對于一艘沒有航向的船來說，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)。
我們不能糊里糊涂，沒有教育思想；不能人云亦云，沒有獨特見解；不能得過且過，沒有奮斗目標(biāo)；不能不思進(jìn)取，沒有理想信念。
我們腹中要有底氣，底氣來自正氣、才氣和靈氣；胸中要有大氣，大氣來自大愛、大悟和大度；身上要有銳氣，銳氣來自志氣、勇氣和朝氣。今天雖然周一，但沒有那么多事。上午居然還抽出一個多小時看書。中午沒休息，改試卷。下午到教育局開會，文明城市創(chuàng)建會，已經(jīng)不知道是第幾次了。會議不長，就一個半小時。會后趕回學(xué)校，開教師會。我側(cè)重談教師發(fā)展。
一、不斷進(jìn)取
陶行知說：“人出生是開學(xué)，死了是畢業(yè)”。時代在進(jìn)步，知識在更新，以往知識和教學(xué)方法，在昨天你還可能是好老師，在今天也許只能馬馬虎虎，而明天則可能會被淘汰。好教師是不斷提高的，這就需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索、去創(chuàng)造，就時時需要我們有一顆進(jìn)取心，不求做得最好，但求做得更好。
著名心理學(xué)家馬斯洛說：心若改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生跟著改變。這就說明一個好的老師不是天生的，是在后天的不斷改變中形成的。作為教師，擁有進(jìn)取心是最基本的干好工作的條件。但是進(jìn)取心也要在一定的心態(tài)上發(fā)揮出積極作用。如果心態(tài)平和，那么進(jìn)取心就會是穩(wěn)步發(fā)展的動力；如果心態(tài)偏激，那么進(jìn)取心往往會演變成不擇手段地急功近利。
M·斯科特·派克在《少有人走的路》中說：為了體驗新鮮事物的獨特性，我必須以包容一切的態(tài)度，說服既有的成見和觀念暫時讓位，讓陌生、新奇的事物進(jìn)入感官世界。在此過程中，我必須竭盡全力，盡可能呈現(xiàn)出成熟的自我、誠實的姿態(tài)、巨大的勇氣，不然的話，人生的每一分一秒，都將是過去經(jīng)驗的一再重復(fù)。
我們傳授給學(xué)生的不應(yīng)僅僅是知識技能，更應(yīng)該是一種理想，一種信念以及做人的準(zhǔn)則和能夠支撐人生的強(qiáng)大精神動力。我們應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤于進(jìn)取，并保持永恒的進(jìn)取心，尤其要把學(xué)習(xí)與創(chuàng)作結(jié)合起來。陶行知說：教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。
二、勤奮學(xué)習(xí)
保持進(jìn)取心，就等于擁有了旺盛的求知欲。我們因為不懂，所以去學(xué)；因為學(xué)習(xí)，所以知不足。無論你從事何種職業(yè)，都要堅持孜孜不倦地學(xué)習(xí)，因為學(xué)習(xí)不僅能推動事業(yè)的發(fā)展，還能提升個人綜合素質(zhì)。作為教師，學(xué)習(xí)的速度務(wù)必大于教育變革的速度！
第斯多惠說：正如沒有人能把自己沒有的東西給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展，培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。當(dāng)一個好教師，奉獻(xiàn)精神必不可少，但躺在原有的知識上，光有奉獻(xiàn)精神的老師未必就能成為一個好老師。
只有老師的勤奮，才能鼓勵學(xué)生的勤奮；只有教師的言傳身教，才能調(diào)動孩子的積極性和主動性，使他們從知之不多走向知之甚多，為他們一生求知、一生服務(wù)于社會打下基礎(chǔ)。
作為教師，我們肩負(fù)著教書育人的重任，當(dāng)然更應(yīng)該做學(xué)習(xí)的楷模。向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，向名師學(xué)習(xí)，向家長學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)做人之道，提升綜合素質(zhì)；學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，更好地開展工作；學(xué)習(xí)管理班級，營造育人氛圍；學(xué)習(xí)溝通交流，造就新型人才。
