好教師必須有良好的心態(tài)
時間:2015/6/4
一位好教師,他的付出和收獲是不可能只用金錢來衡量的。好教師最好的收獲應(yīng)是他的教育理念、追求,他的日常教育工作中得到的認(rèn)可,他的得以實(shí)現(xiàn)的理想;或者具體來說,他的學(xué)生在他的引領(lǐng)下能夠成才,能夠報(bào)效父母,能夠報(bào)效社會,這才是他最大的收獲。
如果僅僅的是為了金錢,我個人認(rèn)為那是不可能成為一個好教師的。因?yàn)榻疱X來的多,去的也多;今天可以來,明天也可以消失。好教師必須開開心心、認(rèn)認(rèn)真真地活在這個世上;動不動就要錢的心態(tài)是不好的,是會影響個人的生命質(zhì)量的,是不利于個體的專業(yè)成長的。
有些教師盡管教學(xué)水平、教學(xué)技能不錯,但是喜歡抱怨。抱怨同事,抱怨領(lǐng)導(dǎo),抱怨社會等,這是不可取的。我一直認(rèn)為,所謂的好教師有三個層面的標(biāo)準(zhǔn):一個是一級一級評出來的,一個是同行認(rèn)可的,一個是學(xué)生和家長心目中的。前兩個層面固然重要,但是要達(dá)到第三個層面,難啊!
所以我想,要成為學(xué)生和家長心目中的好教師,就要做到無論身處何方,無論面對什么事情,都要心系教育,不以物喜,不以己悲。也就是說,你不管在大校、小校,名校、非名校,城區(qū)、鄉(xiāng)村,順境、逆境,都要守住本分,那樣才可能成為好教師。你如果真是一位好教師,還擔(dān)心到哪里不會受歡迎呢!
不管學(xué)校如何發(fā)展,外界有何種輿論,人品和心態(tài)總是第一位的。一位好教師,走進(jìn)課堂你要充滿陽光,在學(xué)生面前千萬不能發(fā)泄對社會、對學(xué)校、對領(lǐng)導(dǎo)的不滿。要記住,你的言行,是會影響你在學(xué)生心目中的地位的。遇到個人利益得不到滿足的時候,更不能采取過激的行動,切不可忘了教師的身份。
做教師一定要有一種范本意識。
什么是教師的范本意識?社會公眾普遍對教師這一職業(yè)有高于其他職業(yè)的要求,同時由于教師所面對的學(xué)生自主選擇性能力不強(qiáng),教師也必須要有示范性。好教師是亦師亦母,既有教育的工作,也有養(yǎng)育的工作,所以教師要做孩子的范本。另外,從孩子的成長而言,他們既要求知,又要做人,這就需要教師的范本意識。
中小學(xué)是孩子成長中的一個關(guān)鍵期,遇見好教師是其一生的幸運(yùn),否則就可能是其人生的不幸。因?yàn)楹⒆咏?jīng)常是通過對教師的價值的確認(rèn),來形成自己的價值的理解力的。對好教師而言,一定要樹立一種范本意識。所謂的范本,就是最好的可以借鑒的心靈的標(biāo)桿、知識的尺度、精神的境界。簡單地說,好教師就是讓學(xué)生產(chǎn)生知識的折服、道德的肯定、情感的依戀、精神的敬仰。所有這些,不是可以通過檢查備課筆記、聽課記錄、考試成績來考核的;這種考核不易操作,但不能因?yàn)殡y考核就放松對自己的要求——好教師不是為考核而工作的。
我們的言行舉止處處都應(yīng)該成為學(xué)生的樣本。光靠暴躁的脾氣,粗暴的言語,粗魯?shù)男袆?,有的時候可能也會產(chǎn)生教育的效果,但是依賴于這種粗暴的言行的教育,是會“種瓜得瓜,種豆得豆”的,你得到的回報(bào)一定也是粗暴。我們做教師的首現(xiàn)是要理解學(xué)生,然后還要勸解。用什么來勸解,用社會約定的行為規(guī)范,用學(xué)校的制度,用國家的法律法規(guī),擺事實(shí)講道。通過一些案例讓學(xué)生明白自己的言行舉止,會給自己未來的發(fā)展產(chǎn)生什么樣的影響。這樣的話,我想學(xué)生才可能接受你那種所謂是為了學(xué)生好的那種教育行為。
