專訪:江蘇省南京市金陵中學(xué) 丁強(qiáng)
【時間】2005年8月18日
【嘉賓】江蘇省南京市金陵中學(xué)丁強(qiáng)
【主持人】記者
六朝古都,金陵自古繁華。幾千年深厚文化底蘊(yùn)的積淀,鑄就了金陵人的沉穩(wěn)大氣,而浩瀚豐富的金陵文化精神猶如春風(fēng)化雨感染著每個金中學(xué)子。在素質(zhì)教育全面推進(jìn)的今天,如何在原先深邃廣闊的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)上不斷開拓創(chuàng)新,使之成為學(xué)生發(fā)展的不竭源泉;如何使學(xué)生的綜合素質(zhì)與應(yīng)試能得以和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展?如何讓每個家長的臉上露出滿意的微笑又尊重了學(xué)生個性的發(fā)展等等,這些都是每個嘔心瀝血一心為學(xué)的校長和老師為之不斷思考、探索和付諸實(shí)踐的問題,陶行知先生說,“人生為一大事來,做一大事去”,那么我們廣大的教育工作者尤其是校長們又該如何努力辦好教育,真正做到讓人民滿意?帶著這些疑問我們走進(jìn)了江蘇省名?!鹆曛袑W(xué)并專訪了校長丁強(qiáng)。
丁強(qiáng),南京市首屆教授級中學(xué)高級教師,江蘇省教育學(xué)會地理專業(yè)委員會理事長、南京市教育家協(xié)會常務(wù)理事、南京市地理學(xué)科帶頭人,1988年至1989年曾作為交換教師在日本工作一年,參加過多項(xiàng)國家級、省級課題研究?;厥捉鹆曛袑W(xué)一百多年的風(fēng)雨歷程,丁強(qiáng)校長感慨萬千。金中從最早的美國基督教創(chuàng)辦的匯文書院到現(xiàn)在的國家級示范高中,從原先的一座鐘樓到現(xiàn)在擁有國內(nèi)一流的辦學(xué)條件,金陵中學(xué)秉承一切為學(xué)生的終身發(fā)展奠基出發(fā),既對學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé),又對學(xué)生的將來負(fù)責(zé)的辦學(xué)理念,堅(jiān)持研究型、現(xiàn)代化、國際化辦學(xué)目標(biāo)以及基礎(chǔ)合理、素質(zhì)全面、個性鮮明培養(yǎng)目標(biāo),一個多世紀(jì)以來,數(shù)萬學(xué)子從金陵中學(xué)走出去,并以其基礎(chǔ)扎實(shí)、素質(zhì)全面、勇于創(chuàng)新而在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。其中成就卓著者有人民教育家陶行知,建筑大師、中山陵設(shè)計者呂彥直,工程熱物理學(xué)科創(chuàng)始人吳仲華,文史學(xué)家程千帆,經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧、吳敬璉,諾貝爾文學(xué)獎獲得者高行健,生物學(xué)家傅新元,世界微分幾何學(xué)界青年領(lǐng)袖田剛等,還有齊康等十多名中國科學(xué)院、中國工程學(xué)院院士,因而金陵中學(xué)在海內(nèi)外又享有“英才搖籃”的美譽(yù),南京市的初中畢業(yè)生更是將自己能進(jìn)入金陵中學(xué)學(xué)習(xí)作為一種榮譽(yù)與自豪。
【記者】:金陵中學(xué)作為全國名校,多年來的取得的輝煌辦學(xué)成績大家有目共睹。但在當(dāng)前全面貫徹素質(zhì)教育的過程中,作為一所高中學(xué)校,高考依然是一個不可回避的問題,也是人們關(guān)注焦點(diǎn),你如何看待“南京2004高考之痛”?作為金陵中學(xué)的校長你怎么看待素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展時。
【丁強(qiáng)】:“從目前的教育形勢來看,出現(xiàn)的一些問題相對來講是一個比較正常的現(xiàn)象,因?yàn)楦鞯胤降那闆r不同必然在各方面存在差異性,如果純粹用高考評價方式來衡量南京市的高中畢業(yè)生的素質(zhì)顯然是不合理的,舉例來講即便在南京市,市區(qū)的孩子與縣中的孩子也有著明顯的差異,南京市區(qū)的學(xué)生生活條件要好,了解信息多,思想非常活躍,智力的條件要比農(nóng)村學(xué)生好,但是生活條件好了人的自身可能也會失去很多東西。比如20世紀(jì)80年代的日本,當(dāng)它進(jìn)入發(fā)達(dá)國家行列后,孩子所擁有的社會條件十分得優(yōu)裕,比如物質(zhì)極大豐富、生活非常便利、信息極為豐富,但相應(yīng)出現(xiàn)的卻是人情的淡化,忍耐性差,特別是心理素質(zhì)的退化,三無型的兒童(即無毅力、無感動、無關(guān)心)逐年增多。生活條件的優(yōu)異,經(jīng)濟(jì)渠道的廣泛乃至整個社會對孩子成功的期望值的增長,而孩子自身具有的天賦條件的差距卻越來越大。社會環(huán)境當(dāng)然是影響辦學(xué)的一個很大因素,但作為學(xué)校來講,并不是說在這種生活條件改善了的情況下,學(xué)生就考不過別人,因?yàn)槟壳暗母呖贾贫炔⒉荒芸汲鰧W(xué)生的全部水平,而只能考出他對文化知識的掌握程度,甚至只能考出他強(qiáng)化訓(xùn)練的結(jié)果,正因?yàn)槿绱?,我們在這樣的考試制度下不一定能走到前面去。而從學(xué)校來講就是要培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)他堅(jiān)韌不拔的精神,培養(yǎng)他為社會作貢獻(xiàn)的一種精神。
