教育有“幸福”才能有質(zhì)量

原唐山市教委副主任

唐山一中校長(zhǎng)孟憲和

    教育只有使師生感受幸福，才能保證教育質(zhì)量。教育教學(xué)工作是“良心活兒”，教師的情感情緒直接影響著效果。教師在工作中有幸福感，心情愉悅，情緒高漲，才能保證教育教學(xué)有良好的效果。否則就會(huì)產(chǎn)生負(fù)影響。

    從學(xué)生方面講，只有感受到學(xué)校生活的歡悅，感到學(xué)習(xí)的幸福，才會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)力，他們才能奮發(fā)努力，不懈追求高質(zhì)，量好成績(jī)。

    應(yīng)試教育，由于它迎合了“望子成龍，盼女成鳳”的社會(huì)心理，還很有市場(chǎng)?，F(xiàn)今，在一些地方和學(xué)校，應(yīng)試教育已經(jīng)成了損害師生身心健康、抑制人才發(fā)展的痛苦教育、害人教育。廣大師生和人民群眾內(nèi)心渴求著教育的幸福。

    素質(zhì)教育，符合馬克思主義有關(guān)人的發(fā)展學(xué)說(shuō)，確保人的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，體現(xiàn)人的成長(zhǎng)成才規(guī)律。但被一些人誤解為會(huì)降低教學(xué)質(zhì)量、影響學(xué)校升學(xué)率，與人們“成龍成鳳”的愿望相抵牾，因而在一些地方難以落實(shí)，“推而不進(jìn)”。

    幸福教育，就是針對(duì)我們基礎(chǔ)教育的上述尷尬，而為素質(zhì)教育的實(shí)施搭建橋梁。幸福教育，以幸福引導(dǎo)師生把教育作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的追求，為素質(zhì)教育的實(shí)行提供情感基礎(chǔ)和精神支持，在全面提高教育質(zhì)量中提高升學(xué)率，把黨和國(guó)家的意志化作廣大師生和人民群眾的共同愿望和行為，從而使素質(zhì)教育全面落實(shí)。

幸福教育究竟是什么

    為界定幸福教育的概念，先來(lái)界定什么是幸福。人們對(duì)幸福的理解，歷來(lái)是多種多樣的，正如辭海中所注釋，人們“對(duì)幸福涵義的理解因理想追求的不同而不同”。我們所提出的幸福教育的幸福，取《詞?！纷⑨尩牡谝粭l，“人們?cè)跒槔硐攵鴬^斗的過(guò)程中，以及實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的目標(biāo)或理想時(shí)，內(nèi)心感到滿足的狀況和體驗(yàn)”。就是說(shuō)，我們所選擇的幸福，乃是人生價(jià)值追求和實(shí)現(xiàn)時(shí)的精神充實(shí)和心理滿足。而絕非貪圖閑適、安逸、尋歡作樂(lè)的平庸低俗的所謂幸福，也非淺層的一時(shí)的歡娛與快樂(lè)，或銅臭四溢的金錢(qián)欲望膨脹的滿足。人們因物質(zhì)和精神生活狀況不同，境遇不同，追求不同，對(duì)幸福的理解與感受也不同,因而幸福有個(gè)體差異性。但幸福更有其共性，相同文化背景的境遇相同的人，其幸福的理念都是大同小異的。

    幸福教育，所指的就是人們這種共性幸福的教育，就是把幸福作為核心和終極價(jià)值理念的教育。

    所謂教育以幸福為核心，是指學(xué)校的課程，都是學(xué)習(xí)創(chuàng)造幸福本領(lǐng)的課程；教育的內(nèi)容，都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的崇高理想和美好道德品質(zhì)的內(nèi)容；學(xué)校的育人者，在工作中感受到育人的幸福；受教育者，在教育活動(dòng)中感受到受教育的幸福。學(xué)校的一切教育活動(dòng)都圍繞著幸福展開(kāi)，幸福是教育活動(dòng)的內(nèi)核。

所謂幸福是教育的終極價(jià)值理念，是指教育的終極目的，是培養(yǎng)創(chuàng)造幸福的人；為祖國(guó)，為社會(huì)，同時(shí)也為自己終生創(chuàng)造幸福，是受教育人的最終追求和最高價(jià)值。

我們?cè)鯓拥竭_(dá)幸福教育的彼岸

    幸福教育的內(nèi)容主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：1、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的本領(lǐng)；2、增強(qiáng)育人者感受育人幸福的體驗(yàn)；3、使受教育者感受到受教育的幸福。4、創(chuàng)造幸福的育人環(huán)境。

    學(xué)生學(xué)好創(chuàng)造幸福的本領(lǐng)，就要學(xué)好文化科學(xué)的各門(mén)課程，掌握各學(xué)科的知識(shí)體系和能力體系；具備學(xué)習(xí)的科學(xué)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，奠定終生學(xué)習(xí)的能力基礎(chǔ)。同時(shí)，更為重要的，是要引導(dǎo)學(xué)生確立為祖國(guó)為社會(huì)創(chuàng)造幸福與自我實(shí)現(xiàn)相統(tǒng)一的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)他們志存高遠(yuǎn)，奮發(fā)有為，善良博愛(ài)，獻(xiàn)身祖國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信，高度負(fù)責(zé)，追求真理，善于合作等等創(chuàng)造幸福所必備的美好道德品質(zhì)。

    要學(xué)生學(xué)好創(chuàng)造幸福的本領(lǐng)，必須大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這就要求各學(xué)科教學(xué)，貼近生活，貼近實(shí)際，學(xué)思結(jié)合，手腦并用。發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維，求異思維，創(chuàng)造思維，聯(lián)想想象和操作、制作的能力。并且適當(dāng)開(kāi)展創(chuàng)新競(jìng)賽、才藝展示之類的實(shí)踐活動(dòng)，使創(chuàng)新和實(shí)踐成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的價(jià)值追求與自我展示的舞臺(tái)。

