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感悟教師教育教學(xué)過程

時(shí)間:2014/11/14

如今已不是一個(gè)只要有學(xué)歷和教師資格證就能當(dāng)教師,靠苦教、苦學(xué)、苦考就能當(dāng)好教師的時(shí)代,而是一個(gè)社會(huì)、家長、學(xué)校三位一體的時(shí)代,更是全面挑戰(zhàn)教師的時(shí)代,是一個(gè)要求教師必經(jīng)具備與時(shí)俱進(jìn)的敬業(yè)精神、先進(jìn)的教學(xué)理念和實(shí)際能力的時(shí)代,是一個(gè)教師應(yīng)同時(shí)充當(dāng)好“經(jīng)師”和“人師”的時(shí)代。

教師的所有聰明才智應(yīng)該用在讓學(xué)生“愿學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)”上,用在幫學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展、特長發(fā)展和自主發(fā)展上,用在不斷更新自己的教育理念和教學(xué)行為上,用在理性面對(duì)各種苦楚、壓力和無奈上,用在以教育的智慧與創(chuàng)造智慧的教育上。

一、新教師如何走上工作崗位

近幾年,大家都知道,我國每年都有幾十萬人從高,中等學(xué)校畢業(yè)走上教師工作崗位。俗話說,萬事開頭難,如何幫助大家開好頭,起好步,作為一名從教既不長也不短的教師在這里與大家一起談?wù)勑陆處熢谏蠉彆r(shí)要做好哪些準(zhǔn)備工作。我認(rèn)為起碼要做好以下幾點(diǎn):

(一)必經(jīng)明確自己的上崗態(tài)勢

古希臘人曾把“能認(rèn)識(shí)自己”看成是人的最高智慧。 作為一名新教師,應(yīng)懂得“人貴有自知之明”,做到既不目空一切、也不自慚形穢,理智的給自己一個(gè)客觀評(píng)價(jià),以增強(qiáng)自己的上崗自信心。

要改變自己的思維定式。隨著我國高等教育開始走向大眾化,昔日的天之驕子,如今頭上已經(jīng)失去了那耀眼的光環(huán),有的甚至連找工作都感到困難。如果新教師不能客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí),甚至還認(rèn)為自己是大材小用或英雄無用武之地,那可能一上崗就會(huì)形成巨大的心理落差和心理障礙。因此,新教師要調(diào)整好自己的心態(tài)和期望值,不能眼高手低。

要知道自己的比較優(yōu)勢。在當(dāng)今信息化社會(huì)里,新教師可能是新理念、新知識(shí)、新技術(shù)的富有者,而老教師則可能是新理念、新知識(shí)、新技術(shù)的匱乏者。所以新教師要相信自己10多年磨一劍的功夫,不要認(rèn)為自己什么都不如中老年教師,要通過直接自我評(píng)價(jià)和間接自我評(píng)價(jià),對(duì)自己現(xiàn)有的知識(shí)水準(zhǔn)、專業(yè)特長、智力情況、能力特征、心理狀態(tài)、情感特點(diǎn)、興趣傾向、健康狀況進(jìn)行全面評(píng)判,還可通過新興的科學(xué)方法檢測一下自己生物節(jié)律周期、智商指數(shù)、氣質(zhì)類型、性格屬性,通過比較發(fā)現(xiàn)自己的相對(duì)優(yōu)勢,以增強(qiáng)自己做好工作的信心。

要正視自己的相對(duì)弱勢?!敖馃o足赤,人無完人?!比魏我粋€(gè)新教師有其所長也有其所短。比如缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不熟悉教學(xué)常規(guī)和教學(xué)方法,動(dòng)手能力和科研能力不強(qiáng),敬業(yè)精神不如老教師強(qiáng)等等。面對(duì)這些帶普遍性的暫時(shí)弱勢,新教師不要?dú)怵H,更不能有自卑情結(jié),要坦然的正視它,把它看成是自己的工作潛能和發(fā)展空間,要通過學(xué)會(huì)盯著這些不足去跨越障礙,以最大限度的縮短自己的崗位“適應(yīng)期”。

(二)盡快轉(zhuǎn)變自己的角色意識(shí)

德國教育家第斯多惠說:“教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是最直觀的最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。”作為新教師,應(yīng)懂得盡快轉(zhuǎn)變自己的角色意識(shí),找準(zhǔn)自己的角色定位,把握好自己的角色行為,塑造好自己的角色形象。

從“我為人生”向“我為人師”轉(zhuǎn)變,樹立師表意識(shí)。新教師上崗前后最明顯的特征變化,就是由一個(gè)高、中等學(xué)校的學(xué)生“搖身一變”成了一名“傳道、授業(yè)”的教師。有道是:學(xué)高為師,身為正范。新教師要想自己在別的教師面前像個(gè)“教師樣”,除了要學(xué)會(huì)有“只管讀好書”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭绾谓毯脮?、由“只管考慮自己”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙紤]學(xué)生”外,還要盡快改變自己過去當(dāng)學(xué)生時(shí)的一些不良習(xí)慣與愛好,以一個(gè)稱職教師的高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格規(guī)范自己的言行舉止和穿著打扮,時(shí)時(shí)、處處、事事在學(xué)生面前做好表率作用。