那么素質(zhì)教育與應(yīng)試教育兩者的關(guān)系就應(yīng)該從教育的本質(zhì)特點(diǎn)來看。教育的最本質(zhì)特點(diǎn)就是對社會知識、文化的傳遞和在此基礎(chǔ)上對人的培養(yǎng),并通過培養(yǎng)人來維持人的生存、發(fā)展和為社會服務(wù)?;蛘哒f教育的最本質(zhì)特點(diǎn)就是既要適應(yīng)社會發(fā)展的需要,具有其社會屬性;又要適應(yīng)人自身發(fā)展的需要,具有其人本屬性。
在不同的歷史時期,不同的地域,不同的學(xué)派對于教育的本質(zhì)問題往往有不同的理解和闡釋。所以翻開教育史,各種教育觀林林總總,不一而足,但是都沒有脫離解決社會需要的問題和人自身發(fā)展需要的問題。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會時代的進(jìn)步,需要人自身的充分發(fā)展;人的自身得到充分的發(fā)展,就更能滿足社會發(fā)展的需要。這已經(jīng)成為大家的共識。
眾所周知,日本曾經(jīng)依托于教育帶來了經(jīng)濟(jì)的騰飛。他們早在二戰(zhàn)結(jié)束不久,用了15年時間,大約101億美元的代價,實(shí)行了嚴(yán)格的“考試主義”教育,集中消化了人類花費(fèi)50年時間,近2000億美元的成本所積累的科技成果。1984年,中曾根首相面對日本要在21世紀(jì)成為領(lǐng)先世界潮流的國際性國家,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須建立在民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力之上的社會現(xiàn)實(shí),又一次提出了教育改革。這次改革的核心就是通過教育觀念的變革與更新,促進(jìn)課程的全面改革,以體現(xiàn)多樣化、靈活性、創(chuàng)造性和個性化的教育目標(biāo)。這次改革正是日本經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在需求,同時也是青少年自身發(fā)展的需求。在教育上表現(xiàn)為從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。
翻開新中國成立以來的教育史,在相當(dāng)長的時間里,中國教育理論界均堅(jiān)持前蘇聯(lián)的觀點(diǎn),即教育是社會上層建筑。主要強(qiáng)調(diào)教育與政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系。忽視了教育的本質(zhì)功能是應(yīng)該適應(yīng)并促進(jìn)社會的發(fā)展和適應(yīng)并促進(jìn)人自身的發(fā)展。長期以來,我國中學(xué)的課程設(shè)置多年一貫,千人一面;課程標(biāo)準(zhǔn)整齊劃一;課程內(nèi)容陳舊,而且與社會生產(chǎn)、生活及學(xué)生的成長實(shí)際脫離;教學(xué)要求偏重知識的傳授,輕視能力的培養(yǎng)和情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展。單一的課程結(jié)構(gòu)、標(biāo)準(zhǔn)和要求既不利于學(xué)生個性的發(fā)展和能力的培養(yǎng),又不適應(yīng)社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要。我們的教育過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性、劃一性,最終導(dǎo)致學(xué)校辦學(xué)缺少特色、教師教育缺少特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)習(xí)缺少特長。
改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)得到了迅速而長足的發(fā)展,取得了令世人矚目的成就。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展更顯出教育的落后,更顯得教育越來越不能適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
