——分享與共識(shí)：發(fā)展中的華人數(shù)學(xué)教育及其影響

近十多年，儒家文化圈、華人世界在TIMSS、PISA等大型國(guó)際教育評(píng)價(jià)項(xiàng)目的“突出表現(xiàn)”，使得華人數(shù)學(xué)教育正在成為一種“顯學(xué)”越來越引起各國(guó)政要、學(xué)術(shù)界、社會(huì)公眾的普遍關(guān)注。與此同時(shí)，本世紀(jì)初開始的中國(guó)大陸數(shù)學(xué)課程改革，無論在理論和實(shí)踐層面，都產(chǎn)生了一系列有待深入研究的課題和需要認(rèn)真解決的問題。華人世界的數(shù)學(xué)教育有什么獨(dú)特之處與優(yōu)勢(shì)？我們能為世界數(shù)學(xué)教育做出什么樣的貢獻(xiàn)？未來中國(guó)的數(shù)學(xué)課程向何處去？等一系列關(guān)乎國(guó)家教育的未來，關(guān)乎中國(guó)在國(guó)際上的教育地位的問題，都需要當(dāng)代的教育工作者認(rèn)真思考，充分交流。為此，我與唐芬老師有幸代表梁顯政名師工作室的學(xué)員，全程參加了本次會(huì)議，現(xiàn)就參會(huì)情況，作如下的匯報(bào)：

一：準(zhǔn)備

會(huì)前，我和唐芬老師受梁老師的安排，積極做好了參會(huì)的前期準(zhǔn)備工作，認(rèn)真撰寫并向大會(huì)提交了學(xué)術(shù)論文，我與梁老師共同提交的論文是《應(yīng)重視數(shù)學(xué)直覺思維在課程設(shè)置與教學(xué)中的作用》,唐芬老師與梁老師共同提交的論文是《“教”有疑與“教”無疑的論析與思考——以初中數(shù)學(xué)概念教學(xué)為例》。兩篇論文均被收錄入《首屆華人數(shù)學(xué)教育會(huì)議----2014論文集》

二：參會(huì)

我與唐芬老師，于5月21--5月23在北京師范大學(xué)京師大廈就會(huì)，期間聆聽了來自國(guó)內(nèi)外的同行專家們的精彩報(bào)告、專題講座、小組交流，受益非淺.

三：收獲

Ⅰ 大會(huì)報(bào)告：

本次活動(dòng)由北京師范大學(xué)教育學(xué)部、中國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心承辦。來自美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞等8個(gè)地區(qū)的華人數(shù)學(xué)教育教學(xué)專家，共同探討數(shù)學(xué)教育的研究成果、課程設(shè)置和教育評(píng)價(jià)等數(shù)學(xué)教學(xué)議題。

⑴ 本次會(huì)議由國(guó)家基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心副主任劉堅(jiān)教授主持，劉堅(jiān)老師表示：近十多年，華人們?cè)谝恍┐笮蛧?guó)際教育評(píng)價(jià)項(xiàng)目的突出表現(xiàn)，越來越受到各國(guó)的政界、學(xué)術(shù)界、社會(huì)公眾的普遍關(guān)注。與此同時(shí)，我國(guó)的數(shù)學(xué)課程改革，無論在理論和實(shí)踐層面，都產(chǎn)生了一系列有待深入研究的課題和需要認(rèn)真解決的問題，這是本次會(huì)議值得注意的話題。

⑵ 本次會(huì)議還邀請(qǐng)到了首位華人費(fèi)蘭登塔爾獎(jiǎng)和福布萊特獎(jiǎng)獲得者、香港大學(xué)教育學(xué)院梁貫成教授的參會(huì)。梁老師在會(huì)上指出了我國(guó)數(shù)學(xué)教育界存在的問題：“當(dāng)前，我國(guó)的數(shù)學(xué)教育存在著過度‘實(shí)用主義’的傾向，反而不利于我國(guó)的數(shù)學(xué)進(jìn)步。不妨借鑒國(guó)外的‘藍(lán)天研究’，即憑著興趣的純粹好奇心的研究。反而是學(xué)問上‘求真’的態(tài)度，所以，對(duì)于國(guó)內(nèi)的年輕的研究者而言，完全沒有必要刻意求新、求深。只要做到求真，研究結(jié)果的得出都將水到渠成?！?

⑶東北師范大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院史寧中教授則在會(huì)上，針對(duì)當(dāng)前我國(guó)的具體教學(xué)指出：“因?yàn)閷W(xué)生需要對(duì)未來的人生道路進(jìn)行選擇，課程也要為學(xué)生的選擇提供支持。未來的高中可以分類，理科、文科、社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)類。比如理科側(cè)重體現(xiàn)數(shù)學(xué)的抽象和邏輯；文科側(cè)重體現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文價(jià)值；藝術(shù)側(cè)重體現(xiàn)數(shù)學(xué)的美?！?

“我從臺(tái)灣的學(xué)生與英國(guó)的學(xué)生運(yùn)算方法出發(fā)，比較觀察兩地的教育差別?！迸_(tái)灣師范大學(xué)林福來教授運(yùn)用生動(dòng)的案例介紹，“兩者不同反映出教育觀的差別，也體現(xiàn)著文化的不同。”

英國(guó)南安普敦大學(xué)范良火教授運(yùn)用國(guó)際比較的方法介紹，目前，英國(guó)、荷蘭、印尼和加拿大四個(gè)國(guó)家都以不同的方式進(jìn)行改革。雖然起點(diǎn)不同，目標(biāo)也不一致，但是能給中國(guó)的數(shù)學(xué)教育改革提供啟示。

范良火教授認(rèn)為：“每個(gè)國(guó)家的改革模式不同，作為中國(guó)教育界，應(yīng)該因地制宜，結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行改革，要避免片面化和極端化的改革?！?

