不能不說，過去的學(xué)校有三個突出的特點，一是在辦學(xué)宗旨上，以知識傳承為主要目的；二是在資源配置上，以文化課教室為主要教學(xué)資源；三是在教育教學(xué)管理上，以統(tǒng)一化、規(guī)模化為主要特色。這三個特點，從積極意義上講，適應(yīng)了普及教育的需要；從消極意義上講，滿足了應(yīng)試教育的需求。
不能不說，經(jīng)過30多年的改革和發(fā)展，我國教育已經(jīng)進(jìn)入了一個新階段，這就是從“加快普及、外延發(fā)展”走向了“提高質(zhì)量、內(nèi)涵發(fā)展”的新階段。在這個新階段，教育迫切需要從其本質(zhì)功能的異化狀態(tài)回到其應(yīng)然狀態(tài)——在遵循每個人先天的自然稟賦的基礎(chǔ)上，促進(jìn)每個人全面而有個性的發(fā)展。這種教育本來就是千百年來古今中外人類教育的常態(tài)，但一段時間來由于“知識本位、升學(xué)至上”的急功近利的教育觀的極度膨脹，教育的本質(zhì)功能被扭曲，教育不僅放棄了育人為本，而且成了追逐名利、迎合媚俗、出人頭第的工具。這種教育在造就一部分人的同時，大量地在扼殺人，同時也在扭曲被造就的那一小部分人。走出這種被扭曲、被異化的教育，追求教育本質(zhì)功能的回歸，堅定不移地實施素質(zhì)教育，成為黨和國家確定的教育改革和發(fā)展的時代主題，成為當(dāng)今時代教育的最強(qiáng)音，這也就是我們所說的新教育?？梢哉f，許多有志之士、眾多富有良知的教育工作者，正走在追求新教育、實踐新教育的路上，他們的探索和實踐正在匯成回歸教育本質(zhì)、實施素質(zhì)教育的巨大洪流，新教育的一縷又一縷曙光正在驅(qū)散應(yīng)試教育的陰霾，素質(zhì)教育的朝陽正欲噴薄而出。
在這種時代背景下，適應(yīng)新教育的實施，我們迫切地需要對舊教育留下的物質(zhì)基礎(chǔ)，即校舍建設(shè)和資源配置理念與模式進(jìn)行重新審視，進(jìn)而依據(jù)新教育的價值理念，對校舍建設(shè)和資源配置進(jìn)行重建。一句話，新教育迫切呼喚新學(xué)校。
呼喚標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校
新教育有一個基本理念，就是堅持教育公平，讓每個孩子享受有質(zhì)量保障的教育。這里，所謂有質(zhì)量保障的教育，首先體現(xiàn)在學(xué)校要開齊開足開好國家規(guī)定的課程，實現(xiàn)國家規(guī)定的基本教育目標(biāo)。為此，學(xué)校在教育資源配置方面，必須堅持一個最基本的底線要求，就是要滿足國家規(guī)定的開齊開足開好課程的基本需要。為此，國家和地方政府制訂了學(xué)校建設(shè)基本標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)符合國家建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校，這是新學(xué)校最基本的要求?；蛘呖梢哉f，達(dá)不到國家規(guī)定的基本設(shè)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校是不能獲得“準(zhǔn)生證”的。這里的“標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校”涉及學(xué)校建設(shè)物理空間布局、校舍建設(shè)、資源配置，等等。
呼喚生態(tài)化學(xué)校
談到人的教育，人們常講一句話，“十年樹木，百年樹人”。可見，人的成長和樹的培育是有其共同規(guī)律的。這個共同的規(guī)律就是：需要陽光雨露，需要豐富的營養(yǎng)，需要潤物無聲，需要精心呵護(hù)……這里的“陽光雨露”，不僅僅是知識、不僅僅是教育，更要有“物化”，而“物化”離不開適宜的環(huán)境，這里的“環(huán)境”首先是自然環(huán)境。在歷史上，中西方教育是非常強(qiáng)調(diào)自然教育的。中國的書院都設(shè)在山清水秀、環(huán)境優(yōu)美的地方；西方則更以法國自然主義教育家盧梭為代表，特別倡導(dǎo)自然教育。這是因為孩子的心靈需要自然的“潤澤”，需要在人與自然的對話中，喚醒人的心靈，促進(jìn)人的成長。
因此，我們呼喚人與自然和諧相處的新學(xué)校。這樣的新學(xué)校，不僅需要鋼筋水泥建設(shè)的教室、圖書館、體育館、藝術(shù)館，更需要生機(jī)盎然的室外自然環(huán)境。
這里的自然環(huán)境，人和植物能夠和諧相處，能夠吸引、滿足孩子們在室外學(xué)習(xí)與生活的需要，能夠為孩子們的室外學(xué)習(xí)、生活提供適宜的環(huán)境、空間和條件。
