能夠轉(zhuǎn)化差生 ；能夠幫助學(xué)生不斷進(jìn)步；能夠教給學(xué)生終生受用的東西。
1、愛(ài)學(xué)生 尊重學(xué)生 才會(huì)有好學(xué)生
例 ：有一名園丁在花圃里種植了許多有名的花朵。正當(dāng)滿園鮮花爭(zhēng)奇斗艷的時(shí)候，花叢中長(zhǎng)出了幾株丑陋的小黃花。這些花雖然很小，“脖子”卻伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，花開(kāi)后變得毛融融的，風(fēng)一吹飛得到處都是。園丁看到這些小花，非常煩惱，決定除掉它們。園丁用了許多種方法沒(méi)能見(jiàn)效，這種花反而越長(zhǎng)越多。園丁失望極了。一天，一位長(zhǎng)者來(lái)到這名園丁身邊，對(duì)他說(shuō)：“我有一個(gè)好辦法告訴你，你愿意試試嗎？”這名園丁喜出望外，忙拜倒在長(zhǎng)者面說(shuō)：“愿意，請(qǐng)先生指點(diǎn)！” 這位長(zhǎng)者說(shuō)：“從現(xiàn)在起，你學(xué)著去愛(ài)這些你要鏟除的花吧！像你培育的花一樣去喜歡它們！”
聽(tīng)了長(zhǎng)者的話，這名園丁豁然開(kāi)朗。從此，他開(kāi)始精心培育這些“野花”，慢慢的，這些花在園丁眼中感到越來(lái)越漂亮了。園丁后來(lái)發(fā)現(xiàn)，這種花生命力特別強(qiáng)，種子飄到哪里都能生長(zhǎng)；還發(fā)現(xiàn)這種花有藥用價(jià)值，可清熱解毒，消腫散結(jié)。于是，這名園丁把這種花推薦給大家種植，人們都喜歡上了這種花。這花就是蒲公英。
這個(gè)故事對(duì)教育有什么啟示呢？
第一，教育不能有遺忘得角落。
教育者面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，是每個(gè)家庭的百分之百，是祖國(guó)的未來(lái)，教育必須面向全體學(xué)生。學(xué)校經(jīng)常說(shuō)的：“為了一切學(xué)生；一切為了學(xué)生；為了學(xué)生的一切?！?不能只當(dāng)口號(hào)，要真正落實(shí)到每一名學(xué)生身上。
第二，教育需要等待。
孩子們的成長(zhǎng)因環(huán)境、家庭、年齡、性別、生理、心理、個(gè)性特征等方面的不同，會(huì)產(chǎn)生差異，這十分正常。我們說(shuō)“教育無(wú)差生，只有有差異的學(xué)生”，就是這個(gè)道理。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展，會(huì)有快有慢，教育者要學(xué)會(huì)等待，積極為“慢”的學(xué)生創(chuàng)條件、“豎梯子”、建“平臺(tái)”，促進(jìn)他們的發(fā)展。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，許多在少兒時(shí)期的所謂“發(fā)展慢”的學(xué)生，后來(lái)卻成為了“大家”。
第三，教育不是培育少數(shù)“優(yōu)生”。
教育肩負(fù)著提高整個(gè)中華民族文化素質(zhì)的重任。特別是在義務(wù)教育階段，我們要使每一名學(xué)生完成學(xué)業(yè)，打好知識(shí)技能基礎(chǔ)，為持續(xù)發(fā)展作好準(zhǔn)備。
因此，我們的教育教學(xué)不能是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而定位在“優(yōu)生”層面（升學(xué)率）上。這樣，“優(yōu)生”會(huì)掩蓋“差生”，容易造成對(duì)“差生”的放棄，使“差生”成為“陪讀者”。這必將失去教育的真諦。
2、分?jǐn)?shù)不是學(xué)生發(fā)展的全部
當(dāng)今學(xué)校和社會(huì)，把分?jǐn)?shù)看得太重，“非分?jǐn)?shù)的因素”往往受到忽視，這受忽視的因素，其實(shí)是杰出人才最重要的素養(yǎng)和品質(zhì)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，我們現(xiàn)在只是把它當(dāng)成了‘分?jǐn)?shù)’。其實(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)不完全是分?jǐn)?shù)，它還包含著分?jǐn)?shù)以外的許多因素。就是“分?jǐn)?shù)”，也不能完全代表學(xué)生的智能和發(fā)展。教育是一個(gè)與人的成長(zhǎng)過(guò)程高相關(guān)的工作，而教育過(guò)程的投入與分?jǐn)?shù)不一定成正比，而與學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步一定正相關(guān)。教育的真諦在于促進(jìn)全體學(xué)生的全面、高質(zhì)量的發(fā)展。我認(rèn)為，當(dāng)前教育改革的重要任務(wù)之一，在于 ：把“分?jǐn)?shù)”的教育變?yōu)椤叭恕钡慕逃?
