由國務(wù)院簽發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中特別強調(diào)了加強和改進對未成年人思想道德建設(shè)是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。學(xué)校,作為對未成年人進行思想道德教育的主陣地,更應(yīng)發(fā)揮其在教育上的主導(dǎo)性。那么,如何依托校園這個主渠道來加強對學(xué)生的思想教育呢?筆者認為,合理利用校園資源,重視校園文化的構(gòu)建,是提高德育工作實效的一個好方法。
一、加強校園文化建設(shè)的重要性
一個學(xué)校的文化氛圍、文化底蘊直接關(guān)系到它在社會上的形象和地位。談起北大,大家總是把它和精神聯(lián)系在一起,這是一種歷史的積累,也是一種文化的沉淀。愛國進步、民主科學(xué)、勤奮嚴謹、求實創(chuàng)新和追求真理、追求卓越的北大精神代代相傳,使北大在教育界一直享有盛譽。由此可見,加強校園文化建設(shè)是一個學(xué)?？缮?、可持續(xù)發(fā)展的需要。
不僅如此,加強校園文化建設(shè)也是學(xué)校適應(yīng)時代發(fā)展的需要。時代的發(fā)展,社會的進步,離不開對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),這就又與校園文化的建設(shè)緊密相連了。在全國第二十三屆中學(xué)生物理競賽中,來自上海復(fù)旦附中的朱涵宇和夏雨田名列第一、二名。在這優(yōu)異成績的背后,我們除了能看到他們的勤奮和努力外,還能更深地體會到“復(fù)旦文化”對他們的影響。設(shè)想:如果學(xué)校沒有形成民主自由、科學(xué)探究的文化氛圍,怎么會有這些學(xué)業(yè)中的佼佼者?
既然構(gòu)建校園文化如此重要,那么,什么是校園文化?它又包含哪些內(nèi)容呢?
二、校園文化的構(gòu)建內(nèi)容
所謂校園文化是在校園環(huán)境中,由廣大師生在教育教學(xué)中共同創(chuàng)造的,具有顯著校園特色的,以培養(yǎng)學(xué)生和提高學(xué)校全員的文化乃至綜合素質(zhì)為目的的,以物質(zhì)文化為基礎(chǔ),以精神文化為核心的文化。
校園文化包含的內(nèi)容有以下幾個方面:
(一)燦爛的傳統(tǒng)文化
經(jīng)歷了五千年的滄桑變化,我們的祖先為我們創(chuàng)造了燦爛而獨特的華夏文明,形成了以愛國主義為核心的民族精神和以人為本的儒家思想為主體的傳統(tǒng)文化。在這一傳統(tǒng)文化的感召下,一代代的仁人志士精忠報國、舍生取義,自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)。正是有了他們,我們的國家才能從貧困走向繁榮;正是有了他們,我們的民族才能從軟弱走向強大。這些傳統(tǒng)文化美德,是塑造華夏兒女品格的基礎(chǔ),是國家人們富強的保證,是中華民族精神得以延續(xù)的根源,因此,值得我們?nèi)ゴ罅^承和發(fā)揚。
(二)豐富的課程文化
隨著基礎(chǔ)教育課程改革在全國范圍內(nèi)的逐步推進,“課程就是一種文化現(xiàn)象”的觀念已被大多數(shù)人所接受。在傳統(tǒng)的學(xué)科文化中,語文,可以培養(yǎng)學(xué)生的崇高思想;數(shù)學(xué),可以提高學(xué)生的思維力;藝術(shù),可以提升學(xué)生的審美力;體育,可以促進學(xué)生的身心健康……在利用地域文化而開發(fā)的校本課程中,可以培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛民族、尊重歷史文化等思想感情。只要我們深入挖掘這些課程文化里的德育因素,就能更好地加強對學(xué)生的思想道德教育,把我們的學(xué)生培育成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
(三)怡人的環(huán)境文化
學(xué)校的環(huán)境文化首先指的是優(yōu)美的校園面貌,如:和諧舒適的校園設(shè)計,明亮寬敞的教學(xué)場地,綠樹成陰的校園小路,現(xiàn)代科學(xué)的教學(xué)設(shè)備等。環(huán)境幽靜,布置得體,書香氛圍濃郁,會使學(xué)生產(chǎn)一種舒適感,并產(chǎn)生熱愛校園,熱愛班級體,自覺投入學(xué)習(xí)的熱情。
其次,環(huán)境文化還包含著濃郁的育人氛圍,如:團結(jié)互助的同學(xué)關(guān)系,友好合作的師生關(guān)系,民主科學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍等。學(xué)子們在這樣優(yōu)美、和諧、健康、向上的環(huán)境文化的熏陶下,耳濡目染、潛移默化,久而久之,就會成為一個有文化、有知識、有修養(yǎng)、有進取精神的人。
三、構(gòu)建校園文化的途徑和方法
(一)以人為本,營造良好的環(huán)境文化
既然,學(xué)校環(huán)境的美化和教室的布置,對學(xué)生的心智起著刺激、啟迪和誘發(fā)的作用,對學(xué)生的意志、性格和情感有著陶冶、熏染和潛移默化的巨大力量。那么,如何營造良好的環(huán)境文化呢?
