永 遠 的 期 望
——在2012屆高中學生畢業(yè)典禮上的講話
（2012年5月28日）
蘇 建 庭

尊敬的各位家長，同學們，老師們：

大家上午好！

今天，我們隆重舉行儀式，歡送即將畢業(yè)的2012屆高中學生。首先，我向圓滿完成學業(yè)的同學們表示熱烈的祝賀！向為此付出辛勞的教職工們表示衷心的感謝！向關心、愛護、支持學校的家長們表示誠摯的問候！

再過幾天，同學們就要走進高考考場，經歷你們人生的第一次重大挑戰(zhàn)，你們的高中生活也就此結束了。高中畢業(yè)，標志著你們將走向更高的人生階梯；戰(zhàn)勝高考，意味著你們將書寫更美的人生畫卷。

同學們即將遠航。無論在校期間，你們曾有多少欣喜若狂，有多少焦躁不安，有多少由衷贊美，有多少憤怒抱怨，都正在過去。而那過去的事，都會變成甜蜜的回憶。我相信，你們將來不論身在何地何方，實中仍然會不時在你們的夢境或閑談中出現(xiàn)。因為，實中有你們永遠不再歸來的青春！但是，實中不能也無法注定你的命運，未來的一切都掌握在你自己的手中。

此時此刻，作為你們的校長，在今天高中生活的最后一課上，再講幾句心里話。講話的主題詞確定為“文化”。

在今天這樣的場合，我首先講文化，是我思考了很久的結果。我想起了我的童年時代，當我們背起書包走進學校時，村里慈祥的長輩會說：“孩子們到學校學文化去了”。既使這些長輩有的是文盲，但他們把到學校的目的表述為學文化。走上校長崗位，我思考著學校應該給學生最珍貴的財富是什么？在我看來，最重要的應當是：學習怎樣學習和學習怎樣思考，就是希望同學們永遠做一個有文化的人，也就是做一個時刻關注未來、努力創(chuàng)造未來、穩(wěn)健把握未來的人。

關于“文化”的定義很多，我比較認同文化就是“人化”和“化人”這個簡要表述。“人化”就是按照人的方式改變世界，使任何事物都帶有人文的性質；“化人”就是反過來，再用這些改造世界的成果來培養(yǎng)人、裝備人、提高人，使人的發(fā)展更全面、更自由。

由此我們可知：文化并不是在人之外而獨立存在，更像是“顏色”，它使任何人的活動都具有色彩。借用黑格爾的一個比喻來說：文化像是洋蔥頭，它的皮就是肉，肉也是皮。也就是說，文化總是有很多顯形的“體”，每一種體的形式下都負載著隱形的“魂”。

文化之“體”，就是人的社會生活本身。文化之“魂”，就是指人在文化活動中所追求、所把握的方向和尺度，其核心是價值或價值觀念體系。人類有史以來所做的“有形之事”都大體相同，無非是生產生活、社會交往、衣食住行、生老病死等。但由于“做法”不同，才造就了各種不同的文化樣態(tài)和傳統(tǒng)?？梢姡白龇ā北取白鍪裁础备艽盱`魂，“做法”造就文化的特質和面貌。

談文化，就意味著在世界萬物中，我們永遠要以人為本，面向人、理解人、為了人；文化是由人“活”出來的，靠人“做”出來的，不是單憑“想”或“說”就能造就的。

同學們，我們講文化的重要性，講做一個有文化人的重要性，就是因為你們要走進新時代，迎接新挑戰(zhàn)，必須有文化自覺和文化擔當。文化自覺，本質上是一種主體意識的清醒和自覺。文化擔當意味著，要更加清醒地反省自己、定位自己。不泥古，不崇洋，不迷權，不媚俗，不畏強，不凌弱，不怕像誰，也不怕不像誰，堅定不移辦好自己的事，走好自己的路。
為此，提出以下幾點，我想讓同學們將來不管行色如何匆匆，這些畫外音總在內心響起……

一、努力提高哲學素養(yǎng)

