學(xué)校最值得品味的東西是學(xué)校所擁有的文化。學(xué)校發(fā)展內(nèi)在的動力支持是先進(jìn)的學(xué)校文化。學(xué)校外在的品牌形象是優(yōu)秀的學(xué)校文化。因此，文化建設(shè)已成為許多學(xué)校管理與發(fā)展的積極訴求。無數(shù)優(yōu)秀學(xué)校的成功表明：優(yōu)秀的學(xué)校文化是凝聚和激勵學(xué)校群體成員進(jìn)行教育教學(xué)改革的重大精神力量，是素質(zhì)教育深入實施的一種激勵機制，是學(xué)校發(fā)展的強大內(nèi)驅(qū)力。無數(shù)優(yōu)秀學(xué)校的發(fā)展也表明：學(xué)校文化決定著學(xué)校戰(zhàn)略及相應(yīng)的制度策略的制定和供應(yīng)，決定著教育質(zhì)量提高和學(xué)校發(fā)展的速度，檢驗著這種提高與發(fā)展的合理性，決定著校內(nèi)各種資源的開發(fā)與組合，協(xié)調(diào)著學(xué)校與外部生態(tài)的互動，塑造著學(xué)校的社會形象。從一定意義上說，學(xué)校的發(fā)展進(jìn)步的過程實際上就是先進(jìn)的學(xué)校文化建設(shè)提升的過程。
一、實事求是，提煉學(xué)校的辦學(xué)理念
學(xué)校理念是學(xué)校文化的靈魂和統(tǒng)帥。理念的塑造是學(xué)校整個文化建設(shè)的基礎(chǔ)。真正的一所好學(xué)校，首先就要有好的辦學(xué)理念。理念的規(guī)劃要依據(jù)當(dāng)前的教育形勢、學(xué)校的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀規(guī)模、辦學(xué)特點、學(xué)校的文化傳統(tǒng)、人文環(huán)境等，結(jié)合時代的特征，本著個性化、人文化的原則科學(xué)定位學(xué)校發(fā)展方向和辦學(xué)宗旨。
一個學(xué)校有一個學(xué)校的歷史。一個學(xué)校有一個學(xué)校的文化。這種獨特性決定了不同的學(xué)校必須要在繼承歷史，正視現(xiàn)實、順應(yīng)時代、著眼未來的基礎(chǔ)上提煉出自己的發(fā)展理念。辦學(xué)理念、管理理念、服務(wù)理念、品牌理念、課程理念、公關(guān)理念、質(zhì)量理念等的確定，必須要基于學(xué)校獨特的文化內(nèi)涵，必須具備全局的和長遠(yuǎn)的眼光，必須具有創(chuàng)新性、差異性和相對穩(wěn)定性，同時還要有相應(yīng)的制度與執(zhí)行系統(tǒng)跟進(jìn)，必要時還應(yīng)以校內(nèi)“立法”的形式加以固定。
我校是一所農(nóng)村普通完全中學(xué)，生源較差、辦學(xué)條件較差，教師學(xué)歷偏低是我校的基本校情。我們學(xué)校有著“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實、創(chuàng)新”的光榮傳統(tǒng)，有著“敬業(yè)、勤業(yè)、守業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的學(xué)校精神，有著“開放、民主、和諧、進(jìn)取”的學(xué)校精神，有著“從嚴(yán)治校、規(guī)范管理”的美譽等，這些都是學(xué)校發(fā)展壯大的精神財富和力量支撐。
根據(jù)學(xué)校的實際和發(fā)展要求，在學(xué)校發(fā)展觀上，我們形成了“發(fā)展學(xué)生以發(fā)展教師為本，發(fā)展學(xué)校以發(fā)展教師為本，以教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展促進(jìn)學(xué)校發(fā)展”的發(fā)展理念；在學(xué)生發(fā)展觀上，我們形成了“抓中間、促兩頭”的發(fā)展理念；在后勤服務(wù)觀上，我們形成了“項目拉動、內(nèi)外互動、自我?guī)印⑶趦€推動”的服務(wù)理念；在教師發(fā)展觀上，我們形成了“崗位學(xué)習(xí)夯基礎(chǔ)，校本培訓(xùn)促進(jìn)步，課堂實踐創(chuàng)特色，教學(xué)研究提品位”的促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的理念；在學(xué)校的辦學(xué)理念上，我們形成了“教育科學(xué)化，管理規(guī)范化，決策民主化、教師專業(yè)化、教學(xué)現(xiàn)代化，后勤集約化”的既有學(xué)校特色和傳統(tǒng)又有時代特征和社會要求的辦學(xué)理念。
這些理念的提煉和不斷的實踐，實際上就是學(xué)校教育價值和社會功能實現(xiàn)的過程，也是學(xué)校不斷發(fā)展進(jìn)步的過程，也是全校形成共同價值觀的過程。
二、 因地制宜，抓好學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)。
