【內(nèi)容提要】在當(dāng)前的基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)型過(guò)程中，學(xué)校教研文化因沒(méi)有內(nèi)核而缺少內(nèi)驅(qū)力，影響到教研文化理想價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。荊州中學(xué)基于對(duì)教研文化普遍存在的問(wèn)題的深層探究，根據(jù)校情采用具有針對(duì)性的策略，按照文化基礎(chǔ)、文化載體和文化自覺(jué)三個(gè)循序漸進(jìn)的層次開展教研文化建設(shè)工作，取得了實(shí)效。
【關(guān)鍵詞】教研文化 反思策略
學(xué)校文化對(duì)人的發(fā)展起著舉足輕重的作用。借助文化的滲透力和浸潤(rùn)作用，能夠有效地促進(jìn)人的思維方式、日常生活方式和精神氣質(zhì)的轉(zhuǎn)變。在強(qiáng)調(diào)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和呼吁自主創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求下，建設(shè)以人為本的現(xiàn)代學(xué)校文化模式刻不容緩。在這場(chǎng)整體的文化轉(zhuǎn)型中，學(xué)校教研文化由于關(guān)涉教師的教育價(jià)值觀念、思維方式和行為方式的培塑，因而在促進(jìn)教師發(fā)展中具有獨(dú)特的價(jià)值。
上海市教育科學(xué)研究院的顧冷沅教授指出:“校級(jí)層面的教研對(duì)教師缺乏吸引力”，“這不能簡(jiǎn)單歸因?yàn)樾１窘萄兄贫炔唤∪驅(qū)處熍嘤?xùn)不重視，更深層的原因是長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)校缺乏滋養(yǎng)職業(yè)精神的教研文化，缺乏促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的教研生態(tài)環(huán)境”。為此，實(shí)現(xiàn)教研文化由技術(shù)取向到文化取向的轉(zhuǎn)變，是加快教師專業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵。
一、普遍存在的“三個(gè)”問(wèn)題
加拿大學(xué)者邁克·富蘭在論及教育變革過(guò)程的復(fù)雜性時(shí)提出:“問(wèn)題是我們的朋友，因?yàn)槲覀冎挥猩钊氲絾?wèn)題之中，才能夠提出創(chuàng)造性的解決方法。問(wèn)題是通向更加深入的變革和達(dá)到更為滿意的途徑?！苯逃兏锬芊褡呦蛏钊?，能否為學(xué)校發(fā)展開辟足夠的新空間，在很大程度上取決于我們對(duì)現(xiàn)存問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深度。因此，我們有必要對(duì)當(dāng)前學(xué)校教研文化中存在的諸多問(wèn)題進(jìn)行反思。
1.教研中的“事務(wù)”取向。教研中的“事務(wù)”取向，是指教學(xué)研討以完成具體事務(wù)為基本追求，遺忘了教學(xué)研討對(duì)于教師發(fā)展的內(nèi)在價(jià)值。在很多教師看來(lái)，教學(xué)研討是著眼于課、著意于課、服務(wù)于課的，其具體目標(biāo)是為了改善課堂教學(xué)。“課”成了教學(xué)研討過(guò)程中教師所關(guān)注的核心。這種“事務(wù)”取向在無(wú)形中窄化了教學(xué)研討的內(nèi)涵，造成教學(xué)研討價(jià)值的萎縮。事實(shí)上，我們對(duì)教學(xué)研討的定位不應(yīng)僅僅局限于合作備課方面，在其深層意義上說(shuō)，教學(xué)研討應(yīng)當(dāng)成為今天教師的一種職業(yè)生存方式。當(dāng)我們從這一視角來(lái)解讀教學(xué)研討的價(jià)值時(shí)，教學(xué)研討將變得豐富起來(lái)，其意義也將得到拓展。
2.教研中的“任務(wù)”定位。教研中的“任務(wù)”定位，是指當(dāng)前學(xué)校教學(xué)研討活動(dòng)往往是圍繞著特定的任務(wù)展開的。具體而言，教學(xué)研討常常是為了上好公開課、評(píng)上高級(jí)職稱、應(yīng)付相關(guān)檢查服務(wù)的。再如公開課，在共同研討時(shí)，教師們所關(guān)注的中心又大多是課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)際上就是幫助承擔(dān)公開課的教師出主意，想辦法，周密設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的諸多細(xì)節(jié)，公開課一旦結(jié)束便大功告成，研討活動(dòng)也就因此而自動(dòng)終止，很少有教師去關(guān)注公開課后的反思性研討。事實(shí)上，這種課后的反思性研討正是完整的教研活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
