題記：在應(yīng)試與素質(zhì)的爭(zhēng)論中，人們更多的時(shí)候?qū)⒆⒁饬Ψ旁诹死碚摰牟┺纳?，而普遍缺乏尋求解決問(wèn)題的精神品質(zhì)。如此，從眾生喧嘩，到泡沫幻滅，再到塵埃落定，留下的是滿地的狼藉和理想的虛空。當(dāng)然，我們也不會(huì)如此輕易地放棄對(duì)美好愿景的追尋，畢竟，喧囂里總還有一絲清靜，雖然地處偏遠(yuǎn)，卻也值得去一探原委，算作是一次教育尋夢(mèng)之旅吧。

【記者】這幾年，五蓮三中的崛起速度之快，讓很多人覺(jué)得不可思議，被界內(nèi)稱之為“超常規(guī)發(fā)展”，對(duì)于這樣的評(píng)價(jià)，您怎么看？

【馬先侖】五蓮三中是1996年建校的，這算是一所服務(wù)于農(nóng)村教育的普通中學(xué)，無(wú)論是生源，還是師資，和一些底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)老校相比，存在著一定的差距。我校的學(xué)生大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，少部分來(lái)自城里。2004年，我來(lái)到三中當(dāng)校長(zhǎng)，面臨著學(xué)校建校8年后的第二次創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)。當(dāng)時(shí)我就和學(xué)校同仁商討，如何重新站在教育改革和三中發(fā)展的立足點(diǎn)上，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，繼承學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，融入濃厚的現(xiàn)代意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，確立更加符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求，符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的辦學(xué)思路。

正是在這樣的思路上，我們勵(lì)精圖治，在站穩(wěn)五蓮縣腳跟的前提下，制定出了一個(gè)“以學(xué)生健康發(fā)展為中心”，“以教科研帶動(dòng)”和“多數(shù)——全體”（在三至五年內(nèi)使80%以上乃至全體學(xué)生都能升入大學(xué)，使全體學(xué)生都能學(xué)有所獲，成為合格加特長(zhǎng)的學(xué)生）兩大戰(zhàn)略，和“計(jì)劃人生育人工程、心理潛能開(kāi)發(fā)工程和陽(yáng)光教育工程”這三大工程，高揚(yáng)“知識(shí)強(qiáng)身，精神成人”的主旋律，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、勇于創(chuàng)新的精神、敢于爭(zhēng)先的勇氣描繪建設(shè)新三中的藍(lán)圖。

所以說(shuō)，幾年時(shí)間過(guò)去了，正如你所看到的，五蓮三中在飛速發(fā)展，創(chuàng)造了山東教育界不小的奇跡。這些都不是偶然的，而是飽含著我們?nèi)腥说募w智慧，是全校實(shí)實(shí)在在地在辦教育，每個(gè)部門(mén)、每個(gè)教育者都在深入思考。所以，我們辦出了自己鮮明的特色，也取得了一些榮譽(yù)。

【記者】我看到一些專家已經(jīng)對(duì)“計(jì)劃人生育人工程”給予了很大的關(guān)注，好像這也是三中一個(gè)非常鮮明的特色，您能介紹一下嗎？

【馬先侖】“計(jì)劃人生”就是設(shè)計(jì)自己一生的發(fā)展藍(lán)圖，確定自己發(fā)展的方向和途徑，展望自己的發(fā)展趨勢(shì)，給自己的發(fā)展以理性的定位。它是觀念的，需要以追求為途徑，崇高為內(nèi)涵和境界，這樣的計(jì)劃才有價(jià)值。

我們學(xué)校對(duì)學(xué)生的短期計(jì)劃是按學(xué)段進(jìn)行分解設(shè)計(jì)的，高中、初中學(xué)段各三個(gè)學(xué)年，每學(xué)年兩個(gè)學(xué)期，每個(gè)學(xué)期再分解到月和周，每周細(xì)化到天，學(xué)生根據(jù)自己的情況，可以按天計(jì)劃，或按周計(jì)劃。

我們學(xué)校還精心設(shè)計(jì)了一份《人生計(jì)劃書(shū)》。《人生計(jì)劃書(shū)》一共有10項(xiàng)內(nèi)容：我的政治理想、我的人格品質(zhì)、我的大學(xué)志愿、我的學(xué)業(yè)目標(biāo)、我的職業(yè)理想、我的人生格言、我的人生榜樣、我的心理素質(zhì)、我崇尚的品質(zhì)和能力、我的人生奮斗軌跡。在每一項(xiàng)中都有一段激勵(lì)和感召的語(yǔ)言。諸葛亮著名的《戒子書(shū)》中寫(xiě)道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)。慆慢則不能精研，險(xiǎn)躁則不能理性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！”寥寥數(shù)字，卻集中體現(xiàn)了做學(xué)問(wèn)、做人的深刻道理。

