摘要：中學(xué)生正處在長身體、長知識的時(shí)期，也是思想品德形成和發(fā)展的時(shí)期。然而，由于他們辨別是非的能力較差，容易受各種思想的影響。對此，學(xué)校必須按照素質(zhì)教育的要求，始終把思想政治工作放在首位，以素質(zhì)教育為總體目標(biāo)，提高學(xué)校教育的效率。
關(guān)鍵詞：中學(xué)學(xué)校；德育教育；措施
德育工作的目標(biāo)是教育目標(biāo)的重要組成部分，是指一定社會對教育所要造就的社會個體在品德方面的質(zhì)量和規(guī)格的總的設(shè)想或成就。德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的體現(xiàn)，是指為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)而用以教育學(xué)生的思想、政治、法制、心理、道德方面的知識、理論、觀點(diǎn)、準(zhǔn)則、規(guī)范等。
隨著素質(zhì)教育的穩(wěn)步推進(jìn)，如何加強(qiáng)學(xué)校德育工作，正確引導(dǎo)學(xué)生對待新形勢下市場經(jīng)濟(jì)帶給學(xué)校的種種沖擊，這是每一位從事德育工作的教育者必須思考的問題，而這些問題能否得到正確的處理，又直接關(guān)系到學(xué)校教育整體水平的提高。在改革的新時(shí)期，對中學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)艱巨而光榮的任務(wù)。筆者認(rèn)為，對中學(xué)生進(jìn)行德育教育，要做好以下幾點(diǎn)：
一、認(rèn)清現(xiàn)狀，增強(qiáng)抓好學(xué)校德育教育的使命感和緊迫感
從總體上，這些年，學(xué)校在抓德育教學(xué)、實(shí)踐、主題活動等方面做了大量卓有成效的工作，取得了較大成績。但是，毋庸諱言，面對新形勢，面對改革開放的新時(shí)代，學(xué)校德育教育工作面臨著嚴(yán)重挑戰(zhàn)。
1.從學(xué)校看，應(yīng)試教育沖擊了德育教育
由于中考、高考這根無形的“指揮棒”，使得大部分學(xué)校從初中開始就忽視德育教學(xué)，文化課擠占了品德、文體課，更談不上關(guān)于德育教學(xué)的課外主題實(shí)踐活動。
2.從家庭看，家長把德育教育寄希望于學(xué)校
家長與子女溝通少、理解不夠。一方面，大部分家長存在“只要子女成績好，其他方面無所謂”等心理，對非智力以外的能力、心理、倫理道德等方面關(guān)心重視不夠；另一方面，大多數(shù)子女聽不進(jìn)去父母的說教，往往一句頂撞、一件實(shí)例就會使父母所做的一切蒼白無力。
3.從社會看，德育教育幾乎成為空白地帶
由于繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得學(xué)生喘不過氣，一部分學(xué)生就會尋找必要的釋放壓力、緩解緊張的娛樂場所，于是，迪吧、網(wǎng)吧、游戲廳便成為他們的首選。由于市場經(jīng)濟(jì)條件下的利益驅(qū)使，一些迪吧、網(wǎng)吧、游戲廳無證經(jīng)營、違法經(jīng)營，且經(jīng)營環(huán)境較差，因此對那些進(jìn)入上述娛樂場所的青少年的身心造成了極大危害。
德育教育滯后造成的后果是：部分學(xué)生智商高、品德低；是非、善惡、美丑界限不清；個人主義、享樂主義、見利忘義、損公把私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害在一些學(xué)生中不同程度地存在；違法犯罪低齡化等。對此，各級、各部門，特別是教育主管部門和廣大教育工作者必須引起高度重視，并采取得力措施加以解決。
二、建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍
有一支高素質(zhì)的教育工作隊(duì)伍是學(xué)校德育工作好與否的關(guān)鍵，因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、品德修養(yǎng)、言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象，教師的一言一行、一舉一動，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。車爾尼雪夫斯基說過“教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！币獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭、手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。教師要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染學(xué)生，以整潔的儀表去影響學(xué)生，以和藹的態(tài)度去對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷去愛護(hù)學(xué)生。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。 因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對教師的師德教育，提高教師自身素質(zhì)，使更多的教師德才兼?zhèn)?、愛生敬業(yè)，時(shí)時(shí)處處為人師表，我們的中學(xué)教育才會塑造更多、更純潔的靈魂。
