教學是一種特殊的情、知相伴的認識過程。“知”包括知識、技能、思想觀念；“情”則包括多種類、多層次的情感現(xiàn)象。情感屬于非智力因素范疇，它是學生智力發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。在數(shù)學教學中，情感隨著認識過程從覺察某種現(xiàn)象并愿意作出注意→作出需求的反應→對行為的滿意欣賞→形成個性、人生觀；與知識的識記、理解掌握、應用是緊密平行交疊著發(fā)展，共存在于一個統(tǒng)一體中。為了達到教學目的，時而需要用情感目標作為達到認知目標的手段；時而把認知領域中的變化作為引起情感變化的手段。
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一、情感教育在數(shù)學教學中的現(xiàn)狀
情感是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗，是人們復雜心理活動的一種反映。在數(shù)學教學中，我們不僅要培養(yǎng)學生的運算能力、邏輯思維能力和空間想象能力，還要培養(yǎng)學生具備良好的學習心理素質(zhì)、個性品德素質(zhì)及審美素質(zhì)，這些都是數(shù)學素質(zhì)中不可缺少的重要組成部分。善于運用情感教育于數(shù)學教學之中，不僅是對數(shù)學教學工作更高層次的要求，也是當前數(shù)學素質(zhì)教育的需要?！吨袊逃母锱c發(fā)展綱要》明確地把心理素質(zhì)培養(yǎng)作為受教育者全面發(fā)展的規(guī)格標準之一。《數(shù)學新課程標準》中也指出：義務教育階段的數(shù)學課程不僅要考慮數(shù)學自身的特點，更應遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律，強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應用的過程，進而使學生獲得對數(shù)學理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。數(shù)學科的教學由于其學科的原因，本身就有其枯燥乏味的一面，如果不注意情感的投入和趣味性的引入，勢必讓學生感到數(shù)學難學難懂，從而喪失學好數(shù)學的信心。毫不夸張地說，情感是數(shù)學教學中的潤滑劑、催化劑在目前的數(shù)學教學過程中，學生學得苦，教師教得更苦。這種局面，對學生學習數(shù)學是相當不利的。在學習活動中學生往往帶有情緒性，如果伴隨學生思考的是興奮，激動和對發(fā)現(xiàn)真理的詫異、驚訝、產(chǎn)生愉快的體驗，那么這種情感就能強化人的智力活動，從而促進智力的發(fā)展。然而學生由于知識和生活經(jīng)驗的缺乏，他們不善于用理智來支配情感，卻常常以情感支配影響理智，對某一學科感興趣，對某一任課教師有好感，或情緒高漲時，學習勁頭足時，掌握知識的質(zhì)量好。反之，學習效果就差。這就說明學生的情感活動是影響教學過程的一個重要因素，因此，在教學過程中、教師通過發(fā)揮自已的主導作用，積極地利用學科知識，挖掘教學過程中蘊含的情感因素，激發(fā)和培養(yǎng)學生的積極情感，創(chuàng)造出一個充滿積極情感的教學環(huán)境、以取得發(fā)展學生智力的最佳效果。因此在數(shù)學教學中教師要以情感人、以心育人。
二、情感教育在數(shù)學教學中的作用
現(xiàn)代心理學研究表明，學生的學習并不是一個 “ 純認識 ” 的過程。正如人文心理學家羅杰斯所指出：學習本身就包括認識和情感兩個方面。作為學生（學習的主體）在數(shù)學學習過程中，其智力因素擔負著信息加工的任務，即對信息進行感知、加工、識記、保持和應用。它可以使人類積累的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成個體的知識結(jié)構(gòu)，屬于主體的操作系統(tǒng)。而非智力因素擔負著信息選擇的任務，即對信息進行鑒別、篩選，當認為是有趣的、有價值時，主體便主動而有效地吸收，否則反之。這就是為什么有的教師一味加大知識信息量而不能真正進入學生頭腦的原因。因此非智力因素對操作系統(tǒng)起著始動、定向、維持和調(diào)節(jié)的作用，它屬于主體的動力系統(tǒng)。我們的教學如果只注重操作系統(tǒng)的過程，即認知過程，而忽略動力系統(tǒng)的過程，即情感過程，或者雖然有時也講興趣、動機、情感、意志，但充其量只作為吸引學生注意，保證上課不走神的一般條件，作為附加于教學活動之上可有可無、無足輕重的東西，就不能不說是一個很大的缺陷。從現(xiàn)代教學觀看，在教學過程中兩種系統(tǒng)是協(xié)同作用、互相依存、相互促進、密切配合的，因此數(shù)學教學必須努力實現(xiàn)學生的認知與情感、智力因素與非智力因素培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一，在充滿活力的教學過程中追求最佳的教學效果。
