何為“新八德”?今天兒子要讓我寫新八德的感言,才猛然發(fā)現(xiàn)，自己 對(duì)此一片空白,不得已求助兒子，才知道：立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》是為新“八德”。細(xì)細(xì)品味,才越發(fā)覺(jué)得新八德教育的不可或缺以及對(duì)于時(shí)代癥結(jié)的對(duì)癥下藥。做為家長(zhǎng)，則越發(fā)為最近對(duì)于孩子德育方面引導(dǎo)的不足而慚愧，內(nèi)疚。
回想自己小時(shí)候，生活艱辛卻快樂(lè)，樸實(shí)卻簡(jiǎn)單，周圍的人們也大多老實(shí)善良。生活在那種時(shí)代，自己的思想在沒(méi)那么多外在因素影響的前提下，自然而然健康地成長(zhǎng)著，對(duì)于新八德提及的幾點(diǎn)內(nèi)容也就自然而然地認(rèn)知，甚至根植于內(nèi)心?？偟膩?lái)說(shuō)，那就是一個(gè)物質(zhì)相對(duì)貧乏，但精神卻相對(duì)豐富的年代。
而今，隨著改革開放的日益深入，不可否認(rèn)，人們的物質(zhì)生活有了大幅度的提高，但同樣不可否認(rèn)的還有西方以及其它發(fā)達(dá)國(guó)家腐朽沒(méi)落的道德思想和生活方式也通過(guò)各種渠道隨之而來(lái)，侵入了社會(huì)的方方面面，影響了形形色色的人，一部分人榮辱觀顛倒，是非感模糊，甚至對(duì)傳統(tǒng)的倫理道德產(chǎn)生懷疑，失去對(duì)道德觀及榮辱觀的信仰。
而我們孩子生活在這樣的環(huán)境，他們?cè)趽碛形镔|(zhì)生活的同時(shí)，思想成長(zhǎng)過(guò)程中同樣面臨著種種不良誘惑，中華道德的傳承者們面臨一場(chǎng)巨大的挑戰(zhàn)。同時(shí)，他們畢竟是孩子，他們擁有足夠的模仿力和創(chuàng)造力，同時(shí)他們又缺乏足夠的理解力和分辨力。就好像一棵棵茁壯成長(zhǎng)的珍貴樹苗，成長(zhǎng)的過(guò)程既需要自身努力吸收營(yíng)養(yǎng)，也離不開園藝師精心照顧扶持和因勢(shì)利導(dǎo)，精雕細(xì)琢，才有希望成長(zhǎng)為參天大樹。
但不幸的是浮華的社會(huì)造就了一批浮華的人?？v觀那么多的鄰居，朋友，同事以及外地同學(xué)的孩子，縱使他們就讀的學(xué)校，生活的環(huán)境如何優(yōu)越，硬件如何高配，基本沒(méi)幾個(gè)明白新八德的真正內(nèi)涵，這不能不說(shuō)是一種諷刺。
究其原因，制度的影響不可回避，但更多的是家長(zhǎng)的寵溺，以及社會(huì)各種不良習(xí)氣的影響，造成孩子要么是非模糊，要么長(zhǎng)幼不分，要么目的性太強(qiáng)而忽略了過(guò)程的合法、和情、合理！
新八德針砭時(shí)弊，在孩子成長(zhǎng)的初級(jí)階段，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，正本清源，預(yù)防孩子們失去不該失去的精神家園。我們家長(zhǎng)以及孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的師長(zhǎng)就是孩子們的園藝師。做為家長(zhǎng)，出于讓孩子德智體全面發(fā)展的愿望，我們必將全力配合新八德的教育學(xué)習(xí)，希望孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)以及日常行為的改進(jìn)，能提高道德意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，將法律與道德根植于心，茁壯成長(zhǎng)。