從80年代開始,國家提出實(shí)施全面素質(zhì)教育的要求。教育界開始進(jìn)行從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。2002年黨的十六大提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)該為造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)就是學(xué)生終身發(fā)展的基本素質(zhì):責(zé)任感、道德水平、個性發(fā)展與生存能力、創(chuàng)新能力與批判性思維、交流合作與團(tuán)隊(duì)精神、信息素養(yǎng)與國際視野等,而不再僅僅是幾門高考科目的基礎(chǔ)知識。
但教育必然是一個很漫長的過程,要循序漸進(jìn)而不是冒進(jìn)。從理論上來講,素質(zhì)教育與應(yīng)試教育應(yīng)該是一致的,因?yàn)閼?yīng)試能力是素質(zhì)教育不可忽視的一部分。所以如果素質(zhì)教育全面推進(jìn)水到渠成,應(yīng)試能力也會提高。從理論上講是這樣的,但事實(shí)是現(xiàn)在的中國教育在某種程度上還是在面對很多數(shù)字,比如說學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大,升學(xué)率的提高,這就難免導(dǎo)致集約化生產(chǎn),所以有時候在這種機(jī)制下取得好的成績并不能代表這些孩子的將來。舉例來講,中國的奧賽拿了很多金獎,但很大程度上是用了非常規(guī)的培養(yǎng)方法。常態(tài)教育是我們原先對一個初高中生實(shí)施的教育,如果是在常態(tài)教育環(huán)境下素質(zhì)教育實(shí)施得好的學(xué)校,應(yīng)試教育也會提高,取得好的成績和較高的升學(xué)率,應(yīng)該水到渠成?!?/strong>
【記者】:作為一所名校校長在目前教育日趨競爭激勵的今天,所面臨的最大壓力是什么?從1999年調(diào)入金陵中學(xué)以來你認(rèn)為為金中做得最滿意的是什么事情時?
【丁強(qiáng)】:“作為一所名校的校長,壓力是不言而喻的,而目前最大的壓力就是如何保持金中地位,如何做到既要對學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé)又要對學(xué)生的將來負(fù)責(zé),既要保住現(xiàn)有的成績又要圖可持續(xù)的發(fā)展。前一段時間我在全校大會上剛剛做了‘保持金中地位,發(fā)揚(yáng)金中特色’的專題報告就專門談到這個問題,提出了發(fā)揚(yáng)現(xiàn)有特色是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。金中的亮點(diǎn)較多,而“研究性學(xué)習(xí)”是金陵中學(xué)在全國較早就提了出來,也是我在金中做得最滿意的事情。學(xué)校從1997年起就開始了這方面的嘗試,并與南京大學(xué)等五所大學(xué)創(chuàng)辦了“校改實(shí)驗(yàn)班”,這個班學(xué)生不通過高考直接進(jìn)入這五所學(xué)校。使學(xué)生擺脫了高考復(fù)習(xí)的重負(fù)。在全面完成中等學(xué)校素質(zhì)教育任務(wù)的基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生開展專題研究,讓學(xué)生學(xué)得更主動、更廣博、更扎實(shí)、更有創(chuàng)見、更能適應(yīng)未來高校學(xué)生生活和今后的長足發(fā)展,從而成為身體健康、個性優(yōu)良、思維活躍、勇于進(jìn)取、具有較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和社會生活能力。更能適應(yīng)高等教育發(fā)展需要的優(yōu)秀人才。高三課程設(shè)置安排主要就是用科學(xué)研究的方式調(diào)查一些問題進(jìn)行研究,撰寫論文用大學(xué)生論文答辯的方式,通過由中學(xué)教師、大學(xué)教授共同組成的論文答辯委員會答辯,這種做法讓很多教育界人士震驚。對此,南京大學(xué)副校長許敖敖教授說:“我很吃驚——沒想到一群十七、八歲的高中生能夠?qū)懗鋈绱擞幸欢ㄉ疃?、廣度的論文。我深深感到,這是實(shí)施素質(zhì)教育著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的結(jié)果?!蹦蠋煷蟮聂敐嵔淌诤苡懈锌骸敖鹆曛袑W(xué)的研究性學(xué)習(xí)喚醒了學(xué)生對知識主動探索與實(shí)踐;喚醒了學(xué)生的創(chuàng)造潛能;喚醒了學(xué)生批判與超越的追求。”