這里的自然環(huán)境，人和植物能夠親密無間。這里的一草一木，都與學(xué)生們的日常生活息息相關(guān)，是孩子們在家庭生活、社會生活中能夠感知到、觸摸到的植物，而不是到處都是洋植物，……。
這里的自然環(huán)境，人和植物能夠和諧互動。校園里的一草一木，都與學(xué)生的生命成長有關(guān)，孩子們可以參與、可以觀察、可以呵護(hù)植物的四季成長。
呼喚綠色化學(xué)校
今天，人類已經(jīng)深刻地認(rèn)識到，傳統(tǒng)的不可再生的能源不足以支撐地球上的所有民族國家都走西方的以過度消耗傳統(tǒng)能源為代價的工業(yè)化道路，以環(huán)保節(jié)能為標(biāo)志的綠色文明正在取代傳統(tǒng)的工業(yè)文明。在這種背景下，環(huán)境教育已成為國際教育思潮的重要組成部分。反映在學(xué)校教育中，人們不僅主張要通過開設(shè)環(huán)保教育課程培養(yǎng)未來公民的環(huán)保素質(zhì)，而且主張通過環(huán)保節(jié)能型學(xué)校教育生活本身來培育。
首先，學(xué)校建設(shè)要率先采用環(huán)保節(jié)能技術(shù)。
其次，學(xué)校設(shè)施布局要符合環(huán)保節(jié)能的要求。比如，擴(kuò)大建筑采光，以節(jié)約能源；學(xué)校生活辦公用水，通過中水處理進(jìn)行循環(huán)利用；學(xué)校的雨水，通過收集集中利用；利用風(fēng)能、太陽能發(fā)電；采用新的供電設(shè)施，最大限度地節(jié)約用電，等等。
再次，學(xué)校要通過開展節(jié)約用電、節(jié)約用水、節(jié)約用紙等活動，讓學(xué)生感受、體驗環(huán)保生活，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保素養(yǎng)。
呼喚人文化學(xué)校
教育是一種慢功夫，需要“化育”，其中，最重要的途徑之一就是“以文化人”，這里的“文化”，指學(xué)校內(nèi)的一切文明成果，包括物質(zhì)文明與精神文明、傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明。而這兩類文明，又可分為以物為載體的靜態(tài)文明和以人為載體的動態(tài)文明。
以物為載體的靜態(tài)文明，首先體現(xiàn)為學(xué)校建筑的空間布局；其次，體現(xiàn)為學(xué)校物理空間布局之上的各類建筑物及其體現(xiàn)出的文明、文化意涵；再次，體現(xiàn)為各類建筑物之上所附著的古今中外的各種文化結(jié)晶——以書面語言為表現(xiàn)形式的各種文化經(jīng)典。而以人為載體的動態(tài)文明，其實就是人的素質(zhì)的外化。
人們在建設(shè)學(xué)校文化時，比較重視以物為載體的靜態(tài)的文化環(huán)境的營造，而相對忽視更為根本的以人為載體的動態(tài)的文化的培育及其在學(xué)生成長中的重要作用。
在學(xué)校文化建設(shè)中，要反對將校園文化庸俗化的做法。比如，有的學(xué)校，你走進(jìn)校園后花里胡哨，到處都是標(biāo)語口號，到處都是名言警句，到處都是古典詩詞，甚至樓梯的臺階上也有，這既不文明，更不嚴(yán)肅。
呼喚個性化學(xué)校
現(xiàn)代學(xué)校教育有兩個基本理念：一是讓不同的孩子學(xué)習(xí)同樣的課程，以滿足孩子們社會化的共同需要；二是讓不同的孩子學(xué)習(xí)不同的課程，以滿足孩子們個性化的不同需要?；诖?，學(xué)校教育資源配置必須滿足學(xué)生個性化發(fā)展的需要。
個性化學(xué)校從辦學(xué)設(shè)施到教學(xué)場所、教育資源的配置，要能滿足三個需求：一是學(xué)校按照國家課程方案，開齊選修課程、滿足學(xué)生課程選擇的需要；二是學(xué)校按照自己的辦學(xué)理念，開齊學(xué)校特色課程的需要；三是學(xué)校按照學(xué)生天賦，滿足特殊人才培養(yǎng)所需要的課程開設(shè)需求，等等。
滿足個性化學(xué)校建設(shè)的需要，學(xué)校在建筑室內(nèi)空間布局上，除了傳統(tǒng)的固定的各種教室配置之外，在教室面積大小等規(guī)格上，要更加多樣化；同時，可以設(shè)置更多的根據(jù)需要能夠方便地進(jìn)行重新布局、調(diào)整的教室。
個性化學(xué)校天然地反對大規(guī)模學(xué)校，規(guī)模越大離個性化學(xué)校的辦學(xué)理念越遠(yuǎn)。
呼喚人本化學(xué)校
現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)要堅持兒童本位的思想，呼喚人本化學(xué)校。
人本化學(xué)校在資源布局上要堅持兒童本位，一切以滿足兒童的需求、以適應(yīng)兒童的需求為最高原則。有些小學(xué)在教室外的走廊上，張貼了許多可供學(xué)生閱讀的文化經(jīng)典，但孩子們要抬起頭來仰望之，這顯然就沒有堅持兒童本位的資源配置理念。
