教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心主任陳玉琨教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:一所學(xué)校,沒(méi)有升學(xué)率是萬(wàn)萬(wàn)不行的,但只有升學(xué)率也成不了一流學(xué)校。
從優(yōu)秀走向卓越,要與時(shí)俱進(jìn),更要有文化傳承
很長(zhǎng)一段時(shí)期以來(lái),大多數(shù)高中學(xué)校在制訂辦學(xué)理念時(shí)過(guò)于守舊和僵化,無(wú)論是指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)乃至校訓(xùn),在遣詞用句上都存在相近、同質(zhì)甚至雷同的現(xiàn)象,這無(wú)疑不利于優(yōu)質(zhì)教育生態(tài)的形成,也不利于學(xué)校特色的凝練,更不利于學(xué)生的差異發(fā)展。
名校之名很大程度上在于它的獨(dú)特性。名校一般有悠久的辦學(xué)歷史,優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng),鮮明的辦學(xué)個(gè)性,這些歷史基因是學(xué)校不斷發(fā)展壯大的深厚根基,是不能被隨意割裂、否定或另起爐灶的。名校要從優(yōu)秀走向卓越,它的辦學(xué)理念和辦學(xué)個(gè)性應(yīng)該是一脈相承并且與時(shí)俱進(jìn)的。當(dāng)前,高中教育的多樣化辦學(xué)、特色化發(fā)展已經(jīng)成為一種共識(shí),在這樣的背景下,名校更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)校辦學(xué)歷史、文化脈絡(luò)和教育內(nèi)涵的挖掘梳理,從中汲取智慧與力量,并在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地注入適應(yīng)新的社會(huì)背景、教育背景的元素或者特質(zhì),使其辦學(xué)理念更為先進(jìn),辦學(xué)特色更為鮮明。
從優(yōu)秀走向卓越,要直面辦學(xué)現(xiàn)實(shí),更要堅(jiān)守辦學(xué)理想
辦學(xué)校、做教育始終會(huì)面臨理想與現(xiàn)實(shí)的沖突,這一點(diǎn)在高中教育上表現(xiàn)得尤為明顯。毋庸諱言,當(dāng)前高中教育的理想與現(xiàn)實(shí)沖突,其實(shí)質(zhì)還是應(yīng)試與素質(zhì)、分的教育還是人的教育之間的矛盾,其中涉及體制、歷史、文化等深層次問(wèn)題,很多限制因素將長(zhǎng)期存在,并且不是一時(shí)、一校所能突破的。我們要做的就是要在理想與現(xiàn)實(shí)之間尋找平衡點(diǎn),盡可能縮小兩者之間的對(duì)立差距。
教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心主任陳玉琨教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:一所學(xué)校,沒(méi)有升學(xué)率是萬(wàn)萬(wàn)不行的,但只有升學(xué)率也成不了一流學(xué)校。這句話是對(duì)現(xiàn)階段高中教育理想與現(xiàn)實(shí)的一種形象描述,也表明烏托邦式的教育和唯分?jǐn)?shù)的教育都是不可取的。作為名校,保持較高的升學(xué)率、重點(diǎn)率、進(jìn)頂尖名校的學(xué)生數(shù)是應(yīng)該的,當(dāng)然這種成績(jī)的取得也必須通過(guò)科學(xué)的方法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),名校更應(yīng)滿懷教育的理想與激情,應(yīng)考慮如何積極拓展高中教育的豐富內(nèi)涵,關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)、終極幸福和可持續(xù)發(fā)展,更好地滿足學(xué)生和社會(huì)對(duì)個(gè)性化、差異化、豐富多樣、可選擇性強(qiáng)的學(xué)校教育的要求,更好地滿足國(guó)家對(duì)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和人力資源強(qiáng)國(guó)的迫切需要。高中名校只有在這些方面開(kāi)展深入的、具有開(kāi)創(chuàng)意義的探索和行動(dòng),才能進(jìn)一步彰顯其作為名校的歷史價(jià)值和辦學(xué)境界。
