中的人文與和諧的文化氛圍。
帕夫雷斯中學是由前蘇聯(lián)、今烏克蘭的世界大教育家蘇霍姆林斯基創(chuàng)辦的一所享譽全球的世界級中學。這是烏克蘭境內(nèi)一所十年制的普通鄉(xiāng)村中學，蘇霍姆林斯基大部分的教育生涯是在這里度過的。他在這里實踐著他的教育思想、教育理論，不懈地進行教育改革和實驗，形成完備的教育理論和實踐體系，使帕夫雷斯不僅成為蘇聯(lián)的優(yōu)秀學校，而且成為享譽世界的教育實驗中心和當代世界著名的實驗學校之一。
那吉屯一中校長陳玉成表示：我們要辦的，就是一所以帕夫雷斯中學為藍本的具有中國特色的“東方帕夫雷斯中學”。
經(jīng)典教育： 細流涓涓終入海
在一個喧囂浮躁的時代，校園才是我們真正的精神家園，校園才是體現(xiàn)文明過濾渣滓清潔靈魂的圣地。然而，當高考分數(shù)做為權衡學校優(yōu)劣的惟一硬件時，學校的人文精神就容易被抽干，學校的文化內(nèi)涵就容易被屏蔽，學校教育也就更容易違背其辦學的初衷。
在素質(zhì)教育的概念逐漸模糊，而應試教育依然占有大量市場份額的今天，現(xiàn)實主義者不會一味地抱怨“風”，也不會完全寄希望于“風向”改變，他們會積極地調(diào)整風帆，并尋找一條中間的水域。在這條水域里，他們可以讓素質(zhì)和應試并行不悖，甚至實現(xiàn)互補。那吉屯一中就做了這方面大膽的嘗試。
學校文化就像是一只看不見的手，一經(jīng)形成，就影響和左右著這所學校的發(fā)展，改變著一屆屆學生的精神面貌，培育著一代代新人的整體素質(zhì)。那吉屯一中確立了“以一流的人文環(huán)境育人”的辦學理念，啟動經(jīng)典教育，打造書香校園，落實“十二個一”工程，充分開發(fā)學生深不可測的“腦礦”，挖掘他們內(nèi)在的潛力，提升他們的綜合素質(zhì)。
“十二個一”工程是在變革學校的文化結(jié)構，它是用細節(jié)來勾勒歷史，用細節(jié)去解讀經(jīng)典，用細節(jié)來體現(xiàn)教育技巧和教育藝術，用細節(jié)來塑造高尚人格打造完美人生。
●每天晨讀背誦一篇優(yōu)秀中外詩文
美文不厭百回讀，品味經(jīng)典的有效途徑是記誦在心。唯有貯存在頭腦中的知識才可能為我所用，為我化用，為我活用。優(yōu)秀中外詩文是最純粹的語言精華，蘊含著精微的哲理思辨與深邃的人生感悟，是常讀常新的精神大餐。誦讀之并記憶之，不僅能培養(yǎng)學生的語言悟性，更能讓文化經(jīng)典潤物無聲地滲透進學生的生命，潛移默化地培育學生的人文情懷。每天清晨，一中學子含英咀華，吐納珠玉之聲，雖身處斗室，卻能透過窗中云影，看遍檻外山光；每天清晨，一中學子在朗朗書聲中，博聞益智，趨真向善，于不教之教中自我雕琢與完善。
●每天中午上課前十分鐘，臨一頁硬筆書法
科學技術是一柄雙刃劍，網(wǎng)絡為我們提供了各種便利的同時，也順路磨平了人的個性光華，使得“字如其人”的評價將從現(xiàn)代人的詞典里消失。在我們的傳統(tǒng)觀念中，字是一個人的臉面，是一個人才情氣質(zhì)的充分體現(xiàn)。浮躁的現(xiàn)代人卻輕信鍵盤的功能，而忽略自己心中的筆意。從這個意義上說，練字不僅是重拾民族傳統(tǒng)，更是在幫助學生打磨自己粗礪的內(nèi)心世界，教他們學會靜觀萬物，心沉氣靜看人生，培育他們文質(zhì)彬彬的君子之風。
●開設日記課，每天寫一篇日記
“竹子所以能節(jié)節(jié)升高，因為它每走一步，都要做一次小結(jié)。”一個人若想進步，就必須有充分的自省精神，而日記無疑是“吾日三省吾身”的有效載體，是學生讀書思考的展示平臺，亦是他們練筆的廣闊空間。學校統(tǒng)一征訂的《在日記里成長》，側(cè)重于哲理思辨，一個個意味雋永的小故事，為學生提供了積極反思的沃土。
●每周欣賞一首名曲
亞里斯多德說過：“音樂對德行有所裨益，依據(jù)的理由是它能陶冶我們的心靈，并使我們習慣于真正的愉快?！必惗喾乙舱f音樂是比一切智慧，一切哲學更高的啟示。是的，因為有了音樂的慰藉，我們?nèi)祟惒艜谄D苦跋涉中不覺得悲苦。在這個空間里，摒棄使人意志消沉的靡靡之音，而選取了令人激越、升騰和感動的中外名曲，讓學生在音樂的陶冶下，崇尚自然，敬畏生命，積極進取，泛愛親仁。
