尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓：

下午好！

非常高興大家光臨北京市八一中學(xué)參加“國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源引進(jìn)與國(guó)際合作辦學(xué)模式研究研討會(huì)”。 國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源引進(jìn)與國(guó)際合作辦學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教育國(guó)際化的熱點(diǎn)。是學(xué)校整體發(fā)展的潛在動(dòng)力，也是躋身世界名校的必由之路。那么什么是教育國(guó)際化？業(yè)內(nèi)眾說(shuō)紛蕓，但我非常贊同這樣的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：所謂教育的國(guó)際化，從根本上來(lái)講，就是通過(guò)不斷加大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)國(guó)際交流與合作，從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)際多元文化的認(rèn)識(shí)和理解能力，進(jìn)而培養(yǎng)具有民族精神和國(guó)際視野，通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的、愿意為人類(lèi)社會(huì)和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)的新一代社會(huì)公民。

北京市八一中學(xué)地處中關(guān)村西區(qū)，是中關(guān)村國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)核心區(qū)，周邊擁有中國(guó)最密集的智力資源和科技資源。區(qū)域內(nèi)有北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等各類(lèi)高等院校38所。中關(guān)村科技園區(qū)的建立，大大促進(jìn)了區(qū)域內(nèi)高新技術(shù)自主創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸引了國(guó)際上一批一流高新技術(shù)人才到園區(qū)內(nèi)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，隨著外籍人口不斷增加，隨著區(qū)域居民文化素質(zhì)的不斷提高，人們?nèi)罕妼?duì)優(yōu)質(zhì)教育的要求不斷攀升，對(duì)基礎(chǔ)教育與國(guó)際接軌的呼聲越來(lái)越高?；诖耍瑥?009年，我校就專(zhuān)門(mén)成立了外事辦公室，負(fù)責(zé)學(xué)校對(duì)外交流合作、籌建學(xué)校國(guó)際部等工作。學(xué)校先后走訪(fǎng)了北京、上海、江蘇、四川、重慶等地的優(yōu)質(zhì)高中國(guó)際部，學(xué)習(xí)和考察國(guó)內(nèi)中外合作辦學(xué)項(xiàng)目的運(yùn)作情況,先后多次向區(qū)教委主管領(lǐng)導(dǎo)和外事部門(mén)匯報(bào)學(xué)校國(guó)際部建設(shè)的工作，得到了區(qū)教委的大力支持。學(xué)校還次邀請(qǐng)市教委國(guó)際交流處相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到校指導(dǎo)國(guó)際部建設(shè)工作。

2011年7月教育部、市教委、區(qū)教委相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)共同到學(xué)校進(jìn)行國(guó)際部中外合作辦學(xué)項(xiàng)目的情況調(diào)研，為八一中學(xué)國(guó)際教育合作提供了大量的指導(dǎo)性意見(jiàn)。依據(jù)這些指導(dǎo)意見(jiàn)和相關(guān)政府文件，學(xué)校在大量考察國(guó)外友好學(xué)校的基礎(chǔ)上，選擇了美國(guó)明尼蘇達(dá)州的沙杜克.圣.瑪麗學(xué)校和英國(guó)GDST女子私立學(xué)校聯(lián)盟作為中美、中英合作辦學(xué)項(xiàng)目的合作學(xué)校。目前，相關(guān)的協(xié)議文件均已正式簽署。同時(shí)，學(xué)校為滿(mǎn)足越來(lái)越多的高三學(xué)生放棄國(guó)內(nèi)高考選擇國(guó)外大學(xué)的需求，與北外諾加聯(lián)合舉辦了“國(guó)際預(yù)科精英班”，目前該班已順利開(kāi)課，運(yùn)轉(zhuǎn)良好。
以上是八一中學(xué)教育國(guó)際化建設(shè)的簡(jiǎn)單介紹，下面我想談?wù)勎覍?duì)教育國(guó)際化的一些理解。

一、 什么是教育國(guó)際化

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)日益顯現(xiàn)的時(shí)代，國(guó)家綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)擁有數(shù)量多、素質(zhì)高、具有創(chuàng)新精神和富于創(chuàng)新能力的人才，誰(shuí)就能把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此，教育國(guó)際化的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)際多元文化的認(rèn)識(shí)和理解能力，進(jìn)而培養(yǎng)具有民族精神和國(guó)際視野，通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的、愿意為人類(lèi)社會(huì)和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)的新一代社會(huì)公民。這一點(diǎn)我在一開(kāi)始已經(jīng)提到過(guò)，在我看來(lái)只有這樣的公民才能立足于本土，放眼于世界，積極主動(dòng)地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，在全球一體化的平臺(tái)上有所作為。
因此我想，教育國(guó)際化，應(yīng)該包括如下內(nèi)涵：一是教育國(guó)際化是與經(jīng)濟(jì)全球化伴隨共生的，是一種客觀(guān)趨勢(shì)，勢(shì)在必行；二是教育國(guó)際化我們應(yīng)該積極參與，只有參與才能贏得機(jī)遇；三是教育國(guó)際化并不是全盤(pán)西化，而是在富含本國(guó)家、本民族優(yōu)秀文化精髓下的國(guó)際化，教育國(guó)際化應(yīng)是促進(jìn)教育民族化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新。