三、建立學(xué)校、家庭和社會的立體教育網(wǎng)絡(luò)
學(xué)校和家庭的聯(lián)系，這是最常見的方式。學(xué)?？梢圆扇媛?lián)系、家訪、家長接待日、家長會等形式，向家長匯報(bào)學(xué)生在校的表現(xiàn)，從家長那里反饋學(xué)生在家表現(xiàn)和家庭教育的情況。班主任或教師在與家長的交流中，必須坦誠相見、推心置腹，如此配合必能取得理想的教育效果。
學(xué)校教育與社會教育的聯(lián)系可以體現(xiàn)在課外活動上，通過當(dāng)?shù)氐奈幕^(站)、博物館、執(zhí)法機(jī)關(guān)、部隊(duì)、團(tuán)委等建立聯(lián)系或聘請校外輔導(dǎo)員，組織更多的學(xué)生所喜聞樂見又富有教育意義的活動，培養(yǎng)學(xué)生遵守社會秩序、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、遵守社會公德、自覺提高思想品德的覺悟。
四、加強(qiáng)活動指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)活動育人
學(xué)生道德品德的塑造是在各種社會實(shí)踐和相互交往中形成的，因而通過開展各種社會實(shí)踐活動對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育行為是一種必要的途徑和方法，但目前一些學(xué)校由于各種各樣的原因，不敢也不愿組織學(xué)生開展活動，造成學(xué)生被禁錮于校園里，約束于課堂上，導(dǎo)致學(xué)生的活動空間被大大縮小，這極不利于青少年的成長。在新的歷史時(shí)期，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，充分尊重學(xué)生的個性與年齡特點(diǎn)，將時(shí)間及空間還給學(xué)生，讓學(xué)生走近自然、了解社會，增強(qiáng)實(shí)踐能力，適應(yīng)社會的需要。為此，學(xué)校應(yīng)盡可能地組織學(xué)生開展形式多樣的各種活動。如升旗儀式活動、國旗下講話、進(jìn)行植樹造林、當(dāng)一次義務(wù)交通員、參加義務(wù)勞動、慰問孤寡老人、開展春秋季學(xué)校運(yùn)動會、法制教育專題講座、開展歌詠比賽、演講比賽、向?yàn)?zāi)區(qū)捐款等，同時(shí)要求班主任利用班級的條件和中華民族豐富的德育資源，積極開展形式多樣、內(nèi)容豐富的班級德育教育活動，讓學(xué)生在活動中受到教育，陶冶情操、明辨是非、樹立美德。
五、完善德育常規(guī)，開展專題教育
學(xué)校必須堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)黨的教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)不同年齡階層的學(xué)生，適時(shí)適地開展不同的德育常規(guī)教育。如新生入學(xué)時(shí)，對新生進(jìn)行入學(xué)教育，學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和獨(dú)立學(xué)習(xí)、生活的能力，平時(shí)的隊(duì)會、晨會、班會校會、校刊、板報(bào)等渠道，更要積極滲透德育內(nèi)容。每逢“六·一”“五·四”“七·一”“九·一八”“十·一”等節(jié)假日，學(xué)校可以有針對性地結(jié)合今古時(shí)事大力開展德育工作，進(jìn)行革命主義、英雄主義、愛國主義、集體主義思想教育，激發(fā)學(xué)生的求知熱情，明確富強(qiáng)民兵的意識，自覺地?fù)?dān)負(fù)起歷史使命賦予青少年一代“振興中華，實(shí)現(xiàn)四化”的時(shí)代重任。
總之，再好的制度都必須落實(shí)，而落實(shí)對學(xué)生教育來說體現(xiàn)在效果上，教師就要抓好教育的每一個細(xì)節(jié)，從學(xué)生的儀表舉止、一言一行出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
