長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)將升學(xué)作為學(xué)校評(píng)價(jià)的唯一價(jià)值取向。而真正的教育，應(yīng)該著眼于健康人格的培育和精神品質(zhì)的提升。因此，我們提出以美育重構(gòu)學(xué)校生活的教育主張。作為一所百年名校，我校努力將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)校悠久傳承的歷史文化相結(jié)合，以傳統(tǒng)文化筑牢學(xué)生的精神底色，以學(xué)校精神涵育師生的道德品格，以課程整合傳遞教育的價(jià)值追求。

圍繞核心價(jià)值觀 重構(gòu)中學(xué)生活

南菁高中創(chuàng)辦于1882年，其前身是著名的“南菁書(shū)院”。在長(zhǎng)期的辦學(xué)歷史中，曾培養(yǎng)了大批杰出人才，如黃炎培、陸定一等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，蔣新松等10多位院士和10多位將軍，還有汪曾祺、顧明遠(yuǎn)等一大批文學(xué)家、教育家、藝術(shù)家。昔日的輝煌成了今天我們繼承的精神傳統(tǒng)，也讓我們能夠于社會(huì)主義新時(shí)期秉持核心價(jià)值，堅(jiān)守育人理想，創(chuàng)新書(shū)院教育模式。

我們力求將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到校園生活的細(xì)節(jié)之中，創(chuàng)造一種充滿人情味、親和力、正能量的學(xué)校氛圍和教學(xué)觀念，使學(xué)生在既有別于社會(huì)又不脫離人情的審美氣氛中健康成長(zhǎng)。

每年5月，我校50多個(gè)學(xué)生社團(tuán)協(xié)同開(kāi)展校園文化藝術(shù)活動(dòng)。其中“校園商業(yè)一條街”活動(dòng)就使校園呈現(xiàn)出“社會(huì)”的氛圍：學(xué)校主要道路一夜之間變成了商業(yè)市場(chǎng)，面向全市所有學(xué)校開(kāi)放。學(xué)生們通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，制定商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)方案，深切體驗(yàn)與人溝通、談判的生活場(chǎng)景，從而對(duì)“中學(xué)生活”有了別樣體驗(yàn)?；顒?dòng)的淺層意義是增加了學(xué)生們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)則的理解與認(rèn)識(shí)，但這還不是“重構(gòu)校園生活”的關(guān)鍵，我們的著眼點(diǎn)在于：這條“街”在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中插入了一段不同的生活經(jīng)驗(yàn)，不但豐富了對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，也讓他們?cè)诹硪环N情璄中完成了學(xué)生身份之外的自我想象——這是一個(gè)價(jià)值建構(gòu)的過(guò)程，也是學(xué)生成長(zhǎng)為“完整的人”的過(guò)程，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中學(xué)教育中得以實(shí)踐的過(guò)程。

什么樣的生活才能使學(xué)生成長(zhǎng)為“完整的人”？我們的回答是：“審美的生活”——以美育為特色、以充滿想象的藝術(shù)生活氛圍作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和主戰(zhàn)場(chǎng)，即一種既有別于社會(huì)又不脫離人情、充滿審美氣氛的中學(xué)生活。在這樣的生活中，學(xué)生們可以體味到天然的生活之美，在鈴聲、作業(yè)，班會(huì)、考試、課間操、升旗儀式之外的零零碎碎、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找到“完整的人”的想象，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀潛移默化的濡染和浸潤(rùn)。

圍繞傳統(tǒng)文化 涵養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)

我校2011年以“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與審美”為項(xiàng)目，成功申報(bào)了江蘇省首個(gè)美育課程基地。此后一直以傳統(tǒng)文化的美育為核心開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐，實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

首先是環(huán)境育人,讓學(xué)生在充滿價(jià)值追求的文化校園里浸潤(rùn)、成長(zhǎng)。我校新校區(qū)位于江陰東南的敔山灣中，雖遠(yuǎn)離市區(qū)喧囂，但絕非荒野，從走進(jìn)校門(mén)的第一步開(kāi)始，就有一系列富有傳統(tǒng)價(jià)值的文化景觀：校門(mén)口的“南方之學(xué)，得其菁華”巨石、校園中間的“正學(xué)亭”，還有“書(shū)味亭”以及“沈鵬藝術(shù)館”等校友捐助的建筑。通過(guò)校園環(huán)境建設(shè)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想性與園林、建筑的藝術(shù)性高度結(jié)合。