三、在數(shù)學教學中滲透情感教育的方法
由于情感教育具有非理性、非邏輯的特點，其教育方式也是沒有模式化的，應以滲透為主。所以，根據(jù)教育現(xiàn)狀和面臨的問題，結(jié)合數(shù)學教學的本身需要，我覺得情感教育應從以下幾個方面來滲透：
1、精心創(chuàng)設問題情境，誘發(fā)學生的情感需要
學生學習情感的激發(fā)是促進學生主動、積極有效學習的重要方面，贊可夫說：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的心理需要，這種教法就會變得高度有效?！鼻楦锌偱c情景相伴隨，為此，我們必須注重創(chuàng)設問題情境，即教師根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設出一種學習環(huán)境，在學習環(huán)境中誘發(fā)學生的情感。如創(chuàng)設問題情境：汽車站入口處常常會在墻上1.1m、1.4m處各標上一條紅線，小朋友進站時，只要走到這里腳跟靠墻站立，看看身高有沒有超過免票線，或者半票線，就可以決定這個孩子是否需要購買全票。教師引導學生思考這個問題解決的依據(jù)和方法是什么，從而引入線段大小的比較的學習。這一設計恰當?shù)馁N近學生生活的問題情境，引入新課，學生會倍感親切，覺得數(shù)學就在自己身邊，從而激發(fā)學習的興趣，打開思考的閘門，發(fā)掘創(chuàng)造的源泉。
2、建立融洽的師生關系，形成積極的情感體驗
在一個班級中有好多孩子，每個孩子，相貌有美丑，智商有高低，但人的尊重需求，是與生俱來的。對于這一點，我個人認為學生和教師之間在教育過程當中扮演著不同的角色但是彼此之間又有著不可替代的依賴性。教師最重要的是不可以“偏心”，教師應是一位公正的法官，對每個學生都是等同的，更要像一個無私的園丁，把愛的雨露公平的灑入每個孩子的心田。虛弱的禾苗更需要陽光雨露。尊重全體學生的關鍵，在于能否面向全體學生最重要的是差生，對他們應當變忽視為重視，變嫌棄為喜愛，變冷眼為尊重。我們要調(diào)整課堂上的視線投向，讓差生也能天天看到老師親切的目光，也過上幸?？鞓返男@生活。老師的每一句贊語、每一次表揚，對學生來說都是一種激勵。課堂上教師對學生關注的一聲，信任的一點頭，愛撫的一摸、輕聲的詢問都是師愛情感的流露。教師學生雙方處于積極情感狀態(tài)時候，便會產(chǎn)生感情上的合流、課堂上將會出現(xiàn)一種協(xié)調(diào)、自然、寬松的氣氛。對差生要創(chuàng)造條件，使他們有機會完全而體面的表現(xiàn)自己，使差生在表揚→努力→成功→自信→再努力→取得更大的成功，這樣的過程中形成學習上的良性循環(huán)，不斷萌發(fā)上進的心理。一個教師若能以真誠的自我對待學生，坦率地表達自己的真實思想情感。做到言行一致，表里如一，學生就會向教師敞開心靈的大門。愿和老師心心相印，投之以桃，報之以李，當學生感到自已被老師尊重、欣賞、理解時，他就會全心全意地與教師配合，并以百倍的努力報答教師，從而也使自已的潛能得到充分的發(fā)揮
3、采用靈活多樣方法，保持穩(wěn)定的情感表現(xiàn)
教學活動是認知過程與情意過程相互交織、相輔相成的一個過程，而興趣和愉快的相互作用和互補更為學生的智力活動提供了最佳的情緒背景，它可以改變學生在教學過程中的情感活動的性質(zhì)，變消極狀態(tài)為積極狀態(tài)，提高課堂教學效率和學生的學習效果。如何培養(yǎng)興趣呢？首先是采取靈活多樣的教法。比如：用創(chuàng)設情景法講概念；用發(fā)現(xiàn)法、比較法講性質(zhì)、法則、公式或定理；用講講、練練或議論等方式上練習課或復習課等等。啟發(fā)誘導，充分調(diào)動學生的積極性，讓他們主動參與，生動活潑地學習。其次是增強數(shù)學學習的趣味性。在課堂上，結(jié)合教學，運用多媒體課件或教具，讓學生看一看、畫一畫、做一做，用動態(tài)的方式幫助學生掌握一些抽象的知識，甚至可以用交互的方式讓學生動手自己制作教具，其效果是傳統(tǒng)教學方式無法比擬的，這樣既使學生學到了知識，又增加了趣味，也提高了學生動手動腦的能力。如在學習“相似三角形的應用”時，教師給學生邊講個古希臘哲學家泰勒斯測量金字塔高度的故事，邊用多媒體展示情景圖片，學生都非常疑惑不解，教師因勢利導引入相似三角形知識應用的學習，學完新課后，再一起回過頭來思考泰勒斯是用什么方法原理測量金字塔高度。這樣的一個持續(xù)的問題情境貫穿于整堂課堂教學，激發(fā)了學生的思維，同時也培養(yǎng)了學生應用數(shù)學知識解決設計問題的意識
