喬木和小草，哪個更重要？答案是兩者一樣重要?，F(xiàn)今的社會既需要喬木，也需要小草，它們都是不可替代的。教育的關鍵就在于，要讓喬木長成最好的喬木，小草長成最好的小草！——題記

2004年7月，衡水市第十三中學由石家莊鐵路分局劃歸市政府管理，同時由以初中為主的完全制中學改辦規(guī)范性普通高中。當時全市普通高中的教育格局已經基本形成：12所省級示范性高中兵強馬壯，在硬件、師資、生源等方面占盡先機，規(guī)模擴張勢頭強勁；而一批薄弱高中則普遍面臨“招生難－提高難－生存難”的危機，有的甚至無可奈何地關、停、并、轉。十三中當時每屆只有兩個高中畢業(yè)班，畢業(yè)生百人左右，高考成績即使與同類普通高中相比也仍處于下風。學校生存于強手林立的夾縫中，會有出路和前途嗎？領導班子和全校教職員工無不憂心忡忡，感覺猶如泰山壓頂。

眾所周知，普通高中的生源狀況在很大程度上會影響甚至決定學校的高考升學率。在分數(shù)至上和升學第一的質量觀的誤導下，人們往往會不考慮生源實際，單純地以高考分數(shù)和升學率來評判學校和教師，從而導致優(yōu)質生源高度集中，形成學校間惡性競爭和兩極分化的局面。不少薄弱高中也盲從這種大眾化的價值取向，跟在名牌優(yōu)勢學校后面亦步亦趨，搶優(yōu)質生源而不得，比高考升學而居下，結果迷失了自我，陷入了困境。普通高中千校一面的辦學模式和同質化的發(fā)展道路，已無法適應社會對優(yōu)質教育的需求，甚至成了當?shù)亟逃聵I(yè)發(fā)展的“軟肋”。

衡水市委、市政府和教育局的領導都十分關注十三中的生存與發(fā)展，并對這所新校寄予厚望。他們反復強調，一定要從自身實際出發(fā)，堅持內涵發(fā)展，創(chuàng)建別具一格的特色品牌學校，這就為十三中的改革與發(fā)展指明了方向。我們認為，真正的教育不僅是對成績一流的學生的教育，更是面向全體學生實現(xiàn)有教無類的教育。中考成績“非一流”的學生能否得到很好的高中教育，不僅會關系到學生的前途、家庭的幸福，甚至還會影響到社會的穩(wěn)定、國家的發(fā)展。因此，教育工作者應懷著“愛滿天下”的博愛精神，勇于擔當教育每個學生成人成才的社會責任。

當時，學校學習和運用國際最新的“藍海戰(zhàn)略”理論，在冷靜地分析教育市場后，判斷出人民群眾對高中教育的需求是多層次、多樣化的。我們認為，與其在傳統(tǒng)教育模式下圍繞優(yōu)等生源展開惡性競爭，不如另辟蹊徑，走“價值創(chuàng)新”之路。為此學校定位為“為中考成績非一流學生提供一流的高中教育”，爭取讓全社會認同“衡水市第十三中學同樣精彩”。

何謂“同樣精彩”？在我看來，普通高中無論大小強弱，都應該各有特色，沒有必要也不應該局限在同一種模式下，更不必非得拼出個高下強弱。打個比方，美國的汽車寬敞但費油，德國的汽車安全性高但價格貴，日本的汽車省油但安全性差，中國的汽車或許不寬敞、不省油但價格便宜……各國的汽車制造業(yè)都充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，世界汽車行業(yè)才能夠異彩紛呈、競相發(fā)展、互相促進。十三中改辦普通高中時間短，在辦學條件、師資隊伍、生源質量和管理水平等方面都無法與名牌優(yōu)質學校比肩，因此學校高考成績一時低于“老大哥”學校，大家都能理解。當然，不背心理包袱并不意味著甘居人后、無所作為。學校應保持高昂的斗志，運用先進的教育理念和育人模式，使每個學生進得來、留得住、學得好，都能得到充分的發(fā)展和提高，要讓喬木長成最好的喬木，小草長成最好的小草！只要形成了自己的特色優(yōu)勢，具備了不可替代的個性品質，學校就可以在教育市場中占據(jù)一席之地，并與名牌學校合作共生、共存共榮。

