一，順境的內涵
順境是相對于逆境而言的，是順己意之情境。具體而言就是在成就事業(yè)的路途上，有優(yōu)越的條件保證，前進的障礙和阻力較小，可以一帆風順到達成功的彼岸，可以讓個人的才能得到自由充分的發(fā)展，可以使英雄不再感嘆無用武之地，可以快速成就一個人……
事業(yè)上的成功、政治上的進步、家庭夫妻恩愛、孩子好學上進、身體健康、經濟寬裕、領導欣賞、同事和睦、工作稱心等等，都可視為是順境的具體體現(xiàn)。
二，順境的修養(yǎng)
孟子說“生于憂患，死于安樂”， 就是對順時消極作用的一種警戒。積極利用順時的有利條件，避免消極的影響，是我們在人生的旅途中應該注意的一個問題的兩個方面。
順境和逆境比較，人們更喜歡順境。因為在同等條件下，在順境中向目標前進，如同順水行舟，天時、地利、人和等有利因素，能使人們心情舒暢，精神振奮，信心百倍，斗志昂揚，成績不斐，進而更容易接近或到達目的地。但是，順境對人的事業(yè)發(fā)展也有不利因素。順境中的寬松氣氛、優(yōu)越條件，易使人滋生驕奢之氣、自滿自足、自命不凡、居功自傲、意志衰退；易使人被雜事、應酬所擾；易使人對自身審視不足，只能看到自己的優(yōu)點，看不到自己的缺點；易使人產生錯覺，迷失方向，迷失自我，最終走向失敗。
有許多人在艱苦的生活中不屈服，奮發(fā)向上，而在安逸的生活中卻喪失了進取的動力和方向，誤入歧途；有許多人在戰(zhàn)爭年代，當面對敵人的刀槍時，絲毫不懼，而在和平年代卻擺脫不了糖衣炮彈的攻擊，走上了違法犯罪的道路。
上述的事實證明：當我們身處順境時，切莫小覷別人、趾高氣揚；切莫得意忘形、陶醉于順時的享樂和安逸；切莫放棄繼續(xù)奮斗的決心。要謙虛謹慎、戒驕戒躁、居安思危，溫和寬容；要迎高潮而快上，乘順風而猛進；要善于抓住機遇，尋找不足，不斷豐富與完善自己；要懂得順時只是一時，不是一世，必須隨時隨地做好遇到逆境的準備；要銘記“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”的至理名言。
一，逆境的內涵
逆境是指不順利的境遇，是在生活中遇到的困難與挫折，使人生的理想和希望難以實現(xiàn)，讓人感到苦惱和沮喪的境遇，也就是人生的低谷。
夫妻感情不和，掙扎在離合之間；親人病故、經濟拮據(jù)，陷入困苦之中；人際關系不和，互相傾軋，思想緊張，工作在煩惱氛圍里；呻吟在病床之上，陷在深深的孤獨之中；思改前咎，奮力向前，不僅不為人所理解，反遭冷落挖苦；叛逆舊的工作和生活方式，向惡習舊俗挑戰(zhàn)，一時得不到安慰和支持；一身正氣，兩袖清風，成果顯赫，反遭邪惡勢力攻擊；行正義之事卻身遭陷害，命運莫測，受盡委屈等等，都是“逆境”的表現(xiàn)。
人生陷入逆境的原因是復雜多樣的，既有客觀的環(huán)境，如天災人禍等因素，也有主觀的性格、為人處世的方法等因素。
二，逆境的修養(yǎng)
車爾尼雪夫斯基曾經說過：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林?！?人的一生不可能總是一帆風順，萬里無云，總會有坎坷與波折——這應該是人生之必然。所以，如何面對逆境，使自己茁壯成長就成了人生的必修課。
法國大作家巴爾扎克說過：“苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能人是一筆財富，而對于弱者則是萬丈深淵?！?他在手仗上刻著這樣一句話：“我粉碎了每一個障礙” 他不是沒有過逆境，不是沒有過障礙，而是障礙被他粉碎了，變成了墊腳石。人格的偉大無法在平庸中養(yǎng)成，只有歷經錘煉與磨難才會激發(fā)，視野才會開闊，靈魂才會升華。能吃常人不能吃之苦，能做常人不能做之事，才能比常人有更大的收獲。意志、靈魂，知識與才能，只有在逆境中才能得到歷練和提升。