從“別人教我”向“我教別人”轉(zhuǎn)變,樹立責(zé)任意識(shí)。教師的天職和根本任務(wù)就是教書育人。要搞好教書育人。要搞好教書育人,單憑工作熱情不夠,還要掌握一些技能。這就要求新教師,要學(xué)會(huì)由“別人想自己提問題”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白约合騽e人提問題”,由“知識(shí)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)意人”。一方面,要“立足學(xué)生教學(xué)生”。要回過頭去找一找自己當(dāng)學(xué)生時(shí)的感覺,看看哪些東西為學(xué)生所歡迎,哪些東西為學(xué)生所反對(duì),要以學(xué)生的心理需求和接受能力,來搞好“教書”和“育人”,不能強(qiáng)人所難。另一方面,要“跳出學(xué)生教學(xué)生”。要根據(jù)素質(zhì)教育的要求,充分發(fā)掘自身和學(xué)科、教材、知識(shí)中的育人因素,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和形成能力的同時(shí),幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)好學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,使他們?nèi)巳硕紩?huì)學(xué)、都愛學(xué)、都能學(xué)好。

從“學(xué)業(yè)有成”向“事業(yè)有成”轉(zhuǎn)變,樹立成材意識(shí)。求生—求學(xué)—求道,是人生的三步曲。新教師都是剛從高、中等學(xué)校畢業(yè)的學(xué)業(yè)有成者,要實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)有成向事業(yè)有成跨越,就要盡早進(jìn)行人生規(guī)劃和設(shè)計(jì),學(xué)會(huì)在事業(yè)中拾級(jí)而上,學(xué)會(huì)在工作中進(jìn)行有序競爭和合作,學(xué)會(huì)和同事、學(xué)生一起共同進(jìn)步,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷修正各種理論假設(shè)與錯(cuò)誤,通過“教學(xué)相長”、“教研相長”,盡快使自己由一名教學(xué)新手,逐漸成長為一名教學(xué)熟手、教學(xué)能手、教學(xué)高手。

(三)努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)

每一個(gè)新教師,一定要正視自己大學(xué)后的再提高問題,不能認(rèn)為“出了師范門,就是人之師”,不僅要盡快度過自己與實(shí)際操作崗位的“磨合期”,更要時(shí)時(shí)提醒自己必須要以特有的敬業(yè)精神和真才實(shí)學(xué)來勝任教師這一崗位。

要與時(shí)俱進(jìn)弘揚(yáng)專業(yè)精神。當(dāng)前中小學(xué)教師尤其是農(nóng)村中小學(xué)教師,工作辛苦、環(huán)境艱苦、生活清苦是一個(gè)不爭的事實(shí),在當(dāng)今這個(gè)“特欲橫流”的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,沒有一種獻(xiàn)身精神是當(dāng)不好教師的。專家型校長呂型偉先生說過這樣一句話:“教學(xué)不只是一種職業(yè),而是一種事業(yè)。職業(yè)可以講代價(jià),而事業(yè)只能講意義、講獻(xiàn)身。”這就要求新教師發(fā)揚(yáng)老教師那種“不要揚(yáng)鞭自奮蹄”、“無人喝彩自鐘情”的敬業(yè)精神,注重從師德、師能兩個(gè)方面去提升自己,以特有的職業(yè)境界、專業(yè)境界和事業(yè)境界,來對(duì)待教師這一神圣職業(yè)。

要與時(shí)俱進(jìn)更新專業(yè)知識(shí)。隨著人類知識(shí)總量按等比級(jí)數(shù)劇增,有人認(rèn)為如今一個(gè)大學(xué)本科畢業(yè)生,5年后他在大學(xué)所學(xué)的知識(shí)就完全老化。面對(duì)“知識(shí)更新”的加快、“知道有效期”的縮短,作為一個(gè)身處學(xué)習(xí)型社會(huì)中的新教師,要堅(jiān)決拋棄過去那種“一朝學(xué)成終身受用”的舊觀念,要像錢偉長說的那樣:“大學(xué)畢業(yè)僅僅是學(xué)習(xí)的開始,大學(xué)的學(xué)習(xí)僅僅是給你一種方法,真正的學(xué)習(xí)是大學(xué)畢業(yè)后要什么學(xué)什么?!边@種要求新教師要懂得自己的從教之日,實(shí)際上就是自己的重新學(xué)習(xí)之時(shí);要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),要本著“干什么、學(xué)什么,缺什么、補(bǔ)什么”的原則,貴在自覺、重在支持、巧在結(jié)合的抓好學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)積累,力使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)能達(dá)到專與博、廣與深的有機(jī)結(jié)合,具有較強(qiáng)的知識(shí)后發(fā)優(yōu)勢和可持續(xù)發(fā)展能力。

