教育規(guī)劃綱要強調(diào)教育要“以學(xué)生發(fā)展為本”，而對學(xué)校和教師而言，這個理念大家都有，但是真正做到卻并不容易。長期以來,我國學(xué)校教育似乎更關(guān)注教師如何教，而很少關(guān)注學(xué)生如何學(xué)；許多教師也往往更專注于研究教材，而很少研究學(xué)生實際，以至在很多課堂上，還是老師提問，學(xué)生回答問題，然后由老師提供一個標(biāo)準(zhǔn)答案，這不利于學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。楊振寧院士曾經(jīng)作過這樣的對比調(diào)研：中國留學(xué)生在美國學(xué)習(xí)時，成績比美國學(xué)生好得多，但10年以后的科研成果卻比美國學(xué)生少得多，究其根源在于中國的基礎(chǔ)教育只注重解答問題，而忽視了對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和獨立思考問題能力的培養(yǎng)。要知道，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，是分析問題、解決問題的基礎(chǔ)和前提。
因此，在教學(xué)活動中提倡質(zhì)疑，讓學(xué)生提出問題，鼓勵學(xué)生發(fā)表與教材、教師、權(quán)威的不同見解是非常重要的。曾任英國首相的撒切爾夫人，在談及中國威脅論的時候，冷冷地說了一句話：“中國沒有什么可怕的，他們可以出口電視機，但他們出口不了電視節(jié)目?！甭犃诉@話，我們可以憤怒，但是不得不承認，她的確擊中了我們的要害。在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、理解能力、質(zhì)疑能力和創(chuàng)新能力方面，外國的老師往往比我們做得好。愛因斯坦上小學(xué)時，一次數(shù)學(xué)老師講“加法”，老師拿出蘋果問：“一個蘋果加一個蘋果等于幾個蘋果？”學(xué)生齊聲答道：“兩個?！崩蠋熡钟脛e的實物做類似演示，邊說邊在黑板上寫出1+1=2。此時，愛因斯坦站起來說：“老師，1加1也等于1?！崩蠋煯?dāng)時愣住了，只見愛因斯坦從口袋里取出兩塊軟糖，一只手拿一塊，然后把兩塊糖用力地捏在一起，舉起來說：“老師，您看，這不是1+1=1嗎？”老師和藹地說：“兩塊軟糖粘在一起是變成了一塊，但那是一大塊?！睈垡蛩固拐f:“大１也是１??！”老師一時也不知該如何解釋，只是輕輕地重復(fù)了一句：“對，大１也是１?！睈垡蛩固顾岢龅膯栴}雖然讓人難以理解，但他的這種善于思考、敢于質(zhì)疑的精神是值得肯定的。他的老師也并不因此而認為他是在搗亂，對他的回答沒有加以否定，這是尊重學(xué)生、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑的具體體現(xiàn)。俗話說，“小疑則小進，大疑則大進”。疑問往往是一系列積極思維的開端，是創(chuàng)造發(fā)明的起點。在學(xué)生提出了不同問題之后，教師要善于鼓勵和引導(dǎo)。有了問題，有了質(zhì)疑，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的火花，才可能有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，才能促進學(xué)生興趣形成和個性發(fā)展。
教育要“以學(xué)生為本”，必須從研究學(xué)生開始。研究學(xué)生，就是研究教育，可見，研究學(xué)生是教師的工作需要和重要職責(zé)。
研究學(xué)生，首先要從尊重學(xué)生做起。作為教師，只有尊重學(xué)生，才有可能去了解學(xué)生，觀察學(xué)生的世界，更多地思考學(xué)生的求知需要，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中博士曾說：“成為一個杰出科學(xué)家最重要的，第一是要對科學(xué)有興趣?！睂τ谝粋€學(xué)生來說，“第一名并不代表什么，最重要的是要有興趣”。從發(fā)展的眼光看，濃厚的興趣不僅對學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)有很大作用，而且是其今后學(xué)習(xí)生涯和事業(yè)生涯取得成功必不可少的心理保證。