我們就用這些先哲的話語(yǔ)，走進(jìn)并打動(dòng)學(xué)生的心靈，從而引導(dǎo)他們能夠自覺(jué)、主動(dòng)、科學(xué)地制定自己的人生計(jì)劃。我經(jīng)常翻閱學(xué)生的《人生計(jì)劃書(shū)》，感覺(jué)沉甸甸的，因?yàn)樗休d了學(xué)生所有的理想。透過(guò)這些計(jì)劃書(shū)，我仿佛看到一個(gè)個(gè)學(xué)生正沿著心靈的召喚跋涉在奮斗的旅途中，并時(shí)時(shí)對(duì)照這份計(jì)劃解剖自己，鞭策自己，讓腳步永不偏離奮斗的軌跡，而前方已有輝煌與成功在頻頻招手?！啊?jì)劃人生’育人工程很大，因?yàn)殛P(guān)系一個(gè)學(xué)生的一生；工程又很小，因?yàn)槿松?jì)劃就像一座寶塔，認(rèn)真做好手邊清楚的事情就是在為寶塔增添磚瓦?！边@是一個(gè)學(xué)生近期和遠(yuǎn)期甚至是整個(gè)人生目標(biāo)的融合，我們把這些美好的愿望用“計(jì)劃人生”這四個(gè)字緊緊捆綁在一起，貫穿在學(xué)生的一生之中，就集中體現(xiàn)出了強(qiáng)大的社會(huì)責(zé)任感。我相信，通過(guò)這項(xiàng)工程，通過(guò)孩子們對(duì)美好前景的預(yù)設(shè)，通過(guò)他們心靈的震撼，即便他們將來(lái)離開(kāi)學(xué)校了，這本“書(shū)”也依然會(huì)發(fā)揮出它特有的影響力，詮釋出它充滿人性色彩的終極關(guān)懷，足以影響其一生。

【記者】“計(jì)劃人生育人工程”看似與提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)沒(méi)有多大關(guān)系，那么五蓮三中為什么特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢？

【馬先侖】教育的終極價(jià)值和根本目的是為了人的全面發(fā)展，這在觀念理論上是沒(méi)有問(wèn)題的，而到了實(shí)踐層面仍是一個(gè)值得深入探索的行為。在高考指揮棒的引導(dǎo)下，普通高中學(xué)校大都陷入了“應(yīng)試教育”的泥沼，升學(xué)率依然在學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)中占有很大權(quán)重。在這樣的現(xiàn)實(shí)中，我們是不是也應(yīng)該隨波逐流？我想，我們不能。畢竟，教育是一項(xiàng)千秋大業(yè)，往大處說(shuō)，是事關(guān)民族復(fù)興大業(yè)；從小處說(shuō)，則是關(guān)系到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子和他們背后數(shù)不清的關(guān)注的目光。我們絕對(duì)不能夠以暫時(shí)的學(xué)業(yè)成績(jī)、多種多樣的“率”，取代我們每個(gè)教育者心中的美麗。我們應(yīng)當(dāng)有所作為，走出一條與眾不同的教育之路。所以，“計(jì)劃人生育人工程”的抬上日程就成為了我們的當(dāng)務(wù)之急。

在我看來(lái)，實(shí)施這項(xiàng)工程，除了我們教育者所特有的思想觀念在促使，另外還是出于幾方面的考慮。

第一，實(shí)施這項(xiàng)工程可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)生活，使人生理性有序。我們知道，人生只有有了正確的計(jì)劃，有了明確的目標(biāo)追求，生活才會(huì)有序、理性；沒(méi)有計(jì)劃，沒(méi)有追求的人生，就像沒(méi)有根的浮萍，隨波逐流，風(fēng)到哪，就被吹到哪。所以，計(jì)劃人生其實(shí)就是設(shè)計(jì)自己一生的發(fā)展藍(lán)圖，確定自己的發(fā)展方向，展望自己的發(fā)展趨勢(shì)，規(guī)劃人生的發(fā)展階段，給自己的一生發(fā)展以科學(xué)、理性的定位，使生活走向有序和理性。