人本化學(xué)校迫切需要改變傳統(tǒng)的秧田式教室空間布局。秧田式教室是天然地適合知識講授的，而當(dāng)今教室內(nèi)的教學(xué)組織方式正在越來越多為學(xué)生的小組學(xué)習(xí)與交流分享所代替，由此，必然要求改變教室的空間布局，淘汰過去的條桌式課桌樣式。
人本化學(xué)校在資源的空間布局上，要考慮與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活半徑的距離。有的學(xué)校，學(xué)生宿舍、餐廳、教室、圖書館、藝術(shù)館、體育館等距離太遠(yuǎn)，學(xué)生甚至需要騎著自行車在校園里穿行。顯然，這樣的學(xué)校資源配置是違背兒童本位理念的。因此，人本化學(xué)校在資源配置上有一種趨勢，就是資源配置的服務(wù)單元，縮小服務(wù)半徑。比如，以某一年級為單元甚至將一個年級劃分為若干個單元進(jìn)行資源配置，每一個資源配置單元都包含學(xué)生需要的所有資源。
呼喚生活化學(xué)校
當(dāng)今時代，網(wǎng)絡(luò)已無處不在，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到人們學(xué)習(xí)與生活的方方面面。這必然會日益影響孩子們的體驗式學(xué)習(xí)與生活實踐。虛擬世界向人們的學(xué)習(xí)與生活世界每滲透一步，現(xiàn)實世界的教育就要強(qiáng)化一步，否則，日益退化的不僅是人的身體，還有人的智慧。因為人的智慧培育，與人的感知與體驗是分不開的。因此，當(dāng)今世界教育面臨的一個重要挑戰(zhàn)，就是如何加強(qiáng)生活教育、實踐教育?；诖?，學(xué)校教育資源的配置和利用必須堅持一個重要的原則，就是要千方百計地幫助、促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)基于生活、回歸生活。
一方面，在資源配置的支撐下，學(xué)校教育要最大限度地擴(kuò)大學(xué)生的參與式、體驗式學(xué)習(xí)所占的比例。另一方面，我主張在學(xué)校教育中恢復(fù)勤工儉學(xué)傳統(tǒng)。學(xué)校的各種服務(wù)性、保障性崗位，只要適合學(xué)生參與的，都要最大限度地減少校外用工，以便轉(zhuǎn)化為學(xué)生的勤工儉學(xué)崗位。
呼喚效能化學(xué)校
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，特別是黨和國家對教育重視程度的日益提高，教育戰(zhàn)略地位的落實越來越有保障，各級政府對教育的投入越來越大，中小學(xué)的辦學(xué)條件越來越好，經(jīng)費保障力度越來越大，但是，與教育事業(yè)發(fā)展的需求相比，與滿足兒童發(fā)展的需要相比，教育資源永遠(yuǎn)具有稀缺性。
因此，在學(xué)校教育中，一方面，我們需要各級政府不斷加大投入、提高保障力度，另一方面，也迫切需要千方百計地提高教育資源的利用效率。不能不承認(rèn)，由于管理水平、傳統(tǒng)教學(xué)理念和體制的制約，我們在學(xué)校教育資源的利用中存在著很大的浪費。為此，我們呼喚建設(shè)效能化學(xué)校。
首先，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想，千方百計地推進(jìn)素質(zhì)教育，提高音樂、體育、美術(shù)、實驗、圖書等資源的利用效率。
其次，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)制度，推進(jìn)選課走班教學(xué)，提高各種教育資源的組合利用效率。
再次，我們要改變傳統(tǒng)教學(xué)思維，在一天的教學(xué)時間安排中，固定化地將所謂主要課程，如語文、數(shù)學(xué)、英語等安排在上午前三節(jié)，而所謂副科只能安排在上午第四節(jié)，或下午的做法。這種做法必須固化對學(xué)校教育資源的利用，進(jìn)而在很多時間段導(dǎo)致相應(yīng)教育資源的裝置。如學(xué)校的藝術(shù)場館、體育場館、圖書館，等等。
再其次，我們要提高教育資源管理效能，像國外的學(xué)校一樣，一個學(xué)期甚至一個學(xué)年的工作早安排。這樣，就能最大限度地提高各種教育資源的利用效率。
一句話，我們迫切需要樹立效能化學(xué)校的意識，千方百計地提高學(xué)校一切教育資源的利用效率。
最后，我們迫切希望各級政府、各級教育行政部門，在中小學(xué)校改建、擴(kuò)建、新建以及資源配置中，能夠按照新教育的要求，大力推進(jìn)新學(xué)校建設(shè)和管理。