例：一名學(xué)生轉(zhuǎn)到一所新的學(xué)校就讀，數(shù)學(xué)考試只得了20分，老師給他訂了一個(gè)增加20分的學(xué)習(xí)目標(biāo)。一個(gè)半月后，這名同學(xué)數(shù)學(xué)考了56分。老師宣布，這次全班考得最好的就是這名同學(xué)。同學(xué)們都很奇怪，老師說(shuō)：“這名同學(xué)數(shù)學(xué)考試比上次增加36分，有誰(shuí)比得過(guò)他嗎？”于是老師提議，全班鼓掌，向這名同學(xué)表示祝賀。也許是這名同學(xué)第一次受到這么熱烈的贊揚(yáng)，他哭了。這名同學(xué)從此愛(ài)上了數(shù)學(xué)。
上述那名同學(xué)遇到了一位懂教育的好老師，老師激活了這名學(xué)生的生命潛力，使這名學(xué)生由“差”變“優(yōu)”，實(shí)現(xiàn)了他生命成長(zhǎng)中的一次轉(zhuǎn)折。我們的教育擔(dān)負(fù)著喚醒生命意識(shí)，開(kāi)發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量的任務(wù)，不能因?yàn)榻逃叩氖д`，而造成對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的漠視和傷害。
3、教育要注重開(kāi)發(fā)人的潛質(zhì)
例 ： 一次出差，我在一個(gè)賓館里看到一種奇怪的現(xiàn)象：賓館院子里掃地的是瘸子，在餐廳洗碗的是駝背。按常規(guī)，賓館都十分注重員工的形象，但這個(gè)賓館為什么要請(qǐng)這些有殘疾的人來(lái)從事這類工作呢？我?guī)е蓡?wèn)訪問(wèn)了賓館的經(jīng)理。賓館的經(jīng)理對(duì)我說(shuō)：“人們都習(xí)慣于用人之長(zhǎng)，但我要用人之短?！彼f(shuō)：“瘸子掃地，一步一步實(shí)實(shí)在在，掃得非常干凈；駝背洗碗，免去了常人弓背彎腰之苦，碗也洗得干凈。同時(shí)還為殘疾人就業(yè)提供了機(jī)會(huì)，這何樂(lè)而不為呵！”
我認(rèn)為，這種“用人之短”是變“人之短”為“人之長(zhǎng)”。對(duì)教育有著重要的啟示 ：
教師一般都喜歡那些聽(tīng)話、守紀(jì)律、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，這些學(xué)生在上課發(fā)言、參加競(jìng)賽活動(dòng)、當(dāng)干部、評(píng)優(yōu)等方面受到激勵(lì)的機(jī)會(huì)更多。但對(duì)那些“成績(jī)差”、“不聽(tīng)話”、“有缺點(diǎn)”、 “愛(ài)給老師找麻煩”的學(xué)生，往往是批評(píng)多，“用”得少，經(jīng)常被忽視，至使“短”會(huì)變得更短。
教育過(guò)程就是學(xué)生由“短”變“長(zhǎng)”的過(guò)程，我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的“短”。要向那位經(jīng)理學(xué)習(xí)，教育中要敢于用學(xué)生之“短”，善于用學(xué)生之“短”，樹(shù)立全面、正確的學(xué)生觀，學(xué)生的“短”一定能變?yōu)椤伴L(zhǎng)”。
只會(huì)培養(yǎng)“優(yōu)生”的班主任（教師），不是優(yōu)秀的班主任（教師）；優(yōu)秀班主任（教師）之“優(yōu)”，優(yōu)在能夠轉(zhuǎn)變“差生”，管好“差”班，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展上。