要與時(shí)俱進(jìn)提高轉(zhuǎn)移技能。新教師的成長往往需要理論和經(jīng)驗(yàn)的雙重指導(dǎo),剛開始,可能更多地需要經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo);入了門后,可能更多地需要理論的點(diǎn)撥。這就要求新教師在教學(xué)上要“先上路、再跑步”,“先入格、再出格”,先從常規(guī)的、基本的東西入手,然后再從技巧性、藝術(shù)性的方面著力;要注意虛心向老教師、名教師學(xué)習(xí),多請(qǐng)他們臨場指導(dǎo)因?yàn)楦邘熤嘎罚缮僮邚澛?;要按照新課改的要求,不斷改進(jìn)教與學(xué)的方法;要按照信息技術(shù)教育的要求,掌握和運(yùn)用好各種現(xiàn)代化教育手段;要通過“模仿性教學(xué)——獨(dú)立性教學(xué)——?jiǎng)?chuàng)造性教學(xué)——風(fēng)格性教學(xué)”4個(gè)臺(tái)階去攀登教學(xué)高峰,力使自己在“站上講臺(tái)”的同時(shí),盡快找到各種“站穩(wěn)講臺(tái)”、“站好講臺(tái)”的感覺,真正成為一名受學(xué)生歡迎的好教師。

二、教師如何面對(duì)自己的學(xué)生

每個(gè)教師都要面對(duì)學(xué)生,但不一定每個(gè)教師都懂得如何去面對(duì)學(xué)生。一個(gè)聰明的教師,應(yīng)該怎樣去面對(duì)自己的學(xué)生?

(一)要多相信學(xué)生

長期以來,不少地方的課堂教學(xué)改革之所以搞不起來或堅(jiān)持不下去,其中一個(gè)重要原因,就是教師在課堂教學(xué)的潛意識(shí)中,只相信自己,不相信學(xué)生,不敢大膽讓學(xué)生在課堂中唱“主角”,尤其是不敢讓學(xué)生暴露問題。反之,一些在課堂教學(xué)改革中搞得比較好的教師,都有這樣一種體驗(yàn):搞課堂教學(xué)改革,一定要相信學(xué)生,一定要放心大膽讓學(xué)生去闖,一定要充分讓學(xué)生暴露學(xué)生中的問題,并因勢利導(dǎo)解決好這些問題。否則,課堂教學(xué)改革就無法進(jìn)行。

這就給我們一個(gè)啟示:目前課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)仍是一個(gè)“還”字,也就是要把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)改革的主體和“主角”。一名還教師必須永遠(yuǎn)想信自己的學(xué)生。只有這樣,“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的新課程理念,才可能轉(zhuǎn)變成教師的具體教學(xué)行為。

(二)要多理解學(xué)生

上海尚文中學(xué)特級(jí)教師黃靜華說:“我把這樣兩句話作為自己刻骨銘心的座右銘:‘假如我是孩子’、‘假如是我的孩子’?!薄爱?dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤本該受到責(zé)罰時(shí),如果我們以‘假如我是學(xué)生’的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界,以童心去理解他們的‘荒唐’,寬容他們的‘過失’,有禮貌地對(duì)待他們,讓他們時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種高于暮靄、超越友情的師生之情,這就有可能會(huì)成為他們改正錯(cuò)誤的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)孩子來說,有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量!”

有人說:“教室是一個(gè)允許學(xué)生出錯(cuò)的地方。教師是一個(gè)允許學(xué)生出錯(cuò)的人?!弊鳛榻處?,要知道學(xué)生正處在人生中易犯錯(cuò)誤的“季節(jié)”,要在多關(guān)注學(xué)生精神體驗(yàn)的同時(shí),要多理解不少學(xué)生管不住自己的“難處”,不要一發(fā)現(xiàn)學(xué)生有違規(guī)違紀(jì)行為就大動(dòng)干戈,要像陶行知曾暢導(dǎo)的那樣:“男教師要學(xué)做富蘭克林的父親,女教師要學(xué)做愛迪生的母親。”要讓學(xué)生在教師的深情理解中成長。

(三)要多引導(dǎo)學(xué)生

聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》一書的作者埃德加·富爾曾精辟的指出:“未來的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?!睆倪@個(gè)觀點(diǎn)來看,如果我們今天的教師,不注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不注重引導(dǎo)學(xué)生找到最適合他們各自的學(xué)習(xí)方法,不注重培養(yǎng)他們能終生受益的自學(xué)能力,那就等于在為未來培養(yǎng)文盲,那是教師的失職和失誤。葉圣陶先生說:“教師當(dāng)然要教,而尤宜致于導(dǎo)。”實(shí)踐證明:日后真正有所作為的學(xué)生,太多不是靠教師夜以繼日“灌”出來的,而是靠教師“導(dǎo)”出來的。

這就要求教師應(yīng)懂得:教育的本質(zhì)在于引導(dǎo)人。教師的職責(zé),主要在于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生走向成功。教師的主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生“想學(xué)、會(huì)學(xué)和樂學(xué)”上,自覺變“教師”為“導(dǎo)師”,變“教學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”,變“滿堂灌”為“全程導(dǎo)”。懂得教師的技巧不是“灌”而是“導(dǎo)”,而“導(dǎo)”不是牽著學(xué)生的鼻子走,應(yīng)多講思路和方法,少講答案,只講學(xué)生不懂得地方,不要給學(xué)生的思維設(shè)“禁區(qū)”。只有這樣,才可能讓學(xué)生的天性、靈性、悟性和個(gè)性得到充分發(fā)展。