2006年6月，《衡水日報》對筆者進行了走訪，并發(fā)表訪談文章《理性擇校：適合自己的學校才是最好的學?！?。在訪談中，筆者建議家長擇校應從孩子實際出發(fā)，寧讓孩子當“雞頭”，不讓孩子當“鳳尾”。文章發(fā)表后在社會上引起了很大反響，眾多當年中考成績“非一流”的學生開始覺得十三中的定位適合自己的發(fā)展，爭相前來就讀。2009年高考時，這批學生全部達到了專科分數(shù)線，四分之三的學生達到了本科分數(shù)線，部分學生的高考成績甚至超越了當初中考成績一流的學生，跨入中國人民公安大學、天津大學等知名高校。學生獲得了遠高于當初心理預期的成績，也因此體驗到了“后來者居上”的興奮與快慰！

在此基礎上，我們進一步解放思想、搶抓機遇，加快內涵發(fā)展。在市政府和市教育局的大力支持下，學校實施了校園標準化建設和信息化建設工程。學校新建校舍20000平方米，塑膠操場和各功能室等基本配套。教室裝備了有線廣播、多媒體、電子監(jiān)控和空調四大系統(tǒng)，教師配備了辦公電腦，課堂教學基本告別了粉筆黑板時代，學校的信息化建設也因此躋身全市高中學校前列。辦學條件的巨大改善為學校發(fā)展插上了現(xiàn)代化的翅膀，也激發(fā)了廣大師生愛校敬業(yè)和求知成才的積極情感。

為了培育辦學特色，學校審時度勢，不失時機地確定了“以普高為主體，以藝體為兩翼，三元并行，互相促進”的發(fā)展路徑，一批有藝術或體育特長的學生得到應有的關注和培養(yǎng)，藝術教育和體育教育的特色逐步顯現(xiàn)。特色教育不僅成了學校的亮點，還成了撬動學?？焖侔l(fā)展的支點，把十三中推到了一個錯位競爭、異軍奮起的平臺上。

不搶一流生源，但求一流教育。隨著越來越多的學生、家長從盲目的“名校崇拜”走向“理性擇校”，十三中特色品牌的優(yōu)勢日漸凸顯，生源狀況呈現(xiàn)出“數(shù)量充足、結構優(yōu)化”的良好態(tài)勢。本校教職工（包括筆者）的孩子初中畢業(yè)后，主動放棄了重點高中的錄取通知書而留在了本校就讀，一些社會知名人士也陸續(xù)將自己或親友的孩子送入十三中，這表明大家對學校的辦學水平和教育質量充滿信心，學校正在成為中考成績非一流學生享受優(yōu)質教育的理想學校。

以做人教育促進成才教育

想讓孩子多喝水，方法有很多：你可以在水中加糖哄他喝，也可以連打帶罵逼他喝，甚至可以掰開嘴巴灌他喝。但在筆者看來，最好的辦法是在飯菜中稍稍多加一點鹽。孩子口渴了，自然就會喝，而且喝得主動，喝得快樂?！}記

相似的智力水平，同樣的教師授課，為什么學生的學習成績相差懸殊？為什么人家的孩子成龍成鳳，自己的孩子偏偏沒出息、不爭氣？這個問題不知困擾了多少家長。有的學生說，課堂上一聽就懂，可是考場上一考就錯；有的家長說，如果孩子能夠聽話點、細心點、刻苦點該多好啊……

筆者常想，能把成績一流的學生培養(yǎng)成才的學校和教師，固然是好學校和好教師；但能把成績“非一流”學生轉化出色的學校和教師，同樣是好學校和好教師，甚至是更好的學校、更好的教師！多年的教育實踐經驗告訴我，學生的成長往往像一條曲線，他們原本都是一流的，只不過因為各種因素的影響，中途呈現(xiàn)出了差異性和不平衡性，但暫時的落后并不意味著最后的失敗，只要善加教育和引導，后來居上也是大有可能的。

與成績一流的學生相比，“非一流”學生的區(qū)別和差距究竟在哪里？其實不在于考試分數(shù)的高低，而在于小學或初中階段是否形成了遠大的理想和目標，是否養(yǎng)成了良好的學習習慣和行為習慣。成績“非一流”的學生大多缺乏對求知成才的強烈期盼，有的甚至沉迷于網絡游戲、武俠小說，或是熱衷于穿衣打扮、男女生交往，長此以往，學習成績能不差嗎？其實學習成績差只是“非一流”的表面現(xiàn)象，精力分散、粗心大意、貪玩厭學、怕苦畏難才是“非一流”的直接原因，而沒有目標和志向，缺乏責任感、自信心和意志力正是造成“非一流”的真正病根。因此，要解決“非一流”學生的升學成才問題，首先得端正他們的認識、規(guī)范他們的行為，即解決好他們的做人問題。學生學會了做人，改掉了壞毛病、壞習氣，進入了良好的學習狀態(tài)，其他問題也就都能迎刃而解。學生如果不會做人，就算成績一流也未必能人生圓滿。更多陷入道德滑坡、人格缺失、心理扭曲和生存危機的悲劇人物，只看重學習成績是不行的，要想學生人生完滿，首先還是得教他們學會做人。

