做新時(shí)期形象與素質(zhì)兼?zhèn)涞暮媒處?/h1>

作者：賴開齡 德化縣湯頭中學(xué)1111次查看

發(fā)布時(shí)間：2014/4/21

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人類21世紀(jì)社會(huì)已經(jīng)到來，開放性、合作性、競(jìng)爭(zhēng)性是21世紀(jì)的顯著特點(diǎn)，人們面臨多方面的挑戰(zhàn)，《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說，掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位”。

時(shí)代變遷對(duì)教育的要求集中反映在提高人的素質(zhì)上，面對(duì)培養(yǎng)人的教師究竟是怎樣的形象？教師的天職又需要作哪些擴(kuò)充？在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下，作為21世紀(jì)的教師應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)呢？

一、具有過硬的思想道德素質(zhì)

江澤民同志在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話中指出：“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂。”教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。作為一名教師，首先必須下決心提高自己的思想政治和道德，否則，他就無法勝任培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的工作。因此，加強(qiáng)教師自身的思想道德修養(yǎng)，是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要課題。

二、樹立現(xiàn)代教育觀念

跨世紀(jì)的教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)“應(yīng)試教育”的弊端，轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀，明確基礎(chǔ)教育不僅包括必要的科學(xué)文化知識(shí)，而且包括高尚的思想品德，健康的審美情趣，現(xiàn)代文明意識(shí)和良好的身體素質(zhì)，同時(shí)還包括獲取新知識(shí)的能力等。如果我們只是圍繞升學(xué)，把學(xué)生引入只會(huì)死背書本知識(shí)的岐途，就不可能造就出跨世紀(jì)的一代新人。“不求人人升學(xué)，但求人人成才”，教師的責(zé)任是使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得最充分的發(fā)展。教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是德智體美勞綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，只有具備了這樣的教育觀念，才能徹底扭轉(zhuǎn)“應(yīng)試教育”的傾向，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

三、具有更高的社會(huì)文化科學(xué)知識(shí)

處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生，無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面具有不同于以前的特點(diǎn)，俗語說，給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。因此，教師就不斷拓寬知識(shí)視野，站在知識(shí)發(fā)展的前沿，建立與學(xué)生各種需求相適應(yīng)的知識(shí)構(gòu)架。不僅要具備本學(xué)科堅(jiān)定的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)，廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下，游刃有余；教師只有不斷地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任；尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，新知識(shí)、新理論、新觀念不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己工作乃至生命中不可缺少的部分，成為終身學(xué)習(xí)的楷模，才能適應(yīng)時(shí)代要求。

四、具有改革精神，富有創(chuàng)新意識(shí)

江澤民總書記曾強(qiáng)調(diào)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。要樹立全民族的創(chuàng)新意識(shí)，建立國(guó)家的創(chuàng)新體系，培養(yǎng)更多的創(chuàng)造型人才?？缡兰o(jì)的教師要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，富有改革精神，具有創(chuàng)造能力，要解放思想，不拘于傳統(tǒng)的教育觀念，不一味固執(zhí)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，敢于在教學(xué)改革中開拓創(chuàng)新，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神，創(chuàng)新能力上動(dòng)腦筋，在傳授知識(shí)上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思想，教學(xué)方法，構(gòu)建新教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我”進(jìn)行總結(jié)和錘煉，以形成自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。

五、掌握一定的教育技術(shù)和教育科學(xué)方法

多媒體技術(shù)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給教師帶來了極大的沖擊，它正使教師的職責(zé)和作用發(fā)展變化。它使教師從單純傳授知識(shí)的角色中擺脫出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和輔導(dǎo)者。它縮短了知識(shí)傳授與反饋的過程，大增加了課堂教學(xué)中的師生交流的機(jī)會(huì)，從而使課堂教學(xué)效率得以顯著提高。信息技術(shù)迅猛發(fā)展，新教育技術(shù)被引進(jìn)教育領(lǐng)域后，教師應(yīng)熟練地掌握并運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體，信息高速公路這些獲取信息的技能，提高外語水平，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用能力，充分運(yùn)用電教手段，成為能夠得益于現(xiàn)代技術(shù)手段的教育工作者。同時(shí)，跨世紀(jì)的教師還應(yīng)該成為具備研究能力的科研型教師。要樹立教學(xué)和研究同步同行，相互聯(lián)系，相輔相成的整體觀念，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的研究習(xí)慣。把眼前的工作當(dāng)作科研內(nèi)容，勤讀書、勤思考、勤總結(jié)，以科研促進(jìn)教學(xué)，走教學(xué)與科研一體化的道路。

六、用微笑面對(duì)學(xué)生，給學(xué)生以信心和勇氣

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，認(rèn)知與情感是密不可分的，有效的認(rèn)知往往伴隨著肯定、贊許、羨慕等積極的情感，而厭煩、不滿、輕視等否定的情感難以產(chǎn)生積極的認(rèn)知。情緒、情感具有感染性，教師的可親可敬和顏悅色能給學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍。假如個(gè)別老師依然扮演那種老掉了牙的“教書先生”，當(dāng)學(xué)生震懾于教師的威力時(shí)，心理只想著別挨打、別挨批，還談什么主動(dòng)，全面地發(fā)展呢？當(dāng)學(xué)生有了疑難時(shí)，還怎么敢向老師求教呢？又怎么會(huì)向老師說出他的心里話呢？而一個(gè)有分量的微笑，卻可以讓學(xué)生感受到老師的鼓勵(lì)、贊許或是期盼。在老師微笑的注視下，他會(huì)充分調(diào)動(dòng)起自己的積極性與主動(dòng)性，真正發(fā)揮其主體作用。同時(shí)，這微笑對(duì)學(xué)生健康性格的形成也有著積極的作用。因此，在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)該用微笑面對(duì)學(xué)生，努力營(yíng)造出一種適于學(xué)生主動(dòng)，全面發(fā)展的輕松與愉快的氛圍，而不是整天讓學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、提心吊膽。

七、外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一

跨世紀(jì)的教師應(yīng)該富有時(shí)代的朝氣。這種朝氣，集中地表現(xiàn)為當(dāng)代教師應(yīng)該更懂得美、追求美、體現(xiàn)美。既講求外在美，又塑造心靈美。那些心靈美、儀表美、風(fēng)度美的教師對(duì)學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力和感染力，深受學(xué)生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的著裝也是完成教育任務(wù)的需要。素質(zhì)教育中包含美育。教師在學(xué)生面前亮相，自然而然形成為“審美客體”，通過自己的形象示范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，是未來教師自我形象塑造應(yīng)該追求的理想目標(biāo)。

面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，每一個(gè)教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)職業(yè)美德的同時(shí)，都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表，特別是教師教育觀念上完成自我更新。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，這是教育事業(yè)發(fā)展的要求,是社會(huì)各界的期望。

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