第二，人的生命成長(zhǎng)和發(fā)展需要一種內(nèi)在動(dòng)力，一個(gè)人要想追求學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功，使自己的人生富有價(jià)值和意義，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人才，就必須確定自己的理想和抱負(fù)，立定人生志向，明確目標(biāo)追求。如此，人生便會(huì)有發(fā)展的動(dòng)力和引領(lǐng)，產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用，這種激勵(lì)是外部的強(qiáng)制約束所不可比擬的，這就需要對(duì)人生進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。在這一點(diǎn)上，“計(jì)劃人生育人工程”能很好地滿足要求。

第三是計(jì)劃人生具有引導(dǎo)定向作用。人的生命發(fā)展需要有高境界的追求，一個(gè)人在追求些什么，就決定著他發(fā)展的性質(zhì)和方向。一個(gè)人計(jì)劃追求的境界的高低，也同樣決定著他人生的成就程度。一則廣告詞說(shuō)得好：“思想有多遠(yuǎn)我們就能走多遠(yuǎn)！”所以，“計(jì)劃人生育人工程”尤其應(yīng)該受到重視。

最后一點(diǎn)，計(jì)劃人生對(duì)中學(xué)生的生命成長(zhǎng)具有重要的特殊意義。著名文學(xué)家柳青曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處只有幾步。”而中學(xué)時(shí)期就是人生中緊要的一步。中學(xué)階段，是學(xué)生們告別孩童走向成年的過(guò)渡時(shí)期。在這一時(shí)期，學(xué)生們普遍表現(xiàn)出自我意識(shí)覺(jué)醒，激望獨(dú)立和強(qiáng)烈的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)。伴　　隨著這些激情，他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀也在逐步形成和確立，所以，這正是計(jì)劃自己的人生，立定大志向、大抱負(fù)、大理想，為一生奠基的黃金時(shí)期。

當(dāng)然，我們不能說(shuō)，只要有了一份《人生計(jì)劃書(shū)》，就可以代替學(xué)校的全部教育，就能夠保證學(xué)生全部實(shí)現(xiàn)自己的人生計(jì)劃。但是，我們相信，教會(huì)學(xué)生掌握規(guī)劃自己一生的能力，讓他們樹(shù)立起崇高的追求，并能夠?yàn)橹恍笂^斗，這是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。這是一項(xiàng)恒久的教育追求和實(shí)踐，也是一個(gè)永恒的教育課題，如果是為了跟風(fēng)，為了趕時(shí)髦，那么，即使是出了點(diǎn)成績(jī)，也只能是淺層次的，沒(méi)有持久生命力的。

【記者】實(shí)施這樣的工程和課題，效果如何？教師、家長(zhǎng)會(huì)支持嗎？

【馬先侖】三年下來(lái)，每個(gè)學(xué)生會(huì)自然形成一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。回過(guò)頭，他們可以看制定的計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了沒(méi)有，優(yōu)秀品質(zhì)形成了多少，學(xué)生評(píng)選看誰(shuí)的計(jì)劃書(shū)科學(xué)……一開(kāi)始，有些教師和家長(zhǎng)在認(rèn)識(shí)上有差距，這是正常現(xiàn)象，“不抓升學(xué)率，搞這些虛空的東西，學(xué)生考不上大學(xué)怎么辦”……我們通過(guò)不同的方式讓師生明確，學(xué)知識(shí)與做人是不矛盾的，而是相輔相成的。南懷瑾先生說(shuō)過(guò)一句話：“萬(wàn)事都從做人開(kāi)始，一個(gè)人，無(wú)論做什么事業(yè)——做官、經(jīng)商、做學(xué)者、做平民，都是要做人。事業(yè)的升沉成敗，各有變化不同。但無(wú)論如何，總要做人……人人都可成圣，只看自己如何做到圣地的成就?！钡拇_，“做人”與“做學(xué)問(wèn)”相比，“做人”更為重要，因?yàn)椤白鰧W(xué)問(wèn)”僅是手段，“做人”才是最終目的?！白鰧W(xué)問(wèn)”最終是為“做人”服務(wù)的。如果一所學(xué)校把如何“做人”的教化功能忽略甚至遺忘，只是偏重文化科學(xué)知識(shí)的教學(xué)，那么，這所學(xué)校給社會(huì)輸送的只能是有一定專業(yè)知識(shí)而缺乏健全人格的偏才和“空心人”，甚至是國(guó)家和人民的罪人。

