特色學(xué)校是什么？特色學(xué)校就是認(rèn)識(shí)和優(yōu)化了個(gè)性的學(xué)校。個(gè)性是什么？現(xiàn)代心理學(xué)一般認(rèn)為，個(gè)性就是個(gè)體在物質(zhì)活動(dòng)和交往活動(dòng)中形成的具有社會(huì)意義的穩(wěn)定的心理特征系統(tǒng)。如果將“個(gè)性”用于指向?qū)W校，個(gè)性即特色，是學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中形成的獨(dú)特的、穩(wěn)定的、優(yōu)質(zhì)的具有社會(huì)意義和教育意義的一種辦學(xué)特征。
新課程的理念強(qiáng)調(diào)突出“個(gè)性”，包括學(xué)校、教師和學(xué)生的個(gè)性，我們要在尊重社會(huì)共性和主流價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，開(kāi)展個(gè)性教育，尊重、滿足和發(fā)展個(gè)性，這才是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)和需要，也是每一所學(xué)校生存和發(fā)展的根本需要。然而，學(xué)校的“個(gè)性”怎樣發(fā)展？如何辦好每一所學(xué)校，如何讓每所學(xué)校都能成為培養(yǎng)多元化人才、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神的樂(lè)園？于是就提出了特色學(xué)校建設(shè)問(wèn)題。當(dāng)前全國(guó)各地特別是重慶特色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)踐證明，建設(shè)特色學(xué)校是辦好每一所學(xué)校的一種有效方式。
每一所學(xué)校都應(yīng)該是富有個(gè)性的學(xué)校，具有獨(dú)特文化的學(xué)校。學(xué)校辦得好不好，關(guān)鍵在于有沒(méi)有個(gè)性，有沒(méi)有特色。特色學(xué)校建設(shè)，不是少數(shù)學(xué)校的事情，而是多數(shù)甚至每一所學(xué)校都應(yīng)當(dāng)追求并能夠?qū)崿F(xiàn)的。特色學(xué)校也不僅是城市所獨(dú)有的，而是應(yīng)該在城鄉(xiāng)社會(huì)中共有的、普遍存在的。因此，每一所學(xué)校都是潛在的特色學(xué)校，每一所學(xué)校都可以發(fā)展成為特色學(xué)校，創(chuàng)建特色學(xué)校的終極目標(biāo)就是辦好每一所學(xué)校，教好每一個(gè)孩子，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的全面發(fā)展、均衡發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展。
一、建設(shè)特色學(xué)校：揚(yáng)長(zhǎng)避短優(yōu)勢(shì)發(fā)展。
辦好每一所學(xué)校，使每一所學(xué)校各有特色，這是教育發(fā)展的需要，是培養(yǎng)多元化人才的需要。特色學(xué)校，是在全面貫徹教育方針的過(guò)程中和長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，在學(xué)校教育工作的整體或全局上形成的、具有比較穩(wěn)定的、區(qū)別于其他學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)格或獨(dú)特風(fēng)貌，體現(xiàn)鮮明的學(xué)校文化特征，并培養(yǎng)出具有特色人才的學(xué)校。建設(shè)特色學(xué)校，就是要根據(jù)不同學(xué)校的不同條件和特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，體現(xiàn)各個(gè)學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)特色。學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中，各方面發(fā)展不可能完全平衡，有的學(xué)校這方面發(fā)展快些，有的學(xué)校另一方面發(fā)展快些，允許這種發(fā)展差異存在，使一些學(xué)校在某方面發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，不僅有利于學(xué)校之間互相促進(jìn)，更有利于推動(dòng)學(xué)校辦學(xué)水平的全面提高。
特色蘊(yùn)藏著優(yōu)勢(shì)，而優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)著競(jìng)爭(zhēng)力。任何一所學(xué)校，不論是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村學(xué)校，不論是大學(xué)校還是小學(xué)校、不論條件好的學(xué)校還是條件差的學(xué)校，都有著自身特長(zhǎng)和潛在優(yōu)勢(shì)。特色學(xué)校因校而異，就算是基礎(chǔ)薄弱或受師資、生源等條件限制的學(xué)校，照樣能辦出自己的特色，關(guān)鍵是要能夠充分挖掘自身的優(yōu)勢(shì)，找到個(gè)性化辦學(xué)的新思路，促進(jìn)學(xué)生成才。正如國(guó)家總督學(xué)顧問(wèn)陶西平在《大家不同，大家都好——關(guān)于學(xué)校特色發(fā)展問(wèn)題的思考》報(bào)告中所說(shuō)的：“特色學(xué)校就是核心價(jià)值與附加價(jià)值的統(tǒng)一。核心價(jià)值就是貫徹國(guó)家教育方針、實(shí)施國(guó)家的課程標(biāo)準(zhǔn)、落實(shí)國(guó)家的培養(yǎng)目標(biāo)；附加價(jià)值就是自身改革的切入點(diǎn)、自身的個(gè)性追求、自身的獨(dú)特傳統(tǒng)。根據(jù)辦學(xué)理念、辦學(xué)模式、學(xué)科建設(shè)、學(xué)校文化的不同，就形成了多彩的學(xué)校辦學(xué)特色。”這種特色正是一所學(xué)校發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在。因此，要辦好每一所學(xué)校，就要立足各學(xué)校的實(shí)際，合理定位，大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力，找到學(xué)校特色的突破口，把潛在的優(yōu)勢(shì)變?yōu)轱@性的優(yōu)勢(shì)，這樣既會(huì)提高各學(xué)校的整體辦學(xué)實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，也可以進(jìn)一步提升區(qū)域教育的整體水平，進(jìn)而促進(jìn)教育公平，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌發(fā)展。
