現(xiàn)在，國內(nèi)基礎(chǔ)教育改革中流行著幾個概念，有效課堂、高效課堂、優(yōu)質(zhì)課堂，等等。對這些概念，頗有討論一番的必要。我認為，有效總是與無效相對而言的，可天下哪有真正無效的課堂，只不過是正面效應(yīng)還是負面效益，是高效或還是低效而已；高效課堂又是指什么？知識與技能的掌握是可以在限定的課堂時空內(nèi)高效達成的，而人的情感、態(tài)度、價值觀的培育則是需要長期陶冶的；優(yōu)質(zhì)課堂呢？這里的“優(yōu)質(zhì)”是指向?qū)W生，還是指向教師？是指學(xué)生的考試成績，還是指學(xué)生的發(fā)展？當然，我并不是說國內(nèi)基礎(chǔ)教育改革中的上述追求都是無益的，更不是說是錯誤的，而是說這些追求反映出來的教育價值觀或許都有所偏頗。
相對于這些是似而非的課堂教學(xué)追求，我更主張教師要人人創(chuàng)造自己的卓越課堂。這里的卓越課堂是指向師生雙方互動合作的，沒有師生的共同創(chuàng)造，就沒有卓越的課堂。這里的卓越課堂具有以下幾個特點：
（1）生命性。卓越的課堂是充分尊重師生生命的、釋放師生生命激情的課堂。
（2）互動性。卓越的課堂不是教師“一言堂”，也不是少數(shù)學(xué)生的“多言堂”，而是在教師指導(dǎo)下全體學(xué)生進行充分的表達、交流、思維、分享的師生、生生之間多維互動的課堂。
（3）知識性。卓越的課堂絕不能丟掉我國“雙基”教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其要重視人類經(jīng)典知識的學(xué)習(xí)與掌握。
（4）智慧性。卓越的課堂不僅追求知識技能的掌握，而且特別重視智慧和情感教育。
（5）生成性。卓越的課堂相對于傳統(tǒng)課程的載體——教材而言，學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識具有增值性。這里的“增值”既來源于學(xué)生課外學(xué)習(xí)知識與經(jīng)驗的分享，更來源于師生、生生互動中發(fā)現(xiàn)的“新知識”。
（6）超越性。正如海明威所言：“優(yōu)于別人并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。”卓越的課堂是師生共同創(chuàng)造的不斷超越自我的課堂。
（7）個性化。卓越的課堂必然深刻地打上教師本人獨特的個性與風(fēng)格。越是張揚教師個性的課堂，越是教師智慧潛能發(fā)揮到極致的課堂，越是具有卓越品質(zhì)的課堂。
當然，在我看來，卓越的課堂并不局限于傳統(tǒng)課堂的教室之內(nèi)，常常是貫通課內(nèi)與課外、橫跨校內(nèi)與校外的?；蛟S可以說，卓越的課堂必須堅持課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的統(tǒng)一。這里的統(tǒng)一，是指生活中的課堂、實踐中的課堂，必然為學(xué)生課內(nèi)的學(xué)科學(xué)習(xí)提供知識或經(jīng)驗背景。
我欣喜地看到，各地中小學(xué)在積極推進課堂教學(xué)改革中，逐步成長起一批又一批優(yōu)秀教師，他們在課程改革基本理論的指導(dǎo)下，立足于課堂教學(xué)實踐，不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗，創(chuàng)生出了獨具風(fēng)格和特點、能夠適合學(xué)生發(fā)展、符合學(xué)生興趣、展示學(xué)生主體的“個性化教學(xué)法”，完成了從依賴“教學(xué)模式”這根手杖到扔掉手杖、獨立執(zhí)教的轉(zhuǎn)變。在他們的身上，讓人感受無限的激情和創(chuàng)造力，他們不再人云亦云、亦步亦趨，執(zhí)著地追求著屬于自己的卓越課堂，訴說著屬于自己的教育情懷，用自己的智慧創(chuàng)造著萬紫千紅的課堂的春天。我認為，這是齊魯大地課堂教學(xué)改革的又一突破。
教育具有不可重復(fù)性。這從本質(zhì)上決定了教師教育教學(xué)的創(chuàng)生性。每一個教育對象都是活生生的“人”，是獨立的“生命個體”，他們具有各自的思想與習(xí)慣愛好，充盈著個性，因此新課程標準強調(diào)：教師要“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生的個性差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”從學(xué)生學(xué)習(xí)角度講，就是要做到因材施教，因人制宜；從教師教學(xué)角度講，只有充分體現(xiàn)教師的個性和風(fēng)格，才可能創(chuàng)建卓越的課堂。今天，廣大教師默默而堅定地探索屬于自己、益于學(xué)生的卓越課堂，他們才是課堂教學(xué)改革的真正先鋒。