逆境作為一種環(huán)境條件，對每個人的影響和作用是不同的。逆境對于意志薄弱者而言，往往會一蹶不振、憂郁寡歡，甚至是破罐子破摔，直至一敗涂地，毀掉自己一生的美好前程。逆境對于意志堅強者而言，可以冷靜思考，客觀分析自己，并能夠在較短的時間里選定突破方向；可以置人情冷暖于不顧，集中精力做事；可以磨練意志、陶冶品格、積累戰(zhàn)勝困難的經驗，豐富人生的閱歷；可以更加深刻理解時間的價值和意義，促使人更好地去珍惜利用；可以使人自強不息，百折不撓，百煉成鋼，取得優(yōu)異成績，甚至是創(chuàng)造奇跡，培根就曾說過：“奇跡多是在厄運中出現(xiàn)的”。從一定意義上講，一個人成就的大小往往和經過的坎坷、逆境成正比。文王拘，而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；詩三百首，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。司馬遷受宮刑之辱，亦寫出“千古之絕唱，無韻之離騷”之《史記》；貝多芬失去聽覺，卻成就了一個世界古典音樂大師……孟子說得好：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。一個人如此，一個民族、一個國家也是如此。
恩格斯說：“不幸是一所偉大的學?！薄Ｎ覀兠恳粋€人都應該把逆境當作上天的恩賜，愉快地接受下來。當你老了的時候，莫說平庸的歲月難得憶起，就是那些鮮花似海、掌聲如雷的日子也遠沒有遭受的挫折值得回味。
逆境雖對人的發(fā)展有諸多好處，但誰也不愿平白無故地走入逆境。而一旦進入了逆境，再能夠想方設法走出來，這才叫做“英雄豪杰”。那么怎樣才能走出逆境呢？ 方法很多，又因人而異，下面僅舉幾例，供大家參考。
1、樂觀向上。面對逆境中的有形或無形的壓力，變壓力為動力的根本方法是依靠信仰，并且與你每天生活的旨意相一致。價值觀和人生角色定位，目標的設定等精神層面的東西在人生的里程中顯得十分重要，用精神的追求去解釋面前的困境，壓力也可變?yōu)閯恿?。卡耐基說：“我非常相信，這是獲得心理平靜的最大秘密之一——要有正確的價值觀念。而我也相信，只要我們能定出一種個人的標準來——就是和我們的生活比起來，什么樣的事情才值得的標準，我們的憂慮有50%可以立刻消除。”
面對逆境，切莫消極悲觀，畏懼退縮，甚至頹廢墮落，自暴自棄，而要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度并且積極的行動起來。因為樂觀的精神，是戰(zhàn)勝逆境的精神動力；積極的行動，是走出逆境的有效途徑。沒有樂觀的精神，不可能在逆境中長期不懈地堅持抗爭；沒有積極的行動，大不了是個盲目樂觀主義者，不可能真正戰(zhàn)勝困難，取得勝利。所以，在逆境中就要橫眉冷對千夫指，因為逆風更能凸現(xiàn)其嶙峋的風骨，堅忍不拔的精神。人處逆境，絕不能低眉順眼，應該做到不卑不亢，堅守獨立的人格和尊嚴，以“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”，為做人準則，樹立必勝的信念，堅持科學的態(tài)度。
古人有“置之死地而后生”的說法，有“破釜沉舟、背水一戰(zhàn)”的戰(zhàn)例，有“否極泰來”的祝愿，可見磨難有時也是一種財富。
2、調整心態(tài)。以良好的心態(tài)擁抱壓力。法國作家雨果曾說過：“思想可以使天堂變成地獄，也可以使地獄變成天堂?！?
心態(tài)好，使人體內分泌及神經細胞都處于最佳狀態(tài)，整個人就有一種積極向上的感覺。心態(tài)好的人，情緒正常、自信心足、氣血流暢、精力充沛，機體免疫力強，就能有效地抵御外來的壓力，甚至是疾病的困擾。面對逆境的壓力，積極調整心態(tài)的方法有許多，僅舉幾例如下。
①心理健康重在道德修養(yǎng)?？茖W家經過眾多事例的研究分析，得出的結果是：助人為樂、與人為善、濟人之危的行為，能夠強化人的免疫系統(tǒng)，調節(jié)身心“二合為一”，可以激發(fā)友愛的情感，大腦會分泌出一種天然具有鎮(zhèn)靜作用的物質，可使人獲得內心的溫暖，緩解心中的煩惱，從而促進機體的健康長壽。
能以高尚的情操對待人生，就能以平和的心態(tài)面對生活，看淡功名利祿，看輕成敗得失，即使遇到常人難以熬過的逆境，也能泰然處之，從而達到身體、心理、社會功能諸方面的綜合平衡。
②及時化解緊張情緒。及時化解緊張情緒，對于保持健康的體魄，以至益壽延年，都大有幫助?；饩o張情緒的方法有暢所欲言、暫時回避、主動謙讓、寬以待人、確立自信、助人為樂、不求完美等?！ ?