而研究性學(xué)習(xí)課程重點(diǎn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和探索過程,關(guān)注學(xué)生潛能的開發(fā)、個性的發(fā)展、人格的升華、能力的提高、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。研究性學(xué)習(xí)課程與社會實(shí)踐課程、服務(wù)性實(shí)踐課程、勞技性制件課程結(jié)合,充分發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)課程的貫穿性、綜合性、升華性的作用。引導(dǎo)學(xué)生將知識掌握與社會生活需求、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的運(yùn)用相結(jié)合,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)與探索、在實(shí)踐中綜合與應(yīng)用、在實(shí)踐中遷移與創(chuàng)新。2000年楊振寧先生到金陵中學(xué)做報告,在談到學(xué)習(xí)方式時,他提到了自己滲透式的學(xué)習(xí)方式,這點(diǎn)和研究性學(xué)習(xí)正好有相通之處。自從1999年我到金陵中學(xué)之后,便決心要把“研究性學(xué)習(xí)”做成金陵中學(xué)最大的亮點(diǎn),所以就從實(shí)驗(yàn)班推及到了整個高中班然后從整個高中推及到了初中,最后又把這種思想從研究性學(xué)習(xí)這門課程推及到了各科的教學(xué)中去,因?yàn)椤把芯啃詫W(xué)習(xí)”是要求學(xué)生用類似于科學(xué)研究的方式觀察、發(fā)現(xiàn)、探討身邊的一些問題,開設(shè)這門課程重要指導(dǎo)思想是一種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,不完全是原來接受性學(xué)習(xí),更重要的是探究性學(xué)習(xí),那么在各科教學(xué)中都需要這種精神。所以金陵中學(xué)就對這種學(xué)習(xí)方式延伸,把社團(tuán)活動、興趣小組、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)都納入這個體系,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”,這在全國也是不多見的?,F(xiàn)在“研究性學(xué)習(xí)”成為了金陵中學(xué)最亮麗的一道風(fēng)景。但是到了后來我們還是進(jìn)行了冷靜地反思,在全國都在開設(shè)研究性課程的熱潮下,金陵中學(xué)回過來再反思研究性學(xué)習(xí),又做進(jìn)一步的改進(jìn),使之更加切合實(shí)際。事實(shí)證明我們的實(shí)踐取得了顯著的成效,從1999年以來,學(xué)校連續(xù)五屆獲江蘇省青少年科創(chuàng)新大賽團(tuán)體總分第一名,共有200多名學(xué)生獲得一、二、三等獎,目前學(xué)校學(xué)生共有五項(xiàng)發(fā)明獲得國家專利。華演同學(xué)在獲得2002年英特爾國際科學(xué)工程大獎賽專頂獎一等獎后,又被國際天文學(xué)聯(lián)合會批準(zhǔn)將11730號小行星命名為“Huayuan”。應(yīng)該說在研究性學(xué)習(xí)平臺下,金陵中學(xué)發(fā)揚(yáng)了學(xué)校特色,保持了金中地位。
【記者】:辦人民滿意的教育是目前我國教育的指導(dǎo)思想,金陵中學(xué)作為一所歷史名校,家長對學(xué)校中考與高考的期望值很高,而據(jù)我們了解,家長對學(xué)校的滿意程度與期望值之間是存在差距的,那么你如何做到讓家長真正滿意?
【丁強(qiáng)】:“教育應(yīng)該是金字塔形的,而中國的父母很大程度上把孩子放塔尖,而不是把他放在最合適的位置。真正的教育應(yīng)該為學(xué)生的終生奠基。學(xué)校規(guī)模、學(xué)生的來源、教師的隊(duì)伍、社會價值觀發(fā)生了變化,導(dǎo)致目前學(xué)校面臨這樣一個嚴(yán)峻的任務(wù),即既要保持原來的成績,并且要做到現(xiàn)在與將來的統(tǒng)一、生存與發(fā)展的統(tǒng)一。在這方面,金陵中學(xué)主要做好對于學(xué)校教師的引導(dǎo)培訓(xùn)工作,因?yàn)槲覀儗W(xué)校的理念就是“教師的發(fā)展是學(xué)校發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),”不同的教師教的結(jié)果是不一樣的,教師的能力強(qiáng)弱有時決定了是否能夠讓學(xué)生少走彎路,讓學(xué)生少花時間精力少作題海戰(zhàn)術(shù)而達(dá)到同樣的學(xué)習(xí)效果?!靶抡n改”改革得最多的是教師的觀念。金陵中學(xué)教師的發(fā)展主要從兩個方面去做工作,一個方面是業(yè)務(wù)上的培訓(xùn)形成比較好的氛圍,另一方面是借鑒蘇北學(xué)校先進(jìn)的管理模式并做一些改變,在管理方面做好學(xué)校的后勤保障系統(tǒng)的健康發(fā)展,從而激勵教師的發(fā)展。