●每周欣賞一幅名畫
音樂有直抵人心的藝術穿透力，而繪畫同樣呈現(xiàn)著人類的智慧與才情。色彩就是琴鍵，藝術家敲擊不同的琴鍵，拔動我們的心弦，引發(fā)我們情感的共鳴，使我們更好地學會感受美。我們用美的教育造就美的新人，提升學生的審美品位。王國維說：美育者，一面使人感情發(fā)達，以達完美之域，一面又為德育與智育之手段。他的話語充分驗證了美育在現(xiàn)代教育中不可或缺的地位。
●每周了解一位名人
名人是一個時代，一個民族最杰出的靈魂，做為成功的典范，他們?yōu)槲覀兞粝铝苏滟F的精神財富。知曉名人，了解名人，從他們的事跡中汲取奮進的力量，可以激勵學生走向成功。該校給學生推介了許多名人，其中有縱橫捭闔政治家，有詩酒華章文學家，還有深遠致思哲學家等等，為學生打開了一扇扇瞭望繁復世界的窗口。
●每兩周聆聽一場專家講座
沒有外來的先進的教育理念，就不會有自身的反思與改進。那吉屯一中采取聯(lián)系各地專家“請進來”講座與統(tǒng)一播放于丹、易中天等名家講座光碟兩種形式，向?qū)W生推廣科學的學習方法，開闊視野，豐富文史知識。
●每兩周觀看一部經(jīng)典影片
影片是集文學美術音樂于一體的綜合藝術，它立體化動感的特征深受人們喜愛，是時尚的藝術選擇。而經(jīng)典影片經(jīng)歷了時間的淘洗與觀眾的篩選，更顯示出歷久彌新的生命活力。那吉屯一中每兩周利用周六晚自習看一部經(jīng)典影片。影片每學期初由團委精選，教育目標明確，起到了很好的教化作用。
●每月唱一首激勵學生奮進的軍歌
軍歌嘹亮，鏗鏘有力，澎湃著勤奮不熄奮進不止的激情。在學生進入學習疲倦期時，可以鼓舞士氣，加油蓄勢。
●每學期精讀一本、粗讀三本文化名著
營建書香校園，學生就要有充分的文化底氣，而文化底氣不是可以裝飾可以作秀的，它需要燕銜泥蜂釀蜜的積累和營造。這就要求學生靜下心來，利用空閑及假期閱讀。這種閱讀不能一蹴而就，也不可能達到立桿見影的效果。但只要學生養(yǎng)成了閱讀的習慣，將會受益終身。貧者因書而富，富者因書而貴，讀一本好書就是同一個高尚的人對話。文化名著會培育學生高貴的人格操守，增添學生豐厚的文化底蘊，教會學生自覺地踐行一個大寫的“人”的社會責任感。
●每周一次閱覽課
時文快遞，精短美文，這種文化快餐做為文化名著的輔餐，越來越受高快節(jié)奏人群的喜愛。每周一次的閱覽課可以在極短的時間內(nèi)讓學生吸納新的理念美的邏輯深的哲理。學校把每年的 4 月 23 日做為讀書日，全校師生靜校讀書一天，不是為了把形式做大，而是為了讓師生更好地體驗書香墨韻中的超拔與自如。
●每周記誦三句格言
格言是人類文明智慧的結(jié)晶，是每一個理性的生命應該奉行的金科玉律。它蘊涵著偉人探究世界的激情和發(fā)現(xiàn)真理的熱忱，它不僅是語言文字的精華，更是思想境界的精華。林肯曾深有感觸地說：“關鍵的一句話，可能影響你的一生。“學校派專人每周在大廳黑板上鄭重地寫上三條格言，它們具備很強的啟發(fā)性、暗示性和感染性，也許哪一句話在某個學生心中靈光一閃，就改變了他的價值取向和人生走向。
一中的經(jīng)典教育就體現(xiàn)在這樣一個個充滿了人文關懷的細節(jié)中，而每一個細節(jié)又都淋漓盡致地驗證著這種人文關懷。
一中把培育學生健全人格完美素養(yǎng)作為自己的立校之本，同時，又沒有忽略學生應試的能力與策略。真正做到了“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?。人們不能不說，這是一種萬能教育法，因為他教育的重心是“人”，而不是“分”。
教學生三年，為學生想三十年，為國家想三百年。正是因為有了這樣磅礴大氣的教育理念，一中才能把人文與和諧做為自己的文化追求，把“東方帕夫雷斯 ·北國詩書圣園”作為自己的教育理想。
泉涓涓而始流，它行進的速度緩慢低回。而正因為緩慢，才更好地發(fā)揮了它浸潤的功能。它周遭的土壤濕軟松酥，醞釀著一個花季的馥郁馨香。
這，是一場靜悄悄的革命。
山積而高，澤積而長，正是這毫不起眼的細流匯成了洪波洶涌的浩瀚江海，正是浩瀚的江海托起了千帆競發(fā)百舸爭流的人間勝景!