二、建設(shè)特色學(xué)校：以生為本科學(xué)發(fā)展。
黨的十七大鮮明指出，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。但無(wú)論如何，最后都要落到“發(fā)展”兩個(gè)字上。學(xué)校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是要圍繞“發(fā)展”這個(gè)主題，堅(jiān)持以學(xué)生為本，把提高教育質(zhì)量，辦人民滿意教育作為發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)。我們推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)，同樣要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，“以師生為本”，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面健康發(fā)展。
目前，重慶市特色學(xué)校建設(shè)已取得初步成效，如重慶市巴蜀幼兒園的“創(chuàng)造教育”、重慶市南岸區(qū)四公里小學(xué)的“象棋文化——走好每一步”、重慶市九龍坡楊家坪小學(xué)的“立字立人——書(shū)法文化”、重慶市蜀都中學(xué)的“紅色蜀都，善美人生”等。這些學(xué)校之所以成為特色學(xué)校，不是因?yàn)閷W(xué)校某一方面的特殊表現(xiàn)，也不是僅有少數(shù)學(xué)生發(fā)展良好，更不是為創(chuàng)學(xué)校品牌而培養(yǎng)少數(shù)人才，而是既追求學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，更追求全體學(xué)生素質(zhì)的整體提高，其顯現(xiàn)出來(lái)的是不同于其他學(xué)校的、絕大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)同、有利于學(xué)生“各取所需”更“優(yōu)”更“特”發(fā)展的辦學(xué)特色。
教育公平要求政府提供給每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)條件、權(quán)利、機(jī)會(huì)平等，讓所有的孩子都能受到良好的教育。因此，只有讓學(xué)生找到適合自己成長(zhǎng)的學(xué)校，才能實(shí)現(xiàn)辦好每一所學(xué)校，關(guān)注每一名學(xué)生的教育理想，也只有把學(xué)校建設(shè)成為特色學(xué)校，才能積極主動(dòng)地參與社會(huì)資源的配置，使教育資源配置更加合理，區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際、群體間基本達(dá)到均衡發(fā)展的同時(shí)具有文化差異，才能滿足社會(huì)與學(xué)生的要求，滿足教育優(yōu)質(zhì)發(fā)展的根本要求。
三、建設(shè)特色學(xué)校：文化為根內(nèi)涵發(fā)展。
當(dāng)今社會(huì)，文化多元化已成為現(xiàn)代社會(huì)的重要特征。多元化的社會(huì)需要富有特色的多元化教育，而多元化的教育又需要學(xué)校的多元辦學(xué)。文化是一種價(jià)值取向，隨著學(xué)校發(fā)展的深入，學(xué)校的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力只有在形成獨(dú)特的文化特色的基礎(chǔ)上才具有優(yōu)勢(shì)。正如重慶市教育評(píng)估院院長(zhǎng)龔春燕所說(shuō)：“特色學(xué)校建設(shè)是一項(xiàng)涉及學(xué)校整個(gè)系統(tǒng)、全方位的學(xué)校變革活動(dòng)。在這一變革中，學(xué)校文化起著關(guān)鍵性的作用，學(xué)校文化傳統(tǒng)是特色學(xué)校建設(shè)的條件與基礎(chǔ)，學(xué)校文化建構(gòu)是特色學(xué)校建設(shè)成功的標(biāo)志。”
什么是學(xué)校文化？由顧明遠(yuǎn)主編的《教育大辭典》中講道：“學(xué)校文化是校內(nèi)有關(guān)教學(xué)及其他一切活動(dòng)的價(jià)值觀念及行為形態(tài)”，其核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講：學(xué)校文化是一所學(xué)校的靈魂，是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的本質(zhì)所在，其文化底蘊(yùn)的深厚程度及文明傳承的歷史才真正體現(xiàn)出其存在的全部意義。
隨著素質(zhì)教育的深入實(shí)施和新課程的不斷推進(jìn)，關(guān)注的重點(diǎn)從學(xué)校外部轉(zhuǎn)向?qū)W校內(nèi)部，從同質(zhì)發(fā)展轉(zhuǎn)向特色發(fā)展。內(nèi)涵發(fā)展就是一種特色發(fā)展，是學(xué)校管理者和教師樹(shù)立起特色立校的基本理念，在特色的形成過(guò)程中使學(xué)校上升到一個(gè)新的更高的水平。特色學(xué)校擁有一種先進(jìn)的、獨(dú)特的、富有時(shí)代特征和相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)校文化，它不只表現(xiàn)為學(xué)校具有個(gè)性化的外部環(huán)境、獨(dú)特的課程體系、教育教學(xué)管理制度以及優(yōu)于其他同類學(xué)校的特色項(xiàng)目或技能，更重要的是它表現(xiàn)為凝聚在學(xué)校每一位師生身上的一種良好的氣質(zhì)、精神品質(zhì)和思想行為，而只有這種內(nèi)化到師生心里的文化力才是一所學(xué)校發(fā)展的根基。
因此，辦好每一所學(xué)校，就需要形成各自獨(dú)特的學(xué)校文化氣質(zhì)，這才是特色學(xué)校最本質(zhì)的標(biāo)志，也是追求教育內(nèi)涵發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。
對(duì)一個(gè)學(xué)校而言，無(wú)論這個(gè)學(xué)校在城市還是農(nóng)村、條件好還是不好，要成為一所好學(xué)校，需要一位好校長(zhǎng)，而有特色的校長(zhǎng)才能把學(xué)校建設(shè)成為有特色的學(xué)校，有特色的校長(zhǎng)才能把一所學(xué)校建成讓人民滿意、適合學(xué)生成長(zhǎng)的好學(xué)校，才能保障學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
