學(xué)校的核心使命是什么？美國(guó)著名課程專家拉爾夫·泰勒有過(guò)一個(gè)很經(jīng)典的論述：“課程是學(xué)校教育的核心任務(wù)。”學(xué)校教書育人，看起來(lái)只是在實(shí)施課程，其實(shí)不然，按照新課程理念要求，學(xué)校和教師既是課程的實(shí)施者，也是課程的開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者。新課程理念告訴我們，課程不只是一個(gè)靜態(tài)的文本，更是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，一節(jié)課里課本是課程，教學(xué)活動(dòng)是課程，教師的言行舉止，師生交往交流，學(xué)生的素養(yǎng)和表現(xiàn)等都是課程。
作為校長(zhǎng)，掌舵著一所學(xué)校的航向和進(jìn)程。校長(zhǎng)的眼界和標(biāo)準(zhǔn)決定著學(xué)校發(fā)展的前途和命運(yùn)。校長(zhǎng)如果意識(shí)到我們當(dāng)下的教育行動(dòng)其實(shí)都是在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著課程的建設(shè)，知道理性化的自覺(jué)的課程行動(dòng)對(duì)于學(xué)校發(fā)展有著重大的發(fā)展意義，那么，他就會(huì)從比較高的層面來(lái)審視教育教學(xué)和管理工作，會(huì)正確認(rèn)識(shí)和分析校情，尋找到課程的生發(fā)點(diǎn)，有重點(diǎn)分步驟地開(kāi)發(fā)建設(shè)，嘗試實(shí)踐，逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，提煉精華，最終形成校本課程。
校本課程的建設(shè)不是脫離于教育教學(xué)和管理實(shí)踐的行動(dòng)，而是基于真實(shí)的學(xué)校實(shí)踐基礎(chǔ)上融于現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)，來(lái)源于現(xiàn)實(shí)而又略高于實(shí)踐，這樣的校本課程才能有實(shí)際的價(jià)值，既具有學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性，又具有普遍性和現(xiàn)實(shí)的借鑒推廣價(jià)值。對(duì)于學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)，有的學(xué)校著重在國(guó)家課程的落實(shí)上進(jìn)行校本化研究，最終形成自己學(xué)校特有的教育教學(xué)特色，比如洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)、東廬中學(xué)等引領(lǐng)學(xué)校改革發(fā)展方向的這些學(xué)校，就是這方面的典型代表。我們知道，國(guó)家課程的校本化落實(shí)——我們通常稱之為二度開(kāi)發(fā)，實(shí)際上就是要鼓勵(lì)教師研讀文本，集思廣益，并能科學(xué)藝術(shù)地演繹和落實(shí)課程，盡可能地讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到課程本身所負(fù)載的最本質(zhì)最核心的元素要義。這是每一所學(xué)校每一位教師都應(yīng)該積極參與的，客觀上也是教師專業(yè)成長(zhǎng)最重要的實(shí)踐基地和路徑，這其間有著無(wú)限的探索。同時(shí)，學(xué)校再在本校校情基礎(chǔ)上挖掘、開(kāi)發(fā)資源，創(chuàng)建起自己的特色課程。這種思路都是學(xué)校校本課程建設(shè)的重要渠道。
過(guò)去，人們?nèi)狈φn程意識(shí)，在進(jìn)行學(xué)校之間參觀交流時(shí)，不少學(xué)校大都停留在某一方面的經(jīng)驗(yàn)介紹上。但隨著新課程改革的深入進(jìn)行，不少學(xué)校意識(shí)到課程的重要，因此在實(shí)踐和總結(jié)的基礎(chǔ)上，逐漸自覺(jué)地創(chuàng)建起自己的校本課程。這重要的一方面是切實(shí)借此提高教育的水準(zhǔn)和藝術(shù)性，對(duì)教師的教育教學(xué)提高了要求；另一方面也是逐步創(chuàng)建起自身的教育特色，形成具有相當(dāng)高度的教育品牌。這是學(xué)校從渾然的經(jīng)驗(yàn)式管理逐步趨向“求真”、“求善”、“求美”的科研探索之道路的邁進(jìn)。
當(dāng)然，校本課程建設(shè)不是故意炮制名詞或者迎合上級(jí)而刻意制造的浮躁舉動(dòng)，而是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)探究之路。有些學(xué)校為了創(chuàng)建校本課程而創(chuàng)建，人為地創(chuàng)編出所謂的校本課程，實(shí)際上根本沒(méi)有在學(xué)校進(jìn)行推廣實(shí)踐，或者只是某一兩個(gè)人的閉門造車，不具有推廣價(jià)值，這樣的校本課程實(shí)際上是虛偽的，一味好大喜功，小探索說(shuō)成大成果，初探索當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)談，未成功已經(jīng)漫天夸，這些都是不行的。那樣的校本課程是虛假的懸空的，其對(duì)教育教學(xué)的理解是膚淺的，內(nèi)容做法是經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的。屬于課程改革大潮中泛起的泡沫，賺取一時(shí)的喧囂，終歸會(huì)被淘汰，蕩滌出局的。
但校本課程建設(shè)又確實(shí)是現(xiàn)時(shí)期學(xué)校工作的核心和重點(diǎn)。學(xué)校必須具有課程的意識(shí)，才能從宏觀的層面審視學(xué)校師生的勞作，才能認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)和管理行動(dòng)在干什么？為什么這么做和還可以怎樣做。如此，才可能將教育教學(xué)與管理工作推向新的高度。智慧的校長(zhǎng)則能從課程建設(shè)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)和抵及教育的核心要義。而用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，一位好校長(zhǎng)不只是教育行政上的領(lǐng)導(dǎo)，更是教育思想上教育理念上的領(lǐng)導(dǎo)。用課程建設(shè)的視角來(lái)衡量，一個(gè)不具有課程意識(shí)，缺乏宏觀的課程視野和系統(tǒng)的課程規(guī)劃的校長(zhǎng)，其教育教學(xué)和管理必然是隨意的率性的，是當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)式的，必不可能理性地深入地理解教育教學(xué)，自然也不會(huì)指導(dǎo)教師的教育實(shí)踐，這又怎么能領(lǐng)導(dǎo)教師，更好地培養(yǎng)教師，自然也不可能實(shí)現(xiàn)“科學(xué)藝術(shù)地培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才”的目標(biāo)了。