    要使育人者感受到育人的幸福，首先要喚醒和啟迪育人者以獻(xiàn)身人民的教育事業(yè)為人生價(jià)值追求的高尚幸福觀。從領(lǐng)導(dǎo)方面講，1、要確保全體教職工的身心健康，具有育人工作的充沛精力和體力，以及健康生命的可持續(xù)。2、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要以自身高尚人格、優(yōu)良作風(fēng)和人性化的管理，為教職工提供和營(yíng)造心情愉悅的條件和校園環(huán)境。3、為每個(gè)育人者搭建展示其智慧才華的舞臺(tái)，開(kāi)闊個(gè)性發(fā)展的寬廣空間，使人人都能體驗(yàn)自身價(jià)值。羅素說(shuō)過(guò)：技術(shù)性與建設(shè)性并存的活動(dòng)，會(huì)使人樂(lè)此不疲。各種教育教學(xué)智慧的展示與交流，能者為師的校本教師培訓(xùn)活動(dòng)等，就都屬于這種活動(dòng)。

    要使受教育者感受到受教育的幸福，至少要具備五個(gè)條件，1、每個(gè)受教育者隨時(shí)都能感到學(xué)校和老師對(duì)他們的關(guān)愛(ài)、尊重與保護(hù)，即使是批評(píng)教育也不失親近感而心悅誠(chéng)服。2、有優(yōu)秀文化的引領(lǐng)，有宏偉志向的導(dǎo)向，昭示并激勵(lì)其為之執(zhí)著追求，奮斗不息。3、鍛煉并鑄就健康的心理和強(qiáng)壯的體魄，確保學(xué)習(xí)生活的蓬勃朝氣和充沛精力，以及終生發(fā)展的可持續(xù)性。4、在受教育的過(guò)程中，能切實(shí)感受到自己的進(jìn)步與發(fā)展，不斷增強(qiáng)自尊自信自強(qiáng)的愉悅與激情。5、有豐富多彩的學(xué)校生活和生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)生活的歡快體驗(yàn)。

教育“幸福”才會(huì)有科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量

    幸福教育為師生提供自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值追求和精神動(dòng)力，有了這種精神支持，師生的生命潛在和智能潛力，才能得到充分地發(fā)揮。加之德育、智育、體育、美育互為條件互為動(dòng)力相互促進(jìn)的教育整體的內(nèi)生作用，教學(xué)質(zhì)量就必然得到相應(yīng)的提高，甚至?xí)霈F(xiàn)預(yù)想不到的優(yōu)異成績(jī)。這是為許多學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐所證明了的。上世紀(jì)90年代的南京師大附中、福建省福州三中、河北省唐山一中等學(xué)校，在全面實(shí)行素質(zhì)教育中不斷提高教學(xué)質(zhì)量的事實(shí)是證明；近兩年《中國(guó)教育報(bào)》報(bào)導(dǎo)的北京市第十二中學(xué)、黑龍江省綏棱縣中小學(xué)，在素質(zhì)教育中進(jìn)行教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率的事實(shí)也是證明。我們唐山市豐潤(rùn)區(qū)岔河中學(xué)，是一所農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，這個(gè)學(xué)校從2004年開(kāi)始實(shí)行儒學(xué)治校儒學(xué)育人，他們選取《論語(yǔ)》的經(jīng)典內(nèi)容，營(yíng)造校園文化，開(kāi)設(shè)校本課程，在全校開(kāi)展讀經(jīng)誦經(jīng)的教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)讀經(jīng)誦經(jīng)說(shuō)經(jīng)，感悟先哲積極的人生態(tài)度，體悟自身的生命價(jià)值。在師生的內(nèi)心里建立起自強(qiáng)不息的自我激勵(lì)機(jī)制。這個(gè)學(xué)校沒(méi)有過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，沒(méi)有延時(shí)加班的反復(fù)“補(bǔ)習(xí)”，規(guī)范辦學(xué)，全面育人，師生的幸福指數(shù)都很高。而學(xué)校的中考成績(jī)，卻連年居全縣之前茅。所以，實(shí)行幸福教育就要改變至今尚存的那種熬時(shí)間、拼體力，損害師生身心健康，影響學(xué)生人格成長(zhǎng)和智力發(fā)展，一味追分?jǐn)?shù)追升學(xué)的愚昧的辦學(xué)方式，把教學(xué)質(zhì)量的提高納入到科學(xué)發(fā)展的軌道。幸福教育提高教學(xué)質(zhì)量的方式和規(guī)則是：1、在德育為首，德、智、體、美全面協(xié)調(diào)發(fā)展中來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量；2、激勵(lì)且依靠學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量；3、注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。4、通過(guò)提高教學(xué)的時(shí)效（教學(xué)效率）來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。

    總之，幸福教育，既是為創(chuàng)造未來(lái)幸福奠基的歷史性活動(dòng)，又是每一個(gè)施教者、受教者都在教育活動(dòng)中感受幸福的現(xiàn)實(shí)生活。在實(shí)施幸福教育的過(guò)程中，我們既要注意到個(gè)體幸福差異性的一面，努力開(kāi)掘和發(fā)揮每個(gè)人身存的積極精神和樂(lè)觀向上的力量；更要注意到群體幸福共性的一面，積極喚醒和培養(yǎng)群體的高尚幸福理念，讓每個(gè)個(gè)體在享受幸福的過(guò)程中，為群體創(chuàng)造更加豐富和更高層次的幸福。幸福教育的指向，就是通過(guò)提高師生的幸福指數(shù)，科學(xué)有效地提高教育質(zhì)量。