香港中文大學(xué)課程與教學(xué)學(xué)系黃毅英教授從不同的層面對(duì)數(shù)學(xué)教育進(jìn)行反思并提出問題，“教學(xué)的學(xué)理與實(shí)踐是否可以稱為‘中國(guó)學(xué)派’”、“我國(guó)是否應(yīng)該教中國(guó)傳統(tǒng)的《九章算術(shù)》”、“教數(shù)學(xué)與育人之間的關(guān)系是什么”、“‘滿堂灌’與‘滿堂問’應(yīng)如何把握”。他認(rèn)為，就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，這些問題非常值得思考。

Ⅱ 專題報(bào)告：

⑴1～6年級(jí)數(shù)學(xué)課程實(shí)踐與反思

針對(duì)1～6年級(jí)數(shù)學(xué)課程的實(shí)踐，圍繞數(shù)學(xué)課程在發(fā)展公民核心素養(yǎng)的責(zé)任與貢獻(xiàn)、小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)與規(guī)律、小學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的選擇與呈現(xiàn)、小學(xué)計(jì)算教學(xué)的適切性，總結(jié)與提煉中國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)，反思存在的問題。

⑵7～9年級(jí)數(shù)學(xué)課程實(shí)踐與反思

針對(duì)7～9年級(jí)數(shù)學(xué)課程的實(shí)踐，圍繞數(shù)學(xué)課程在發(fā)展公民核心素養(yǎng)的獨(dú)特價(jià)值、初中數(shù)學(xué)課程的選擇與組織、幾何課程與教學(xué)的走向、信息技術(shù)對(duì)數(shù)學(xué)教育的影響，總結(jié)與提煉初中階段數(shù)學(xué)教育的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，反思存在的問題。

⑶ 10～12年級(jí)數(shù)學(xué)課程實(shí)踐與反思

針對(duì)10～12年級(jí)數(shù)學(xué)課程的實(shí)踐結(jié)合內(nèi)地高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）頒布以來的實(shí)施情況進(jìn)行交流與討論，高中數(shù)學(xué)課程如何為學(xué)生有個(gè)性、多樣化發(fā)展服務(wù)？高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該如何修訂？如何指導(dǎo)高中生開展探究性學(xué)習(xí)和專題研習(xí)？總結(jié)與提煉高中階段數(shù)學(xué)教育的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，反思存在的問題。

⑷華人數(shù)學(xué)教育的研究成果與反思

結(jié)合相關(guān)研究，回顧和審視華人數(shù)學(xué)教育學(xué)術(shù)研究發(fā)展歷程，對(duì)所取得的成果以及存在的問題進(jìn)行交流與反思，探討華人數(shù)學(xué)教育研究中值得關(guān)注的問題。

Ⅲ 個(gè)人的收獲：

非常榮幸有機(jī)會(huì)能夠參加首屆華人數(shù)學(xué)教育會(huì)議，為期兩天的學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)頭腦的風(fēng)暴，我深刻的感受到了專家的那種對(duì)數(shù)學(xué)的執(zhí)著，對(duì)數(shù)學(xué)研究的深入，以及對(duì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)特的視野，讓我感動(dòng)著，激動(dòng)著，更是促進(jìn)我對(duì)數(shù)學(xué)教育熱愛的情懷。

“數(shù)學(xué)教育既是一們專業(yè)學(xué)科，亦是一們學(xué)術(shù)領(lǐng)域”。梁教授從“數(shù)學(xué)教育“的理論慢慢演變到以建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)，并從社會(huì)文化框架去分析數(shù)學(xué)問題，探討華人學(xué)者在未來數(shù)學(xué)教育的理論建設(shè)可扮演和應(yīng)扮演的角色。東北師范大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院教授史寧中則指出：“保持并放大孩子學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的天性”，正是一線教師苦苦冥思的問題，史教授的“生存的教育”、“智慧的教育”、“數(shù)學(xué)思想”、“數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”等多個(gè)數(shù)學(xué)教育的角度，給我們指明了數(shù)學(xué)教育的方向。他的教學(xué)主張深入人心，比如：教育本身是為了人的生存需要；教育者的三種形態(tài)--------經(jīng)驗(yàn)的教育，知識(shí)的教育，智慧的教育；數(shù)學(xué)的本質(zhì)------基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，基本思想。聽了史寧中教師的報(bào)告，讓我這一線數(shù)學(xué)教師醍醐灌頂，他對(duì)數(shù)學(xué)教育的功能和對(duì)數(shù)學(xué)課程的思考也是精彩紛呈，比如：基礎(chǔ)教育未來發(fā)展最核心的就是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，把握“四基”教學(xué)；把“雙能”改為“四能”；把單向思維訓(xùn)練改為雙向思維訓(xùn)練；高中基礎(chǔ)課程要在體現(xiàn)基礎(chǔ)性同時(shí)強(qiáng)調(diào)選擇性。

學(xué)習(xí)是短暫的，但思考是無限的，讓我們一起努力，共同為中國(guó)的基礎(chǔ)教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

在此，我要特別感謝為我提供此次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的梁顯政老師以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)也要感謝與我同行的張曉斌、唐芬等老師給我的幫助。