從優(yōu)秀走向卓越,要尊重行政領(lǐng)導(dǎo),更要有辦學(xué)個(gè)性
在我國(guó)的教育體制內(nèi),所有公辦學(xué)校的人、財(cái)、物等各種發(fā)展要素幾乎都來(lái)自于政府部門的配置和供給,絕大多數(shù)名校也正是憑借著這些資源和特定歷史階段采取的一些保護(hù)性、針對(duì)性政策,再加上自身的不懈努力,才得以形成今天的名校。名校理應(yīng)尊重行政部門對(duì)學(xué)校發(fā)展的規(guī)范引領(lǐng),與其保持良好的互動(dòng)關(guān)系,繼續(xù)爭(zhēng)取一如既往的關(guān)心和支持。
當(dāng)然,也不可否認(rèn),在現(xiàn)階段追求教育均衡和公平中,上級(jí)行政部門對(duì)教育的投入、政策的定位必然會(huì)偏向于大多數(shù)普通校,他們的行政化理念和方式甚至在一定程度上會(huì)成為名校發(fā)展的羈絆。因此,名校應(yīng)該在國(guó)家法律法規(guī)和相關(guān)政策允許的范圍內(nèi),盡量保持自己的辦學(xué)個(gè)性,能夠圍繞學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)和辦學(xué)理念擁有對(duì)人、財(cái)、物、事的管理個(gè)性,在教師招聘、收入分配、干部選拔、招生政策、管理機(jī)制、課程教學(xué)、學(xué)校文化、考核評(píng)價(jià)等一系列事關(guān)學(xué)校發(fā)展的重大問(wèn)題上能自主決策、自主調(diào)控、權(quán)責(zé)自負(fù)。由此可見(jiàn),沒(méi)有學(xué)校的辦學(xué)個(gè)性和來(lái)自上級(jí)行政部門的放權(quán),名校之名必然會(huì)被削弱,也必定會(huì)被同質(zhì)化。
從優(yōu)秀走向卓越,校長(zhǎng)要有教育思想,更要有感召力
從優(yōu)秀走向卓越,校長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。校長(zhǎng)的境界決定學(xué)校發(fā)展的高度,校長(zhǎng)的能力決定學(xué)校發(fā)展的水平。名校校長(zhǎng)必須有超乎平常的先進(jìn)教育思想,才能作為舵手引領(lǐng)學(xué)校不斷前行、不斷超越,才能讓名校在大浪淘沙中勇立潮頭、卓爾不群。當(dāng)然,校長(zhǎng)的教育思想必須是基于尊重教育規(guī)律、尊重歷史傳統(tǒng)、面向未來(lái)發(fā)展的,絕不能故弄玄虛,熱衷標(biāo)新立異,或者說(shuō)一套做一套,這種教育思想還應(yīng)該具有內(nèi)在的嚴(yán)密邏輯體系和外延的高效操作方略。
其實(shí),對(duì)于校長(zhǎng)而言,凝練其先進(jìn)的教育思想也許并不是最困難的事,而樹立被全體師生欣賞、尊重和信服的感召力才最有挑戰(zhàn)性。校長(zhǎng)倘若缺乏這份感召力,再先進(jìn)的教育思想也會(huì)顯得蒼白無(wú)力,無(wú)法得以落實(shí)。校長(zhǎng)的感召力實(shí)質(zhì)上是校長(zhǎng)綜合素質(zhì)的全方位展示及受眾的正向反饋,名校校長(zhǎng)必須有大視野、大胸懷、大擔(dān)當(dāng),能始終保持對(duì)教育的理想和激情,能始終站在更為理性的水平上思考教育教學(xué)和學(xué)校發(fā)展問(wèn)題,能非常清晰有力地傳遞自己對(duì)教育的理解,能全身心忘我地投入工作,對(duì)廣大師生能發(fā)自內(nèi)心的尊重、理解、包容、欣賞,真正做到發(fā)現(xiàn)人、凝聚人、成就人。當(dāng)校長(zhǎng)能夠成為全體師生公認(rèn)的可親、可敬、可愛(ài)、可隨的集智者、仁者、長(zhǎng)者、朋友、榜樣、領(lǐng)導(dǎo)者等諸多形象于一身時(shí),他的引領(lǐng)、管理才會(huì)產(chǎn)生類似于親其師、信其道的巨大感召力。