我們還把家長(zhǎng)請(qǐng)過(guò)來(lái)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)親眼看看他們的孩子的《人生計(jì)劃書(shū)》，知道自己的孩子在學(xué)校想什么，干什么，向他們表明我們的觀點(diǎn)。雖然有些家長(zhǎng)一時(shí)不能理解，但是我們堅(jiān)持了下來(lái)，并立下保證：我們不敢說(shuō)你們的孩子一定能夠考上大學(xué)，但我們可以保證，孩子們一定會(huì)有所收獲！經(jīng)過(guò)一年多實(shí)踐的證明，我們的升學(xué)率不但沒(méi)有降低，反而在學(xué)校發(fā)展的困難時(shí)期大幅度提高。不少家長(zhǎng)向我反映，自己的孩子現(xiàn)在讀書(shū)不用操心了，做事情也有板有眼，他們很高興?，F(xiàn)在學(xué)校廣大師生員工認(rèn)同了這些做法，并且自覺(jué)去踐行，這也更加堅(jiān)定了我們開(kāi)展這項(xiàng)工程的信心。其實(shí)教育并不需要驚天動(dòng)地，那樣肯定會(huì)給學(xué)校正常的辦學(xué)帶來(lái)一些負(fù)面的影響，只要我們端正思想，將日常的瑣碎小事做好，眼里看著學(xué)生，心里裝著學(xué)生，就是一件不簡(jiǎn)單的事情。

【記者】那“心理潛能開(kāi)發(fā)工程”和“陽(yáng)光教育工程”的內(nèi)容又是什么，它們與“計(jì)劃人生育人工程”有沒(méi)有什么內(nèi)在的聯(lián)系？

【馬先侖】在三大工程中，“計(jì)劃人生”是核心工程，“心理潛能開(kāi)發(fā)工程”和“陽(yáng)光教育工程”是我們?yōu)榱伺浜稀坝?jì)劃人生育人工程”的實(shí)施，為了使學(xué)生更好地計(jì)劃人生，而做的補(bǔ)充。

人的綜合素質(zhì)包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)三個(gè)方面，其中心理素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于重要地位，良好的心理品質(zhì)是一個(gè)現(xiàn)代人健康的重要標(biāo)志。但是傳統(tǒng)的教育方式很注重對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)和提升，而往往忽視了心理素質(zhì)也同樣需要和諧發(fā)展。其結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)生心理素質(zhì)脆弱，心理承受能力差，缺少必要和自信心和抗挫折能力。非常遺憾的是，目前心理健康教育和心理潛能的開(kāi)發(fā)在我國(guó)中小學(xué)教育中還剛剛起步，在有些學(xué)校還沒(méi)有引起足夠重視，這與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展很不適應(yīng)。英國(guó)著名的智力訓(xùn)練專家波諾博士說(shuō)過(guò)：“全世界最大的荒原就在你我的頭發(fā)之下?！本褪钦f(shuō)人具有巨大的心理潛能有待開(kāi)發(fā)。而中小學(xué)時(shí)期是人心理潛能開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，所以在學(xué)校教育中對(duì)青少年學(xué)生開(kāi)展心理健康教育是一項(xiàng)十分迫切和具有重要意義的工作。而對(duì)于中學(xué)生而言，良好的心理素質(zhì)是高效率和可持續(xù)學(xué)習(xí)的、持久的動(dòng)力源泉。所以，我們實(shí)施了此項(xiàng)工程。

在“心理潛能開(kāi)發(fā)”工程中，我們把培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、自信心和意志品質(zhì)作為三個(gè)突破口，目的是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率提高，為崇高人生奠定堅(jiān)實(shí)的根基。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，我們整體部署，級(jí)部、班級(jí)分線實(shí)施，專題開(kāi)展“行為習(xí)慣與人的發(fā)展”的主題班會(huì)，排查各班級(jí)學(xué)生的不良行為習(xí)慣，制定《良好行為習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃》等。同時(shí)，嚴(yán)格要求教師起到言傳身教的作用，用人格魅力感染學(xué)生。

