自1888年誕生的格致書院沿革下來，“華附”歷經(jīng)百年砥礪，百年沉淀，成為了廣東基礎(chǔ)教育的一面旗幟，成為了我國(guó)基礎(chǔ)教育的一個(gè)優(yōu)質(zhì)品牌，成為了一所享譽(yù)海內(nèi)外的名校。對(duì)于“華附” ——華南師范大學(xué)附屬中學(xué)，每個(gè)人的解讀可能都不盡相同。 

在廣東的老百姓心目中，她就是中學(xué)里的“北大、清華”；在驕傲的高分學(xué)生心目中，她就是一個(gè)必須要攻克的“高地”；每年的中考結(jié)束后，她就是初中畢業(yè)班老師們用以衡量教學(xué)成績(jī)是否優(yōu)秀的標(biāo)桿；每年的高考結(jié)束后，無論這所學(xué)校有沒有狀元，她必然是“狀元”話題的中心；當(dāng)然，在同行中，除了羨慕這所學(xué)校的優(yōu)質(zhì)生源，更多的是，自覺又或者不自覺的去以自己的辦學(xué)成績(jī)?nèi)ズ瓦@所學(xué)校比較。 

自1888年誕生的格致書院沿革下來，“華附”歷經(jīng)百年砥礪，百年積淀，成為了廣東基礎(chǔ)教育的一面旗幟，成為了我國(guó)基礎(chǔ)教育的一個(gè)優(yōu)質(zhì)品牌，成為了一所享譽(yù)海內(nèi)外的名校。 

120年歷史的“華附”星光熠熠，著名音樂家冼星海，嶺南畫派開創(chuàng)人高劍父，新中國(guó)第一個(gè)破世界紀(jì)錄的運(yùn)動(dòng)員陳鏡開，中國(guó)科學(xué)院院士鄧錫銘、姜伯駒，中國(guó)工程院院士鐘南山、岑可法，中國(guó)革命先驅(qū)熊銳、廖承志、譚天度……1978年恢復(fù)高考后至現(xiàn)在，“華附”高考本科率平均達(dá)到98%以上，其中考取重點(diǎn)大學(xué)的占85%左右，廣東高考狀元和單科第一名大部分是該校學(xué)生，更有數(shù)以千計(jì)的學(xué)生在省市、國(guó)家及國(guó)際的學(xué)科競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。 

“華附”的殊榮，自不必談，而“華附”之于廣東基礎(chǔ)教育的影響，我們卻不能不梳理，唯有此，才可以讓這面“旗幟”體現(xiàn)她的應(yīng)有之義。 

“華附的旗幟性在于，她在各個(gè)歷史發(fā)展轉(zhuǎn)型期都不拘于時(shí)，不拘于世，與時(shí)俱進(jìn)又敢于超越時(shí)代”?，F(xiàn)任校長(zhǎng)吳穎民，1978年任教“華附”至今30余年，1984年任副校長(zhǎng)，1996年接任校長(zhǎng)，是“華附”歷史上在校領(lǐng)導(dǎo)崗位上任期最長(zhǎng)的校長(zhǎng)。 

“不拔白旗插紅旗”，舊社會(huì)一批優(yōu)秀的知識(shí)分子轉(zhuǎn)化為 “附中”一支強(qiáng)大的師資隊(duì)伍。不盲從“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，扎扎實(shí)實(shí)的搞教學(xué)，1959年高考一舉奪取全省第一，并從此一直保持領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。

【記者】：我們現(xiàn)在談到“華附”在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的影響力，更多的是從1978年恢復(fù)高考后談起，那么之前的情況是怎樣？

【吳穎民】：學(xué)校真正被稱為“華附”實(shí)際上是在1952 年，當(dāng)時(shí)由中山大學(xué)附中、嶺南大學(xué)附中、華南聯(lián)大附中、廣東文理學(xué)院附中四所中學(xué)合并成華南師院附中。 