二、如何對(duì)待教育國(guó)際化？

我國(guó)的現(xiàn)代教育發(fā)展，有三次大規(guī)模學(xué)習(xí)國(guó)外的情況：第一次是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，大規(guī)模學(xué)習(xí)西方教育；第二次是20世紀(jì)50年代初，學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教育；第三次就是改革開(kāi)放以來(lái)的這一次。第一次行動(dòng)是我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從延續(xù)幾千年的傳統(tǒng)教育到現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變，第二次行動(dòng)為新中國(guó)高等教育體制的建設(shè)提供了重要的參考依據(jù)，第三次行動(dòng)全面推進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)全方位、多層次的改革?？梢钥吹?，每一次的對(duì)外學(xué)習(xí)都能促進(jìn)教育領(lǐng)域重大變革的產(chǎn)生，并為教育事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的推動(dòng)力。

應(yīng)該說(shuō)：經(jīng)濟(jì)全球化把世界聯(lián)成了一體，經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化需求引發(fā)了人才的國(guó)際化需求，人才的國(guó)際化需求引發(fā)了教育的國(guó)際化需求。既然教育國(guó)際化是一種客觀(guān)的必然趨勢(shì)，也是一種國(guó)際性的普遍現(xiàn)象；它既不是我們主觀(guān)上可以選擇的事情，也不是我們一國(guó)獨(dú)有的現(xiàn)象。教育國(guó)際化是一種必然趨勢(shì)，那么，我們就不要在教育要不要國(guó)際化的問(wèn)題上心存疑慮、不置可否了，而要趕緊建立教育國(guó)際化的理念，抓緊考慮如何走好自己的國(guó)際化辦學(xué)之路。鄧小平關(guān)于教育要“三個(gè)面向”的思想，是新時(shí)期教育開(kāi)拓創(chuàng)新的靈魂和動(dòng)力。那么，在基礎(chǔ)教育上我們也有理由要站得高一些，看得遠(yuǎn)一些，想得長(zhǎng)久一些，要敢于向國(guó)際教育的先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)看齊，要勇于學(xué)習(xí)國(guó)際教育領(lǐng)域的一切先進(jìn)東西，要有志于把我們的教育迅速提高到國(guó)際先進(jìn)水平。因此，在辦學(xué)上，無(wú)論是辦學(xué)模式、培養(yǎng)目標(biāo)，還是專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程內(nèi)容、教學(xué)方法，只要是有利于教育現(xiàn)代化的東西，我們都可以學(xué)習(xí)。

三、教育國(guó)際化，我們能做什么？

教育國(guó)際化是實(shí)現(xiàn)“教育創(chuàng)新”的需要，也是加速發(fā)展民族教育的需要。教育國(guó)際化并不是把我們?cè)械睦砟?、?jīng)驗(yàn)和模式全部拋棄，而是對(duì)國(guó)際教育領(lǐng)域新理念，新經(jīng)驗(yàn)、新情況、新舉措進(jìn)行創(chuàng)造性的吸收、借鑒和改造，用來(lái)更新我們的教育理念、提升我們的教育水平，加速實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)特色教育的現(xiàn)代化。教育國(guó)際化，我們可以從一些實(shí)際的東西做起，如引入先進(jìn)的教育理念，引進(jìn)知名國(guó)際課程，加強(qiáng)本土教育與國(guó)外教育的合作與交流等等。