所謂“陽(yáng)光教育”是一種比擬，指學(xué)校教師要像陽(yáng)光一樣溫暖，要用一腔熱情去關(guān)愛(ài)學(xué)生，像陽(yáng)光普照大地一樣無(wú)私，像陽(yáng)光哺育萬(wàn)物一樣，去教育激勵(lì)學(xué)生的發(fā)展，給學(xué)生以動(dòng)力和希望；使教育的陽(yáng)光充滿校園，教師擁有陽(yáng)光般的心態(tài)，以陽(yáng)光般的教育和教學(xué)、陽(yáng)光般的思維與方法，使學(xué)生們得到陽(yáng)光般的生活、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，以助于他們更好地實(shí)現(xiàn)人生計(jì)劃和目標(biāo)。而學(xué)生要尊敬老師，形成愛(ài)生與尊師的良性互動(dòng)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)建和諧校園。

我們的口號(hào)是：“師愛(ài)是第一教育資源，尊師是第一學(xué)習(xí)能力?！碑?dāng)然，這其中有好多操作實(shí)施的方法。

【記者】您剛剛提到三中很重視心理健康教育，這一點(diǎn)比較新穎，具體來(lái)說(shuō)，學(xué)校有哪些舉措？

【馬先侖】比如說(shuō)現(xiàn)在很多孩子很內(nèi)向，人多了就不敢說(shuō)話，很沒(méi)有自信心。那么我們是如何改變這種情況的呢？首先我們通過(guò)積極的心理暗示，激發(fā)出他們的自信。比如60秒“PR”演講法，這種方法曾流行于一些西方國(guó)家。“PR”是英語(yǔ)“proud”的縮寫(xiě)，意思是“自豪的”、“豪邁的”。具體做法是，先寫(xiě)一份訓(xùn)詞，內(nèi)容包括你的天賦、優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)和能力，以及你所希望達(dá)到的理想目標(biāo)，語(yǔ)言要求簡(jiǎn)潔、積極，讀起來(lái)要鏗鏘有力，時(shí)間一般一分鐘左右。然后，你可以對(duì)著自己的家人朗讀，也可以對(duì)著鏡子看著自己朗讀。朗讀的時(shí)候，要飽含感情，每天朗讀二至三遍。久而久之，我們發(fā)現(xiàn)原本害羞的孩子敢開(kāi)口說(shuō)話了，而且，聲音洪亮，給人的感覺(jué)就很好。

另外，我們還通過(guò)編寫(xiě)班級(jí)集體訓(xùn)詞的方式，激發(fā)學(xué)生的自信心。班級(jí)集體訓(xùn)詞是我們班級(jí)文化的一部分，與60秒“PR”演講法有相同之處。根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況，充分發(fā)揮集體的智慧，凝煉形成具有班級(jí)特色的訓(xùn)詞，在課前、課后等時(shí)間進(jìn)行集體誦讀?？梢韵胂瘢?dāng)你走在校園里，耳邊不時(shí)響起孩子們有力的聲音——我讓要我們的班級(jí)，我們的學(xué)校將來(lái)以我為榮！我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭，在座的每一個(gè)人都是我的兄弟姐妹！當(dāng)他們遇到困難的時(shí)候，我應(yīng)該及時(shí)地伸出我熱情的雙手！這個(gè)時(shí)候，你會(huì)有什么感覺(jué)，朗誦訓(xùn)詞的孩子們又有什么感覺(jué)。 

同時(shí)，我們也會(huì)通過(guò)一些藝術(shù)形式來(lái)施加影響。我們有一個(gè)活動(dòng)，叫“課前一支歌”，就很受學(xué)生的歡迎。每天由老師選擇學(xué)生喜歡的、具有激勵(lì)和鼓舞性的歌曲，如《真心英雄》、《奔跑》、《同一首歌》等，在上課前，全班學(xué)生齊聲演唱，用其調(diào)節(jié)緊張的情緒，鼓舞學(xué)生們投入學(xué)習(xí)的熱情，在其中找尋自信和勇氣。

這是通過(guò)心理學(xué)的一些方法提高學(xué)生的自信心，我們也會(huì)根據(jù)課堂教學(xué)、課后作業(yè)這些為主渠道來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

比如我們?cè)诼鋵?shí)“學(xué)案教學(xué)”方面也很有特色。在老師的輔導(dǎo)下，讓學(xué)生在自主、合作與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)有所獲，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)后的成就感，這就為學(xué)生提供了展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，可以鑄就他們的成功感，從而增強(qiáng)自信心；我們?yōu)閷W(xué)生布置的練習(xí)作業(yè)是“套餐制”的，分必做和選做題兩部分，對(duì)不同基礎(chǔ)和不同水平的學(xué)生有不同的要求。學(xué)習(xí)一般的學(xué)生，把必做題做好就可以了，我們同樣表?yè)P(yáng)；學(xué)習(xí)比較好的，可以選做一些有難度的拓展性質(zhì)的題，讓自己“吃”得更好。這就避免了學(xué)生之間不切實(shí)際的、盲目的比較?？梢哉f(shuō)，“學(xué)案教學(xué)”不但提高了教學(xué)效率，而且對(duì)學(xué)生自信心的培養(yǎng)起到了潛移默化的作用。

