曹丕在《典論.論文》中說：“文以氣為主?！奔次闹v文氣。我們夸獎一個人也常說精氣神十足，人也講“人氣”。學(xué)校也要營造他的氣場，重要的是大氣、靜氣與靈氣。
　　孟子講：吾善養(yǎng)我浩然之氣。即我們常說的大氣。科學(xué)家阿基米德說：給我一個支點，我就能撬動整個地球。文學(xué)家杜甫說：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！闭渭颐珴蓶|說：“可上九天攬月，可下五洋捉鱉?！闭軐W(xué)家莊子說：“判天地之美，析萬物之理?！逼渌€有諸多“胸中有丘壑”者，“天地任我行”者?？傊?，一股大氣滿溢于言，溢于胸。偉人者，偉在氣。同樣名校者，名在氣。學(xué)校的教育要體現(xiàn)出一種大氣。但現(xiàn)實中學(xué)校中卻充滿了小氣。
　　如學(xué)校的考勤遲一分鐘就算遲到，早一分鐘走也不行，致使有的學(xué)校老師翻墻頭提前回家燒飯，學(xué)校管理者還以嚴(yán)沾沾自喜；教案是細(xì)化到必須填全幾個項目，少一個扣多少分；過程必須寫出幾個步驟，否則要扣多少分；教學(xué)反思必須達(dá)多少字，否則要扣多少分。又如考試成績的計算，精確到小數(shù)點后兩位排名次；算獎金，為一個生病的學(xué)生到底算不算分母在那里糾纏；課間十分鐘是劃分到上堂課老師五分鐘和下堂課老師五分鐘的，不得早走，也不得遲來。如此等等，所謂以嚴(yán)、以細(xì)強(qiáng)化管理的“妙招”。
　　這些管理讓學(xué)生把本班包干區(qū)打掃得干干凈凈，卻把垃圾偷偷地倒到別班的包干區(qū)；班主任把本班學(xué)生管理得循規(guī)蹈矩，卻對別的班孩子翻天覆地的嬉鬧視而不見；所謂的集體備課，都謙虛著是來學(xué)習(xí)的，都說不痛不癢的話，舍不得傳經(jīng)送寶，唯恐他人的超越；學(xué)生的合作也難以推行，都說“我也不會，還是問老師吧”。睚眥必報、小雞肚腸者日多，寬容、豁達(dá)者漸少。這樣，只從眼前的蠅頭小利出發(fā)，沒有了長遠(yuǎn)利益；只從樹木出發(fā)，看不見森林；只從個人出發(fā)，從小團(tuán)體出發(fā)，沒了大局，大家之氣也就談不上了。
　　所謂的細(xì)，所謂的嚴(yán)，逼老師小氣，也逼學(xué)生小氣，管住了少數(shù)小家之氣者，卻讓大多數(shù)有抱負(fù)的人不悅、心痛，甚至失去了教育的幸福感。
　　所以在嚴(yán)細(xì)的基礎(chǔ)上，一定也要有粗松，講辯證法，有毫厘不差的精細(xì)，亦要有難得糊涂的瀟灑，這也是一種大氣。
　　因此，管理者要學(xué)辯證法，學(xué)哲學(xué)，不能撿了芝麻丟了西瓜，抓了小事忘了大事。盯著樹木，看不見森林。要有綜覽全局的本領(lǐng)，要從理念上轉(zhuǎn)變對學(xué)校管理的認(rèn)識，進(jìn)而在制度建設(shè)上為大氣奠定基礎(chǔ)。
　　同時還要不斷提升自我，大氣像一棵樹一樣，要強(qiáng)干粗枝才能托起，這個強(qiáng)干粗枝就是閱歷、學(xué)識、膽魄等。諸如多聽交響樂，多看星空、大海，多登攀高山，多讀氣勢磅礴的詩句、文章、偉人傳記，善于養(yǎng)自已的浩然之氣。
　　其次，我們的校園標(biāo)語，如櫥窗、教室、宿舍、食堂，甚至廁所標(biāo)語等，我們的課本選文，都應(yīng)自覺體現(xiàn)大氣的?；?。
　　再說靜氣。古人云：“靜如處女?！薄办o以修身?！薄皩庫o以致遠(yuǎn)?！薄懊糠甏笫掠徐o氣?！膘o不僅是身體的靜，更包括腦筋的靜，思索的靜，心靈的靜。魏書生講“松靜勻樂”。總書記講“不折騰”。這一切都是說我們要培育師生的靜氣。
　　然而事實并非如此。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)這頭來講，靜不下來。今天這個會，明天那個會，有時開會的領(lǐng)導(dǎo)還分不過來；今天這個檢查，明天那個檢查，有時一天就來幾個檢查，個個要應(yīng)付，個個要過關(guān)。
　　從我們老師的課堂來講，課堂少有靜的因素。大部分人已確實不認(rèn)可滿堂灌了，但大部分人仍認(rèn)可滿堂問，而且問得過多，過快，且美其名曰：大容量，高密度。而正因為密度大，學(xué)生少有時間思，更談不上沉思，看來學(xué)生一直不斷的學(xué)習(xí)，但沒有深度的，生成性的、構(gòu)建性的學(xué)習(xí)，長期下去，思維的深刻性不強(qiáng)，透徹性不夠。