其次為“校史育人”。學(xué)校第一任校董會(huì)主席、主張“實(shí)業(yè)救國(guó)”的清末狀元張謇為南菁校訓(xùn)題詞“忠恕勤儉”，今天，這四字校訓(xùn)已經(jīng)逐漸凝練成南菁學(xué)校精神，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育渾然天成，滋養(yǎng)著學(xué)校的每一位師生。學(xué)校不但教育學(xué)生要以“忠恕”待人，在學(xué)校計(jì)劃、教學(xué)制度等安排中也尊重學(xué)生的需要、興趣、愛(ài)好，尊重學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容、方法、途徑等的自由選擇權(quán)。

書(shū)院傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，孕育出我校傳統(tǒng)文化教育的第三個(gè)層面——“精神育人”。2012年130周年校慶期間，1948屆校友中的三位耄耋老人：沈鵬、顧明遠(yuǎn)、邢秀華捐贈(zèng)設(shè)立的三座藝術(shù)館（書(shū)屋），成為“精神育人”的物質(zhì)載體。今天，每一屆新生的第一課就是參觀學(xué)校藝術(shù)館，將“愛(ài)國(guó)、勤奮、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值追求轉(zhuǎn)化為“勤奮學(xué)習(xí)、立志成才、關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)”的實(shí)際行動(dòng)。

圍繞美育課程 整合落實(shí)核心價(jià)值觀

課程整合是核心價(jià)值觀教育的有效載體。南菁的課程整合更強(qiáng)調(diào)全人發(fā)展的課程價(jià)值取向、科學(xué)與人文相結(jié)合的課程文化觀。如我校獨(dú)特的校本課程《國(guó)蘭與文化》美育課程群，就含蘭花養(yǎng)殖、蘭花詩(shī)詞鑒賞、蘭花描摹與創(chuàng)作等課程門(mén)類(lèi)。學(xué)校專(zhuān)辟大面積玻璃房，以“蘭桂齊芳”為題，開(kāi)設(shè)蘭花養(yǎng)殖基地，以此涵養(yǎng)學(xué)生“蘭生幽谷，不以無(wú)人而不芳”的君子品格。

而各種主題文化活動(dòng)，則讓學(xué)生浸泡在愛(ài)國(guó)詩(shī)詞、名家經(jīng)典、金曲雅樂(lè)之中：以愛(ài)國(guó)主義為主題的辯論賽、走進(jìn)企業(yè)或大學(xué)開(kāi)辦的十八歲成人儀式、以弘揚(yáng)社會(huì)功德和家庭美德為主題的社區(qū)實(shí)踐……尤其值得一提的是南菁充分利用優(yōu)秀校友資源、社會(huì)資源，強(qiáng)化高中生學(xué)業(yè)規(guī)劃教育，例如邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)教室的“能量課堂”、每年二十場(chǎng)大學(xué)教授、社會(huì)名流來(lái)校開(kāi)設(shè)的“南菁大講堂”，都已成為我校的品牌活動(dòng)。此外，學(xué)校還開(kāi)設(shè)有《論語(yǔ)選讀》《國(guó)學(xué)經(jīng)典賞析》等校本課程。

通過(guò)如上課程整合與主題活動(dòng)，南菁的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合了傳統(tǒng)文化教育，落實(shí)為“公民素養(yǎng)”培育，為培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、責(zé)任意識(shí)、誠(chéng)信精神和友善品質(zhì)提供了多種可能。而這些可能又在學(xué)生自我管理和參與學(xué)校日常管理活動(dòng)中加以踐行，真正使“完整的人”走出課堂又沒(méi)有完全脫離校園，讓學(xué)生在中學(xué)生活中就完成人格的全面塑造。目前學(xué)校常規(guī)管理的檢查、反饋、評(píng)比、整改等各方面完全由學(xué)生來(lái)操作，學(xué)生干部競(jìng)選和干部輪換是南菁學(xué)生自治的常態(tài)。