所謂“教育精神”指的是伴隨著“學校原生態(tài)”（理想的學校教育最原始的狀態(tài)）的生成而由學?；疽兀ń處?、學生、校舍、辦學規(guī)則、日常教育教學等）所呈現(xiàn)的教育意義。所謂“學校文化”指的是學校所應有的文明的生活方式、行為習慣和價值觀等。
在我看來，今天我們探討“學校文化建設”這樣的話題，必須首先對“學校原生態(tài)”有一定的認識，因為準確把握“學校原生態(tài)”是正確探討“學校文化建設”的前提條件。事實上，學校文化的生存和發(fā)展正是基于“學校原生態(tài)”存在的事實。殊不知，如果沒有學校也就不會有學校文化，當然“學校文化建設”也就無從談起。在這里我要告訴大家的是，由于眼下一部分校長對“學校原生態(tài)”的無知，已經(jīng)導致了那里的教育千瘡百孔，廣遭詬病。所以，我想先幫助大家將“學校原生態(tài)”弄明白。
殊不知，對于“學校原生態(tài)”的上述解讀看似簡單，其實它卻涵概了全部的學校教育要素：教育主體（教師）、客體（學生）、過程（在辦學規(guī)則下的日常教育教學）和特定場所（校舍）。正是這些學校教育要素生發(fā)了學校教育精神（愛人、育人、助人），它們是學校有別于其他行業(yè)的獨到之處。我覺得，作為一名校長，務必要清楚這些內(nèi)容所具有的不可或缺的價值。但令人遺憾的是，眼下一些學校生態(tài)已經(jīng)慢慢地淡化了學校教育精神：那些學校的校長身上已經(jīng)不見了他（她）作為一個基層學校的領導本該有的人格風范和儒雅氣質(zhì)；那些學校教師已經(jīng)不見了本該有的以身作則和學生本該有的積極向善；那些學校的日常生活已經(jīng)不見了本該有的催人向上的勃勃生氣；那些學校的管理模式更不見了本該有的講究人道的工作細節(jié)。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？原因就在于，這些校長一直以來都無意對“學校原生態(tài)”進行充分的理解，在利益的驅(qū)使下，他們不惜摧殘“學校原生態(tài)”，他們甚至無知到打著“學校文化建設”的旗號，將“學校原生態(tài)”徹底焚毀。殊不知，“學校原生態(tài)”所生發(fā)的學校教育精神一旦被毀，那這所學校中再建起來的一定不是學校文化，因為學校文化是不可能建在一片“學校原生態(tài)”的廢墟上的！我要告誡大家的是，我們探討“學校文化建設”只有一個的宗旨，那就是讓教育回歸教育、讓“學校原生態(tài)”所生發(fā)的學校教育精神（愛人、育人、助人）得到極大的發(fā)揚和光大（你們這些校長倒好，將破壞“學校原生態(tài)”當作是“學校文化建設”。哪天被定罪還覺得被冤枉，真可笑?。?
我覺得：一所好學校似乎并不需要通過什么標語、口號之類的手段進行宣傳，因為這里的每一名師生和他們的家人、朋友都是流動的（現(xiàn)在人性化的好學校實在稀缺、好學校傳播會很快）活廣告；我甚至感到一所好學校也不需要通過電視和報紙等媒體進行介紹，因為真正能博得人們信賴的一定是它的好口碑，它最富影響力的恰恰是它正在人們心中矗立起來的教育品牌。但令人遺憾的是，眼下一些自吹自擂的學校幾乎根本就沒有學校教育精神（愛人、育人、助人）——無論是整體面貌還是辦學現(xiàn)狀，無論是工作作風還是教師素養(yǎng)，都令人大失所望！這些學校既不擁有令人敬重的并足以能提升孩子人格檔次的好教師；也沒有學校開展的豐富多彩能引導孩子走向希望和成功的課余活動；更沒有能充分激發(fā)學生興趣愛好、通過讓學生主動參與來體現(xiàn)個性和鍛煉思考能力的課程項目。有的盡是一些教師對學生基本權利的漠視和冒犯、學生對教師教育態(tài)度和方法的不解和失望、因為長期被忽視、被責備而導致的越來越多的“問題學生”。更有甚者，因為相當部分的學校所辦的學生食堂服務質(zhì)量差，有越來越多的學生因為營養(yǎng)不良、腸胃受損而體質(zhì)下降等。這在一個有良心的教育工作者看來，學校中發(fā)生如此現(xiàn)象是不可饒恕的！