應該教育和引導學生做什么樣的人？在這一點上，學校堅持以小見大、避虛就實，選擇了一個緊貼學生思想和生活實際的切入點：“孝父母、敬老師、愛同學”。結合“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人工程”，學校把“孝道”教育設定為做人教育的突破口：在教學樓里懸掛了著名的《古代二十四孝圖》，用鮮活生動的歷史故事激發(fā)學生對真善美產生共鳴；把“孝”的內涵劃分為“聽父母話”、“養(yǎng)父母老”、“為父母爭光”這樣三個循序漸進的層次，使學生形成下有底線、上不封頂?shù)哪繕俗非?。學校大力宣講古今優(yōu)秀知識分子“正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想和抱負，教導學生立志做一個對個人負責、對家庭負責、對社會負責的堂堂正正的中國人。每月各班舉行“集體生日”主題班會時，班主任總會深情地提醒學生：“兒女的生日就是母親的難日”，教導學生銘記父母的生養(yǎng)之恩。學生在家校聯(lián)誼會上給父母敬一杯茶，放假回家給父母洗一次腳，每逢節(jié)日給父母打一個問候電話……孝道教育激發(fā)了孩子的反哺情和責任感，改變了他們唯我獨尊和坐享其成的觀念。很多家長深有感觸地說，孩子進入十三中后，思想觀念和精神狀態(tài)有了很大轉變，知道關心父母了，變得更懂事、更成熟了。

做人教育是一項龐大而復雜的系統(tǒng)工程。學校借鑒臨沂三中的德育經驗，用“五自”簡明扼要地詮釋了做人教育的內涵，即：“人格上自尊，行為上自律，學習上自強，生活上自理，心理上自立”，并提出了極易操作的24字標準，即：“誠誠實實、端端正正、安安靜靜、板板眼眼、干干凈凈、平平安安”。教育往往是復雜和無奈的，但如果得法，教育也可以是簡單和從容的。因此學校始終堅持從細處入手、小處抓起，大力開展“講文明、講紀律、講衛(wèi)生、講責任、講節(jié)約”的養(yǎng)成教育，讓良好習慣成為學生受益一生的財富。

蘇霍姆林斯基說：“沒有愛就沒有教育?！睂W校把對學生的愛護、尊重、賞識和激勵作為做人教育的重要手段，提出教育要面向全體學生，讓100%的學生都進步、都成才。教師對基礎薄弱的學生、家庭困難的學生、傷感自卑的學生、違紀好動的學生、自暴自棄的學生進行分類管理，因材施教，利用他們的“閃光點”刺激“增長點”，鼓勵他們自強不息。全校干部和教師做出了“帶著感情善待學生，充滿激情干好工作”的“兩情”承諾，努力成為學生“學業(yè)上的導師”、“精神上的領袖”和“生活上的保姆”。每逢傳統(tǒng)節(jié)日，班主任都會放棄與家人團聚的機會，來學校為學生煮元宵、蒸粽子、發(fā)月餅。學生從中感受到老師的關愛和校園生活的美好，感受到成長的快樂和人生的責任，感受到傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化營養(yǎng)和思想啟迪。

這些年來，學校領導和教師曾先后收到過眾多學生家長或畢業(yè)生發(fā)來的短信、賀卡或信件。隨新新的父親隨國軍在給班主任張永勝老師的信中寫道：“是你們手把手地輔導讓孩子的成績一次接一次提高，是你們領著孩子游覽衡水湖領略了人間美景，是你們在孩子生日時點燃了蠟燭……”如果不是親眼看到信箋，我真的無法相信如此富有詩意的句子是出自一位農民家長的筆下。做人教育以“潤物無聲”之勢悄悄滲入學生和家長的心田，激起一道道經久不息的回響，這不正是我們期待的那種豐厚而珍貴的回報嗎？

如果說教學生做人是根，那么育學生成才就是葉。根深，方可葉茂；葉茂，才能果香！

以人文素養(yǎng)保障學生可持續(xù)發(fā)展

只要稍加觀察我們就會發(fā)現(xiàn)，那些事業(yè)有成、生活美滿的人在中學時代并不一定是所謂的尖子生，而那些羨煞旁人的“高考三甲”也未必能在今后的工作和生活中順風順水、扶搖直上。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？這個問題值得每一個教育工作者深思?！}記