研究是為了改進教學(xué)方法，增強課堂教學(xué)效果?！皽p負”不是喊幾句口號就可以減下來的，要落實到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的前提下改變教學(xué)方法，針對不同學(xué)生采取不同的教學(xué)策略，因材施教，使每一個學(xué)生的潛能、智慧都能得到充分的發(fā)揮，成為最好的自己。作為教師，我們在引領(lǐng)學(xué)生成長的同時，自己也在成長。陶行知先生說：“我們要向小孩子學(xué)習(xí)，不愿意向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生，一個人不懂小孩的心理，小孩的問題，小孩的困難，小孩的愿望，小孩的脾氣，如何能教小孩？如何知道小孩的力量？”也就是說，不了解學(xué)生、不尊重學(xué)生、不虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)的人，是不配做學(xué)生的老師的。北京四中著名特級教師劉景昆先生說：“學(xué)習(xí)好的學(xué)生是我提高業(yè)務(wù)能力的老師，學(xué)習(xí)差的學(xué)生是我改進教學(xué)方法的老師?！弊鳛槊麕?，尚且有這種“學(xué)生”意識，何況其他老師？只有這樣，學(xué)生才會更加尊敬教師、信任教師，師生關(guān)系也會變得更加和諧、融洽。
教育的最終目的是讓人自由、快樂、健康地成長?？档抡f過，什么是教育的目的，人就是教育的目的。教育，本來應(yīng)該是師生共同享受幸福的過程。兩千多年前，孔子與眾弟子圍坐一堂，經(jīng)綸天下，進而達到“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的快樂境界。而現(xiàn)在的孩子們，為了考上名牌大學(xué)，每天背著沉重書包，連休息日都要去參加各種補習(xí)班，臉上的疲憊和無奈蓋住了天真的笑容，哪還有什么快樂可言？其實，在儒家創(chuàng)始人看來，學(xué)是主動的，教是被動的，主動地學(xué)比被動地教更有效，因此在《論語》中有56個“學(xué)”字，在《學(xué)記》中有48個“學(xué)”字，遠遠超過“教”字出現(xiàn)的頻率。一般認為，教學(xué)活動是由教和學(xué)組成的，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)才是最終目的。當(dāng)然，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求只是教育的一個方面，其主動健康的成長需求才是真正的需求。從現(xiàn)實情況看，教師對學(xué)生的“成長需求”關(guān)注不夠，尤其是對所謂“差生”的了解和關(guān)心不多，以致對他們造成較大的傷害，嚴(yán)重影響到他們的心理健康和成長。無怪乎有人套用一句名言：每一個成績優(yōu)秀的學(xué)生都是相似的，而每一個“差生”背后，卻有著各自不同的“問題”。從這個意義上說，“差生”更需要學(xué)校和教師們的關(guān)愛、理解和幫助。當(dāng)然，教育中“愛”的缺位，不僅僅是教育思想和觀念的問題，也有政策、制度等多方面的問題。因此，我們要從教育的本質(zhì)入手，加大制度改革的力度，從根本上轉(zhuǎn)變教師的教育觀念。隨著國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要的實施，教育體制改革不斷深入，特別是高考制度改革步伐的加快，將更加有利于激發(fā)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，從而快樂地投入到學(xué)習(xí)中。只有當(dāng)學(xué)生能夠自主發(fā)展的時候，他們才會真正擁有尊嚴(yán)感，才會得到真正的快樂。
“快樂”是一種能力，也是需要學(xué)習(xí)的。西方一位哲學(xué)家說過，人有避苦趨樂的本性?，F(xiàn)實生活中，人人都追求幸福和快樂，但結(jié)果大相徑庭。因為，實現(xiàn)快樂的能力不可能與生俱來，只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、思考、實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生“喜歡”，幫助學(xué)生找到實現(xiàn)“快樂”的途徑與方法。有一句話說得好，“只有了解，才會喜歡。”作為教師，我們只有了解學(xué)生，讀懂學(xué)生，才能真正走進學(xué)生的內(nèi)心世界，主動去關(guān)心每一個學(xué)生的成長。著名教育家斯普朗格曾說過：“教育之為教育，正在于它是一個人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在?！睂嵺`證明，作為學(xué)生能否受到老師的關(guān)注、欣賞和鼓勵，這對學(xué)生心情和成長有著至關(guān)重要的影響。我相信，教師如果能真正了解自己的學(xué)生，并像孩子父母一樣真心喜歡他們、關(guān)心他們，學(xué)生自然也會尊重教師、喜歡教師，進而視學(xué)校為家園和樂園。