第二點(diǎn)，我們也在課堂提問(wèn)的環(huán)節(jié)上做了不少文章。一是課堂提問(wèn)要有針對(duì)性和激勵(lì)作用。教師在提問(wèn)的過(guò)程中，要考慮到各個(gè)層面的學(xué)生，問(wèn)題的難易要因人而宜，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。偶爾，我們也會(huì)提問(wèn)一些比較難的問(wèn)題，目的是讓基礎(chǔ)稍差的學(xué)生暴露缺憾，接受挫折教育，增強(qiáng)耐挫力，同時(shí)教師一定要激勵(lì)學(xué)生不斷向困難挑戰(zhàn)，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。二是巧設(shè)問(wèn)題情境。教師要設(shè)計(jì)有價(jià)值，能夠引發(fā)學(xué)生深度思考的問(wèn)題，不斷創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，體現(xiàn)“情景化”、“問(wèn)題化”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者?！边@就要求教師不但要將“傳道、授業(yè)、解惑”帶到課堂中，而且還要以更容易讓學(xué)生接受和吸收的方式面對(duì)學(xué)生，而激情會(huì)激發(fā)學(xué)生的思維，拓展學(xué)生思維的方式，在不斷地思考和解決問(wèn)題中找到自信，所以，營(yíng)造激情課堂是培養(yǎng)學(xué)生自信心不可缺少的手段。激情課堂不是那么容易就可以營(yíng)造出來(lái)的，需要教師首先自己要滿懷激情，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)親和力和人格魅力，要有一種樂(lè)觀、積極、向上的工作態(tài)度，不斷感染學(xué)生，將學(xué)生帶入自信的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在這一方面，我們也在不斷地進(jìn)行嘗試，從前期效果來(lái)看，還是不錯(cuò)的。

【記者】老師本來(lái)不就是要愛(ài)學(xué)生嗎？還需要通過(guò)“陽(yáng)光教育工程”這樣一個(gè)專門(mén)的工程來(lái)培養(yǎng)嗎？

【馬先侖】當(dāng)然需要，這也是非常必須的！

正如你說(shuō)，從主觀上講，為人師者都是熱愛(ài)學(xué)生的，但是，具體到愛(ài)的方式、方法會(huì)有所不同，如果愛(ài)的方式方法不當(dāng)，學(xué)生會(huì)接受不了，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張、矛盾、對(duì)抗，甚至極端性后果?！昂掼F不成鋼”，只有“恨”是不夠的，而是需要真正的愛(ài)，愛(ài)“鐵”才能成“鋼”。所以，愛(ài)生的技巧和藝術(shù)對(duì)教師是至關(guān)重要的。

我們強(qiáng)調(diào)師愛(ài)的作用，并不否認(rèn)學(xué)生尊師的重要性，在師生人際關(guān)系中愛(ài)生和尊師是不可缺少的兩個(gè)方面，學(xué)生要熱愛(ài)老師是毫無(wú)疑問(wèn)的，學(xué)生對(duì)老師的尊敬和熱愛(ài)自然會(huì)影響到老師的熱情和工作積極性，二者是相輔相成的。但是，從根本上講，這種關(guān)系是在師愛(ài)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，愛(ài)生是前提，是第一位的，起主導(dǎo)的作用，而尊師是愛(ài)生的必然結(jié)果。

據(jù)此，在實(shí)施操作層面上，我們對(duì)教師提出了六個(gè)方面的具體要求——見(jiàn)到學(xué)生：面帶微笑，和藹可親；評(píng)價(jià)學(xué)生：先看優(yōu)點(diǎn)，客觀實(shí)際；批評(píng)學(xué)生：尊重申訴，以理服人；對(duì)待學(xué)生：一視同仁，公平公正；教育學(xué)生：循循善誘，激勵(lì)為主；師生交流：傾注熱情，和風(fēng)細(xì)雨。