1952年以后，主要是由黃杏文、王屏山等一批校長(zhǎng)組成一個(gè)管理群體，當(dāng)時(shí)學(xué)校在全國(guó)率先提出了“為共和國(guó)培養(yǎng)人才”的口號(hào)。其時(shí)，教育界“唯成分論”盛行，要把一些成分不好的教師清除出教師隊(duì)伍，聰明而富有膽量的王校長(zhǎng)提出“不拔白旗插紅旗”的觀點(diǎn)，努力改造舊社會(huì)知識(shí)分子，讓他們?cè)谛屡f社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，改變思想觀念。在這樣的指導(dǎo)思想下，一批優(yōu)秀的知識(shí)分子轉(zhuǎn)化為 “附中”一支強(qiáng)大的師資隊(duì)伍。這個(gè)做法迅速引起了一些有同樣背景的中學(xué)效仿，為解放后的廣東教師隊(duì)伍起到了一定的穩(wěn)定作用。 

1958年大躍進(jìn)時(shí)期， 在“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的政治口號(hào)下，大躍進(jìn)、大煉鋼鐵、興修水利等一次次以政治為服務(wù)目的的運(yùn)動(dòng)充斥著教育界，不少學(xué)校放棄教學(xué)參加運(yùn)動(dòng)，但“華附”不盲從，王校長(zhǎng)始終堅(jiān)持自己的理念，扎扎實(shí)實(shí)的搞教學(xué)。在盡量減少各種外來因素對(duì)教學(xué)的干擾情況下，堅(jiān)持搞好文化課教學(xué)。這使得華附在1959年高考一舉奪取全省第一，并從此一直保持領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，華附一躍成為全國(guó)一流中學(xué)。 

提倡學(xué)生要做工作學(xué)習(xí)的主人，文革以后，全省第一個(gè)恢復(fù)學(xué)生會(huì)、共青團(tuán)活動(dòng)；提倡用“創(chuàng)新”精神發(fā)展教育，學(xué)校在全國(guó)率先實(shí)行“按程度分層次”的教學(xué)； 1987年華附就已經(jīng)成立了奧數(shù)班，并在當(dāng)年取得了第一面國(guó)際奧數(shù)銅牌。

【記者】：1978年恢復(fù)高考后，你來到 “華附”工作，這個(gè)時(shí)期，對(duì)您印象最深刻的事情是什么？ 

【吳穎民】：三中全會(huì)之后，中國(guó)迎來思想解放的春天，開始正確看待文革前的教育?；谥鞍呀逃?“十七年” （指1949年至1958年）的歷史說成是“被資產(chǎn)階級(jí)專政”的歷史之說法，國(guó)家提出要正確看待“過去17年”。 

1978年，王屏山校長(zhǎng)重新回華附做校長(zhǎng)。王校長(zhǎng)提出了“繼承‘過去17年’好的，拋棄‘過去17年’不好的”的口號(hào)，首先是繼承過去重視思想工作的傳統(tǒng)，提倡學(xué)生要做工作和學(xué)習(xí)的主人，因此“華附”是文革后全省第一個(gè)恢復(fù)學(xué)生會(huì)、共青團(tuán)活動(dòng)的。 

其次，提倡用“創(chuàng)新”精神發(fā)展教育。當(dāng)時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)展、視野拓展方面，學(xué)校的措施是很缺乏的，于是我們采取相關(guān)措施補(bǔ)充這方面的教育，王校長(zhǎng)提出“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外出人才”口號(hào)。學(xué)校設(shè)置了選修課，開展了小論文、小發(fā)明等活動(dòng)，學(xué)校在全國(guó)率先實(shí)行“按程度分層次”的教學(xué)，當(dāng)時(shí)，“華附”跟北京景山學(xué)校、華東師大二附中、南京師大附中等全國(guó)8所重點(diǎn)中學(xué)召開了聯(lián)盟大會(huì)，提出了“因材施教，開發(fā)智力、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。 

80年代初，王校長(zhǎng)從美國(guó)考察回來后，介紹了美國(guó)學(xué)校“學(xué)生選老師”的做法，比如：學(xué)生英語水平較高的，就選擇高要求老師的課；若數(shù)學(xué)不夠好，則選擇低要求的老師教課；學(xué)年結(jié)束，根據(jù)學(xué)生和任課教師的意見作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這樣的教學(xué)模式、課程設(shè)置與今天新課程改革的理念本質(zhì)上是一樣的。 

80年代中后期，華附就開始有學(xué)科競(jìng)賽、尖子培養(yǎng)，1987年華附就已經(jīng)成立了奧數(shù)班，并在當(dāng)年取得了第一面國(guó)際奧數(shù)銅牌。 

