古人云：“人之相交，貴在交心?！卑嘀魅喂芾戆嗉?jí)也是如此。太理性化的管理，一切按章辦事，毫無(wú)人情味，往往會(huì)把學(xué)生的心管冷；非理性化管理多了，一切順其自然，做“好好先生”，往往又會(huì)把學(xué)生的心管散。這就要求班主任必須掌握管理行為中的一種哲學(xué)——寬嚴(yán)結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)，并且賦予它新課程理念下的全新內(nèi)涵。只有這樣，才能取得良好的工作效果。
“柔”，要求班主任應(yīng)以寬闊的胸懷對(duì)待學(xué)生，以寬容的態(tài)度諒解學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的班級(jí)環(huán)境。班主任要從人格平等的基本觀念出發(fā)，始終以親和的態(tài)度去對(duì)待正在成長(zhǎng)的學(xué)生。明白這些學(xué)生不僅僅是接受啟蒙的教育對(duì)象，更是獨(dú)立的人和有自尊的人，是真正意義上的教育主體。這就需要班主任必須放棄專制，把感情的立足點(diǎn)完全轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，運(yùn)用“寬”的管理方式，來(lái)溝通雙方的心靈，消除教育的天敵——感情疏遠(yuǎn)和心理對(duì)峙，使得班級(jí)活動(dòng)始終在其樂(lè)融融的氛圍中進(jìn)行，使得全體學(xué)生始終處于積極的創(chuàng)造性的進(jìn)取狀態(tài)。
“柔”意味著班主任應(yīng)以欣喜的心情來(lái)對(duì)待學(xué)生的多向思維和求異思維。中學(xué)生的思維是相當(dāng)活躍的，他們的思維言行往往與要求不那么合拍，不那么中規(guī)中矩，于是便被一些班主任視為“出風(fēng)頭”、“耍小聰明”，甚至認(rèn)為是“目無(wú)師長(zhǎng)”、“異想天開(kāi)”，或輕易否定，或置之不理。甚至惱怒譏諷。殊不知，“異想天開(kāi)”正是一顆“創(chuàng)造”的種子，這顆珍貴而嬌弱的種子只有在教師的寬容保護(hù)中精心培育下才會(huì)生根發(fā)芽長(zhǎng)大成材，任何一點(diǎn)壓抑冷落都可能會(huì)使它們腐爛在泥土里。所以，一個(gè)優(yōu)秀的班主任總是以十分欣喜的心情關(guān)注那些愛(ài)幻想、喜標(biāo)新立異、有獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)生，并緊緊抓住這稍縱即逝的契機(jī)，充分挖掘其中的合理因素，鼓勵(lì)引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)更多學(xué)生的積極思考和主動(dòng)參與，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
“柔”意味著班主任應(yīng)用坦蕩的襟懷容納那些有個(gè)性的學(xué)生。有個(gè)性的學(xué)生，往往興趣轉(zhuǎn)移很快，愛(ài)動(dòng)好問(wèn)，不愿盲從，敢唱反調(diào)，無(wú)見(jiàn)地的老師就會(huì)厭惡這樣的學(xué)生。其實(shí)教育不是割韭菜，要求一般齊；也不是生產(chǎn)零件，個(gè)個(gè)是標(biāo)準(zhǔn)件。我們的教育培養(yǎng)的是富有創(chuàng)新精神的人才，應(yīng)當(dāng)寬容學(xué)生的個(gè)性。世界三大男高音之一的帕瓦羅蒂?gòu)男€(gè)性怪異，叫聲刺耳，頗討人厭。可他的爺爺卻注意到他的聲音天賦，所以每當(dāng)他童言無(wú)忌、高聲震耳時(shí)，爺爺就會(huì)把他抱上桌子大加贊賞。他山之石，可以攻玉，我們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)學(xué)這位老爺爺，用欣賞的目光去關(guān)注那些有個(gè)性的學(xué)生，讓其有針對(duì)性地發(fā)展。