我們以此六個(gè)方面制定問(wèn)卷，每學(xué)年都會(huì)讓學(xué)生對(duì)每一位任課教師以答題卡的形式進(jìn)行評(píng)價(jià)，并寫(xiě)出自己最需要向老師表達(dá)的意愿。最后，學(xué)校根據(jù)匯總情況，對(duì)教師中普遍存在的問(wèn)題制訂相應(yīng)的整改措施，引導(dǎo)教師規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，科學(xué)處理師生關(guān)系，爭(zhēng)做“陽(yáng)光教師”。從該工程實(shí)施以來(lái)，教師中不當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)行為明顯減少，師生關(guān)系也非常融洽。

【記者】您還出版了一本專著《學(xué)習(xí)的智慧——中學(xué)生高效學(xué)習(xí)22策》，據(jù)我所知，書(shū)一問(wèn)世，就引起了不小的轟動(dòng)，尤其在中學(xué)生之間，您能介紹一下這本書(shū)嗎？

【馬先侖】這本書(shū)分上、下兩篇。上篇側(cè)重與學(xué)習(xí)過(guò)程有直接關(guān)系的問(wèn)題；下篇側(cè)重影響學(xué)習(xí)的心理方面的因素。這些因素看上去似乎與學(xué)習(xí)過(guò)程關(guān)系不大，但其作用是潛在的、持久深遠(yuǎn)的，也往往是被人們所忽視的。

法無(wú)定法，我出書(shū)不想面面俱到地介紹學(xué)習(xí)方法和策略，也不過(guò)多地作理論介紹，而是遵從理法并重、理通法自通的原則，從便于學(xué)生掌握理解的角度，闡明一些淺顯的道理，側(cè)重推介通過(guò)實(shí)證的、行之有效的操作方法和策略。書(shū)中引用了我在教育教學(xué)實(shí)踐中推行的學(xué)習(xí)方法與策略、學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)的真實(shí)案例，以原文的方式介紹了一部分學(xué)業(yè)優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)心得。學(xué)生們基本上一看就懂，拿來(lái)可用，所以很受他們歡迎。

這本書(shū)更深一層的意義在于，所談內(nèi)容不僅僅是學(xué)習(xí)的方法、策略和學(xué)習(xí)心理，更注重對(duì)人格品行的培養(yǎng)。一個(gè)高智商的人，或是具備一定知識(shí)能力的人，不一定會(huì)對(duì)社會(huì)做出大貢獻(xiàn)，所以還不能被稱為“對(duì)社會(huì)有益的人”；只有當(dāng)知識(shí)和能力對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，可以為人民謀利益才是福祉。我在這本書(shū)中，著重強(qiáng)調(diào)的就是這個(gè)道理。

【記者】您理想中的教育是一種什么狀態(tài)？

【馬先侖】教育是為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)的，我一直強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。不是學(xué)生上完高中三年，考上大學(xué)，教育就結(jié)束了，重要的是能否對(duì)他的一生產(chǎn)生積極的影響?；貧w到三中來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在和未來(lái)追求的就是這種影響。

實(shí)際上，這是每個(gè)校長(zhǎng)和教師都明白的簡(jiǎn)單道理，但是真要做起來(lái)可能不那么簡(jiǎn)單。

我要強(qiáng)調(diào)的是，一所學(xué)校，特別是一所普通中學(xué)，升學(xué)率是非常重要的，這是當(dāng)今社會(huì)評(píng)價(jià)一所普通中學(xué)最直接、最現(xiàn)實(shí)的指標(biāo)。但是，除了升學(xué)率之外還有沒(méi)有更重要的東西？作為學(xué)校到底以什么樣的方式和途徑去獲取升學(xué)率？一所學(xué)校經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的發(fā)展要積淀下哪些有價(jià)值的文化？一個(gè)學(xué)生中學(xué)畢業(yè)之后，有些知識(shí)可能遺忘了，而哪些是他一生也忘不掉的東西？一個(gè)教師在學(xué)校工作一段時(shí)間后又會(huì)獲得哪些更重要的發(fā)展？一個(gè)校長(zhǎng)管理一所學(xué)校，最后又能留下哪些能夠延續(xù)下去的東西？所有這些，應(yīng)該是比升學(xué)率更重要的問(wèn)題，這是每一個(gè)校長(zhǎng)和師生都要考慮的大事。