孩子考上大學了，欣喜；孩子大學畢業(yè)了，茫然；孩子找不到工作，憤懣；孩子上班多年卻沒有進步和發(fā)展，無奈。在今天的中國，不知有多少人正感受著這樣的大喜大悲，咀嚼著這樣的酸甜苦辣！

2010年春天，筆者在參加教育部中學校長培訓中心主辦的全國高中校長高級研修班時，曾聽到一些大學校長和教授對中國教育現(xiàn)狀的議論。據(jù)說，由于中學時代的學習生活給學生留下了太多乏味、痛苦、失敗和無奈之類的消極體驗和記憶，使得學生考上大學后往往缺乏探究求知的熱情和興趣，很多數(shù)理化生的奧賽冠軍甚至完全放棄了自己曾經獲獎的科目，另辟他途。學生缺乏研究探索的興趣，奧賽成績成了叩響名牌高校之門的“敲門磚”，這使得我國高素質的創(chuàng)新人才和專業(yè)人才面臨嚴重的“苗荒”。這種現(xiàn)象不僅對學生個人的專業(yè)發(fā)展不利，還會對國家的人才培養(yǎng)形成阻力，實在令人扼腕痛心。

《規(guī)劃綱要》明確指出：“高中階段教育是學生個性形成、自主發(fā)展的關鍵時期，對提高國民素質和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義?！狈从^現(xiàn)階段的高中教育，除了給學生一紙大學錄取通知書外，可曾為學生未來的可持續(xù)發(fā)展和終身幸福做過什么呢？冰冷的現(xiàn)實向現(xiàn)行高中教育提出了質疑和挑戰(zhàn)?！芭囵B(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”已經成為新時期教育改革與發(fā)展的熱點和焦點課題。

國學大師季羨林先生曾一針見血地指出了我國教育目前存在的三大缺失：缺乏做人的教育，缺乏傳統(tǒng)歷史的教育，缺乏創(chuàng)造力的教育。誠然，考試分數(shù)是體現(xiàn)學生智力因素和非智力因素的重要方面，但教育不能唯分數(shù)論成敗，一味圍著分數(shù)轉。在校園以外的世界里，在人生漫漫的旅程中，還有許多比分數(shù)更重要的東西，如品質、性格、毅力、悟性以及處理問題的方法和技巧等，而這些因素往往能從根本上決定一個人的未來走向和幸福指數(shù)。美國著名成功學家卡耐基認為：一個人的成功只有15％是依靠專業(yè)知識，85％卻要依靠軟本領，也就是我們所說的人文素養(yǎng)。然而，人文素養(yǎng)是抽象的，看不見，摸不到，要提升的話短期內也很難奏效。相反，考試分數(shù)不僅可以直觀明了地躍然紙上，甚至還可以通過拔苗助長的外部作用收到立竿見影的效果，再加上目前高考的“指揮棒”作用，教育難免會過分偏重分數(shù)。當學校、教師和家長都懷著急功近利的心態(tài)，完全以學生的分數(shù)為追求目標時，當高度復雜與充滿智慧的教育被簡化為機械做題訓練時，我們的教育活動實際上已經和教育的本質背道而馳，走向了膚淺化和片面化。

德國著名教育家、哲學家雅斯貝爾斯曾言：“教育首先是精神成長，其次是科學獲知?！睂W校教育行為中對學生影響最深遠、最有意義的其實不是向學生傳授知識和幫助學生考上大學，而是讓學生在校園生活中逐漸形成正確的人生態(tài)度、高尚的思想品質、良好的行為習慣和活躍的創(chuàng)新精神。它也許不會在高考中立顯其光，但必定會為學生的可持續(xù)發(fā)展和終身幸福描定底色，并將隨著學生步入社會對整個國家和民族產生影響。

現(xiàn)在的高中生多是獨生子女，從小備受寵愛，容易形成以自我為中心的習慣，在倫理道德、心理素質、文化認同、待人接物和自立自律等諸多方面都存在著欠缺，因此需要學校加強對學生的人文教育，并將其內化為學生的人文素養(yǎng)?，F(xiàn)在有不少學生高中階段整日埋首于書山題海，但進入大學和步入社會后，卻出現(xiàn)了生存能力缺失、為人處世窘迫、可持續(xù)發(fā)展乏力甚至道德滑坡、心理扭曲、行為極端等現(xiàn)象，著實令人覺得遺憾和惋惜。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)恰恰印證了著名院士楊叔子的那句論斷：“沒有科學技術，一打就垮；沒有精神文化，不打自垮?！币虼?，大力加強人文教育，提高學生人文素養(yǎng)，既是當務之急，又是百年大計。