3.教研中的“形式化”傾向。在當(dāng)前的中小學(xué)校，教師內(nèi)在的發(fā)展需要并沒(méi)有被喚醒，教研文化建設(shè)與教師發(fā)展之間的相互滋養(yǎng)、互動(dòng)共生的良性運(yùn)作模式也未得以確立。在這種背景下，學(xué)校的相當(dāng)多的教學(xué)研討活動(dòng)不得不依靠制度的規(guī)約、強(qiáng)制來(lái)推動(dòng)。當(dāng)教師感受不到教學(xué)研討的內(nèi)在需要、僅僅是以“例行公事”的心態(tài)與姿態(tài)去參與教學(xué)研討時(shí)，教學(xué)研討活動(dòng)便不可避免地滑向了形式主義。久而久之，學(xué)校教研活動(dòng)越來(lái)越沾染上“媚俗”之氣，愈加失去了對(duì)教師的吸引力。
二、研究問(wèn)題的“三個(gè)”機(jī)制
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就是發(fā)現(xiàn)發(fā)展空間。倘若我們能夠以這樣的眼光、胸襟來(lái)看待當(dāng)前學(xué)校教研文化中的暫存問(wèn)題，就不會(huì)刻意回避問(wèn)題，而是用直面問(wèn)題、思考問(wèn)題、謀求解決問(wèn)題的姿態(tài)，將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為真實(shí)發(fā)展，從而行走在創(chuàng)建學(xué)校教研文化的道路上。正如富蘭所說(shuō):“只有當(dāng)你對(duì)問(wèn)題采取行動(dòng)的時(shí)候，問(wèn)題才是我們的朋友?！蹦敲?，如何發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存的問(wèn)題呢？
1.開展教情調(diào)研活動(dòng)，把握教學(xué)教研現(xiàn)狀。教情調(diào)研活動(dòng)的目的，是為了廣泛了解和掌握全校教師教學(xué)教研情況，確保全校教師教學(xué)科研整體水平的提高。調(diào)研者指導(dǎo)被調(diào)研者的備課教案，共同研究備課計(jì)劃及講課過(guò)程，并有點(diǎn)評(píng)意見(jiàn)；調(diào)研者與被調(diào)研者每周互聽(tīng)課各一節(jié)，認(rèn)真記載好聽(tīng)課內(nèi)容；調(diào)研者聽(tīng)完課后相互交流教學(xué)方法和教學(xué)模式，探討教學(xué)規(guī)律，指出教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，并有具體的改進(jìn)措施和指導(dǎo)性意見(jiàn)；調(diào)研結(jié)束時(shí)調(diào)研者寫出調(diào)研指導(dǎo)報(bào)告，內(nèi)容包括被調(diào)研者的基本業(yè)務(wù)素質(zhì)情況、備教輔改等常規(guī)教學(xué)情況、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程的實(shí)施情況及達(dá)到的預(yù)期目標(biāo)、具體改進(jìn)方案和對(duì)策等。
2.舉辦教學(xué)開放周，暢通家校溝通渠道。自2005年起，每逢11月上旬，荊州中學(xué)就舉辦教學(xué)開放周活動(dòng)。學(xué)校廣邀全市同仁及家長(zhǎng)聚集我校，任選聽(tīng)課對(duì)象，深入課堂。開展教學(xué)開放周活動(dòng)，旨在搭建教育教學(xué)交流平臺(tái)，接受社會(huì)各界監(jiān)督，從而促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高。教學(xué)開放周活動(dòng)加強(qiáng)了校與校之間的交流與合作，各學(xué)校之間相互學(xué)習(xí)，互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，諸如初、高中教學(xué)銜接問(wèn)題，目前教育改革與發(fā)展的問(wèn)題，學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)問(wèn)題、如何提高教育教學(xué)質(zhì)量等；促進(jìn)了教師教學(xué)業(yè)務(wù)水平的提高。全體教師認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教材和資料，積極制作課件和準(zhǔn)備專題講座內(nèi)容。無(wú)論是推薦課，專題講座課，還是隨堂聽(tīng)課，老師們都作好了充分的準(zhǔn)備，并積極參與這次活動(dòng)。