(四)要多激勵(lì)學(xué)生

德國教育家第斯多惠說:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于呼喚、激勵(lì)、鼓舞?!弊鳛榻處熡肋h(yuǎn)不要忘記自己曾經(jīng)也是個(gè)學(xué)生,當(dāng)學(xué)生做希望得到的就是老師的表揚(yáng)。所以,

教師不要吝嗇對(duì)學(xué)生尤其是那些“學(xué)困生”、“心困生”的激勵(lì)。事實(shí)上,又是教師一個(gè)親切的微笑,一個(gè)充滿愛意的眼神,一個(gè)關(guān)懷呵護(hù)的舉動(dòng),一句溫暖的問候,一聲飽含深情的鼓勵(lì),對(duì)學(xué)生都是一種莫大的幸福甚至影響其一生。難怪有人說“好學(xué)生就是夸出來的?!?

這就要求教師要通過多種途徑去激勵(lì)學(xué)生。比如,當(dāng)學(xué)生在課堂上回答教師的提問時(shí),應(yīng)多給他們說一些鼓勵(lì)性的話;當(dāng)給學(xué)生批改作業(yè)和書寫成績報(bào)告單時(shí),應(yīng)多給他們一些富于個(gè)性的鼓勵(lì)性評(píng)語;當(dāng)學(xué)生遇到了困難或挫折、受了委屈或有了成績時(shí),應(yīng)多找他們進(jìn)行一些激勵(lì)性談心;當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上有某些個(gè)性所長和各各健康的興趣愛好時(shí),應(yīng)多給他們一些有益的指導(dǎo)和定向激勵(lì),使每一個(gè)學(xué)生都能時(shí)時(shí)感到教師對(duì)自己偏愛有加。只有這樣,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,才能高昂起充滿自信的頭。

(五)要多研究學(xué)生

蘇霍姆林斯基說:“教師的職業(yè)就是研究人?!彼粌H把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,更是學(xué)生看成是研究的對(duì)象,先后對(duì)3700多名學(xué)生的身心發(fā)展作了觀察記錄和跟蹤研究,取得了大量的研究成果,成了一位世界級(jí)的研究型教師、專家型校長。

作為教師,就要像蘇霍姆斯基那樣善于在研究狀態(tài)下工作,懂得通過個(gè)案研究、經(jīng)驗(yàn)研究、反思研究和行動(dòng)研究等辦法,去關(guān)注和研究學(xué)生的“學(xué)情”,去研究學(xué)生的一般成長規(guī)律,去研究學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與性格類型,去研究如何因人制宜選用好教法和學(xué)法……通過盡快擺脫那種“教而不思”、“教而不研”的低能效狀態(tài),努力使自己的教學(xué)行為和教育科研有機(jī)地融為一體,實(shí)現(xiàn)由“教書匠”向研究型、學(xué)者型教師的“換代轉(zhuǎn)型”。

(六)要多欣賞學(xué)生

江西洋思中學(xué)校長蔡林森有一句話說得好:好學(xué)生是“寶”,差學(xué)生也是“寶”。是“寶”就要懂得去珍惜、去欣賞。有時(shí)聽到有的教師說:我一見到某某學(xué)生就煩。一個(gè)教師若持有這種消極心態(tài)去面對(duì)學(xué)生,那學(xué)生肯定對(duì)你會(huì)“敬而遠(yuǎn)之”。

蘇步青說:“教師的天職─培養(yǎng)超過自己的學(xué)生?!碧招兄J(rèn)為:教師的成功,就在創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。一個(gè)教師要想培養(yǎng)出能超過自己的學(xué)生或值得自己崇拜的學(xué)生,除了要學(xué)會(huì)嚴(yán)中有愛對(duì)學(xué)生在理想、學(xué)業(yè)等各個(gè)方面多加指導(dǎo)外,還要善于以“情人眼里出西施”的眼光,以得天下英才而教育之不亦樂乎的心態(tài),經(jīng)常情有獨(dú)鐘地去常識(shí)自己的學(xué)生尤其是那些“差生”,把學(xué)生身上的“斑點(diǎn)”看成是“美人痣”,把學(xué)生都看成是可育之才和可用之才,并注意做學(xué)生強(qiáng)項(xiàng)的發(fā)現(xiàn)者和培育者。只有這樣,學(xué)生才可能在教師那種特有的尊重、欣賞和期待的目光中,找到自信,從而對(duì)自己的學(xué)業(yè)乃至整個(gè)人生充滿希望。

(七)要多服務(wù)學(xué)生

“真正良好的教育一定是最具服務(wù)精神的教育”。在新的教育方針明確提出要堅(jiān)持教育為人民服務(wù)的今天,我們不得不承認(rèn)目前的教學(xué)最缺的還是服務(wù)。比如,只要我們留心一下課堂教學(xué),就不難發(fā)現(xiàn)目前很多課尤其是公開課,不是教師在為學(xué)生服務(wù),而是學(xué)生在為教師服務(wù),為教師完成知識(shí)教學(xué)任務(wù)服務(wù),為教師在課堂上“作秀”甚至造假服務(wù)。