針對人文素養(yǎng)教育匱乏的現(xiàn)狀，學校于2005年策劃實施了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人工程”，即借助中華傳統(tǒng)文化的精華，以傳統(tǒng)文化詮釋時代精神，以時代精神弘揚傳統(tǒng)文化，全面提高學生的人文素養(yǎng)，落實素質教育，促進學生的全面進步和可持續(xù)發(fā)展。它的顯著特點是生活化、具體化、多樣化和趣味化，容易為學生所接受。它的實施有效地克服了過去德育工作“目標過于遠大，內容過于抽象，形式過于單一，過程過于乏味”的弊端，通過持之以恒的感染、熏陶和滲透，使學生潛移默化地受到教育，讓德育工作也能如春風化雨，潤物無聲。

學校從精心完善校園環(huán)境入手，將科學教育與人文教育融為一體，相得益彰?；ㄏ愕璧摹梆B(yǎng)德園”、托物言志的“山水壇”、綠草茵茵的“誦讀角”、圖文并茂的“文化長廊”，無一不在規(guī)范和引領著師生的行為。學校還倡導班級、宿舍通過個性化命名體現(xiàn)集體的共同追求，師生也可以為自己取名、字、號，表達個人與眾不同的情趣和志向。例如，男生宿舍樓取名“健行軒”，寓意著男兒自強不息的氣概；女生宿舍樓取名“蘭竹閣”，寄托了女子純貞高潔的追求。學校還精心設計了極具人文意蘊的校服，融入多種文化元素，如領角綴一對精巧的中國結，象征團結和愛國，也代表著對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚；肩章上一顆大星與十二顆小星交相輝映，大星代表祖國，星星的總數(shù)代表著十三中，肩章的整體設計預示著十三中的學子肩負著母校的榮辱和祖國的未來；紐扣采用了“內方外圓”的造型，教育學生在做人上要講正氣、有信仰，而在與人相處時又要講融洽、求和諧。整套校服既滲透了民族文化，又洋溢著時代風情，因此深受同學們歡迎。

此外，學校還把人文教育與課堂教學緊密結合，充分挖掘各學科的傳統(tǒng)文化內涵，并在此基礎上開設了“文化與人生”、“名人風采”等選修課，陸續(xù)開發(fā)出了一系列的校本教材，如《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博覽》、《清風廉香》、《衡水縱橫》等。學校還組建了怡心廣播站、知行文學社、兼濟天下志愿者等一批學生社團，開展了一系列主題教育活動和道德實踐活動，力求通過課堂把傳統(tǒng)美德、文明禮儀、民族精神等人文精神傳遞給學生。

為將人文教育深深地印在學生心中，學校每年舉行“十八歲成人儀式”、“親近自然”遠足拉練和“衡水百里行”之類的實踐活動，并將每年的9月定為“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育月”。在日常學習生活中，人文教育也無處不在：每學期學校舉辦一次體育文化藝術節(jié)，每月召開一次主題校（團）會，每周第一天全校師生參加升國旗儀式，每天下午師生合唱“課前一支歌”。學校還將每周的7天分別命名為“勵志日”、“進德日”、“勤學日”、“愛心日”、“尊師日”、“孝悌日”、“自省日”，讓全校師生的每一天都在人文教育的濡染中充實度過。在民族傳統(tǒng)節(jié)日和革命紀念日，學校會開展相關的主題活動，利用這些特殊日子所蘊含的人文教育因素，滋養(yǎng)廣大師生的心田。

學生說，人文教育像一盞燈，讓我們知道了應該怎樣往前走；

家長們說，這是90后的孩子最需要的一課，這是他們升入大學和步入社會后受益一生的寶貴財富！

撫今追昔，年輕的十三中已經走過了7個春秋。其間我們有過困惑、苦悶和感喟，卻從來沒有抱怨、懈怠和退縮。完美的高中教育是一尊令人神往卻又無法企及的巔峰，而我們只是一群平凡而執(zhí)著的攀登者。在高中教育多樣化與特色化發(fā)展的春天里，我們矢志不渝地努力著，只為讓中考成績“非一流”的學生也能享受到一流的高中教育，讓大家看到后起的十三中同樣精彩！