思想政治課是學(xué)校思想政治教育的核心和重要途徑,是中學(xué)階段每個(gè)學(xué)生的必修課。這就要求中學(xué)德育工作必須滲透于思想政治課中,貫穿于思想政治教學(xué)的全過(guò)程。本文就當(dāng)前中學(xué)思想道德教育的現(xiàn)狀、內(nèi)容及對(duì)策,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、當(dāng)前中學(xué)思想道德教育存在的問(wèn)題
當(dāng)前中學(xué)思想道德教育存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
認(rèn)識(shí)不到位,重智育、輕德育,重學(xué)業(yè)、輕品德。一個(gè)學(xué)生品德再好,高考差一分,也不能上大學(xué);過(guò)了高考分?jǐn)?shù)線,表現(xiàn)不那么好照樣可以上大學(xué)。家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)只看分?jǐn)?shù),這給德育工作帶來(lái)了較大的負(fù)面影響。
缺乏一個(gè)行之有效的德育工作考核制度。德育工作的考評(píng)在條件、措施、制度等方面都沒(méi)有一套行之有效的、可操作的量標(biāo),使得德育工作的考評(píng)基本上無(wú)章可循,窮于應(yīng)付。
中小學(xué)德育工作內(nèi)容脫離時(shí)代和社會(huì)發(fā)展。教師在課堂上講的,完全被社會(huì)上存在的一些丑惡現(xiàn)象所抵消,給學(xué)生留下的是蒼白無(wú)力的說(shuō)教,讓學(xué)生覺(jué)得教師所宣傳、灌輸?shù)氖羌俅罂盏臇|西;教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性,不能根據(jù)學(xué)生的年齡階段適時(shí)地進(jìn)行教育,在小學(xué)大講人生觀、世界觀和共產(chǎn)主義,進(jìn)入大學(xué)后反過(guò)來(lái)進(jìn)行素質(zhì)教育,講行為規(guī)范,文明習(xí)慣。
對(duì)德育工作和素質(zhì)教育有差解,德育工作重活動(dòng)、輕效果,重課外、輕課內(nèi),認(rèn)為思想教育是課外的事、業(yè)余的事,無(wú)關(guān)緊要,所以往往搞活動(dòng)也是應(yīng)付差事,流于形式,至于學(xué)生受教育程度和教育效果如何,基本無(wú)人問(wèn)津。
二、中學(xué)思想政治教育中需強(qiáng)化德育功能
根據(jù)思想政治課的目的、任務(wù)、地位和作用,在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化以下幾方面的德育功能。
1. 思想政治的導(dǎo)向性。中學(xué)德育工作首要任務(wù)應(yīng)在于引導(dǎo)學(xué)生端正思想認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的思想觀念,堅(jiān)持正確的政治方向。在現(xiàn)階段,就要集中體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義方向,就是要把學(xué)生的思想、言行、判斷是非和衡量得失的標(biāo)準(zhǔn),以及理想朝基本路線指引的軌道上引導(dǎo)。這是思想政治課應(yīng)該發(fā)揮的最基本、最重要的功能。
2. 道德品質(zhì)的可塑性。德育是素質(zhì)教育的重要組成部分,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是思想政治課教學(xué)的基本任務(wù)之一。所以,教師要幫助學(xué)生從區(qū)分最基本的是非善惡做起,到逐步明確社會(huì)主義社會(huì)的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),逐步形成正確、高尚的道德信念和道德理想。
3. 行為習(xí)慣的養(yǎng)成性。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)的基本原則,而指導(dǎo)與幫助學(xué)生學(xué)以致用、言行一致是理論聯(lián)系實(shí)際的一個(gè)不可忽視的方面,這就要求思想政治課在發(fā)揮思想政治導(dǎo)向功能、道德品質(zhì)的塑造功能的過(guò)程中,重視學(xué)生的實(shí)際行為表現(xiàn),引導(dǎo)他們不斷提高對(duì)自己的要求。
三、加強(qiáng)思想道德教育的對(duì)策
針對(duì)德育工作的現(xiàn)狀和應(yīng)具備的功能,當(dāng)前應(yīng)著重從以下幾方面做好工作。
1. 進(jìn)行思想道德教育時(shí),要分層次、講實(shí)效,注意可行性。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),教師一定要把握好可行性,真正從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),循序漸進(jìn)地確定不同階段、不同年級(jí)、不同群體的德育目標(biāo),分清層次要求,逐步提高思想品德教育的效率。
2. 把灌輸與自主自律結(jié)合起來(lái),力求知、情、信、意、行統(tǒng)一。“愚蠢來(lái)自無(wú)知”,要實(shí)現(xiàn)思想政治課的德育功能,首先要解決好“知”和“不知”的矛盾,使實(shí)現(xiàn)德育功能有扎實(shí)的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),還要解決“信”與“不信”的問(wèn)題,要把“信”與“不信”的環(huán)節(jié)作為關(guān)鍵環(huán)節(jié)來(lái)抓,在“信”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)在“行”上,實(shí)現(xiàn)“知、情、信、意、行”相統(tǒng)一。
3. 讓“定性”和“定量”相結(jié)合。“定性”和“定量”,在德育的不同階段、不同對(duì)象和不同任務(wù)目標(biāo)中具有不同的功能,二者不能互相替代。對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練,可以量化。而在解決具體的思想問(wèn)題時(shí),諸如個(gè)性心理的指導(dǎo),世界觀、人生觀的培養(yǎng)等,就需采取“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方法能獲得較好的效果。
4. 言教加身教,發(fā)揮教師表率作用。身教是無(wú)聲的教育,也是最民主的思想政治教育工作。它不帶任何強(qiáng)制性,完全是用示范作用影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,具有極大的感染力。因此,教師需重視自身素質(zhì),要堅(jiān)持不懈地致力于自身政治、思想、道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,從而做好本職工作。
