德育工作是學校工作的重要內(nèi)容之一,許多教師都為之付出了大量的心血和汗水,也留下了許多值得我們學習和借鑒的成功經(jīng)驗。雖然學校德育工作取得了一些成績,但也存在著許多問題。
一、 學校德育的實效性差,存在重智育輕德育的現(xiàn)象
我國現(xiàn)代化建設(shè)要求學校要培養(yǎng)大量的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。其中,具有首要地位的是對學生道德素質(zhì)的要求。但在很多學校,以片面追求升學率、以應(yīng)試為目的的應(yīng)試教育仍在大行其道。社會對學校的評價也主要看升學率的高低,看學生考試成績的好壞。在這樣的社會氛圍中,無論是普通教師還是一校之長,迫于社會壓力,不得不為了單純的成績和學校的“聲譽”而放松道德教育。而衡量教學效果的標準主要是看考試成績的高低,這使得對學生的道德教育變成了單純的傳授知識,德育的實效性自然也就大打折扣。
二、學校德育與家庭教育脫節(jié),存在相互矛盾的現(xiàn)象
學校德育內(nèi)容和目標應(yīng)該與家庭教育的內(nèi)容和目標相一致。但在現(xiàn)實生活中,對未成年人的教育經(jīng)常出現(xiàn)家長和教師的目標和要求不一致,甚至完全相反的現(xiàn)象,這讓未成年人不知所措。例如,學校里,教師教育學生在公共汽車上應(yīng)該主動給老人讓座,但當孩子主動讓座時,一些家長不但自己不讓座,還不許孩子給老人讓座,甚至責備孩子“傻”或“多管閑事”。家長的愛子之心可以理解,但家長的這種做法對孩子正確的道德觀、價值觀、人生觀的形成產(chǎn)生了負面影響,也使得一些學生對教師的教育產(chǎn)生了懷疑甚至否定,學校幾年的教育成果在家長一言一行的影響下功虧一簣。為此,學校應(yīng)該在教育學生的同時,采取召開家長會和創(chuàng)辦家長學校等多種形式與家長進行溝通,并達成共識,共同致力于學生的道德教育。
三、學校德育與社會現(xiàn)狀不協(xié)調(diào)
學生在學校學到的與在社會上看到的大相徑庭,甚至相反。例如,在學習《未成年人保護法》時,教師要求未成年人不得進入營業(yè)性網(wǎng)吧,如違反規(guī)定,那么雙方都會受到相應(yīng)的處罰,但學生看到的現(xiàn)狀卻是,幾乎所有的游戲機房或網(wǎng)吧中,顧客大多數(shù)是未成年人,并無人監(jiān)督執(zhí)法。學生去過網(wǎng)吧和游戲廳后,除了教師發(fā)現(xiàn)后進行說服教育之外,這些場所并未受到相關(guān)部門的任何處罰。于是,學生得出這樣一個錯誤結(jié)論:原來老師在騙人,至少老師講的在社會中行不通。對于一些上網(wǎng)成癮的學生,家長的“棍棒”教育都很難奏效,教師的教育效果就可想而知了。筆者認為,學校德育和有關(guān)部門的管理結(jié)合起來進行,效果可能會更好。
四、學校德育嚴重缺乏情感和勞動教育內(nèi)容
多年來,我們不乏對學生進行過集體主義、愛國主義、中華民族傳統(tǒng)美德教育,但教育的效果卻不甚理想。雖然改革開放以來,我國在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都取得了巨大發(fā)展,但與此同時,我們卻放松了對學生進行情感教育和勞動教育。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的生活水平普遍提高,獨生子女越來越多地得到了來自家庭的關(guān)愛甚至溺愛。這些孩子來到學校后,教師在社會和學校的壓力下也自然只看重成績而放松其他方面的教育了。學生只要成績好,就能為學校、班級和教師爭得榮譽和利益,而品德的好與壞不能量化,幫助學生養(yǎng)成良好品德也很少有人關(guān)心。于是,出現(xiàn)“啃老族”、“馬加爵殺人”現(xiàn)象也就不可避免了。為此,無論是學校還是教師都應(yīng)該想辦法加強對學生進行情感教育和勞動教育。例如,學校可以在條件允許的情況下,組織學生進行郊游、野炊,參觀名勝古跡等活動,讓學生感受自然之美麗,體驗勞動之艱辛,樹立起勞動意識,培養(yǎng)熱愛自然、珍愛生命和吃苦耐勞的品質(zhì)。學校還可以與社區(qū)聯(lián)合,讓不同年齡的學生每學期在社區(qū)做一定時間的義工,并把它作為評優(yōu)、升學的條件之一,這既對學生進行了愛家鄉(xiāng)、愛社區(qū)的情感教育,又培養(yǎng)了其良好的勞動習慣和社會責任感。