我們教師的身份和家長的身份是有區(qū)別的。因以你從事的這個教師職業(yè),你就必須用教師的職業(yè)操守來要求自己。在自己的日常工作過程當(dāng)中漸漸的改變自己的行為方式,慢慢的成為一個有涵養(yǎng)的人。
怎樣才能做范本?我想談?wù)勎覀兊墓芾怼W(xué)校管理有三種境界,即制度管理,科學(xué)管理和文化管理,嚴(yán)格意義上來講這還不是學(xué)校管理的境界,這只是管理的方式和管理的思想。
境界是什么?哲學(xué)家馮友蘭在《新原人》一書中曾說,人與其他動物的不同,在于人做某事時,他了解他在做什么,并且自覺地在做。正是這種見解,使他正在做的事對于他有了意義。他做各種事有各種意義,各種意義合成一個整體,就構(gòu)成他的人生境界。不同的人可能做相同的事,但是各人的見解程度不同,所做的事對于他們也就各有不同的意義。每個人各有自己的人生境界,與其他任何個人的都不完全相同。若是不管這些個人的差異,我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個等級。從最低的說起,它們是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
這樣來看,我覺得管理有如下三重境界:第一重境界叫恪守底線。學(xué)校的每項(xiàng)工作都應(yīng)該有一個基本的要求,比如學(xué)校各個部門梳理自己的基本工作要求,條目也不要多,最多20條,但這20條基本工作是必須時時刻刻、人人都要做到的。同時還要制定一個基本固定的時間段,分三個階段:開學(xué)初、期中、結(jié)束工作,我們這個部門有哪些常規(guī)的工作。這個請分管校長牽頭,具體的由部門負(fù)責(zé)人來做,花那么一個月的功夫。比如說教務(wù)處,集體備課到哪幾條,要求不要多;聽課,評課或者說觀課,議課要做到哪些;課堂教學(xué)有哪些行為規(guī)范等等。要求不要高,但提到的就是一定要做到,這個就是第一個境界。人人都能恪守底線了,整個學(xué)校的工作就會有起色。
這第二種境界就是人人有追趕榜樣的意識和動力。就英語學(xué)科來說,備課組里似乎有中堅(jiān)力量,也有榜樣,但是榜樣的作用能夠發(fā)揮的,一定要努力發(fā)揮。以此類推,學(xué)校的各個部門、各個方面都可以評出各種各樣的榜樣來,甚至可以給他們寫事跡,寫報(bào)道宣傳,請他們介紹交流。如果人人都有追求榜樣的意識,工作是不可能做不好的。即便是一項(xiàng)工作就是三個人在做,比如說文印室,圖書室就是三個人,三個人當(dāng)中也要有榜樣,有了榜樣,才有上進(jìn)的動力。榜樣應(yīng)該是變化的。
第三重境界只是我們的一種渴求,這就是我講的文化自覺。人人都自覺自愿想方設(shè)法的改善自己的工作,改進(jìn)自己的處事方式,以良好的心態(tài),包容的姿態(tài),謙卑之心來對待同事,對待領(lǐng)導(dǎo),對待學(xué)生,尤其是用一種努力進(jìn)取的上進(jìn)的心態(tài)來對待我們的工作。假如人人都形成這樣一種自覺的話,一個單位它將是不可戰(zhàn)勝的。這是應(yīng)該我們作為管理者應(yīng)該認(rèn)真思考的三重境界。