昨日的經(jīng)驗交流信陽的主題是“導(dǎo)師”，其實教師與導(dǎo)師雖然一字之差，但內(nèi)涵不一樣，體現(xiàn)了兩種不同的教育理念。
    “教師”以為著教者高高居上，發(fā)號施令，學(xué)者只有服從與執(zhí)行的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容、進程、方向、方法等都由教育者控制。而在“導(dǎo)師”的理念下，教育者的職責(zé)在于指明學(xué)習(xí)者前進的方向，至于怎樣到達目的地，在什么時候、什么方式方法到達目的地則是學(xué)生自己的事情，由學(xué)生本人決定。
    理念不同，各盡其責(zé)不同：在“教師”的理念下，教師司“教”之職，在“導(dǎo)師”的理念下，教師負(fù)“導(dǎo)”之責(zé)。
    21世紀(jì)對人的要求是具有高度科學(xué)人化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人：一是要掌握基本的學(xué)習(xí)工具，即閱讀、書寫、口頭表達、計算機、和問題解決的條件；二是要具備基本的知識、技能，以及正確的價值觀和態(tài)度的條件。培養(yǎng)這樣的人，不能靠教師的“教”，而要靠教師的“導(dǎo)”，站在學(xué)生中間，去引導(dǎo)、指導(dǎo)。
     這就要求教師擺正課堂教學(xué)中的引導(dǎo)者地位：教學(xué)的過程是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師通過教學(xué)意圖、策略影響學(xué)生，把學(xué)生置于主體地位。
    教師還要處理好課堂教學(xué)中的伙伴關(guān)系：教學(xué)是一種溝通現(xiàn)象，教與學(xué)的關(guān)系是溝通中的相互作用關(guān)系，教學(xué)者與被教育者的關(guān)系是“交互主體性”的伙伴關(guān)系。這種交互主體關(guān)系是通過教學(xué)的風(fēng)格加以貫徹和達成的。學(xué)生在教學(xué)活動中，不只是受教育者，還是溝通的伙伴。教師受學(xué)生尊敬，使學(xué)生信賴，有著一種“內(nèi)在養(yǎng)成”的權(quán)威。這種權(quán)威，是通過教師的教學(xué)風(fēng)格樹立起來的，而傳統(tǒng)的教學(xué)觀、教師與學(xué)生的關(guān)系是不平等的，教師是教導(dǎo)、命令的權(quán)威，學(xué)生是接受、服從的“使臣”，教師通過傳授各種經(jīng)驗、概念、法則與理論，有意無意地向?qū)W生灌輸“師道尊嚴(yán)”，教師讓學(xué)生說一不二地記憶背誦現(xiàn)成的知識，維護自己的“教師權(quán)威”，課堂中絕對，沒有思想溝通的伙伴影兒。
    教師還要在行動中實踐“引導(dǎo)”，對學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成做好具體指導(dǎo)，對學(xué)習(xí)困難學(xué)生要耐心輔導(dǎo)，通過言行對學(xué)生高尚的道德、完善的人格、健康的心理方面做好教導(dǎo)。