3.開辦“創(chuàng)示范論壇”，全面促進(jìn)學(xué)情研究。“創(chuàng)示范論壇”是2001年為迎接省級(jí)示范學(xué)校評(píng)估而創(chuàng)辦的，現(xiàn)已成為我校研討教育教學(xué)的前沿陣地，狠抓課堂教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。2006年10月，學(xué)校開展了歷時(shí)一個(gè)月的課堂教學(xué)調(diào)研活動(dòng)，全校干部隨堂聽(tīng)課158節(jié)，還參加教研活動(dòng)，查閱學(xué)生作業(yè)和教師備課筆記。市教育局、教科院有關(guān)同志參加了總結(jié)大會(huì)，給予了高度評(píng)價(jià)。
三、構(gòu)建文化的“三個(gè)”層次
一所學(xué)校的教研文化的形成是一個(gè)柔性的漸進(jìn)過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)間的耐心培養(yǎng)。學(xué)校教研文化，一方面是人之“所為”，它呈現(xiàn)為人通過(guò)積極的創(chuàng)造性實(shí)踐而構(gòu)建出的文化成果；另一方面，或許也是更為根本的方面則表現(xiàn)為一種活的流動(dòng)態(tài)的文化，這種文化在具有新質(zhì)的日?；膶W(xué)校教研活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。
教研文化的建設(shè)就是一個(gè)從物質(zhì)到精神，從制度到自覺(jué)的過(guò)程。文化建設(shè)的手段不在空，而在實(shí)；不在多，而在精。荊州中學(xué)教研文化建設(shè)的每個(gè)層次都有兩種切合實(shí)際的具體形式。
（一）文化基礎(chǔ)建設(shè)層次
教研文化的運(yùn)行需要一種持久的“內(nèi)動(dòng)力”。這種內(nèi)動(dòng)力有時(shí)候可以通過(guò)外在的刺激來(lái)提供或強(qiáng)化，也可能需要必要的制度進(jìn)行規(guī)約與限制。
1.以制度打基礎(chǔ)。學(xué)校教研文化的構(gòu)建，要以教研制度的激勵(lì)營(yíng)造氛圍。傳統(tǒng)的學(xué)校教研制度，往往以限制、規(guī)約、懲罰的形態(tài)出現(xiàn)。學(xué)校教研文化的構(gòu)建，雖然并不完全排斥制度的限制性和約束性，但更注重制度的育人價(jià)值和轉(zhuǎn)化效應(yīng)。所謂育人價(jià)值，即將教研制度作為教師專業(yè)發(fā)展和生命成長(zhǎng)的推動(dòng)力量。而轉(zhuǎn)化效應(yīng)，則是以制度作為新的教育理念和價(jià)值觀向教師行為轉(zhuǎn)化的中介。為此，需要對(duì)學(xué)校原有的教研制度進(jìn)行診斷分析、整合重組，以制度為憑借喚醒教師內(nèi)在的發(fā)展需要。為了提高教師的教學(xué)研究能力，調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)研究的積極性，荊州中學(xué)先后制訂了一系列的規(guī)章制度：《荊州中學(xué)教育科研成果獎(jiǎng)勵(lì)方案》、《荊州中學(xué)十佳教學(xué)教研能手評(píng)選方案和評(píng)分細(xì)則》等，評(píng)選出了一大批教學(xué)教研能手、教育科研先進(jìn)個(gè)人。
2.以研討造氛圍。學(xué)校教研文化的構(gòu)建，必須在日常教學(xué)研討中實(shí)現(xiàn)。教師個(gè)體或組織成員參與教學(xué)研討的過(guò)程，其實(shí)也正是特定的教研文化的生成與培育過(guò)程。教師之間的積極參與、平等對(duì)話、深度會(huì)談、合作與協(xié)商的過(guò)程，也正是個(gè)人和組織創(chuàng)造性地占有相應(yīng)的文化特質(zhì)的過(guò)程。荊州中學(xué)教研組活動(dòng)每周一次，做到“五落實(shí)”：落實(shí)時(shí)間、落實(shí)地點(diǎn)、落實(shí)內(nèi)容、落實(shí)中心發(fā)言人、落實(shí)效果。教學(xué)研究活動(dòng)側(cè)重于學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)化討論?；蛘?qǐng)名師講座，或?qū)W習(xí)理論文章，或相互交流教學(xué)感悟……總的目的，是讓大家及時(shí)接受最新的教育觀念，捕捉最新的教改信息。
（二）文化載體建設(shè)層次
教研文化建設(shè)不是形而上的空中樓閣，而要有落到實(shí)處的實(shí)際抓手；教研文化建設(shè)不是幾個(gè)名師的一枝獨(dú)秀，而要廣泛的全員參與。研討課的立體評(píng)議和青、老年教師的“一幫一”活動(dòng)是行之有效的教研文化建設(shè)載體。