現(xiàn)在看來，這些都很普通，但在當(dāng)時(shí)，“華附”的這些辦學(xué)理念和取得的成果與其它學(xué)校相比，就處于遙遙領(lǐng)先的地位，這也證明了“華附”在教育改革方面的思考和實(shí)踐覺悟早、起步早。 

上午上課、下午自習(xí)；針對(duì)以往教育的“功利性”、“短視性”，提出了“完整的現(xiàn)代教育”理論；1999，每個(gè)老師人手一臺(tái)筆記本電腦，現(xiàn)代化教學(xué)手段“武裝到了牙齒”。 

【記者】：上個(gè)世紀(jì)90年代，社會(huì)上 “片面追求升學(xué)率”之風(fēng)越刮越猛，其實(shí)，“華附”在高考方面早已聲名在外，在這樣的背景下，“華附”又是如何應(yīng)對(duì)高考?jí)毫Φ模?nbsp;

【吳穎民】：在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下，學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)人空間越來越小，壓力越來越大，各個(gè)學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈。但是，“華附”在堅(jiān)持以“以課程和課堂為中心”基礎(chǔ)上，旗幟鮮明地提出了“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”的口號(hào)。我們從語文、數(shù)學(xué)、英語等大科目改起，把課時(shí)數(shù)量減下來，縮短上課時(shí)間，減少了課時(shí)、作業(yè)量，給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。這種做法在廣東乃至全國(guó)的中學(xué)里面也是開風(fēng)氣之先的。 

96年，我接任校長(zhǎng)一職后，針對(duì)以往教育的“功利性”、“短視性”，我提出了“完整的現(xiàn)代教育”理念，“完整”是一個(gè)立體的概念，這有別于“全面”，“全面”只是一個(gè)平面概念。我認(rèn)為，初一到高三德育、智育、體育和美育是一個(gè)完整的中學(xué)教育體系，我們需要從理念、課程、教學(xué)三個(gè)方面進(jìn)行改革創(chuàng)新。 

理念方面，堅(jiān)持“以人為本”，“持續(xù)發(fā)展”，中學(xué)只是整個(gè)教育鏈條中承上啟下的階段，只是其中一道生產(chǎn)“半成品”或“準(zhǔn)產(chǎn)品”的加工工序，屬于人的潛能開發(fā)中的初期挖掘階段。那么，培養(yǎng)出來的人不能僅會(huì)考試，更要懂得如何做人，學(xué)習(xí)上要可持續(xù)性發(fā)展。現(xiàn)在很多在高中時(shí)期的優(yōu)秀學(xué)生上了大學(xué)以后都只想著享受，一個(gè)重要的原因是中小學(xué)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感到太痛苦了，這樣的現(xiàn)象是對(duì)現(xiàn)在中國(guó)中學(xué)教育追求短期功利目標(biāo)的報(bào)復(fù)。

在教學(xué)層面，注重方法、技術(shù)、信息化手段，建設(shè)有現(xiàn)代化意識(shí)的師資力量?！叭A附”在全國(guó)來說，是較早實(shí)現(xiàn)信息化突破的。1999年建成ATM校園，也在那個(gè)時(shí)候，全校每個(gè)老師實(shí)現(xiàn)了人手一臺(tái)筆記本電腦，互聯(lián)網(wǎng)通到教師辦公室和每個(gè)教室。 

課程方面，在90年代下半期，“華附”就根據(jù)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程體系的指向出發(fā)，積極建設(shè)學(xué)校必修和選修的課程體系。成立了“課程委員會(huì)”，建立起“數(shù)學(xué)自然科學(xué)模塊”、“社會(huì)科學(xué)模塊”、“體育與藝術(shù)模塊”和“社會(huì)實(shí)踐模塊”的校本課程體系，涵蓋了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與體育藝術(shù)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好、發(fā)展?fàn)顩r自主選擇。 

2000年開始系統(tǒng)的提出“優(yōu)質(zhì)化、特色化、集團(tuán)化、國(guó)際化、現(xiàn)代化”發(fā)展策略，這些都是繼承了王屏山的教育思想。

【記者】：在120周年校慶大會(huì)講話中，您提到學(xué)校新時(shí)期的發(fā)展策略是“優(yōu)質(zhì)化、特色化、集團(tuán)化、國(guó)際化、現(xiàn)代化”，請(qǐng)問其具體內(nèi)涵是什么？ 