人們常說，三流學(xué)?？啃ｉL，二流學(xué)?？抗芾?，一流學(xué)?？课幕?。教師首先自己要成為有文化的人。一個教師是否有文化，并不是看教師能否熟練地掌握自己所教科目的知識，能否做疑難的習(xí)題，而是看他在教學(xué)時，是否讓學(xué)生感覺到是一個有文化的人。當(dāng)你離開課本，離開教參，離開教案，能上一堂讓學(xué)生歡欣鼓舞的課，能在與學(xué)生的閑談中，啟發(fā)學(xué)生的智慧，豐富他們的情感，你就是有文化的教師。有文化的教師不僅是教材知識的繼承者、傳授者，而且是文化的創(chuàng)造者、發(fā)展者。
三、增強(qiáng)責(zé)任
責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知。有責(zé)任感的老師總是全身心投入教育事業(yè)，真正愛學(xué)生，這會產(chǎn)生強(qiáng)大的感召作用和教化力量，而失去責(zé)任感不僅喪失自身的發(fā)展，同時也會失去必要的良知。我們一旦失去責(zé)任感，必將在麻木中失去教育良知，諸多教育怪現(xiàn)象就隨之而來。教師最大最好的責(zé)任感，那就是發(fā)展自己，成為一名成熟的具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師。
四、完善自我
學(xué)生親其師，才會信其道。有什么樣的老師，就會教出什么樣的學(xué)生。
我們要多做學(xué)問少說閑話。學(xué)會約束自己，目中有領(lǐng)導(dǎo)，心中有自尊，行中有分寸。有人說，紀(jì)律就像石頭，如果你把他背在身上，會痛苦無比；如果你把它墊在腳下，它會幫助你站得更高，看得更遠(yuǎn)。君子修身，內(nèi)正其身，外正其容。
我們要不斷突破自我。不斷改變自己，改變自己的觀念，改變自己的知識結(jié)構(gòu)，改變自己的思維模式，不斷去完善自己的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀，豐富自己的教學(xué)知識，增長自己的教學(xué)技能。
不做機(jī)械重復(fù)的事，做出靈氣來。不同的班級有著不同的班風(fēng)，不同的班級有著不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不同的學(xué)生有著不同的性格，教師面對的每一天的生活，每一個學(xué)生都是新的，都處在發(fā)展變化之中，因此，教師要想“以不變應(yīng)萬變”，教師要想“以一當(dāng)十當(dāng)百”，不僅不可能，而且會使自己陷入機(jī)械重復(fù)的困境，陷入沒有靈氣的平庸里。
不做不動腦子的事，做出思想來。比如備課，照著別人的抄一抄；比如上課，從來是一個模子，一個路子，不過三招，學(xué)生就知道下一個環(huán)節(jié)是什么；比如教育學(xué)生，從來是采取最直接的、不經(jīng)大腦思考的法子，至于這樣做有沒有成效，又會有怎樣的負(fù)面效應(yīng)，是從來不去思考的；比如這段時間教學(xué)下來，優(yōu)點在哪里，缺點在哪里，是否需要回顧總結(jié)一下。我們不能過平庸與昏聵的日子。
不做人云亦云的事，做出個性來。要讓學(xué)生有個性，教師必須有個性，教師的個性體現(xiàn)在他的教育教學(xué)上。教師的教育性無處不在，只不過是有效與無效之分，正面效應(yīng)與負(fù)面效應(yīng)之分。教師要做出屬于自己的風(fēng)格來，不做人云亦云的事，每一個教育教學(xué)的活動，都盡可能地策劃出自己的個性的影子，讓學(xué)生感覺新鮮，感覺這個老師身上有許多的意想不到，許多的出乎意料而又合乎情理。這種教育個性是充滿活力的，是張揚著智慧的。教師就應(yīng)該朝著這樣的方向去努力。
不做應(yīng)付差事的事，做出實效來。不要把時間和精力浪費到無用的、無效的工作中去。我們有時把教育過程給簡化掉了，也把學(xué)生活生生的“人”給簡化掉了。哪怕是日常工作的檢查，也要做出教育的味道來。不斷堅持，不斷積累，會使你與眾不同。
工人的成就感來自親手制造的產(chǎn)品，農(nóng)民的成就感來自田地里的收成，教師的成就感來自教室里那一雙雙渴求知識的眼睛，來自師生間良好的互動，來自同學(xué)對教師的尊重和肯定。成功的老師對自己的學(xué)生肯定有很大的影響，將來無論他從事怎樣的工作，能夠想起在做你的學(xué)生時曾經(jīng)你給與他的影響。