4、挖掘數(shù)學中的美，內(nèi)化良好的情感品質(zhì)
數(shù)學是研究客觀世界數(shù)量關系和空間形式的科學。數(shù)學美即是蘊藏于它所特有的抽象概念、公式符號、命題模型、結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、推理論證、思維方法……之中的簡單、和諧、嚴謹、奇異等形式，它是數(shù)學創(chuàng)造的自由形式，它揭示了規(guī)律性，是一種科學的真實美。數(shù)學中美的因素是多方面的、具體的、意義深刻的，其主要表現(xiàn)在以下四方面：
（1）簡單性。簡單性是美的特征，也是數(shù)學美的基本內(nèi)容。數(shù)學的簡單美具有形式簡潔、秩序、規(guī)整和高度統(tǒng)一的特點，還具有數(shù)學規(guī)律的普遍性和應用的廣泛性。例如，眾所周知的三角形、平行四邊形、梯形的面積公式，形式多么簡潔規(guī)整，應用又多么廣泛普遍。在梯形的面積公式s=1/2（a＋b）h（a為上底，b為下底， h為高）中，當a=0時變成三角形的面積公式；當a=b時，變成平形四邊形的面積公式，這種既有區(qū)別又有聯(lián)系、既對立又統(tǒng)一、從量變到質(zhì)變的辯證方法在數(shù)學中處處可見。其思維方法引入深思。
（2）和諧性。各種自然形態(tài)，特別是動植物的生態(tài)以及人類的許多造物形態(tài)都有蘊含豐富的數(shù)學關系，有豐富的對稱美、和諧美。作為反映和研究客觀規(guī)律的數(shù)學科學，集中反映了這種美的特征。數(shù)學美的和諧性是指數(shù)學內(nèi)容與結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)完備和數(shù)學所表現(xiàn)出的均衡對稱。
（3）嚴謹性。嚴謹性是數(shù)學的獨持之美。它表現(xiàn)在數(shù)學定義準確地揭示了概念的本質(zhì)屬性；數(shù)學結(jié)論存在且唯一，對錯分明，不模棱兩可；數(shù)學的邏輯推理嚴密，從它的公理開始到演繹的最后一個環(huán)節(jié)不允許有一句假話，即使錯一個符號也不行。此外，數(shù)學結(jié)構(gòu)系統(tǒng)協(xié)調(diào)完備，數(shù)學圖形美麗和諧，數(shù)學語言生動嚴密等等都表現(xiàn)了數(shù)學的嚴謹性，例如，極限過程，是一個無限接近的過程，人們無法經(jīng)歷它的全過程，而極限理論卻使我們在推理想象中完成這個過程。對它所推出的結(jié)論的正確性人們確信無疑，達到盡善盡美，令人陶醉的境界。數(shù)學美的這種嚴謹性，要求數(shù)學工作者具有實事求是，謙虛謹慎，孜孜不倦地追求真理的美德，這正是數(shù)學美的倫理價值所在。
（4）奇異性。數(shù)學中新穎的結(jié)論、出人意料的反例和巧妙的解題方法都表現(xiàn)出了一種獨特的令人驚訝的奇異美。
總之，在數(shù)學教學中滲透情感教育，對我們數(shù)學教學起著事半功倍地效果。無論是一個巧妙的比喻，還是一個有趣的故事，或者一個恰當?shù)挠哪伎墒箤W生回味無窮，從而增強數(shù)學教學藝術(shù)的感染力。正如陜西師大羅增儒教授說的一樣：知識只有插上了情感的翅膀，才會富有趣味性的幽默與魅力”。所以說，數(shù)學教育與情感教育在教學中相互交融、相互滲透、相互影響、相互促進。因此，我們要使以后的數(shù)學教學更加符合素質(zhì)教育的要求，更加貼近新課程的標準，努力探索情感教育的有效途徑，不斷提高情感教育的效益，通過情感教育更有效地提高數(shù)學課的教學質(zhì)量。只有這樣，我們才能將21世紀的教育真正落到實處！作為一名青年教師，我們應該盡快成長起來，不要怕摔跤，不要怕挫折和困難，要不斷學習、反思，不斷充實自己，積累經(jīng)驗，在實踐中去感悟新課程理念，讓實踐之樹常青。