幾年來(lái)，我們的辦學(xué)理念和做法從提出到師生的認(rèn)識(shí)、認(rèn)同和踐行，有爭(zhēng)議矛盾，有失誤教訓(xùn)，有困難和問(wèn)題，但是，更多是有順暢和成功。我們不敢說(shuō)完全擺脫了高考升學(xué)率的左右和壓力，但是，我們確實(shí)是在理念和實(shí)踐的層面上探索了實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)功能的途徑和方法；我們不敢說(shuō)自己的理解和做法都是科學(xué)正確的，但是，我們的師生確實(shí)進(jìn)行了大量有益的實(shí)踐；我們不敢說(shuō)能夠擁有最高的高考升學(xué)率，但是，我們的教育正在超越追求升學(xué)率的偏狹；雖然我們的做法大多都沒(méi)有直接指向升學(xué)率，但是，兩年多來(lái)我們的升學(xué)率不但沒(méi)有降低，反而大幅度提高。

還需要說(shuō)明的是，我們的做法不是學(xué)校教育的全部?jī)?nèi)容，“三大工程”代替不了其它的教育教學(xué)活動(dòng)，這一做法本身還有其不盡合理完善之處，有待實(shí)踐的進(jìn)一步檢驗(yàn)、完善和發(fā)展。

后記：變革是需要勇氣的，馬先侖無(wú)疑屬于有勇氣的那一批改革者。一個(gè)學(xué)校不抓升學(xué)率，搞那么多工程有用嗎？這是馬先侖剛來(lái)到學(xué)校時(shí)面對(duì)的疑問(wèn)，但是幾年時(shí)間過(guò)去了，實(shí)踐證明，升學(xué)率不是抓起來(lái)的，素質(zhì)教育和升學(xué)率并不矛盾，五蓮三中的三大育人工程實(shí)施以來(lái)，已經(jīng)得到了全校師生員工的認(rèn)同、家長(zhǎng)的支持和配合、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家的肯定?！吨袊?guó)教育》、《現(xiàn)代教育導(dǎo)報(bào)》、山東電視臺(tái)、日照電視臺(tái)、《日照日?qǐng)?bào)》等多家媒體相繼作了報(bào)道，受到社會(huì)的廣泛關(guān)注和好評(píng)。

只要我們用心教育，為了學(xué)生的健康發(fā)展，分?jǐn)?shù)可以上得去，他們同樣可以擁有一個(gè)美好的明天。

馬先侖 山東師范大學(xué)政治系畢業(yè)。1999年于曲阜師范大學(xué)教育碩士課程進(jìn)修班結(jié)業(yè)，中學(xué)高級(jí)教師。

自1982年參加工作以來(lái)，歷任五蓮縣第一中學(xué)政治教師、政教處副主任（主持工作）、辦公室主任、業(yè)務(wù)副校長(zhǎng)，現(xiàn)任山東省五蓮縣第三中學(xué)（完全中學(xué)）校長(zhǎng)、黨總支書(shū)記。兼任山東省心理健康教育研究會(huì)常務(wù)理事，山東教育社《高考指導(dǎo)》特邀編委，山東省教育策劃學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。

先后榮獲五蓮縣優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教育工作者、十佳教子有方好家長(zhǎng)，日照市優(yōu)秀教師、優(yōu)秀中學(xué)校長(zhǎng)，山東省心理健康教育先進(jìn)個(gè)人等榮譽(yù)稱號(hào)。　　2006年被五蓮縣委、縣政府記三等功一次。

作者常年堅(jiān)持在教育教學(xué)第一線，在中學(xué)政治課教學(xué)、高中教育教學(xué)、學(xué)生德育、心理健康教育、家庭教育和學(xué)校管理等方面都有一定的實(shí)踐和研究。

早在1985年任教政治課期間，進(jìn)行了學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法在中學(xué)政治課教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)，撰寫(xiě)的論文獲山東省中學(xué)政治教師優(yōu)秀論文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。

發(fā)表教育教學(xué)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)心理和和學(xué)校管理等方面文章，省、市獲獎(jiǎng)?wù)撐?，?shù)十篇。2005年獨(dú)立編著出版了《學(xué)習(xí)的智慧——中學(xué)生高效學(xué)習(xí)22策》一書(shū)。主編了高中政治《高考備考完全手冊(cè)》（2004年、2005年版）、《走進(jìn)高中》（2005年版）、《知行人生路》（2006年版）等書(shū)。任高中新課標(biāo)《特級(jí)教師細(xì)說(shuō)教材》叢書(shū)（2005年版）、《中學(xué)教材標(biāo)準(zhǔn)學(xué)案》叢書(shū)（2005年版）顧問(wèn)。