【吳穎民】：談到這個(gè)問題，要說明一下，今天“華附”的教育理念和觀點(diǎn)，很多好的做法，像“優(yōu)質(zhì)化”、“特色化”，這些在王屏山校長(zhǎng)任職的時(shí)候，就已經(jīng)提出來了。我們2000年開始系統(tǒng)的提出這些發(fā)展策略。 

“優(yōu)質(zhì)化”就是要以新的質(zhì)量觀看待學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)校要有自己的質(zhì)量觀，要以質(zhì)立校，不斷提升和優(yōu)化辦學(xué)質(zhì)量。 

“特色化”，就是要在課程、教學(xué)管理、師資等方面相比于其他學(xué)校，有自己鮮明的特色亮點(diǎn)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、領(lǐng)袖才能培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐課程等都是華附的特色。 

“集團(tuán)化”，主要是學(xué)校與社會(huì)力量聯(lián)合舉辦民辦學(xué)校。通過參與、扶持民辦教育，讓更多的孩子享用到“華附”優(yōu)質(zhì)的教育資源；另外，可以很好的培訓(xùn)師資隊(duì)伍，通過互換、進(jìn)修的方式對(duì)年輕教師進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉。 

“國(guó)際化”，主要是與教育發(fā)達(dá)國(guó)家的教育機(jī)構(gòu)合作，讓老師、學(xué)生能夠走出國(guó)門看世界，開闊視野；把國(guó)外好的資源引進(jìn)華附，讓孩子在國(guó)內(nèi)就能夠享受國(guó)外優(yōu)質(zhì)的教育資源。 

“現(xiàn)代化”，現(xiàn)在大家都在講教育現(xiàn)代化，我認(rèn)為“現(xiàn)代化”包括觀念、課程、教學(xué)、管理和條件多方面的現(xiàn)代化，即是學(xué)生、教師、硬件、軟件等各個(gè)方面的全面現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化是一個(gè)過程，是一個(gè)不斷縮小與最先進(jìn)教育差距的過程。 

“華附”集中了省內(nèi)優(yōu)秀生源，我們理應(yīng)把這些學(xué)生培養(yǎng)好，為國(guó)家輸送高端人才、好苗子，培養(yǎng)各行各業(yè)的領(lǐng)袖人才。 

【記者】：“華附”提出要培養(yǎng)領(lǐng)袖型人才，如何定義領(lǐng)袖型人才？從某種角度來講，這是不是尋求一種人才培養(yǎng)目標(biāo)評(píng)價(jià)體系的突破，從而形成自己的特質(zhì)？ 

【吳穎民】：“華附”提出培養(yǎng)領(lǐng)袖人才，基于生源、教學(xué)、社會(huì)三方面的背景。 

在生源方面，華附的學(xué)生是集中了省內(nèi)優(yōu)秀生源。那么，對(duì)于這樣一群高智商、高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。我們理應(yīng)把這些學(xué)生培養(yǎng)好，為國(guó)家輸送高端人才、好苗子，培養(yǎng)領(lǐng)袖人才。這里所說的領(lǐng)袖人才不是狹義的理解為當(dāng)官的才是領(lǐng)袖人才，而是各行業(yè)各領(lǐng)域的領(lǐng)頭人。 

在教學(xué)方面，我們要求學(xué)生應(yīng)平衡發(fā)展，這個(gè)也符合我們對(duì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。我們培養(yǎng)的學(xué)生既會(huì)考試，同時(shí)要對(duì)新事物敏感；培養(yǎng)的學(xué)生意志要堅(jiān)強(qiáng)，在不同的環(huán)境中都能夠適應(yīng)。學(xué)生既有較高的綜合素質(zhì)又有自己的個(gè)性特長(zhǎng)，這樣的學(xué)生以后就業(yè)就不會(huì)難?，F(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)難，沒有自己的長(zhǎng)處、個(gè)性也是重要原因之一，因?yàn)槟愀思叶家粋€(gè)樣，你就沒有競(jìng)爭(zhēng)力了；有高度的社會(huì)責(zé)任感，才能成為領(lǐng)袖人才，“學(xué)農(nóng)”活動(dòng)是我們?nèi)A附的一個(gè)特色活動(dòng)，通過學(xué)農(nóng)活動(dòng)可以培養(yǎng)百姓情懷。