誠然，尊重“學校原生態(tài)”，就要保護好學校教育精神，就是要將“愛人、育人、助人” 這些最基本的要求貫穿于學校工作始終，學校一旦背道而馳，那它無疑就成了社會文化進步的叛逆者。這樣的地方還能算是一所學校嗎？
值得一提的是，當我們開始探討“學校文化建設”這樣的話題時，尤其要懂得：所有的關于“學校文化建設”的討論都必須緊緊圍繞“學校文化建設”所應有的核心價值觀：“有利于人的身心健康、有利于學校的可持續(xù)發(fā)展、有利于社會的和諧進步”。反之，就必須得到及時的糾正。
謹此，我要強調(diào)的是，研討“學校文化建設”，必須是一批長期工作在學校教育第一線、有思想、有主見的對學校教育教學情有獨鐘的教育好手。因為學校文化是學校的歷史積淀，要是討論“學校文化建設”都是一些遠離學校生活、無意關注學校教育、整天靠揣摩上司心思并致力于仕途的人，那研討現(xiàn)場要么是充斥著膚淺的夸夸其談，要么是彌漫著一大套冠冕堂皇的泛泛而論。事實上，人生苦短，顧此失彼！研討“學校文化建設”不僅需要才華，更需要日積月累！殊不知，研討“學校文化建設”必須是能把握學校的各項工作、對學校管理各部門運作有全面的體驗、對學校辦學各個環(huán)節(jié)有充分的思考、對學校教育教學事宜能做到悉心鉆研的人，任何浮躁的心理和功利的動機都無法準確解讀“學校文化建設”。
我認為：研討“學校文化建設”絕對不能拋開“學校原生態(tài)”具有的學校教育精神，必須認識到學校文化雖然是學校的產(chǎn)物，但學校中存在的又未必全部屬于學校文化。
（1）比如：教師指導學生健康地讀書，課間和體鍛課督促學生適當休息、加強鍛煉，這符合“學校原生態(tài)”具有的學校教育精神，這是學校文化現(xiàn)象的一部分；而一些教師向?qū)W生布置大量回家作業(yè)、整天逼著學生做試題，那不符合學校教育精神，它盡管發(fā)生在學校，那卻不屬于學校文化現(xiàn)象，這是一種“反教育（摧殘生命）”的表現(xiàn)，違背了學校教育的初衷，我們在進行“學校文化建設”時理應加以制止。
（2）又比如：政府已經(jīng)明確學校是“禁煙區(qū)”，進入學校的人不許吸煙。據(jù)悉，我區(qū)有一所學校在招聘教師時規(guī)定：凡是“嗜煙者”一律不予錄用。這符合“學校原生態(tài)”具有的學校教育精神（教師帶頭遵紀守法），這應該被看作是學校文化現(xiàn)象的一部分。但據(jù)學生反映，一些教師（有的還是學校領導），竟然置政府的法令于不顧，在學校中的公共場所吸煙，在學生中造成極惡劣的影響，那不符合學校教育精神（教師應該以身作則），它盡管也發(fā)生在學校，但卻不屬于學校文化現(xiàn)象，這是一種“反教育”的表現(xiàn)，違背了學校教育初衷（積極表率），我們在進行“學校文化建設”時就應加以消除。
（3）還比如：一些學校食堂里教師的飯菜很豐盛，而學生的飯菜很簡單，這一現(xiàn)象雖然在目前大部分學校還很普遍，但那不符合“學校原生態(tài)”具有的學校教育精神（師生平等、尊重學生），它盡管司空見慣，但這絕不屬于學校文化現(xiàn)象，無疑是一種師生不平等的不合理現(xiàn)象，違背了學校教育“平等待人、愛護學生”的初衷，我們在進行“學校文化建設”時就應加以改進。
綜上所述，研討“學校文化建設”絕不是讓我們在一起羅列一大堆正確卻沒有意義的教條，也不是要我們在一起交流一些對學校教育毫無作用的口號，更不是將我們聚集一堂把社會上一些時尚的東西用來包裝學?；蛘邔W校教育，這樣只會導致學校教育精神在的被摧殘中漸漸消亡（既難懂又可悲）。我們對“學校文化建設”進行研討，說到底就是一個目的：促使我們學校應有的教育力量強大到足以確保學校和師生能共同可持續(xù)健康成長、確保國家的基礎教育事業(yè)越來越走向光明和輝煌。