教師的工作實(shí)際上是一種服務(wù)性工作,教師對(duì)學(xué)生最好的服務(wù),應(yīng)體現(xiàn)在“為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造最適合的教育”上。這就要求教師應(yīng)提高為全體學(xué)生全面服務(wù)的能力,最大限度地給學(xué)生提供個(gè)性化和親情式全程服務(wù),尤其要改變長期以來顛倒了的課堂服務(wù)觀,強(qiáng)化“以生為本”的課堂服務(wù)意識(shí),變學(xué)生在課堂中服務(wù)于教師進(jìn)行“精彩表演”,為教師在課堂中服務(wù)于學(xué)生讓其有出色表現(xiàn),讓學(xué)生在教師的真情服務(wù)中得到和諧發(fā)展。

三、教師要善于生“情”

“感人心者,莫先于情?!苯處熕鶑氖碌墓ぷ?,是一項(xiàng)必須要注重情感、必須要帶著情感去做才能做好的工作。高爾基說:“只有愛孩子的人,他才可以教育好孩子?!?只有師生之間真正形成了積極的情感聯(lián)系和心靈感應(yīng),學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”,教育才會(huì)真正具有“教育意義”。

(一)要善于從口中生“情”

據(jù)說,卡耐基小時(shí)候非常淘氣,在他9歲那年,他的繼母當(dāng)著他父親的面,稱他是個(gè)“最聰明,但還沒有找到發(fā)泄熱忱地方的男孩?!币蜻@句話,卡耐基和繼母開始建立感情。也就是這句話,激勵(lì)著他成為了20世紀(jì)最有影響力的人物之一。據(jù)報(bào)道:內(nèi)蒙古呼和浩特市某中學(xué)有一名叫凱欽的學(xué)生,因其教師稱他為“人渣”,凱欽承受不了來自老師對(duì)自己人格的污辱,自縊身亡。這兩個(gè)正反兩面的例子又一次告誡教師,“鼓勵(lì)和贊美能使白癡變天才,批評(píng)和謾罵可使天才變成白癡?!?

魏書生說:“一句話有一百種說法,同一句話,會(huì)說的能把人說得笑起來,不會(huì)說的,能把人說得跳起來?!睆哪撤N意義上來,教師的一句話,說得好,可激勵(lì)學(xué)生一生走向成功;說得不好,可毀掉一個(gè)學(xué)生的大好前程。這就啟示每一位教師,在學(xué)生面前尤其在“差生”面前說話,要注意真情說長處、委婉道不足,不管在任何情況下,都不能惡話傷害學(xué)生的人格和自尊心。特級(jí)教師孫雙金說:“當(dāng)你走進(jìn)課堂,要準(zhǔn)備一百頂高帽子,上課的時(shí)候,隨時(shí)戴在學(xué)生的頭上?!笔前?!“好孩子都是夸出來的”,哪個(gè)學(xué)生會(huì)不喜歡表揚(yáng)(當(dāng)然表揚(yáng)也不能搞得太濫太俗)?筆者曾在一次全縣優(yōu)秀教師事跡報(bào)告會(huì)上,聽到一位優(yōu)秀小學(xué)語文教師說了這樣一句話:“為了鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步,我有時(shí)把芝麻說成西瓜,讓他們帶著驕傲和尊嚴(yán)回家”。這是一個(gè)多么聰明的教師!她的最大聰明之處,就是因?yàn)樗茫航處煂?duì)學(xué)生來說─往是“一句話 ── 一輩子”。難怪美國著名作家馬克吐溫會(huì)說:“一句贊美的話,可使他保持兩個(gè)月的好心情?!?

(二)要善于從眼里生“情”

美國電影《師生情》里有這樣一個(gè)令人難忘的鏡頭:一位優(yōu)秀的教師在給一名長期受到種族歧視的孩子上課,他用充滿深情的眼神對(duì)孩子說:“孩子,老師相信你是天底下最好的孩子!你不要緊張,他仔細(xì)數(shù)數(shù)老師這手有幾個(gè)手指?”那孩子慢慢地抬起頭,盯著老師的手指數(shù)了半天,終于鼓足勇氣開口說:“三”。老師高興地說:“太好了!你真了不起,一共只少數(shù)了兩個(gè)。”老師的鼓勵(lì)就像甘泉流進(jìn)了這個(gè)孩子干涸的心田,孩子的眼睛一下就發(fā)亮了。后來,這個(gè)孩子在教師的精心培育下,終于成為了社會(huì)的有用之才。眼睛是心靈的窗戶,“情人眼里出西施”,教師眼里出天才。藝術(shù)家羅丹說:“生活中并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!比绻總€(gè)教師都能像這個(gè)美國教師那樣,時(shí)時(shí)用欣賞的眼光、發(fā)展的眼光、多元的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,那我們的學(xué)生尤其是那些“差生”,一定會(huì)像這個(gè)受種族歧視的孩子一樣,由自卑走向自信,由自信走向自強(qiáng)。