法國大革命時期，法國國王路易十六在巴士底獄曾經感慨地說：“是兩個人消滅了法國！一個叫伏爾泰，一個叫盧梭，都是哲學家?！甭芬资@句話的含義是：改變觀念就是改變世界！面對世界的態(tài)度比掌握多少知識更加重要！

我始終認為，一個人首先是一個具有哲學素養(yǎng)的人，才有可能稱得上真正的文化人。一個人如果沒有哲學素養(yǎng)，就像一座雄偉壯觀的廟宇沒有神像一樣，空空蕩蕩，徒有其表。許多人將哲學理解為“愛智慧”，但哲學不只是對智慧的熱愛，而且它本身就是智慧。

我始終認為，教育的本質就是進行哲學思想的提升和思維能力的訓練。思想成全人的偉大，思維成就人的創(chuàng)新。一個能思想的人，才是一個聰明人，而不是糊涂者、混日聊天者、自覺不自覺的助紂為虐者；一個能抽象思維的人，才是一個能撇開事物的具體現(xiàn)象而提取其本質的人，從而有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。

同學們都知道“曹沖稱象”的故事，也都知道阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律的故事。幾乎一樣的故事，前一個歷經歲月，作為課本，成為一代又一代中國兒童的聰明榜樣，而后一個成為科學殿堂中閃閃發(fā)光的明珠，作為科學定律無時無刻不在造福人類。在曹沖和阿基米德之間，實際上只有一步之遙，這就是抽象思維。所以，未來的日子里，你們的學習、科研和工作，一定不要停留在“曹沖稱象”的水平上。

二、永遠保持一份純真

我從不擔心你們沒有理想，或者理想不夠遠大；我總是更多擔心，你們能否坦然面對真實的現(xiàn)實生活。在未來競爭激烈而且日益理性的年代，我希望你們能保持一份純真。所謂純真：一個是對內在精神價值的看重，另一個是對外在功利的看輕。一切有效的教育都是自我教育。人自己要為自己的生命尋求一種意義，自己要為自己確定在世間安身立命的原則和方式。惟有當你的靈魂成為你自己的導師時，你才是真正走在你自己的路上了。不要把生活變成一項志在必得的競賽，生活不是競賽。生命的獎賞遠在旅途的終點，而非起點；不要總是拿自己同別人比，無論是昨天的同學還是明天的同事，除非你想把自己變成別人的影子，把生活變成自己的煉獄；不要被一些著名高校的牌子壓得喘不過氣來，沒有地方規(guī)定這些學校的畢業(yè)生就不能平庸，也沒有地方規(guī)定非這些學校的畢業(yè)生就不能成功！記住你父母親的話：“平平安安就是福?！庇兴非蟮豢桃猓释晒Φ步邮芷椒?。因為：不是一切努力都沒有結果，也不是一切努力都有結果，更不是最努力的就一定最有結果。

你們在樹立自己理想雄心的同時，首先必須界定什么是自己的成功。真正的理想往往在激情之后，它同堅忍相伴，它同自信攜手。遭遇坎坷不平，千萬不要憤懣和抱怨，山野叢莽間的杜鵑才會讓你懂得什么是怒放。當你抱怨時，你就在毀滅你的當下，就正在失去創(chuàng)造和享受生活的這一刻。如果你看不清這一點，你就不會有幸福，也不配享受幸福。

三、堅韌頑強守住自己

我從不擔心你們沒有才華，我擔心的是你們能否珍重才華的運用。未來的航程，最危險的不是漩渦、暗礁、驚濤、駭浪，而是古希臘神話中的“賽壬女妖”。她曾用迷人的歌聲誘惑那無畏的水手，導致過往的船只觸礁沉沒。這種誘惑，在中國的未來，可能尤為突出，與此相關的就是守住自己。學校會增加你的知識，但知識不等于德性。千萬不要以為拿了學士、碩士、博士學位，就以為自己是個明白人、是個君子了。你們要知道，君子的界定是行為主義的，不是自我想象的——正如莎士比亞所說：在惡棍心里，自己也是個大好人。