③用積極的心理暗示減壓。為實現(xiàn)心理減壓，不妨試試積極的心理暗示。具體方法如不要總強調負面結果、不要總想著失敗，要把每一次失敗當作最后一次、用語言表達出內心的感受、要調整好心情再工作、要在狀態(tài)最好時迎接挑戰(zhàn)、用心理調節(jié)解除疲勞等。
④用心理療法調整心態(tài)。用心理療法調整心態(tài)的方法也很多，例如幽默療法 ——從喜劇、小品、相聲、魔術、笑話等曲藝中吸收笑料，從經典文學、戲劇和漫畫等藝術甚至哲學、數(shù)學游戲以及名人傳記、逸事中汲取幽默的營養(yǎng)，以培養(yǎng)自己的幽默感，積累笑的素材，多與幽默感強的人或愛笑的人交往，多和天真無邪的孩子相處等；遺忘療法——忘掉名利、忘掉疾病、忘掉年齡、忘掉憂愁、忘掉悔恨、忘掉怨恨、忘掉悲痛、忘掉氣憤等；宣泄療法——聊天、嘮叨、自嘲、運動等。
3、提升能力。能力是直接影響活動效率，并使活動順利完成的個性心理特征。面對逆境，疏解壓力，最直接有效的方法是設法提升自身的能力。因為走入逆境，有了壓力，往往是自身的能力還不夠出乎其類，拔乎其萃，對于目標的達成還感到力不從心。能力是無論在什么條件下都能夠鍛煉和準備的，而逆境比較而言更能鍛煉、提升自己的能力，因為這時候人遇到的壓力大，對自己有所警醒。假如逆水時不學撐船的本領，覺得無論怎樣努力都是倒退的，那么在順水時也只能隨波逐流。而那些在逆水時埋頭學撐船的人，在順水時正好大展宏圖。能力永恒，而境遇如潮起潮落，很難預測。
提高能力的方法許多，但主要有兩個方面：其一是確定自己能力提升的目標——自己最突出的能力有哪些？目前工作最急需或最欠缺的能力是什么？應該如何提升這些欠缺的能力？等等。
其二是制定自己提升能力的行動計劃——知識結構合理，并不斷優(yōu)化與提升；結合職業(yè)和工作需要來“補短板”；從行動上如何約束自己；等等。
順境與逆境
順境和逆境是一對矛盾體，既有區(qū)別又有聯(lián)系；既互相對立，又互相依存。非順即逆，順逆同門，福禍同在。古人云：“塞翁失馬，焉知非福？”說明順境和逆境在一定條件下是可以相互轉化的。沒有順境就無所謂逆境，沒有逆境也無所謂順境；順境是相對逆境而言的，逆境是相對順境而言的。
人的一生，說到底，就是在順時和逆境之間蕩秋千。同一境況，既可以是逆境，也可以是順境，關鍵看如何認識和對待眼前的一切。培根曾說過“順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌”。順境時不能很好的節(jié)制和把握，就容易由順轉逆；逆境時堅韌不拔、自強不息，在“山窮水盡疑無路”之后，就會“柳暗花明又一村”。吳王夫差身處順境，忘乎所以，得美人失江山，亡國亡已；越王勾踐，身處逆境，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。由此可見，無論是順境還是逆境，對人生的作用都是二重的，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠大的人生目標就一定能夠實現(xiàn)。
人生的道路總是波瀾起伏、迂回曲折、苦樂同在、順逆相依的——這一點誰都無法超脫。順時，人之所求，卻無法有求必應；逆境，人之所畏，卻往往不期而遇。作為肩負教書育人使命的教師，順逆境遇的情緒對教育教學效果的影響是很大的，順逆時的美德對教育教學效果的影響更是不可估量的。為此，要加強順逆境的品德修養(yǎng)，端正人生態(tài)度，堅定崇高的理想和信念，樹立高尚的人生觀和價值觀，能夠做到勝不驕、敗不餒，一如既往地研究和踐行教育教學工作，只有這樣，我們的教育才會大有希望。