　　從我們的一些教育活動來看，不斷跟在時尚風(fēng)后面的活動不少，今天研究性，明天合作式，今天“環(huán)保”，明天“安全”，想到什么就是什么，學(xué)生完全是被牽著鼻子走，活動一個接一個，但沒有形成合力，動則動矣，效則甚微，甚至前后抵消。
　　一些活動，心總是仰著極高的名利跳個不停，沒有放到心上過濾一下，沒有放到那顆沉靜的心上過濾一下。如宣誓，是在比聲音響；千人簽名，是在比人多，卷長。至于聲音是否發(fā)自心靈，簽名是否出自內(nèi)心，不，反正宣誓是跟在別人后面讀的，簽名，像大明星一樣的多有意思，讀為何，簽為何，不知不曉。事過即忘。
　　總之，領(lǐng)導(dǎo)、校長、學(xué)生都是來也匆匆，去也匆匆。用手腳在做事，而非用腦用心在成事。因此需要靜來成大事。
　　我們各級領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)學(xué)魏書生一年只開六個會，只在規(guī)定的時間內(nèi)開六個會的做法。各種活動要整合，課堂教學(xué)讓學(xué)生足夠的思。讓大家有屬于自已的時間，才能慢慢的欣賞，才能做好教育這份慢的事業(yè)。才會在靜中收獲。
　　要向師生大力宣傳那些靜心做事的典范。學(xué)習(xí)科學(xué)家愛因斯坦廢寢忘食的科研，文學(xué)家多年如一日的搞文學(xué)創(chuàng)作，軍事家夜以繼日的琢磨問題的品質(zhì)。
　　要學(xué)習(xí)面壁思過，甚至進(jìn)禁閉室反思的靜心做事的良好品質(zhì)。
　　要學(xué)習(xí)佛家修身修心的靜心之為。
　　要聆聽“寵辱不驚，看亭前花開花落。去留無意，望天上云卷云抒”的教誨。
　　要學(xué)習(xí)“人譽之，一笑；人毀之，一笑”的淡定。
　　要到茂密的森林中，寂靜的山石前感受靜的偉力。
　　然后大家都養(yǎng)成靜靜地看書，靜靜地練筆，靜靜地思索的良習(xí)。
　　用哲學(xué)家湯用彤的話說：學(xué)會沉潛。沉潛著休息，沉潛著修養(yǎng)，沉潛著積聚力量，再沉潛著瞬間爆發(fā)。
　　最后說靈氣。學(xué)生缺少靈氣，不是現(xiàn)在的擔(dān)憂，是由來以久的問題。產(chǎn)生的原因及現(xiàn)狀大家都很熟悉，不再贅述。這里我只想談?wù)勁嘤`氣的方法和途徑。
　　從學(xué)校層面上來講，一定要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。該上體育課了，就上體育課，不要被文化課搶占。該唱歌了就唱歌，不要說這與考試分?jǐn)?shù)無關(guān)。該休息了就休息了，不要說再強(qiáng)化數(shù)學(xué)訓(xùn)練半小時。佛講，饑來食，倦來眠。這是最好的身心發(fā)展規(guī)律。
　　從老師這頭講，首要的一條是把如何激發(fā)學(xué)生興趣作為重要的研究工作開展起來。就是怎樣使學(xué)生學(xué)得有趣，讓學(xué)生主動學(xué)、有興趣的學(xué)，趣味面前人人都會升騰起靈氣。
　　激趣里面重要的一條就是想方設(shè)法密切與生活的聯(lián)系。比如談到作文寫作大家頭疼。有一次我就要學(xué)生專門收集車貼并寫幾句感想。學(xué)生收集到諸如：做人要厚道，開車要道；別吻我，我怕修；還追啊，我到家了；別追我，我已結(jié)婚了；哎，你就把我當(dāng)紅燈。等，學(xué)生非常感興趣，作文也寫得妙趣橫生。
　　還要培養(yǎng)學(xué)生不迷信書本，不迷信權(quán)威，不迷信老師，敢于質(zhì)疑的能力。
　　還要帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去?？达L(fēng)花雪月，聽鳥語鶯歌，在大自然面前，人人都是一位詩人，都會靈氣十足。所以可帶孩子在在草地上、樹林中，甚至野花野草的田野里讀書。紅樓夢講絳珠草吸了天地精華而有了靈氣，雖是杜撰，但自然當(dāng)中確實有靈氣。
　　學(xué)校教育千頭萬緒，辦一所好的學(xué)校也牽涉到方方面面，但一所學(xué)校有了大氣、靜氣及靈氣，這一定是一所好學(xué)校。