巴特爾說:“愛和信任是一種偉大而神奇的力量。教師載有愛和信任的眼光,哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥,幼小的心靈也會(huì)感光顯影,映出美麗的圖像……”據(jù)說列夫托爾斯泰之所以能成為一個(gè)享有世界聲譽(yù)的偉大作家,與他父親經(jīng)常給他鼓勵(lì)性的點(diǎn)頭微笑是非不開的。幾年前,贛西有一所學(xué)校組織學(xué)生對(duì)教師進(jìn)行一次“民意測驗(yàn)”,在這幾次活動(dòng)中,有一個(gè)學(xué)生給自己的老師寫下了這樣一段話:“尊敬的班主任,對(duì)您的課,我們沒有半點(diǎn)微詞,但您的笑對(duì)我們一生很重要,你為何不笑一笑呢?”也許你那浸潤著人文底蘊(yùn)和飽含師情的微笑,會(huì)給你的學(xué)生帶來莫大的鼓勵(lì)與自信,甚至?xí)o他們的一生留下難忘的回憶。也許你的一笑,會(huì)笑出一個(gè)中國的牛頓,會(huì)笑出一批中國的愛迪生……

(三)要善于從手中生“情”

有一個(gè)小女孩,一連幾天眉飛色舞,連走路也連蹦帶跳。父親問她為何這樣高興,她笑而不語?!澳闶堑锚?jiǎng)了嗎?”她搖搖頭?!澳闶强剂烁叻謫??”她仍搖搖頭。父親用不解的眼光看著她,她示意要父親蹲下來,父親蹲下來后,她用嘴貼著父親的耳朵悄悄地說:“前幾天,教師在走廊里朝著我微笑,并用手摸摸我的頭發(fā),拍了拍我身上的灰塵,我感到好幸福!”老師一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作,竟在學(xué)生身上產(chǎn)生了如此神奇的力量。

據(jù)研究表明:現(xiàn)在的孩子都患有一種“皮膚饑餓癥”,所以,他們喜歡有事沒事在一起擠一擠、碰一碰。作為教師,如果我們?cè)跂|的愛護(hù)學(xué)生的同時(shí),經(jīng)常舉起你那充滿愛意的大手,在孩子們的頭上、肩上去撫摸一下,多在他們面前豎起大拇指,這些體態(tài)語言的激勵(lì),給他們送去的將士和等珍貴的快樂體驗(yàn)。孩子們會(huì)感到:這是老師在喜歡我,我要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)老師對(duì)我的期望?!懊幻?,好生多。”這是愛心之舉,更是經(jīng)驗(yàn)之談。

(四)要善于從筆下生“情”

“張鵬,你鵬程萬里,前途無量。你已在清華、北大、復(fù)旦、交大的門框邊了,只要你在前進(jìn)一步……”這是一位教師寫給自己學(xué)生的一則激勵(lì)性評(píng)語。這樣的評(píng)語不管寫給誰,誰能不心潮澎湃?能不催人奮進(jìn)?據(jù)說,這個(gè)叫張鵬的學(xué)生,幾年后如愿考進(jìn)了上海交大。陶行知先生說:“真教育是心心相映的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打動(dòng)到心靈的深處?!庇幸晃唤處?,在給一位有生理缺陷且有自卑心理的學(xué)生的評(píng)語中,這樣寫道:“孩子,你的耳朵有點(diǎn)聾,正如老師的個(gè)頭矮,你經(jīng)常聽不清別人說的話,教師常拿不到高出的東西。我可不自卑,那你今后呢?”這段情真意切的話,對(duì)這位學(xué)生的心靈撫慰和鼓勵(lì),一定勝過千言萬語!

唐代詩人高適在送別著名琴師董庭蘭時(shí),作了一首《別董大》的詩,其中有一句最膾炙人口的詩句:“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?!比绻總€(gè)教師在改作業(yè)、閱試卷、寫評(píng)語時(shí),都能用你那支別人無法替代的含情之筆,用你那溫馨而又富有人情味的心語,給自己的學(xué)生這種比山高比海深的鼓勵(lì),給他們這種潤物細(xì)無聲的莫大期待,能有不自信抬起頭來走路的學(xué)生嗎?能有不自動(dòng)響起成長“拔節(jié)聲”的學(xué)生嗎?

四、教師也要注意在工作中“打假”

教師的工作重在教書育人,貴在求真務(wù)實(shí)。但有些教師在平時(shí)的工作中,程度不一地存在著各種虛假行為,這不僅直接影響了教師在工作質(zhì)量,更有損教師的職業(yè)形象。

(一)不能備假課

有人說,目前中小學(xué)教師的教案十有八九是假的。這話雖說得有點(diǎn)夸張,但也確實(shí)反映了一些實(shí)際問題。備好課本是上好課的重要保證,但一些中小學(xué)教師備課的目的不是為了更好地上課,而是為了應(yīng)付教案檢查。于是采取課前亂抄、課后補(bǔ)抄的辦法,抄從書店買來的教案,抄自己過去的教案,抄別人備好的教案。

