校本課程是新一輪課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)，它發(fā)揮地方和學(xué)校資源優(yōu)勢(shì)，滿足不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的不同需求與不同特點(diǎn)，使整個(gè)基礎(chǔ)教育課程體系既能促進(jìn)國(guó)民基本素質(zhì)的提高，又能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康和多樣化發(fā)展。
而德育校本課程的開(kāi)發(fā)與研究，能以學(xué)校師生為主題，以人的發(fā)展為根本，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為靈魂，形成學(xué)校特色，發(fā)揮教師專(zhuān)長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，積極探索小本課程建設(shè)的策略，全面推進(jìn)校本課程建設(shè)。
　　一、走進(jìn)生活，在實(shí)踐中體驗(yàn)感悟。
　　偉大的人民教育家陶行知先生提出了“教學(xué)做合一”的光輝思想，認(rèn)為“行是知之始，知是行之成”，他特別強(qiáng)調(diào)兒童要去親身實(shí)踐，指出要用生動(dòng)的實(shí)踐鍛煉兒童，在實(shí)踐中體驗(yàn)，就能在實(shí)踐中出真知，是符合辯證唯物主義的偉大思想的。
　　在工作中，我們將校本課程深深地根植于“實(shí)踐”這片肥沃的土壤中，堅(jiān)持實(shí)踐第一，感受第一和體驗(yàn)第一的原則，使學(xué)生在本土化的課程中，親身參加實(shí)踐，從實(shí)踐中得到真實(shí)的體驗(yàn)。
　　例如在“茶文化研究”校本課程中，我們將學(xué)生帶進(jìn)茶場(chǎng)，向采茶人詢問(wèn)茶的品質(zhì)規(guī)格；向工作人員詢問(wèn)如何鑒別真茶和假茶，如何辨別陳茶和新茶；向茶場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人員了解茶葉都銷(xiāo)往何處；觀察茶葉有哪些包裝；觀察有哪些茶具；特別到茶廠親眼目睹了現(xiàn)代化的制茶工序。春暖花開(kāi)、茶葉飄香的季節(jié)，孩子們來(lái)到了青翠欲滴的茶園，在茶農(nóng)的指導(dǎo)下，開(kāi)展一系列的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。他們興致勃勃地學(xué)習(xí)插扦、修枝、松土、澆水、噴灑農(nóng)藥、鋤草、施肥，參加了茶葉的采摘、炒制、包裝……參與茶樹(shù)的種植和管理。在“生活”這所大學(xué)校中，學(xué)生培養(yǎng)了當(dāng)家作主、合作交往、實(shí)踐研究等能力，關(guān)心著家鄉(xiāng)建設(shè)，體驗(yàn)著人與自然的關(guān)系，也培育著吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好品質(zhì)。
　　二、轉(zhuǎn)變方式，在活動(dòng)中培養(yǎng)能力。
　　能力是人類(lèi)最重要的一種智力，也是人生存發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)人如果具備了較強(qiáng)的能力，就能為終身學(xué)習(xí)、不斷汲取新知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)系統(tǒng)化，為創(chuàng)造能力的發(fā)揮，為人的可持續(xù)發(fā)展提供極大的可能性。
　　在校本課程的研究實(shí)施過(guò)程中，很多學(xué)校都形成了校本教材，但我們沒(méi)有唯書(shū)本為上，拘泥書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)。我們將傳統(tǒng)意義上的“課堂”開(kāi)放到更為廣闊的空間和時(shí)間，教學(xué)形式也由老師教學(xué)生聽(tīng)的單一模式改變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的多形式的學(xué)習(xí)模式，自主、合作、探究能力和精神得到了最完全的培養(yǎng)。
　　例如，“茶文化研究”中，課前、課上、課余，孩子們走進(jìn)了浩如煙海的書(shū)的世界，吮吸著中華博大精深的茶文化；走進(jìn)了“茶研究所”，點(diǎn)擊鼠標(biāo)，瀏覽“中國(guó)茶網(wǎng)”，合作研究自己提出的問(wèn)題，制作著屬于自己的“茶文化” 網(wǎng)頁(yè)，讓更多的人來(lái)了解茶文化，熱愛(ài)茶文化，弘揚(yáng)茶文化……假日，孩子們走進(jìn)了繁華的城市，走進(jìn)了高雅的茶藝館，在茶藝師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)茶道；走進(jìn)了市場(chǎng)，調(diào)查茶葉品種、銷(xiāo)售情況；跨進(jìn)了鄉(xiāng)間茶館，聆聽(tīng)老大爺喝茶的“心得”……面對(duì)學(xué)習(xí)中孩子們提出的一個(gè)個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，老師指導(dǎo)學(xué)生制訂出一份份研究的方案，并通過(guò)一次次研究、實(shí)踐、交流，深化對(duì)茶的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這種凸顯“研究性”的教學(xué)，促進(jìn)了課程從“知識(shí)的傳授向自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變”，以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)換。
　　的確，在校本課程實(shí)施中，教師是引導(dǎo)者、組織者，學(xué)生是探索者、研究者，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生興趣、才能的理解與尊重。從學(xué)生們自主性地開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)中，我們不難看出，學(xué)生正在老師的指導(dǎo)下，發(fā)展和培養(yǎng)著自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)和能力。學(xué)生學(xué)會(huì)了交往，在合作中學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了探究，養(yǎng)成堅(jiān)毅的品質(zhì)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀的立體形成，塑造了學(xué)生健全的人格，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存。這些，正是校本課程開(kāi)發(fā)的意義所在。
　　專(zhuān)家說(shuō)：“課程是一種有計(jì)劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的過(guò)程，促使學(xué)生獲得知識(shí)、參與活動(dòng)、豐富體驗(yàn)。從本質(zhì)上說(shuō)，它是開(kāi)放的、民主的、科學(xué)的，因此，課程不僅是一種過(guò)程、一種結(jié)果，而且還是一種意識(shí)?！?在校本課程實(shí)施過(guò)程中，我們深切地認(rèn)識(shí)到校本課程建設(shè)不僅是課改的難點(diǎn)，也是課改的亮點(diǎn)，更是推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。我們將校本課程貼近學(xué)生實(shí)際，充分激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，使他們不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，提高了動(dòng)手、動(dòng)腦能力，培養(yǎng)了審美能力，更重要的是在體驗(yàn)與自然與他人與社會(huì)的關(guān)系中，學(xué)生獲得了自主、合作、實(shí)踐、探究、創(chuàng)新等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)和團(tuán)結(jié)、堅(jiān)毅、耐勞、謙遜有禮等生活態(tài)度，培養(yǎng)了審美能力，也陶冶了他們的情操，增強(qiáng)了自信，這些都將促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在這里，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，知識(shí)、能力和過(guò)程、方法得到了最完全的整合，使兒童在不斷建構(gòu)的情感體系中得到健康成長(zhǎng)。它也更加激發(fā)教師、學(xué)生進(jìn)一步從深度和廣度上完善校本課程，使校本課程為更多的學(xué)生提供最適宜的發(fā)展。因此，在許多學(xué)校的調(diào)查中，校本課程成為最受歡迎的課程，校本課程的任課老師也成為學(xué)生最喜歡的教師。