環(huán)境文化建設(shè)是學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，是較低層次的物質(zhì)建設(shè)，也最化錢、最容易出成績的文化建設(shè)。
缺乏資金是制約學(xué)校發(fā)展的瓶頸。是學(xué)校管理者最頭疼的事情。但，學(xué)校是育人的地方。環(huán)境育人是學(xué)校育人的基本途徑、方法和原則。因此，學(xué)?？梢詻]有高樓，可以沒有很現(xiàn)代的辦公條件。但，學(xué)校必須要有很高雅的文化環(huán)境。上海建平中學(xué)從一個普通中學(xué)成為國際化的優(yōu)質(zhì)學(xué)校就是一個成功的范例。他們發(fā)展初期就是從學(xué)校的環(huán)境文化開始的，就是從“讓學(xué)校的每一面墻壁都說話”開始的。
學(xué)校文化無時不在、無時不有。學(xué)校環(huán)境文化對師生的影響是潛移默化的，對學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀的形成是“潤物細(xì)無聲”的。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的重要目的就是要為培養(yǎng)學(xué)生具有“自立精神、共生意識、科學(xué)態(tài)度、人文情懷和領(lǐng)袖氣質(zhì)”營造良好的氛圍。
農(nóng)村學(xué)校的現(xiàn)狀和實際，決定和要求我們必須化小錢辦眼前能讓師生感受到教育氛圍和教育力量的環(huán)境文化建設(shè)，就是要讓學(xué)校的每一面墻、每一塊草地都傳達(dá)出高雅、大氣的文化品位，就是要讓構(gòu)成校園環(huán)境的聲、光、色、形營造出藝術(shù)的、美的、有教育性的育人環(huán)境。
三、校本培訓(xùn)，改變教師的文化
教師群體是社會文化的代表和化身。教師是學(xué)校文化建設(shè)的主體，也是學(xué)校文化建設(shè)的組織者、實踐者、推動者和傳播者。學(xué)校文化的核心體現(xiàn)在廣大教師群體的價值觀念、道德準(zhǔn)則和行為方式上。教師文化決定、引領(lǐng)著學(xué)校文化。因此，學(xué)校文化建設(shè)的過程必須要提高整體教師素質(zhì)。改變教師文化是學(xué)校文化建設(shè)的根本。
近年來，我們學(xué)校為教師開設(shè)的班主任論壇、教師論壇、教研成果交流、課題研究的實踐表明：改變教師的文化就是要大力構(gòu)建以學(xué)校為基地，以問題為中心，以課程改革改革為舞臺，以“共同性、進(jìn)取性”為組織文化內(nèi)涵，以教師自我發(fā)展為目的的校本培訓(xùn)系統(tǒng)。
1、要更新教育觀念，充實教師的文化底蘊。教師應(yīng)該與時俱進(jìn)，不斷更新自己的教育觀念，提高自己的人文素養(yǎng)，注重自己的文化品位、內(nèi)涵、氣質(zhì)與修養(yǎng)，加強個人文化修養(yǎng)。學(xué)校不能沒有書卷氣，學(xué)校也不能沒有學(xué)術(shù)氛圍。在學(xué)校文化建設(shè)中，我們在致力于教師讀書、營造書香校園的同時，試圖通過專題講座、專題研討等方式營造一種學(xué)術(shù)氛圍，循循善誘、潛移默化地影響于教師。我們認(rèn)為，學(xué)校的管理，特別是領(lǐng)導(dǎo)班子在很大程度上并非單純的行政管理，而是一種思想的管理、理念的引領(lǐng)和靈魂的激勵?！罢嬲膶W(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國”，我們的目的就是引導(dǎo)教師的思考，讓思維在碰撞中產(chǎn)生智慧的火花，讓研究成為教師專業(yè)成長的助推器。
2、確立開放的、合作的教師文化。教師文化必須是開放的、合作的文化，才有利于學(xué)校教育。教師文化的確立，需要教師積極參與課程改革。只有這樣，才能讓教師文化跟新課程倡導(dǎo)的新文化兼容，為改革的推行搭建文化的平臺。
3、提倡尊重學(xué)生的學(xué)校文化。重視學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生應(yīng)是教師文化的重要內(nèi)涵，是教師一切教育教學(xué)活動的前提和基礎(chǔ)。一要轉(zhuǎn)變師生關(guān)系，“教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系，從‘獨奏’的角色轉(zhuǎn)變到‘伴奏’的角色，從此不再主要是傳授知識，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識，引導(dǎo)他們而不是塑造他們?！倍敲鞔_職責(zé)?！敖處煹穆氊?zé)現(xiàn)在越來越少地傳授知識，而是越來越多地激勵思考：除了他的正式職能外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人?！?