2004年高考風(fēng)波對南京教育的影響是巨大的,因?yàn)閺哪壳暗慕逃贫葋砜?,如果不考慮應(yīng)試,高考成績不理想,家長可能就會有意見,社會輿論對學(xué)??赡芫彤a(chǎn)生不良的影響。那么學(xué)校在壓力下是不是就應(yīng)該放棄對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)呢?答案是否定的,我們的教育始終都在思考和尋求一個既要生存又要發(fā)展,既要對學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé)又要對學(xué)生的未來負(fù)責(zé)的可持續(xù)化發(fā)展的道路。我曾經(jīng)提出一個“過橋理論”,即我們多年前曾說的高考是“千軍萬馬過獨(dú)木橋”,而過橋的目的是為了過河,但過河有各種辦法,而通過橋過河是最方便的。如果我們的學(xué)生都能通過橋過河,當(dāng)然是最理想的,但是我們?nèi)绻麅H僅把學(xué)生送過了河但他們沒有生存發(fā)展的能力,那么過河便失去了意義。人的培養(yǎng)同樣如此,如果金陵中學(xué)的學(xué)生們一旦離開學(xué)校走上社會,沒有考卷來考他們,如果他們就覺得自己的能力沒有施展的余地,而面對新的考卷,又沒有辦法回答的時候,那么學(xué)生所接受的教育就是失敗的。
那么今天我們的教育究竟應(yīng)教給學(xué)生什么?我想引用蔡元培先生的話說,“在普通教育,務(wù)順應(yīng)時勢,養(yǎng)成共和國民健全的人格”,使學(xué)生的人格在受教育的過程中不斷地趨于完善。這就要求在學(xué)校教育的過程中始終注意因材施教,教學(xué)模式應(yīng)該富于彈性、靈活性。只重視社會的發(fā)展不重視人的發(fā)展,學(xué)校教育就會成為空中樓閣。注重人格的發(fā)展,它的其中一個平臺要靠教育來搭建,主要是通過基礎(chǔ)教育進(jìn)而接受高等教育,人格的發(fā)展會完善一些。為了讓更多的受教育者進(jìn)入這個平臺,學(xué)校必須搭好梯子而不用花費(fèi)學(xué)生全部的精力,不抹殺他們個性的發(fā)展。金陵中學(xué)努力做到學(xué)生畢業(yè)的時候帶走的不僅僅是豐富的知識,創(chuàng)新的能力,更主要的是完善的人格,以及對母校深深的眷戀,因?yàn)閷W(xué)生留戀的不僅是文化知識而是人格的培養(yǎng),情感的熏陶,或者說是一些最基本的素養(yǎng)。”
當(dāng)談到校長是一所學(xué)校的核心, “一個好校長就是一所好學(xué)?!庇^點(diǎn)時,丁強(qiáng)校長說,“一個好校長就是一所好學(xué)校”這個概念最早來源于西方,他自身的理解是校長首先是一個團(tuán)體,領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)體。第二,一個好的校長不一定就一定能辦好一所學(xué)校,因?yàn)橐粋€校長對學(xué)校的優(yōu)良文化底蘊(yùn)的傳承與他本身的素養(yǎng)有關(guān),但一所好學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展肯定要有一個好的校長,因?yàn)楹眯iL是隨學(xué)校的發(fā)展而成長起來的。這段話讓我們深深感受到丁強(qiáng)校長個人的人格魅力,作為一名奔赴在教育一線的專家學(xué)者,我們看到的總是他忙碌的身影,二十多年來,他先后參加了國家級、省級多項(xiàng)課題研究工作,撰寫并發(fā)表了教育教學(xué)論文20多篇,我們在采訪過程中,他的高瞻遠(yuǎn)矚學(xué)者風(fēng)度,他廣采博收先進(jìn)人才和教育理念的胸懷,給我們留下了深刻的印象。
一所具有豐厚文化底蘊(yùn)百年老校,她的輝煌總是伴隨著太多的風(fēng)雨。一代又一代的金中人在素質(zhì)教育這片熱土上披荊斬棘,無私奉獻(xiàn),揮灑著汗水與愛的光芒,他們用智慧與力量鑄就了一座“人格的長城”。所謂“十年樹木,百年樹人”,以立人為本,金陵中學(xué)的思想精神必將永存;以創(chuàng)新為魂,金陵中學(xué)發(fā)展的道路必將愈加寬廣。一個多世紀(jì)過去了,金陵中學(xué)依然邁著她穩(wěn)健的步伐,并日新月異地奔向不斷發(fā)展壯大的明天。我們期待著金陵中學(xué)保持她銳意進(jìn)取的精神始終走在教育改革的前沿,并在中國教育眾艷爭奇的花園里放射出更加絢麗炫目的光彩!
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