出現(xiàn)這種“造假”的原因,主要是教師在備課時(shí)不想費(fèi)力和備課要求的求全責(zé)備。比如,有些教師沒時(shí)間去備課,有的教師認(rèn)為不備課也能上好課。筆者認(rèn)為,中小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)重、時(shí)間緊是事實(shí),但不至于緊得連備課的時(shí)間也沒有。解決這一問題,除了教育部門或?qū)W校在檢查教案時(shí)不要曲意去追求篇幅或字?jǐn)?shù),要讓教師從教案的書寫中解放出來外,作為教師應(yīng)學(xué)會(huì)從寫知識(shí)型教案向?qū)懡谭ㄐ徒贪高^渡,要多寫個(gè)性教案和實(shí)用教案,通過對(duì)教案進(jìn)行提質(zhì)縮量,以確保自己能帶真教案上課,而不是負(fù)責(zé)地帶假教案或無教案上課。

(二)不能上假課

如今,課堂教學(xué)中的“幫辦替代”現(xiàn)象較為普遍,一些本應(yīng)由學(xué)生思考的問題由教師替代思考了,一些應(yīng)該學(xué)生解答的問題卻由教師替代解答了。尤其是公開課“作秀、作假、作弊”已成為一個(gè)不爭的事實(shí),很多時(shí)間不是教師在成就學(xué)生,而是學(xué)生在成就教師。不少公開課為了達(dá)到天衣無縫的效果,往往在課前投入大量的人力、精力和時(shí)間去反復(fù)“磨課”和“彩排”,待到正式“表演”時(shí)已是“完美無缺”、假象一片。這種過于費(fèi)時(shí)費(fèi)力的公開課,只有所謂的觀看效果,沒有多少學(xué)習(xí)推廣的價(jià)值。

對(duì)課堂教學(xué)尤其公開課要進(jìn)行“打假”,已成為很多教師的共同心聲。作為教育部門或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)要公開課一個(gè)本來的面目,不能把公開課引向爭名次或曲意顯示教師教學(xué)水平的歧途。作為教師要對(duì)這種勞民傷財(cái)?shù)墓_課進(jìn)行抵制,要懂得參加公開課的目的不是為了追求功利,而是為了大家一起研究教法、切磋教藝、分享成果。教師要以常態(tài)的心理去參加公開課,要讓公開課給人以常態(tài)的面貌,因?yàn)橹挥谐B(tài)的東西才真實(shí),別人才學(xué)得來。

(三)不能聽假課

如今不少學(xué)校都硬性規(guī)定每個(gè)教師一個(gè)學(xué)校要聽多少節(jié)課,如沒聽滿就要受罰。不少教師為了完成這些聽課任務(wù),只得“身在曹營心在漢”,有的還力聽課邊改作業(yè),更有甚者就直接抄別人的聽課本用來應(yīng)付檢查。

要改變教師這種聽假課的現(xiàn)象,除了教師要解決思想上的“不想聽”、方法上“不會(huì)聽”的問題外,還必須善于變聽課為“品課”?!捌氛n”品什么?主要是品人家的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)絕活。只有學(xué)會(huì)了以欣賞的心態(tài)、研究的心態(tài)和分享的心態(tài)去聽課,聽課才易進(jìn)入角色,才會(huì)找到聽課的動(dòng)力和樂趣。同時(shí),易進(jìn)入角色,才會(huì)找到聽課的動(dòng)力與樂趣。同時(shí),聽課教師還要多關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、舉動(dòng)、思維等反應(yīng),看他們?cè)诮邮堋棒~”的同時(shí)是否學(xué)會(huì)了“漁”。

(四)不能評(píng)假課

不少教師對(duì)聽課后的評(píng)議,要么聽而不評(píng),要么就專講好話、大話、套話,就是不愿講實(shí)話或不同意見的話,故而適成評(píng)課常常走過場。

要改變這種評(píng)假課的現(xiàn)象,一是教師要知道什么樣的課是好課。從某種意義上來說,好課應(yīng)是學(xué)生喜歡且又確有收獲的課,是教師上得有創(chuàng)意的課,是能著眼于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的課。二是教師要懂得一些評(píng)課技巧。評(píng)課要以激勵(lì)為主,要以探討為主,要抓住具有代表性的典型問題,采取對(duì)事不對(duì)人的方式進(jìn)行。比如說,這節(jié)課重點(diǎn)不突出,就應(yīng)和授課教師一起商量哪里是重點(diǎn)?為什么這里是重點(diǎn)?怎樣才能突出這個(gè)重點(diǎn)?只有這樣教師才樂意參與評(píng)課。

(五)不能改假作業(yè)

只有經(jīng)常去翻一翻學(xué)生的作業(yè)本,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些奇怪的現(xiàn)象。比如,批改作業(yè),只寫個(gè)“閱”字和日期。批改數(shù),理,化作業(yè),不管幾道題只打“√‘或”×’。批改其他的文科作業(yè),只打個(gè)半勾,叫你云里霧里搞不清楚什么意思。