1.以評(píng)課促交流。學(xué)校教研文化的構(gòu)建，要充分發(fā)揮研討課的實(shí)踐意義。確立一種合理的教研文化，必須明確教學(xué)研討的內(nèi)涵。首先，研討課不僅要在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中進(jìn)行教學(xué)研討，而且要將研討延伸到課后的反思中。反思性研討無(wú)論是對(duì)于授課教師還是對(duì)于參與觀摩的教師，都是非常重要的發(fā)展資源。例如，一堂課結(jié)束后，對(duì)于承擔(dān)授課任務(wù)的教師而言，可以自問(wèn):這堂課暴露出什么問(wèn)題?這些問(wèn)題是屬于準(zhǔn)備不足造成的，還是因?yàn)閭€(gè)人素質(zhì)欠缺導(dǎo)致的?課堂上學(xué)生的參與狀態(tài)如何?這堂課值得總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)有哪些?如果再上一次同樣的課，在哪些方面有所改進(jìn)?……對(duì)于參與觀摩的教師而言，可以追問(wèn):這堂課暴露出的問(wèn)題是屬于授課教師的個(gè)人問(wèn)題，還是一種帶有普遍性的問(wèn)題，我是否存在這樣的問(wèn)題?從授課老師身上，我能夠?qū)W到什么，可以借鑒什么，應(yīng)該回避哪些類似的錯(cuò)誤?……在相互的質(zhì)疑問(wèn)難、彼此的真誠(chéng)建議、積極的自問(wèn)與反問(wèn)中，教師發(fā)展能夠獲得真實(shí)的空間。
荊州中學(xué)聽(tīng)課評(píng)課制度的形式是靈活的。年級(jí)備課組內(nèi)相互聽(tīng)課，跨年級(jí)聽(tīng)課，請(qǐng)名師來(lái)校講課聽(tīng)課；面對(duì)面評(píng)課，背靠背評(píng)議課，學(xué)生評(píng)課，自我評(píng)課，不拘形式，力求生動(dòng)自然，力求教師課堂教學(xué)整體水平的提高。近三年來(lái)，荊州中學(xué)共有46位老師在市、省、國(guó)家級(jí)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中榮獲市級(jí)一等獎(jiǎng)以上獎(jiǎng)勵(lì)。其中有8位老師榮獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，15人獲省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。
2.以“老帶新”求進(jìn)步。文化是具有延續(xù)性的。荊州中學(xué)教研文化的構(gòu)建，重視開展“老帶新”活動(dòng)。青、老年教師之間的“一幫一”活動(dòng)，旨在起到相互幫助，相互促進(jìn)，共同提高的作用。開展“以老帶新，以優(yōu)帶新，共學(xué)互進(jìn)”活動(dòng)，為青年教師創(chuàng)造寬松、舒適、和諧的工作環(huán)境，為青年教師提供發(fā)展舞臺(tái)和創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，促進(jìn)一批中青年教師脫穎而出。青年教師欠缺課堂教學(xué)實(shí)踐，缺乏課堂駕馭能力，但他們與學(xué)生距離近，學(xué)科知識(shí)相對(duì)較新，不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)教法，有創(chuàng)新意識(shí)；老教師容易故步自封，但他們對(duì)課堂的處理，對(duì)學(xué)生的觀察評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)豐富。青、老年教師間的互動(dòng)教學(xué)，能真正起到相互促進(jìn)，共同提高的效果。
（三）文化自覺(jué)建設(shè)層次
教研文化要獲得真正持久的內(nèi)動(dòng)力，必須要有自覺(jué)的人和自覺(jué)的群體。他們投入變革，并不是因直接的利益驅(qū)動(dòng)，亦不是受強(qiáng)制力量所左右，而是“因變革的過(guò)程使他們感受到了自身的智慧和內(nèi)在力量，感受到另一種學(xué)校生活的方式，生命有新的體驗(yàn)和活力”。所以，人，有著足夠的文化自覺(jué)的人，才是學(xué)校教研文化建設(shè)之核心與根基。為此，一個(gè)非常重要的策略就是讓教師在真實(shí)的行動(dòng)和日常踐行中逐步體悟?qū)W校教研文化的意義，以文化改造行為，在行為的改變中深化對(duì)文化的理解，從而實(shí)現(xiàn)文化更新與實(shí)踐變革的互動(dòng)共生。
1. 以校本展個(gè)性。校本教研是提升教師實(shí)踐智慧的一條有效途徑。校本教研是融合于教學(xué)活動(dòng)之中的，從某種意義上說(shuō)它就是教育教學(xué)實(shí)踐行動(dòng)的一種形式，而不是游離于教育教學(xué)實(shí)踐行動(dòng)之外的活動(dòng)。融工作、學(xué)習(xí)于一體的校本教研不只在改變教學(xué)實(shí)踐，更在于教師對(duì)于自己所從事的教育教學(xué)實(shí)踐的理解不斷加深，教學(xué)專業(yè)知能的增進(jìn)，教學(xué)實(shí)踐智慧的提升。