教育國(guó)際化我們還應(yīng)注重以下兩個(gè)方面：

（一）國(guó)際化要以本土文化為根

“國(guó)際文化首先應(yīng)該包括本土文化”，這是我對(duì)國(guó)際化的基本認(rèn)識(shí)之一。本土文化是根，在繼承本土文化的同時(shí)，吸收域外的優(yōu)良文化，實(shí)現(xiàn)中西文化的融合，才是真正的國(guó)際化。才有可能形成有利于中國(guó)孩子的國(guó)際化、前瞻式的優(yōu)質(zhì)的教育，培養(yǎng)出具有國(guó)際化生活經(jīng)驗(yàn)和能力的未來(lái)人才。比如在課程設(shè)置上，我校注重通過(guò)課堂呈現(xiàn)多元文化，讓學(xué)生去看去聽(tīng)去批判地吸收，學(xué)校開(kāi)設(shè)了先秦諸子選讀、中外人物傳記，國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)，美麗漢字，英美經(jīng)典電影鑒賞、北京皇家園林， 中西方節(jié)日探究等多門(mén)文化藝術(shù)類(lèi)選修課。在學(xué)生活動(dòng)方面，我們有國(guó)際環(huán)保組織根與芽旗下的根與芽社團(tuán)，有模擬聯(lián)合國(guó)社團(tuán)，還有藝術(shù)體育科技中心等，學(xué)生通過(guò)各自的課外活動(dòng)團(tuán)體參與了大量的國(guó)際交流活動(dòng)，并在領(lǐng)略異國(guó)文化的同時(shí)很好的展示了本國(guó)文化，真正達(dá)到了交流的目的。這樣通過(guò)中西方文化融合，用文化影響孩子、構(gòu)建孩子認(rèn)知發(fā)展的平臺(tái)，讓孩子感受優(yōu)良的國(guó)際文化，具備初步的國(guó)際化生活的經(jīng)驗(yàn)和能力。

（二）國(guó)際化應(yīng)該是一種文化素質(zhì)

教育國(guó)際化并不是僅僅是環(huán)境的國(guó)際化，課程的國(guó)際化，也不僅僅是雙語(yǔ)教學(xué)，而是全方位培養(yǎng)師生的國(guó)際素質(zhì)，培養(yǎng)一種開(kāi)放包容的心態(tài)，自信開(kāi)朗的氣質(zhì)，融入世界的的生活方式，在全面提升學(xué)生國(guó)際視野的同時(shí)，提升文化素質(zhì)和創(chuàng)造高品質(zhì)生活的能力。

北京市八一中學(xué)國(guó)際精英班就是一個(gè)國(guó)際化教育的縮影。一方面學(xué)生在八一校園里享受到以品質(zhì)文化為核心的特色文化教育，受到八一中學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的校風(fēng)的熏陶，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；另一方面通過(guò)外交對(duì)在教學(xué)中的深入，不僅創(chuàng)設(shè)了英語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，生活化的國(guó)際氛圍，還借助開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)方式拓展了學(xué)生的思維，豐富了他們的見(jiàn)聞，讓學(xué)生在東西方文化碰撞的過(guò)程中學(xué)會(huì)了用更包容的心態(tài)去處事，更開(kāi)放的態(tài)度去接受。在這樣的心態(tài)下，學(xué)生面對(duì)問(wèn)題時(shí)思維更加活躍，動(dòng)手操作的能力，參與意識(shí)也在不斷加強(qiáng)，樂(lè)于思考和表達(dá)，個(gè)人的整體素質(zhì)和綜合能力不斷得到提升。

基礎(chǔ)教育國(guó)際化是復(fù)雜漸進(jìn)的過(guò)程，既涉及教育外部的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境，也涉及教育內(nèi)部的政策、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、技術(shù)和資源等，是在“現(xiàn)實(shí)與理想”之間尋求平衡的過(guò)程。基礎(chǔ)教育國(guó)際化還處于“爭(zhēng)議和探索”階段，面臨“民族性和國(guó)際化”爭(zhēng)論，無(wú)論是國(guó)際還是國(guó)內(nèi)，無(wú)論是學(xué)者還是決策者、實(shí)踐者，對(duì)基礎(chǔ)教育國(guó)際化推進(jìn)都持有“謹(jǐn)慎”態(tài)度，原有教育管理政策還不夠清晰明朗，影響了實(shí)踐推進(jìn)。八一中學(xué)推進(jìn)基礎(chǔ)教育國(guó)際化還處于探索實(shí)驗(yàn)階段，迫切需要理念引領(lǐng)和指導(dǎo)。我們將借助參加中國(guó)教育學(xué)會(huì)十二五教育改革試驗(yàn)區(qū)“基礎(chǔ)教育國(guó)際化試點(diǎn)?！钡钠鯔C(jī)，在以北外諾加等合作單位的協(xié)助下，分階段、分層次地開(kāi)展局部實(shí)驗(yàn)探索，為北京市、全國(guó)更多地區(qū)提供經(jīng)驗(yàn)分享，為培養(yǎng)更多既能服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民，又能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的各級(jí)各類(lèi)人才而努力工作！