我們在建設(shè)校園時,不要只重視“現(xiàn)代”,而輕視“文明”;不要只重視“創(chuàng)新”,而輕視“傳統(tǒng)”。對學(xué)校環(huán)境的布置美化要符合教育的啟發(fā)因素和心理規(guī)律,要充分考慮校園布局的科學(xué)性以及教學(xué)設(shè)施陳列的藝術(shù)性,使人產(chǎn)生一種在這樣的“天地”里學(xué)習(xí)和工作的“最佳心理狀態(tài)”,以保證學(xué)習(xí)和工作的高效率。這樣學(xué)生才會有更良好的精神風(fēng)貌、更熱烈的愛校激情,隨地丟垃圾、校內(nèi)溜車等不文明行為自然也會減少。
另外,我們在確立辦學(xué)理念時,不要只重視“先進”,而輕視“文化”;在傳授知識時,不要只重視“分數(shù)”,而輕視“能力”。我們要努力樹立“以人為本”的教育理念,營造“平等、和諧”的人際氛圍,讓學(xué)生在這種環(huán)境中激發(fā)靈感,開闊視野,豐富知識,增強學(xué)習(xí)的自信心。在這個過程中,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的文明行為習(xí)慣,而且可以“升華”學(xué)生的道德情操,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的美感體驗和審美能力,而且可以產(chǎn)生美好的理想以及實現(xiàn)理想的巨大力量。
(二)以傳統(tǒng)節(jié)日為契機,加強對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育
傳統(tǒng)文化是校園文化建設(shè)的一個重要組成部分,加強對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育至關(guān)重要。元旦、春節(jié)、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日,建國建黨日、紅軍長征、五四運動等重大歷史事件紀念日以及入隊、入團等有特殊意義的重要日子,都蘊藏著寶貴的思想道德教育資源。我們可以抓住這些傳統(tǒng)文化的載體,整合民族文化資源,集中開展思想道德主題教育活動,引導(dǎo)未成年人弘揚民族精神,增進愛國情感,提高道德素養(yǎng)。
(三)以文化育人為教育理念,開發(fā)課程文化
英國作家毛姆說過:“文化的價值在于它對人類品性的影響,文化的作用在于裨益人生。”文化對塑造人的審美觀、價值觀、人生觀和世界觀影響深遠。
我們每一個教師都要樹立“文化育人”的觀念,以傳承中華民族文化為己任,以培養(yǎng)新一代文化人為目的,結(jié)合自身所教學(xué)科的特點,充分挖掘本學(xué)科的文化資源,在教學(xué)中不忘對學(xué)生進行“潤物細無聲”的思想文化教育。
(四)以科學(xué)觀為原則,正確對待現(xiàn)代文化
在現(xiàn)代社會高速發(fā)展的今天,新一代的文化沖擊著未成年人?，F(xiàn)代文化是有利于我們學(xué)生成長的新科技、新事物,但我們也不能否認,其中也有影響我們青少年健康成長的糟粕。例如:網(wǎng)絡(luò)、電腦是人們獲得新知識、新信息的手段和方式,也是交流思想,談心交友的自由天地。在這里,既有各種學(xué)術(shù)、各種觀點的匯聚,又有色情暴力、欺騙敲詐的上演。青少年缺乏分辨是非的能力,又缺少意志力和自控力,在這些“現(xiàn)代文化”的感招下,他們極容易上網(wǎng)成癮,從而曠課、出走,造成生理及心理的疾患。
為此,應(yīng)教育學(xué)生以科學(xué)觀的原則去對待現(xiàn)代文化,讓他們懂得去明辨是非,懂得選擇與舍棄,懂得繼承與發(fā)揚。作為教育者的我們更應(yīng)宜疏忌堵,循循善誘地加強對他們的思想道德教育。
(五)以傳承性為原則,發(fā)揚校園文化
校園文化的構(gòu)建不是靠一代人就能形成的,而是通過幾代人或數(shù)代人不斷地努力締造出來的,而且代代相傳,相沿成習(xí),最后才能蘊蓄出濃厚的校園文化。而任何一種校園文化一經(jīng)形成后,它就像“遺傳基因”一樣不會隨時代、制度的不同而消失,雖然可能會有所損益,但其文化精神實質(zhì)是永不變更的。為此,我們就應(yīng)該以傳承校園文化為原則,更好地發(fā)揚校園文化。
總之,校園文化建設(shè)在學(xué)校建設(shè)中大有作為,我們應(yīng)該高度重視其構(gòu)建,加大建設(shè)力度,讓它在加強和改進未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮更深遠的作用。