4、提升教師的教育能力和專業(yè)水準(zhǔn)。教師的專業(yè)水準(zhǔn)和專業(yè)能力是學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。課程改革不是單靠教學(xué)方法的改變所能奏效的，而決定其成功與否的關(guān)鍵就是教師的教育觀、學(xué)生觀、課程觀、價值觀的根本變革。教師不是單純的書本知識的傳遞者，而是教材文化的創(chuàng)造者、課程文化的創(chuàng)造者。對于學(xué)科教師來說，首當(dāng)其沖的恐怕是從變革學(xué)科觀做起。當(dāng)前，最需要做的是反思教學(xué)與行動研究，使教師成為研究型、專家型、學(xué)習(xí)型的教師。當(dāng)前教師必須要有獲取有效信息的能力、引導(dǎo)和研究學(xué)生的能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的社會適應(yīng)性的能力、具有科研和創(chuàng)新能力，富有教育機智等。這樣，在教師改變自身文化的同時，才能改變學(xué)生的文化。
5、要注意樹立良好的教師形象。教師是一把尺子，一塊基石，是社會衡量學(xué)校辦學(xué)實力的尺子，是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的基石。教師形象是教師人品、學(xué)識、能力和外表的綜合外在表現(xiàn)。教師要塑造德高者的形象、博學(xué)者的形象、外在美的形象。
6、學(xué)校必0須建設(shè)一支師德過硬的教師隊伍，以形成良好的教風(fēng)。學(xué)校之間的差異是教育教學(xué)質(zhì)量的差異，教育教學(xué)質(zhì)量的差異歸根結(jié)蒂還是教師文化的差異。一所學(xué)校，教師的教風(fēng)好，學(xué)校的教育質(zhì)量就高，培養(yǎng)的學(xué)生的質(zhì)量就高，學(xué)校的社會聲譽就好。在“教師舒心”的辦學(xué)理念下我們將尊重人、關(guān)愛人、信任人、激勵人作為管理的宗旨，“用人之長，容其所短，助人成功、激人追優(yōu)”。
四、整合資源，提高學(xué)校的執(zhí)行力
學(xué)校文化是有力量。強大的學(xué)校文化力，是學(xué)校文化的成功體現(xiàn)。學(xué)校的文化力是學(xué)校精神力、執(zhí)行力和形象力的綜合體，學(xué)校的文化力最終體現(xiàn)在學(xué)校的核心競爭力上。
一個學(xué)校都有自己的辦學(xué)理念、辦學(xué)規(guī)劃、辦學(xué)目標(biāo)，都有自己的一套規(guī)章制度。但不去執(zhí)行，實際上一張空文。因此提升學(xué)校的執(zhí)行力是非常重要的，也是必要的。
學(xué)校的執(zhí)行力建設(shè)，關(guān)鍵是解決學(xué)校文化“做什么”和“怎么做”的問題。它直接踐行和展示學(xué)校的精神理念，也是社會公眾認(rèn)識學(xué)校、評價學(xué)校的主要對象。
提高執(zhí)行力，就是要有清晰的目標(biāo)和實現(xiàn)目標(biāo)的進(jìn)度計劃表。執(zhí)行任何任務(wù)都要制定計劃，把各項任務(wù)按照輕、重、緩、急列出進(jìn)度計劃表，一定要層層落實，責(zé)任到人。實施計劃時，要抓住關(guān)鍵性問題，分清輕重緩急，不能因瑣碎的工作，而影響了應(yīng)該做的重要工作，該誰分管的事，就由誰來解決，不當(dāng)二傳手，不踢皮球，不推諉扯皮，能辦的及時辦，有困難的想辦法辦。