要改變這種改假作業(yè)的現(xiàn)象,除了要求教師盡可能全批全改,精批細(xì)改外,關(guān)鍵是要求教師在批改作業(yè)時(shí),應(yīng)講究一點(diǎn)作業(yè)批改藝術(shù)。比如,針對(duì)不少學(xué)生只關(guān)心作業(yè)中出現(xiàn)的“√”和“×”,不關(guān)心教師的批注情況,為了引起學(xué)生的注意,教師應(yīng)在“√”和”×’符號(hào)的邊上再加上一些別的符號(hào)(如,“?”或“!”等)。又比如,針對(duì)有些學(xué)生不關(guān)心作業(yè)中出現(xiàn)的“√”和”×’的現(xiàn)象,教師應(yīng)采取打分和寫鼓勵(lì)性評(píng)語相結(jié)合的辦法,以引起學(xué)生對(duì)作業(yè)批改的注意。如果教師能在積累大量作業(yè)錯(cuò)情統(tǒng)計(jì)數(shù)字和典型事例后再進(jìn)行定期作業(yè)講評(píng),那效果會(huì)更好。

(六)不能搞假質(zhì)量分析

每當(dāng)考試完后,不少教師習(xí)慣把學(xué)生的分?jǐn)?shù)一讀或?qū)⑵渫鶋ι弦毁N,再簡單地講一講考題的答案,就算完事。

要改變不少教師搞質(zhì)量分析的現(xiàn)象,教師就要正視考試質(zhì)量分析的作用,不僅要認(rèn)真從定量方面去分析學(xué)生的得分情況,更要善于從定性的角度去分析學(xué)生得失分的主要原因、解題的思路與技巧,還要注意引導(dǎo)學(xué)生考后學(xué)會(huì)自我剖析、自我評(píng)價(jià),讓他們明確自己學(xué)習(xí)中存在的問題和今后努力的方向。同時(shí),作為教師還要針對(duì)學(xué)生考試反饋的情況,采取“以變對(duì)變”的辦法,不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法和改進(jìn)措施。

(七)不能搞假課外活動(dòng)

如今的課外活動(dòng),基本上既不“活”更不“動(dòng)”,不少教師將其用來加班加點(diǎn),不少學(xué)校尤其是畢業(yè)班的課外活動(dòng),幾乎成了課堂教學(xué)的延伸。

教師不能任意侵占和剝奪本該屬于學(xué)生的活動(dòng)權(quán)力,應(yīng)該把課外活動(dòng)還給學(xué)生。當(dāng)然也可在學(xué)生完全自愿的前提下,利用部分課外活動(dòng)時(shí)間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些學(xué)習(xí)興趣、個(gè)性特長等方面的訓(xùn)練,讓學(xué)生的課外活動(dòng)更豐富一些,讓學(xué)生的課外活動(dòng)能真正活起來、動(dòng)起來。

(八)不能寫假計(jì)劃、假總結(jié)

一些教師為了完成年初(學(xué)期初)向?qū)W校交各種計(jì)劃、年終(學(xué)期末)向?qū)W校交各種總結(jié)的任務(wù),采取抄往年工作計(jì)劃和工作總結(jié)的辦法去“交差”,使工作計(jì)劃和工作總結(jié)沒有時(shí)效性、可行性和操作性。

要改變目前少數(shù)教師寫假工作計(jì)劃和假工作總結(jié)的現(xiàn)象,作為教師要明確寫工作計(jì)劃、工作總結(jié)的要求和作用,不應(yīng)應(yīng)付了事,要把它看成是自己做好工作的重要環(huán)節(jié)。

(九)不能搞假教研活動(dòng)

如今不少學(xué)校雖然對(duì)教研活動(dòng)都有安排,但在實(shí)施中又住住流于形式,不少教師參加教研活動(dòng)的目的,是為了完成學(xué)校規(guī)定的有關(guān)任務(wù),“出工不出力”的現(xiàn)象比較普遍。

要改變不少教師搞假教研活動(dòng)的現(xiàn)象,教師首先一定要從內(nèi)心真正感悟到教研確能對(duì)自己的專業(yè)成長有重要作用,其次要自覺養(yǎng)成在研究狀態(tài)下工作的習(xí)慣,要善于把教學(xué)和教研融為一體,通過“以問題為本”多進(jìn)行一些實(shí)用性教研活動(dòng),力使自己能成為一個(gè)研究型教師。

(十)不能寫假論文

不少教師寫論文的目的,不是為了總結(jié)和展示自己的研究成果,而是為了評(píng)職稱或完成學(xué)校交給的任務(wù)。由于寫作動(dòng)機(jī)不純,所以在寫作上就不愿費(fèi)時(shí)費(fèi)力,常常采取“剪刀+漿糊”、“天下文章一大抄”的辦法,東拼西湊去編文章;或改名換姓直接從網(wǎng)上去“偷”別人的文章。

要改變目前不少教師寫假文章的現(xiàn)象,用為教師要提高自己的職業(yè)覺悟,要努力提高自己的寫作基本功,要學(xué)會(huì)通過以寫促學(xué)、以寫促思、以寫促研、以寫促教,去不斷提高自身素質(zhì),讓自己成為一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的好教師。

2004年,教育部將“誠信教育”寫入了新的中小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,把誠信教育列為各級(jí)教育行政部門和學(xué)校抓好青少年思想道德建設(shè)的三大重點(diǎn)之一。要讓學(xué)生講誠信,教師就一定要在工作中嚴(yán)于律己,主動(dòng)“打假”,帶頭講誠信。