從優(yōu)秀走向卓越,師生要有追求卓越的意識(shí),更要有追求卓越的行動(dòng)
師生是實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越發(fā)展的主體力量,追求卓越毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該成為他們的自覺(jué)追求,成為他們學(xué)習(xí)工作的行為方式、整體風(fēng)貌和獨(dú)特的學(xué)校文化基因,成為學(xué)校組織的集體意識(shí)和群體動(dòng)力。
追求卓越不能停留在口號(hào)和意識(shí)層面,而應(yīng)實(shí)實(shí)在在地融入廣大師生的日常行為中,否則,沒(méi)有行動(dòng)的追求卓越注定是空中樓閣??傮w而言,名校師生應(yīng)具有強(qiáng)烈的開(kāi)拓意識(shí)和創(chuàng)新精神,不墨守陳規(guī),不安于現(xiàn)狀,思維活躍,講求效率,致力于開(kāi)創(chuàng)新局面,取得新突破。他們不固步自封,而是勇于超越,精益求精,努力做同類中的最好。具體到教師層面,教師應(yīng)切實(shí)做到敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、精業(yè),要把敬業(yè)奉獻(xiàn)當(dāng)成自己的天職,視工作為事業(yè),并至真至誠(chéng),要能靜下心來(lái)教書,潛下心來(lái)育人,致力于專業(yè)發(fā)展,致力于做名師、做大師、出精品。名校學(xué)生也應(yīng)唾棄平庸,志存高遠(yuǎn),胸懷天下,博雅沉靜,自覺(jué)涵育博大愛(ài)心、健全人格、高尚情操和高雅品位,自覺(jué)樹立遠(yuǎn)大人生理想,立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)人類。只有每一名師生都能以卓越的標(biāo)桿時(shí)時(shí)提醒、規(guī)束自己的言行,只有當(dāng)追求卓越真正發(fā)于心、踐于行,名校在由優(yōu)秀到卓越的征程中才能積蓄不可阻擋的強(qiáng)大勢(shì)能。
從優(yōu)秀走向卓越,要有規(guī)范有序的管理,更要有充分尊重下的彈性
學(xué)校管理的目的是規(guī)范人、引領(lǐng)人、服務(wù)人、發(fā)展人、成就人,走向卓越的辦學(xué)追求需要重建一個(gè)基于卓越發(fā)展價(jià)值取向和目標(biāo)定位的學(xué)校管理體系,這實(shí)質(zhì)上是學(xué)校管理系統(tǒng)的優(yōu)化、提升,是一個(gè)在繼承中創(chuàng)新、揚(yáng)棄中升華的過(guò)程,也是一個(gè)將規(guī)范化管理和個(gè)性化管理有機(jī)結(jié)合起來(lái)的課題。
規(guī)范與個(gè)性是學(xué)校管理的一個(gè)重要命題,在實(shí)際工作中必須處理好兩者的關(guān)系,不能忽視一面而偏頗另一方。規(guī)范是基礎(chǔ),個(gè)性是規(guī)范基礎(chǔ)之上的更高層次發(fā)展,它們之間的關(guān)系就好比競(jìng)技體育中的常規(guī)動(dòng)作和自選動(dòng)作,只有把兩類動(dòng)作都表現(xiàn)好才能得高分。當(dāng)然,對(duì)于已經(jīng)具有一定發(fā)展水平的學(xué)校來(lái)說(shuō),個(gè)性的凸顯可能是學(xué)校管理者更需要加以關(guān)注并重點(diǎn)努力的,也就是說(shuō)需要更重視學(xué)生個(gè)性、教師個(gè)性和學(xué)校個(gè)性的培養(yǎng)與打造。所以,名校首先應(yīng)做常規(guī)管理的典范,盡力放大常規(guī)管理的效用與魅力,在此基礎(chǔ)上,管理者更需要充分信任管理對(duì)象的優(yōu)勢(shì)、潛能和自主發(fā)展能力,創(chuàng)造性地通過(guò)一定的管理手段,使管理對(duì)象在一定條件的約束下,具有自我調(diào)整、自我選擇、自我管理的余地和適應(yīng)環(huán)境變化的余地,最終達(dá)到各美其美、和而不同的境界。
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