提高執(zhí)行力，就是要選擇合適的人，并努力去做。執(zhí)行的首要問題，實際上是人的問題，因為只有選擇合適的，才是最優(yōu)秀的。即使一個學(xué)校有世界上最好的理念和策略，但是如果沒有合適的人去發(fā)展、去實現(xiàn)，這些理念和策略恐怕也只能“光開花，不結(jié)果”?？铝炙乖凇稄膬?yōu)秀到卓越》中特別提到，要找“訓(xùn)練有素”的人，也就是將合適的人請上去，不合適的人請下來，充分發(fā)揮每個教職工的才能，變“要我去做”為“我要去做”。
提高執(zhí)行力，就是要倡導(dǎo)真誠與溝通的工作方式，增強集體合力。一項調(diào)查表明，單位內(nèi)存在的問題，有70％是由于溝通不力造成的，而70％的問題也可以由溝通得到解決。每個人都應(yīng)該從自己做起，看到別人的優(yōu)點，接納或善意提醒別人的不足，相互尊重、相互激勵。
提高執(zhí)行力，就是要關(guān)注細(xì)節(jié)，實現(xiàn)跟進(jìn)、再跟進(jìn)。制定戰(zhàn)略時，我們更多是發(fā)揮“最長的指頭”的優(yōu)勢，而在具體的執(zhí)行過程中，我們就要切實解決好“木桶效應(yīng)”的問題。執(zhí)行力在很大程度上，就是認(rèn)真、再認(rèn)真；跟進(jìn)、再跟進(jìn)。
提高執(zhí)行力，要營造學(xué)校的執(zhí)行力文化。作為校長需要用獨特的眼光詮釋“執(zhí)行”，要以一種強大的監(jiān)督措施和獎懲制度，促使每一位教職工全心全意地投入到自己的工作中，并從骨子里改變自己的行為，最終使教師團(tuán)隊形成一種注重現(xiàn)實、目標(biāo)明確、簡捷高效、監(jiān)督有力、團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑的執(zhí)行力文化。
五、重構(gòu)課程，建設(shè)學(xué)校課程文化
課程是教育的心臟。學(xué)校的一切活動都是課程，都蘊涵著文化的特性。因此，學(xué)校獨特的課程文化是學(xué)校文化建設(shè)的支撐和載體。課程文化是學(xué)校文化的內(nèi)核。
重構(gòu)學(xué)校課程，就是要把學(xué)校的德育活動、學(xué)科教學(xué)、課外活動、實踐活動、體育鍛煉等一系列的有計劃有組織的活動，統(tǒng)一納入課程管理的范疇，構(gòu)建以課程為中心，以師生為課程主體，以活動為載體，以學(xué)生綜合評價為紐帶，以發(fā)展性、人本化為原則，以“開放性、選擇性、綜合性”為課程文化內(nèi)涵的課程體系。
重構(gòu)學(xué)校課程，就是要重視構(gòu)造“平等、合作、互動、自主”的課堂教學(xué)模式。在發(fā)揚“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新”的教學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)“平等、合作、互動、自主”的現(xiàn)代教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中教師要尊重學(xué)生、理解學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極向上、開拓、創(chuàng)造，對基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生應(yīng)采取引導(dǎo)、鼓勵的方法，使其樹立自信心，并教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
重構(gòu)學(xué)校課程，就是要把校本課程的開發(fā)作為載體，引領(lǐng)教師成長為合作型、研究型、學(xué)習(xí)型、反思型的教師，形成教師合作、對話和探究的課程文化價值取向，不斷實踐 “讓學(xué)生安心、讓教師舒心、讓家長放心、讓社會稱心”的三中辦學(xué)承諾。