校本課程的建設(shè)和教育敘事的撰寫是荊州中學(xué)校本教研的兩大抓手。校本課程有以學(xué)校文化遺址“絳帳臺(tái)”和馬融塑像命名的《馬融與絳帳文化》，有由師生共同出版的文學(xué)刊物《絳帳臺(tái)》，還有一屆屆學(xué)子自行編輯出版的各類小論文等等。絳帳文化就是荊中師生代代延續(xù)的治學(xué)之風(fēng)的最集中體現(xiàn)。它表現(xiàn)出一種品位，一種追求，一種無(wú)形的凝聚力與創(chuàng)造力。
教育敘事是以敘事、講故事的形式記錄在自己的教育實(shí)踐、教育生活中發(fā)生的各種真實(shí)鮮活的教育事件和發(fā)人深省的動(dòng)人故事，表述自己在實(shí)踐過(guò)程中的親身經(jīng)歷、內(nèi)心體驗(yàn)和對(duì)教育的理解感悟。荊州中學(xué)要求每位教師每學(xué)期寫一篇教育敘事（教學(xué)隨筆），每學(xué)年寫一篇教研論文并存入個(gè)人業(yè)務(wù)檔案。近三年來(lái)，荊州中學(xué)有70多位老師在省級(jí)、國(guó)家級(jí)報(bào)刊雜志上發(fā)表教研論文160多篇，其中國(guó)家級(jí)20篇，省級(jí)132篇；有115篇教科研文章榮獲市級(jí)一等獎(jiǎng)以上獎(jiǎng)勵(lì)，其中榮獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)51篇，省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)40篇。荊州中學(xué)教師的教學(xué)能力和教研水平，得到了省市教研部門的一致肯定。
2.以課題升高度。荊州中學(xué)把課題研究作為科研工作的突破口。首先，聘請(qǐng)專家講學(xué)，開拓教研視野。近幾年，荊州中學(xué)先后邀請(qǐng)著名科學(xué)家楊叔子先生、國(guó)家課改委專家組成員郭元祥教授、省教科所原所長(zhǎng)李祖超教授、省教研室副主任史紹典研究員等到校講學(xué)。他們從理論的高度闡明了學(xué)校發(fā)展與教師素質(zhì)提高的關(guān)系，分析了學(xué)校校園文化建設(shè)與教研文化、課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，新課程改革與培養(yǎng)能力的關(guān)系。
其次，承擔(dān)重要課題，提升教研高度。荊州中學(xué)承擔(dān)了國(guó)家級(jí)“十一五”課題《班級(jí)為本學(xué)校輔導(dǎo)模式的綜合研究》的子課題《班級(jí)管理與輔導(dǎo)的結(jié)合》的研究。該課題針對(duì)當(dāng)前輔導(dǎo)資源短缺，學(xué)校心理輔導(dǎo)力量薄弱的現(xiàn)狀而確定，把全體班主任培訓(xùn)成合格的心理輔導(dǎo)教師，營(yíng)造學(xué)生喜歡的班級(jí)文化環(huán)境和教研風(fēng)格作為目標(biāo)開展研究，通過(guò)三年的實(shí)驗(yàn)，荊州中學(xué)近60位教育管理者逐步完善了以人為本的教育理念，增強(qiáng)了以塑造良好班級(jí)形象促進(jìn)師生溝通的能力。2006年5月，荊州中學(xué)被批準(zhǔn)為國(guó)家教育部中小學(xué)教師科研基金“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“全國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)研究”課題實(shí)驗(yàn)校。目前，荊州中學(xué)申報(bào)的課題“班主任綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)與研究”已獲準(zhǔn)通過(guò)立項(xiàng)，現(xiàn)已進(jìn)入研究階段。
學(xué)校教研文化的建設(shè)過(guò)程，正是具有文化自覺(jué)意識(shí)的新型教師，在具有變革特質(zhì)的教研活動(dòng)中積極實(shí)踐的過(guò)程，同時(shí)也是教師在強(qiáng)烈的自覺(jué)意識(shí)引導(dǎo)下的自我發(fā)展過(guò)程。荊州中學(xué)作為一所省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)和省級(jí)示范學(xué)校，在新的教育形勢(shì)下，正不斷更新教育觀念，努力實(shí)施科教興校戰(zhàn)略，爭(zhēng)取在教育發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，做出更多的成績(jī)，無(wú)愧于社會(huì)的期待。