“柔”意味著班主任應(yīng)以真摯的愛(ài)心善待犯了錯(cuò)誤的學(xué)生。中小學(xué)生犯錯(cuò)誤是難免的，因?yàn)樗麄儫o(wú)論是在心理上還是行為上都處于不穩(wěn)定不成熟時(shí)期，班主任應(yīng)該允許學(xué)生“闖紅燈”，更要能諒解學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。批評(píng)懲罰固然是教育，寬容也是教育。有經(jīng)驗(yàn)的班主任都知道，學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候往往是教育的最佳時(shí)機(jī)，因?yàn)閮?nèi)疚和不安會(huì)使他們急于求助。這個(gè)時(shí)候，老師如果能寬容他的過(guò)失，或自責(zé)自己教育不力，或?yàn)槠溥^(guò)失保密，在不傷害其自尊的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，就會(huì)使學(xué)生刻骨銘心。除塵不傷引擎遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于沒(méi)有給予其期望的輕易處罰。
“剛”，則要求班主任以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待教育，以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木駶撘颇馗腥緦W(xué)生。學(xué)生個(gè)體的多樣性、班級(jí)工作的復(fù)雜性、人才培養(yǎng)的特殊性，決定了班主任必須從“嚴(yán)”出發(fā)。事實(shí)上“剛”不僅是社會(huì)對(duì)教育的要求，也是學(xué)生及其家長(zhǎng)對(duì)教育的希望。一次民意測(cè)驗(yàn)表明：100%的家長(zhǎng)愿意選擇對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的學(xué)校和班主任，98.3%的學(xué)生愿望與家長(zhǎng)一致，1.7%的學(xué)生持中立態(tài)度?？梢?jiàn)，“剛”是大有必要的。如何才能做到剛而得當(dāng)、嚴(yán)而有效？實(shí)踐中不乏成功的經(jīng)驗(yàn)。比如嚴(yán)之有愛(ài)——愛(ài)事業(yè)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)動(dòng)之以情，才會(huì)自覺(jué)地對(duì)學(xué)生的品行負(fù)責(zé)，才會(huì)誨人不倦；嚴(yán)之有理——放棄命令式要求，曉之以理，教師的外在要求才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需求；嚴(yán)之有度——重視學(xué)生個(gè)體情況和心理感受，對(duì)學(xué)生要求適當(dāng)，符合其實(shí)際，忌簡(jiǎn)單粗暴，忌急功近利；嚴(yán)之有恒——堅(jiān)持不懈，忌虎頭蛇尾，忌急于求成，避免抓抓放放搞突擊搞形式主義；嚴(yán)之有法——嚴(yán)是“剛”，學(xué)生能接受的行之有效的方法是“柔”，剛?cè)嵯酀?jì)，寓剛于柔。如此等等值得我們每個(gè)教師去進(jìn)一步探討。
“剛”和“柔”并不矛盾，而是辯證統(tǒng)一的。說(shuō)其統(tǒng)一，是因?yàn)閮烧咦非蟮哪繕?biāo)一致，都是為了學(xué)生的終身發(fā)展；說(shuō)其辯證，是因?yàn)閮烧呦嗷ヒ蕾?、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，是不可分割的。若失去“嚴(yán)”的剛性，就沒(méi)有了原則性、制約性，教育活動(dòng)便失去了標(biāo)準(zhǔn)和章法；若沒(méi)有“寬”的柔性，就失去了可塑性、靈活性，教育活動(dòng)便沒(méi)有了生機(jī)和活力。比如面對(duì)學(xué)生的頂撞，班主任覺(jué)得傷了自己的面子，便采取不恰當(dāng)?shù)摹皠偂?，其結(jié)果往往既不能挽回自己的尊嚴(yán)，也不能使學(xué)生心悅誠(chéng)服地改正過(guò)失?！皠偂薄叭帷痹鯓咏Y(jié)合？仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。一般講來(lái)，小節(jié)要柔，大事要?jiǎng)?；處罰要柔，批評(píng)要?jiǎng)偅淮艘?，律己要?jiǎng)偂！叭帷倍卉洝⒉粊y，“剛”而不苛、不死為最佳境界。