在“華附”讀書，最出彩的不是高考出狀元，而是學(xué)生的自主發(fā)展。去年的校慶晚會(huì)，學(xué)生把《北京歡迎你》改編成《華附歡迎你》，講的都是他們?cè)诟街猩钭铍y忘的東西，有一句話是“華師附中最牛逼！”我們建議他們改一改，他們堅(jiān)持不改，這就是我們的學(xué)生，既有自主能力和自豪感，同時(shí)也有使命感。 

那么，“培養(yǎng)領(lǐng)袖型人才”的正式提出是在2004年，想法在上世紀(jì)90年代就有了，我們一直在醞釀，當(dāng)初不想張揚(yáng)，沒有公開的講出來。后來，2004年教育部校長(zhǎng)培訓(xùn)中心要我作一個(gè)“培養(yǎng)領(lǐng)袖型人才”的報(bào)告，我們才明確提出來了。社會(huì)上對(duì)中學(xué)階段培養(yǎng)領(lǐng)袖型人才有很多爭(zhēng)論，其實(shí)是因?yàn)樗麄儗?duì)我們所定義的領(lǐng)袖人才的誤解，我們所說的領(lǐng)袖型人才，實(shí)質(zhì)上指的是領(lǐng)軍人才。培養(yǎng)學(xué)生在一個(gè)群體里能夠自然而然的成為領(lǐng)頭人，比如樂隊(duì)的指揮人、團(tuán)隊(duì)的帶頭人。 

最大的壓力來自于社會(huì)對(duì)華附的高期望值。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)久的事業(yè)，百年樹人，就是要求我們用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問題，而不能像做小生意一樣，追求短期的利益。 

【記者】：這么多年來，時(shí)代不斷發(fā)展，社會(huì)各界對(duì)“華附”的要求也越來越高，壓力是否非常大？ 

【吳穎民】：“不同學(xué)校的校長(zhǎng)有不同的壓力”。社會(huì)對(duì)華附的期望值很高，要求“華附”完美，要求“華附”出最好的成果，這無可厚非，最大的壓力來自于社會(huì)對(duì)華附的高期望值。    

校長(zhǎng)的理想追求與社會(huì)現(xiàn)實(shí)要求，有時(shí)候并不能完全平衡，校長(zhǎng)的辦學(xué)理念和社會(huì)的的期望值甚至有沖突。譬如，我認(rèn)為，教育不能只追求高顯示度指標(biāo)，但不用社會(huì)普遍認(rèn)同的升學(xué)率之類的指標(biāo)怎樣能讓學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)理解是一個(gè)很難的問題。所以對(duì)“教育理想”的追求是一個(gè)挑戰(zhàn)，它需要政府、資源和社會(huì)輿論三方面的支持。 

在資源方面，有些校長(zhǎng)談到資源的問題，認(rèn)為生源不好，辦學(xué)條件不好，師資欠佳就不能實(shí)施素質(zhì)教育。我想，不可能社會(huì)都滿足你的要求，作為一校之長(zhǎng)，你就應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上拓展你的空間，有些資源可以通過爭(zhēng)取得到的，那么就靠自己的努力去爭(zhēng)取；沒有現(xiàn)成的，就自己創(chuàng)造，去開發(fā)新的領(lǐng)域，而不能坐享其成。好條件都不是現(xiàn)成的，這就要求我們?cè)谧约嚎梢园盐盏姆秶?，學(xué)會(huì)盤活，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。 

又譬如社會(huì)輿論方面，認(rèn)為華附理應(yīng)年年出狀元，哪年沒出狀元就認(rèn)為很不正常。我認(rèn)為單純追求出狀元，是一種片面的質(zhì)量觀，我們認(rèn)為一屆畢業(yè)生里面，出個(gè)把狀元很正常，不出狀元也很正常。即便社會(huì)不寬容你，我們也要接受。我們既不反駁，也不抱怨，同時(shí)自己要保持清醒的頭腦，我們學(xué)校根本的指導(dǎo)思想是為學(xué)生成才成功服務(wù)，不能單方面的追求分?jǐn)?shù)，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)久的事業(yè)，百年樹人，就是要告訴我們用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問題，而不能像做小生意一樣，追求短期的利益。培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人是我們最終追求的目標(biāo)。