誘惑，它挑戰(zhàn)著一個人的德性和操守。如果沒有或不足，或有僥幸心理，你就把握不了自己，容易忘乎所以，隨波逐流，一不小心也可能混跡于成功人士。但要想憑此成大事，自古以來，門都沒有。

守住自己，走你們應該走的最長的人生道路。在實現(xiàn)理想、走向成功的路上，要清醒地認識到，真正的成功無法復制。真正的理想，不論大小，最終都要靠成果來兌現(xiàn)，否則，最多只是一個令人遺憾的、對這個世界多一個少一個都無所謂的愿望表達，甚至只是一通大話、一張空頭支票。

四、潛心閱讀大家經典

想到你們即將走進國內外著名的高等學府，聯(lián)想到著名的“錢學森之問”，我一直在思考這樣幾個問題：為什么當文明擴展時，杰出的個體反而減少了；為什么當知識變得每個人都容易獲取時，天才反而再難見到；為什么當不存在較低等級時，較高等級也不復存在了。我想，這原因固然與物質、技術有關，但更在于人避卻思考、耽溺安樂和自我放失。在這種慵懶與散漫中，那種對深邃思想的卓越追索，對人類整體性精神出路的關切漸漸消退和淡忘，甚至被嘲弄和放逐。而這些，恰恰經典里最多，甚至就是經典最顯著的徽標。
經典的定義無須論證，那些歷經最糟糕的攻擊而得以劫后余生的作品就是經典。不要將經典局限在古今中外的文學名著上，許多人文社科類著作，包括一部分自然科學著作，都應該成為你們閱讀的重點。

經典訓練的價值不在實用而在文化，他給人比一個人的生命更多的生命，從生命的深處增加生命。它堅持要我們放棄通常的做法，放慢速度，沉浸其中，然后去獲得原來不屬于我們的寶貴經驗，還有我們平凡人生所永遠不能遭遇的嶄新體驗。你們要把時間花在閱讀心靈最偉大的作者的作品上，他們的聲音值得你去傾聽。

五、打造合宜生活方式

康德曾經說過這樣一句話：“我們的責任不是制作書本，而是制作人格；我們要贏得的不是戰(zhàn)役與疆土，而是我們行為間的秩序與安寧，真正大師的杰作是一個合宜的生活方式。”馬克思的歷史唯物主義理論，重要范疇不僅僅是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑，更有生產方式和生活方式，而且生產方式在很大程度上就是一定的生活方式。縱觀世界發(fā)展變化，我們越來越真切地感受到：人類社會發(fā)展與進步的程度，是以生活方式涵蓋領域擴大和層次提升為標志的。全球化的實質就是“以一種非常深刻的方式重構我們的生活方式”，中國現(xiàn)代化的過程也就是“以一種非常深刻的方式重構我們的生活方式”的過程。

眾所周知，我國建設小康社會的兩個目標就是社會的全面發(fā)展和人的全面發(fā)展。但這兩個發(fā)展不能自動發(fā)生轉化關系，其必不可缺的中間環(huán)節(jié)就是人的生活方式的變革。你們不要對生活方式的理解局限在“衣食住行”等日常生活層面，要將自己的生活方式呈現(xiàn)出全面性、豐富性。

同學們！作為你們的校長，在這個時刻，我不說保重身體、刻苦學習之類的話。作為志向高遠的你們，你知道命只有一條的涵義，你知道該怎么辦；你知道刻苦從來都是局外人對“刻苦者”的行為概括，而不是“刻苦者”的自我感受。

人是在流浪的經驗中總結出了“祖國”這個詞，從本質上說，祖國是一種珍貴的懷念。我想“母校”這個詞何嘗不是如此呢？！孩子是自己的好。同學們，我愛你們！這份承諾沒有任何的修飾和限定。當你心里痛苦酸楚時，就找那些在夜深人靜時流淚痛哭過的人，傾訴、傾訴；當你再回母校時，我會在這里長久地守候，即便是夜深了，也會給你們留著燈，留著門……

祝福孩子們！
謝謝大家！